就電影《飄》觀(guān)后感

　　注：飄的價(jià)值和經(jīng)典并不在于其中的戰爭場(chǎng)面，但是我對其中的戰爭場(chǎng)面感觸很深，因此就以戰爭為我的觀(guān)后感的主題了，電影《飄》觀(guān)后感。戰爭是社會(huì )和階級的產(chǎn)物，是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，自從有了社會(huì )，階級也就自然而然的產(chǎn)生了，伴隨之而來(lái)的戰爭也就誕生了。戰爭是政治的繼續，也是政治的保障，它是一種流血的政治，更是對人類(lèi)文明的踐踏。戰爭是一個(gè)不容我們每個(gè)人忽視和游戲的問(wèn)題，它關(guān)乎著(zhù)我們每時(shí)每刻的生活，雖然我們目前覺(jué)得我們是處在很平靜的時(shí)代，但是這并不代表戰爭就不存在，縱觀(guān)當今世界形勢，整個(gè)世界還是不太平的，有很多很多地方到現在還在燃燒著(zhù)戰火，還在有人不斷的流血犧牲。因此我們不能因為暫時(shí)的和平而忘記戰爭的存在。電影中的那一幕幕戰爭的慘象令人不忍目睹，對那些領(lǐng)導者而言，戰爭或許只是一個(gè)號令而已，發(fā)出一個(gè)號令，戰爭就爆發(fā)了，若是把那個(gè)命令憋在嘴里，就能避免一場(chǎng)戰爭的發(fā)生�？墒钦嬲�受傷害的是誰(shuí)呢？真正受傷害的是那些無(wú)辜的士兵，本來(lái)環(huán)境是和平的，也并沒(méi)有外敵入侵，他們本來(lái)可以和家人在一起快快樂(lè )樂(lè )、幸幸福福的生活，可是軍人以服從命令為天職，上級有命令，他們不得不去做無(wú)辜的犧牲，就像電影中那些南方人一樣，他們的上層統治者高大傲慢，目中無(wú)人，自以為實(shí)力很強，因此天天渴望爆發(fā)戰爭，渴望去征服別人，當戰爭爆發(fā)時(shí)，他們是多么的高興啊，可是他們可曾知道他們的欲望是建立在士兵們流血犧牲的基礎之上，是用累累白骨換來(lái)的，觀(guān)后感《電影《飄》觀(guān)后感》。戰爭是政治的繼續，兵者，國之大事也，戰爭作為人類(lèi)歷史上的一種特殊現象，自從混跡人類(lèi)社會(huì )生活中來(lái)，隨著(zhù)星移斗轉，幾經(jīng)滄桑，至今已達數千年，源遠流長(cháng)。但是，戰爭又是殘酷的東西，戰場(chǎng)上，血滔滔，火灼灼，狂虐吞噬千萬(wàn)生靈，將億萬(wàn)財富瞬間化為灰燼。翻開(kāi)人類(lèi)戰爭史的每一頁(yè)，都清清楚楚的告訴我們，最先發(fā)動(dòng)戰爭的一方，總是最希望從戰爭中獲利的一方。任何首先無(wú)理挑起戰爭的人是可惡的，任何渴望和期盼戰爭比企圖從戰爭中獲利，借用戰爭之際發(fā)戰爭橫財的人是卑鄙的，因為無(wú)論是哪一種類(lèi)型的人，他們都是企圖通過(guò)戰爭這種手段獲得自己想得到的東西，就像電影中的德園一樣，本來(lái)是很平靜的，很充滿(mǎn)活力的一個(gè)地方，其背后卻存在著(zhù)重重危機，因為其中的每個(gè)人都對戰爭充滿(mǎn)渴望，他們傲慢，他們鄙視北方人，然而事實(shí)卻是最好的見(jiàn)證者，也是最具說(shuō)服力的，驕兵必敗，蠻橫的南方人最終得到了應有的懲罰和報應。孟子說(shuō)過(guò)，生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )，居安思危是一個(gè)人的生存之本，也是一個(gè)國家和一個(gè)民族的生存之基，一個(gè)名族最可悲的是安于現狀，沒(méi)有前瞻性，沒(méi)有居安思危的意識，沒(méi)有創(chuàng )新性。我對戰爭的另外一些認識是：戰爭是不以我們個(gè)人的一直為轉移的，一個(gè)人的力量很單薄，無(wú)法阻止一場(chǎng)戰爭的爆發(fā)，他作為政治的附庸物是時(shí)刻存在的，正如電影《辣手神探》中的一位走私軍火的黑幫老大尊尼說(shuō)的一句話(huà)————世界上什么東西都會(huì )停止，只有戰爭永遠不會(huì )停止，也永遠不會(huì )消失。這句話(huà)真是太精辟了，一語(yǔ)道出了一個(gè)存在了很久的真理�？v觀(guān)世界大歷史，在第二次世界大戰之后，雖然沒(méi)有爆發(fā)全球性的大戰，但是小的戰爭卻連綿不斷。海灣戰爭、科索沃戰爭、阿富汗戰爭、伊拉克戰爭等等，但只要我們每一個(gè)人都發(fā)對戰爭，那戰爭爆發(fā)的幾率將會(huì )很小很小，阻止戰爭的爆發(fā)，避免戰爭是我們每個(gè)人需共同做出努力的，只要我們每個(gè)人共同一條心，這個(gè)世界將會(huì )保持和平。但愿“試看將來(lái)之環(huán)球，必是和平的世界”能夠真正成為現實(shí)