沂蒙六姐妹觀(guān)后感匯總
巍巍沂蒙山聳立起無(wú)私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無(wú)限忠誠。沂蒙是一塊紅色的熱土，六十年風(fēng)雨滔滔，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng )造了“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng )業(yè)、無(wú)私奉獻”的精神。 所謂沂蒙精神就是指上面的四條。 沂蒙精神展用大量珍貴的歷史史料和復原場(chǎng)景，再現沂蒙精神產(chǎn)生、發(fā)展、升華的歷史進(jìn)程，謳歌了沂蒙人民為新中國建立作出的奉獻和犧牲.沂蒙六姐妹就是在這片紅色的熱土上譜寫(xiě)了一段偉大的傳奇。
電影沂蒙六姐妹觀(guān)后感(一)
沂蒙總附有一股神秘的力量牽引著(zhù)人們緬懷那段錚錚歲月，青山秀水背景下硝煙彌漫，時(shí)光飛逝，卻無(wú)法忘記那一個(gè)群體，一種信仰，一種感動(dòng)著(zhù)無(wú)數中國人的“沂蒙精神”。
作為一名生在、長(cháng)在沂蒙大地上的兒女，我觀(guān)看了山東省唯一一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》。在影片中，沂蒙山區的婦女們用她們柔弱的肩膀挑起了重擔，為孟良崮戰役的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻。她們必將彪炳史冊，在建國六十年之際，我秉著(zhù)向她們學(xué)習的精神，希望能把這種為理想堅持不懈，敢于奉獻的理想發(fā)揚光大。
每一個(gè)熱血兒女在看過(guò)這部影片后，都深有體會(huì )：戰爭年代給人造成的創(chuàng )傷，讓我們的心一陣陣酸痛，所以我們應該更加珍惜這來(lái)之不易的幸福生活。編劇把很多真實(shí)的故事搬上熒屏，把沂蒙女性愛(ài)黨愛(ài)軍、淳樸無(wú)私的精神演繹的淋漓盡致，讓我們無(wú)比的感動(dòng)。這是一次完美的視聽(tīng)盛宴，這是一次心靈的震撼，這是一次鮮活?lèi)?ài)國主義教育的典范。在觀(guān)看影片時(shí)，淚水情不自禁地一次次打濕雙眼，悄然滑落。我的淚為那些在抗日戰爭和解放戰爭中捐軀和無(wú)私付出、默默奉獻的英雄們而流，為我們沂蒙山區的擁軍支前的婦女們而流，為那些有名的沒(méi)名的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)沂蒙六姐妹而流。在這種激勵下，我們應該高舉愛(ài)國主義偉大旗幟 大力弘揚沂蒙精神，不斷開(kāi)創(chuàng )臨沂經(jīng)濟社會(huì )事業(yè)發(fā)展新局面 。
觀(guān)看該影片后，我聯(lián)想到我所在的這座紅色大學(xué)——臨沂大學(xué)。我的大學(xué)一直秉持著(zhù)以紅色育人的理念。把弘揚沂蒙精神作為辦學(xué)理念。積極投身于紅色教育事業(yè)中去。沂蒙六姐妹無(wú)私奉獻，不斷拼搏的精神在我的校園里處處彰顯。我已作為一名臨沂大學(xué)的學(xué)生而感到驕傲。
觀(guān)看影片后，我覺(jué)得，片中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙莊的六姐妹了。而是將在革命戰爭年代沂蒙山區涌現出來(lái)的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)女英雄的事跡融入到影片中，真實(shí)再現了以“沂蒙六姐妹”為代表的愛(ài)黨愛(ài)軍、無(wú)私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上，億萬(wàn)中華兒女將世世代代引以為傲。
作為一名臨沂人，我們對紅色歷史文化的耳濡目染。任時(shí)光飛逝，我們永遠也忘不了用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂第一人明德英;忘不了掩護首長(cháng)和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換于;忘不了支前模范“沂蒙六姐妹”;忘不了站在冰冷的河水中肩扛門(mén)板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性;忘不了兩次從死亡線(xiàn)上挽救山東縱隊司令部偵察員郭伍士的紅嫂祖秀蓮;忘不了動(dòng)員四兒一女參軍的王步榮大娘，其先進(jìn)事跡被編成歌曲刊登在1945年的《大眾日報》上，被魯中人民廣泛傳唱;忘不了積極參加抗日文藝宣傳，在全村動(dòng)員參軍的大會(huì )上，發(fā)出了“誰(shuí)第一個(gè)報名，我就嫁給誰(shuí)!”這一崢崢誓言的年輕漂亮的識字班班長(cháng)梁懷玉;忘不了舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命后代的女黨員尹德美……她們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng )業(yè)、無(wú)私奉獻”的沂蒙精神。在沂蒙大地上的每一個(gè)中華兒女，都深深地為她們自豪和驕傲。
遲浩田上將曾深情地說(shuō)：“孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開(kāi)的。我在沂蒙山區五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命�！�
今天，我們沒(méi)必要從影片的選題、制作以及場(chǎng)景、拍攝效果、燈光、音樂(lè )、臺詞、演員的演技等方面去評價(jià)該片，那是文藝評論家和影評家們的事。正如一千個(gè)人心目中有一千個(gè)哈姆雷特形象一樣，我心目中也有一個(gè)沂蒙六姐妹形象。下面，我就以一個(gè)普通觀(guān)眾的視角談一下觀(guān)后感。
在網(wǎng)上， 輿論說(shuō)一上映就好評如潮，社會(huì )各界給予了高度評價(jià)。有人說(shuō)，那是一種久違的感到;有人說(shuō)，那是一場(chǎng)愛(ài)國主義的盛宴;有人說(shuō)，那種滲透在她們血液中的沂蒙精神將激勵我們奮勇前進(jìn)。毋庸諱言，沂蒙六姐妹的英雄事跡，是我們沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個(gè)縮影和寫(xiě)照，是我們臨沂人民的驕傲，是我們年輕一代的精神食糧，是我們的一筆精神財富，我們應高舉沂蒙精神的偉大旗幟，再創(chuàng )沂蒙大地的豐功偉業(yè)。
62年前那炮火連天的孟良崮戰役的相關(guān)細節我們不曾知曉，但沂蒙六姐妹的支前模范英雄事跡我們卻非常清楚。素有紅色大學(xué)之稱(chēng)的臨沂大學(xué)，一直以打造紅色品牌為向導。作為臨沂大學(xué)的一名學(xué)生，我認為透過(guò)該片，對我們來(lái)說(shuō)要讀懂和做到的是：
一是大學(xué)廣大黨員干部要充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，積極到學(xué)生中宣傳紅色知識，多帶頭組織一些紅色活動(dòng)，再現那種軍民齊心的魚(yú)水深情場(chǎng)景，開(kāi)創(chuàng )新時(shí)期黨和群眾血肉聯(lián)系的新局面。
二是學(xué)校領(lǐng)導大力提倡畢業(yè)學(xué)生以及在校學(xué)員積極從事文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，著(zhù)力提升臨沂軟實(shí)力。該片的成功拍攝和公映，是我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的又一次嘗試，標志著(zhù)我市文化事業(yè)達到一個(gè)新水平。在今后的學(xué)習中，要在廣泛聽(tīng)取各方面意見(jiàn)和建議的基礎上，從提升臨沂經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的軟實(shí)力出發(fā)，對文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行科學(xué)規劃。積極學(xué)習紅色知識，不斷構建覆蓋城鄉、功能齊備的公共文化服務(wù)體系和現代文化傳播體系。從而推動(dòng)不斷加強對沂蒙歷史文化的發(fā)掘和研究及文化資源保護利用與開(kāi)發(fā)，抓緊制定并盡快實(shí)施民間藝術(shù)保護規劃。
三是要著(zhù)力鍛造一支高素質(zhì)、創(chuàng )新型的人才隊伍。不斷加大資金投入，大力促進(jìn)文藝精品的創(chuàng )作與繁榮。要堅持以科學(xué)發(fā)展觀(guān)統領(lǐng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展全局，不斷優(yōu)化和完善新思路，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)不斷取得新突破和新進(jìn)展，加快構筑我市文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)制度保障。繼續探索文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新模式，不斷開(kāi)辟新的合作渠道，構建新的合作平臺，推動(dòng)我市文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)大繁榮、大發(fā)展，不斷將文化優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟強勢。
四是同學(xué)們應該主動(dòng)將愛(ài)國主義教育與社會(huì )主義核心價(jià)值體系學(xué)習相結合，以沂蒙精神教育為重點(diǎn)，給愛(ài)國主義教育注入新活力，不斷形成求真務(wù)實(shí)、干事創(chuàng )業(yè)的濃厚氛圍和良好風(fēng)氣�！ ∥迨枪膭顚W(xué)生積極投入到加強對烈軍屬及傷殘軍人的關(guān)注，參與退伍軍人的安置的活動(dòng)，積極參與到對擁軍擁屬模范予以精神鼓勵的活動(dòng)，在校園里形成擁軍擁屬的良好社會(huì )風(fēng)尚。
六是以此次《沂蒙六姐妹》成功上映為契機，要多部門(mén)聯(lián)動(dòng)，清除制度障礙，打破各自為戰的藩籬，形成由五指分散變成整拳出擊的文化發(fā)展新格局，推動(dòng)我市經(jīng)濟文化協(xié)調發(fā)展，不斷培養臨沂文化新優(yōu)勢，以新優(yōu)勢獲取發(fā)展新機遇，進(jìn)而成為臨沂經(jīng)濟騰飛的新引擎，成為臨沂經(jīng)濟新的增長(cháng)點(diǎn)，成為應對金融危機的又一利器，學(xué)校領(lǐng)導應積極響應臨沂的文化新格局，不斷加強學(xué)生應對社會(huì )的能力，堅強紅色育人理念的指導。
總之，作為一名當代大學(xué)生，在沂蒙精神的熏陶下，我們要以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人。時(shí)代呼喚藝術(shù)精品。有關(guān)部門(mén)一定要加強組織領(lǐng)導，切實(shí)轉變觀(guān)念，不斷開(kāi)拓創(chuàng )新，走市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的路子，加快推進(jìn)我市文化事業(yè)改革和文化產(chǎn)業(yè)變革。加強國內國際交流，把沂蒙精神和臨沂文化推向全國、推向世界。作為一個(gè)臨沂人，我們更有責任有義務(wù)去開(kāi)動(dòng)腦筋，為臨沂經(jīng)濟社會(huì )各項事業(yè)的發(fā)展建睿智之言、獻務(wù)實(shí)之策。讓我們堅持以鄧小平理論為指導，高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，緊密結合臨沂實(shí)際，突出臨沂特色，高舉愛(ài)國主義偉大旗幟，大力弘揚沂蒙精神，不斷開(kāi)創(chuàng )臨沂經(jīng)濟社會(huì )事業(yè)發(fā)展新局面，以?xún)?yōu)異的成績(jì)向建國60周年獻禮
電影沂蒙六姐妹觀(guān)后感(二)
星期三，班主任帶領(lǐng)全班同學(xué)觀(guān)看了《沂蒙六姐妹》!
《沂蒙六姐妹》講訴的是在孟良崮戰役期間孟良崮的婦女老小們是如何支持戰役的。他們雖然沒(méi)能在戰場(chǎng)上為國打拼，但是他們的后方支援是很重要的，正因為他們?yōu)榍胺綉鹗繙蕚淞吮貍涞母杉Z和打戰用品，才致使我們取得了孟良崮戰役的最后勝利。片中有很多情節讓我感動(dòng)，感覺(jué)自己也回到了那個(gè)戰火硝煙的時(shí)代。
讓我感受最深的是：六姐妹之中的月芬，一直沒(méi)見(jiàn)過(guò)她的丈夫，丈夫參軍去戰場(chǎng)，結婚時(shí)一只大公雞代替丈夫，天天盼望能與丈夫認識一下，繡一荷包一表思念之情，為了做好后勤工作，她們晝夜不停地忙，攤煎餅，做軍鞋，在糧食短缺的情況下，她們自報奮勇，東借西湊，月芬一次借糧中，又和丈夫十指交錯，失去了一次見(jiàn)面的機會(huì )，丈夫拿著(zhù)她繡的荷包又回到前線(xiàn)，月芬回來(lái)后痛哭一場(chǎng)，哭的那么傷心，那么痛，讓人看了就心酸，落淚，最后丈夫還是永遠的留在戰場(chǎng)上，變成常青樹(shù)生長(cháng)在沂蒙山上...。其中有一段月芬獻血的情節讓我很感動(dòng)，當醫生說(shuō)：有沒(méi)有男人可以來(lái)獻血的時(shí)候。月芬去鼓起勇氣說(shuō)：“你瞎了嗎?我們沂蒙山的男人都在前線(xiàn)�！标愐阏f(shuō)：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他們用小米供養了革命，用小車(chē)把革命推過(guò)了長(cháng)江!”
巍巍沂蒙山聳立起無(wú)私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無(wú)限忠誠。沂蒙是一塊紅色的熱土，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng )造了“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng )業(yè)、無(wú)私奉獻”的精神。
90分鐘的故事在不只不覺(jué)中講完了， 電影結束了。但是它所訴說(shuō)的沂蒙精神，沒(méi)有結束。因為新時(shí)代的我們會(huì )毫不憂(yōu)郁地繼續傳承下去!今天的沂蒙山小調，唱的那美好，那么動(dòng)人!
電影沂蒙六姐妹觀(guān)后感(三)
電影感人至深，讓我對沂蒙精神有了更深的理解和體會(huì )。
月芬與公雞拜堂成親、春英的滿(mǎn)懷期待換來(lái)的只是丈夫的骨灰、黑燕為“偷糧”燒草棚、蘭花哭找有情人、沂蒙女子肩扛門(mén)板搭成人橋······這一幕幕的場(chǎng)景都深深地烙印在我的心底，每一個(gè)細節和故事都激蕩起我內心深處的感動(dòng)和震撼，感動(dòng)和震憾的不單是那未盡的姻緣、滿(mǎn)門(mén)忠烈，還有沂蒙革命老區人民在國難當頭時(shí)的不畏艱辛、艱苦奮斗的精神，更是戰爭將臨時(shí)爭相支前、舍小家顧大家、為黨為民、無(wú)私奉獻的精神!沂蒙人民用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀，擔起了革命。雖然沒(méi)有一身戎裝，但卻用柔弱的身軀在冰冷的河水中架起了一座火線(xiàn)橋，冒著(zhù)槍林彈雨搶救傷員。當鏡頭出現戰爭勝利后一門(mén)三烈士的靈堂、滿(mǎn)門(mén)忠烈的匾牌與齊刷刷跪倒哭泣的父老鄉親時(shí)，那滲透在沂蒙人血液中的精神讓我的心靈受到了深深的沖擊和洗禮。陳毅元帥深情的說(shuō)：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，這是對他們無(wú)私奉獻最高的褒獎，不忘記沂蒙六姐妹，不忘記沂蒙精神。
沂蒙人民詮釋了無(wú)私奉獻的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一樣的美麗人生。沂蒙精神的力量，歸根結底是信念的力量。堅定的信念是團結人民共同奮斗的精神紐帶。這種信念是引領(lǐng)人民前進(jìn)的火炬，是戰勝一切艱難險阻的精神支柱和力量源泉。在革命戰爭年代，沂蒙人民深知只有共產(chǎn)黨才真正為人民謀利益，只有跟著(zhù)共產(chǎn)黨才能翻身得解放，這樣的信念引領(lǐng)著(zhù)沂蒙人民艱苦奮斗、無(wú)私奉獻，形成了璀璨的沂蒙精神之花。
什么樣的人生才是美麗的人生?我堅定的認為：只有樹(shù)立像沂蒙人民一樣的崇高信念，擁有為社會(huì )和他人做貢獻的大愛(ài)和追求，這樣才會(huì )讓你的心靈更加充實(shí)，讓你的人生更加美麗。和平年代的我們已經(jīng)遠離了硝煙戰場(chǎng)，生活在她們?yōu)橹疇奚男轮袊暮挽汴?yáng)光下，在緬懷她們的同時(shí)，我們也要審視一下自己，作為擔當重任的我們，做得怎么樣?在我們的黨員干部隊伍中，時(shí)常有玩忽職守、貪污腐化、欺上瞞下的害群之馬，他們一味地追逐個(gè)人利益，對理想和信念持藐視和不相信的態(tài)度，背離了群眾路線(xiàn)，損害了群眾的根本利益。對比沂蒙六姐妹，他們應該感到羞愧。信念的缺失已經(jīng)摧毀了他們美麗人生的構建。
如何才能擁有美麗人生?在以往的工作中，面對一些矛盾和困難時(shí)，我們曾經(jīng)有過(guò)畏難和憂(yōu)慮。通過(guò)學(xué)習培訓和對沂蒙精神的理解，我體會(huì )到只有無(wú)私才無(wú)懼。心中過(guò)分計較，患得患失中沒(méi)有快樂(lè )。秉承信念，心懷大愛(ài)，追逐夢(mèng)想，這才是美麗人生。作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層干部，我要盡自己所能，懷揣為民服務(wù)的共產(chǎn)主義信念，扎實(shí)做好每一項工作，認真面對和攻克工作中的難點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在為身邊的老百姓做事，就無(wú)所謂困難和煩惱，美麗的人生也就在一點(diǎn)一滴中孕育而生。
沂蒙精神對于我的現實(shí)意義極其寶貴，不僅僅在于艱苦創(chuàng )業(yè)、不畏艱難的意義精神，更在密切聯(lián)系群眾、走群眾路線(xiàn)的工作宗旨和信念。作為基層領(lǐng)導者，樹(shù)立堅定信念，鑄就美麗人生，就是要做好本職工作，安于清苦和寂寞，服務(wù)好廣大農民群眾。在平時(shí)的工作中，我經(jīng)常會(huì )接待一些群眾的來(lái)訪(fǎng)，有的群眾情緒非常激動(dòng)，甚至很憤怒，但我深知他們反映的問(wèn)題，也許我們看起來(lái)有些微不足道，在他們看來(lái)卻比天還重要。盡管他們說(shuō)的不一定合情合理合法，甚至有時(shí)候是抱怨，但一定要聽(tīng)下去，傾聽(tīng)是做群眾工作的敲門(mén)磚，因為那是對群眾的信任，也是去了解和幫助他們的主要渠道。每次我的一個(gè)笑臉、一句問(wèn)候、一杯熱茶都能很快穩定他們的情緒，拉近我們之間的距離，讓他們倍感親切。
基層是連接中央與地方的橋梁，溝通黨與人民的紐帶�；鶎庸ぷ鳌芭d”， 人民則 “擁”;基層工作“衰”，人民則“反”。中央與地方、黨與人民，魚(yú)水之道、舟水之理。把為民服務(wù)作為工作的出發(fā)點(diǎn)，把基層工作作為施展才華的舞臺，把無(wú)私關(guān)懷和真誠幫助帶到需要我們的群眾當中去，讓農家小院能夠聽(tīng)到我們的歡聲笑語(yǔ)，讓田間地頭多一張曬的黝黑的臉龐。大到修橋鋪路、經(jīng)濟發(fā)展，小到走村入戶(hù)、與群眾話(huà)家常，在社會(huì )主義新農村的每一片熱土上，滿(mǎn)懷飽滿(mǎn)的工作熱情和堅定的工作信念。美麗人生也就在群眾臉上洋溢的幸福笑容中慢慢實(shí)現。工作因信念而閃光，人生因奉獻而美麗，這就是沂蒙精神對我的感召，也是我肩上光榮的使命。
沂蒙六姐妹，只是千萬(wàn)個(gè)沂蒙人民的縮影，只是偉大沂蒙精神的部分。我深深體會(huì )到，沂蒙精神這幾個(gè)字背后那沉甸甸的分量——忠誠、信念、博愛(ài)、自強、奉獻，是其內蘊的涵義。時(shí)刻銘記先輩們的奮斗歷程，并將沂蒙精神繼承、發(fā)揚下去，是我們義不容辭的責任，我愿做“魚(yú)水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的踐行者。
電影沂蒙六姐妹觀(guān)后感(四)
一個(gè)半小時(shí)的《沂蒙六姐妹》看完之后。從始至終我眼里的淚水就沒(méi)有干過(guò);心情也從沒(méi)有從感動(dòng)中平靜下來(lái)。革命老區沂蒙的故事又一次使我深受感動(dòng)，使我重新體味了一次戰火分飛的戰爭殘酷
教育與革命年代艱苦卓絕的不屈精神。
這部電影的情節樸實(shí)的不能再樸實(shí)，因為他描寫(xiě)的就是沂蒙山區曾經(jīng)發(fā)生在戰爭年代的樸實(shí)的故事。但就是這經(jīng)過(guò)導演精心還原的情節使我的眼睛在整部影片觀(guān)看過(guò)程中幾乎沒(méi)有干過(guò)。影片中的主要人物幾乎都有現實(shí)中的原形，相信導演在情節的真實(shí)度上下足了功夫，以至于包括我在內的大部分觀(guān)眾都可能會(huì )相信那些情節都是過(guò)去歷史片段的再現。有身臨其境的真實(shí)，才會(huì )有情感的真誠投入，才會(huì )被真的打動(dòng)。
影片開(kāi)場(chǎng)是一個(gè)婦女追一只公雞，著(zhù)實(shí)讓觀(guān)眾們一頭霧水，后來(lái)才明白，這是導演的有意鋪墊，影片的女主角——月芬就是和這只公雞拜堂成親的。這是沂蒙山區的一個(gè)風(fēng)俗，如果到了結婚的日子，男方確實(shí)有事趕不回來(lái)成親的話(huà)，可以由嫂子抱著(zhù)公雞代為拜堂。月芬的未婚夫當了兵，仗打得熱火朝天，自然是回不來(lái)的。也就有了月芬和公雞拜堂成親的一場(chǎng)戲，也注定了她綿綿無(wú)期的守候。
沂蒙六姐妹，只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)沂蒙紅嫂的一個(gè)縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英;掩護首長(cháng)和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換于;站在冰冷的河水中肩扛門(mén)板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性;年輕漂亮的識字班班長(cháng)梁懷玉，在全村動(dòng)員參軍的大會(huì )上，發(fā)出了堅定的誓言：“誰(shuí)第一個(gè)報名，我就嫁給誰(shuí)!”她把自己的婚姻幸福拋在了前線(xiàn)，交給了革命;女黨員尹德美，舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命后代……
忠誠、博愛(ài)、自強、奉獻。時(shí)刻銘記著(zhù)先輩們的奮斗歷程，并將精神繼承、發(fā)揚下去，則成為我們這些成長(cháng)于新時(shí)代的后來(lái)人義不容辭的責任。
記得有部名字叫《戰爭讓女人走開(kāi)》的電影，使“戰爭讓女人走開(kāi)”成了一句名言。也有人說(shuō)：女人是戰爭中最為不幸的一個(gè)群體。因為“男人的戰場(chǎng)，女人的墳場(chǎng)”。在那炮火連連的戰亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害�？墒窃诳谷諔馉�、解放戰爭這段炮火連天的日子里，沂蒙山區的婦女卻成了和共產(chǎn)黨貼得最近的一個(gè)群體。她們把原本局限于一個(gè)小家庭的愛(ài)，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛(ài)。面對敵人的侵略，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場(chǎng)，或者積極動(dòng)員生產(chǎn)、參軍支援前線(xiàn)，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻。
巍巍沂蒙山，清清沂河水，養育了一群淳樸堅韌、熱情樂(lè )觀(guān)、重情重義的沂蒙人。他們在戰爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰場(chǎng)為親人的安危揪著(zhù)心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線(xiàn)而籌集糧草哪怕自己餓著(zhù)肚子穿著(zhù)破舊的鞋。無(wú)論何時(shí)，我們都不應該忘記他們的最無(wú)私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無(wú)數為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那么的來(lái)之不易，今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地愛(ài)我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。革命戰爭已經(jīng)遙遠，對六姐妹的故事只是耳聞。而現實(shí)社會(huì )，耳邊只有對金錢(qián)和欲望的追求。我們需要這種精神來(lái)洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。
我們雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，但通過(guò)這部電影讓我很受感動(dòng)，那個(gè)年代真是艱苦，我們的老區百姓為了支前默默無(wú)聞作出了多大的犧牲啊!
電影沂蒙六姐妹觀(guān)后感(五)
巍巍沂蒙山，滔滔沂水，在這塊紅色的熱土上，曾經(jīng)譜寫(xiě)出了無(wú)數革命贊歌，涌現出了無(wú)數英雄人物，“沂蒙六姐妹”就是他們中的既典型又普通的一個(gè)群體。
觀(guān)看了電影《沂蒙六姐妹》被深深的震撼了。她們的英勇事跡充分體現了“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng )業(yè)、無(wú)私奉獻”的沂蒙精神，是我們永遠學(xué)習的楷模和榜樣。
她們愛(ài)黨愛(ài)軍，對黨充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的熱愛(ài)，視人民子弟兵做親人。為了革命，她們用乳汁救傷員，她們舍生掩護首長(cháng)。只要部隊提出要求，她們沒(méi)有二話(huà)，發(fā)動(dòng)廣大老鄉籌備打仗所需要的麻繩、軍鞋、煎餅、雞蛋等物資，應有盡有。在橋梁被炸毀而部隊急需強渡河時(shí)，她們搬來(lái)自家門(mén)板，手拉著(zhù)手用肩膀抗著(zhù)門(mén)板組成人橋。在她們因為需要換肩而要求部隊暫停的時(shí)候，“橋”上的戰士發(fā)現“橋墩”是由婦女們組成的，誰(shuí)也不愿從上跑過(guò)時(shí)，她們卻說(shuō)：快!時(shí)間就是生命。這一切充分體現了沂蒙人民對黨的忠誠，與解放軍的魚(yú)水情誼。
她們無(wú)私奉獻，為了支援前線(xiàn)，她們可以?huà)仐壸约旱囊磺�，甚至把四兒一女送往激戰正酣、槍林彈雨的部隊。為了支援前線(xiàn)，婦救會(huì )長(cháng)蘭花帶領(lǐng)村里僅有的婦女和老人兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。她們幾天幾夜不合眼，不停的攤著(zhù)煎餅，看到發(fā)的糧食不夠了，就把家里僅剩的一點(diǎn)糧食都拿了出來(lái)。十幾歲的小姑娘挽起褲腿搓麻繩，腿都磨破了，臉上卻是掛著(zhù)笑容。她們都是英雄，做了她們所能做到的一切，貢獻了自己的全部，她們將自己對幸福的追求與民族解放結合起來(lái)，把對親人的思念變成了戰斗的動(dòng)力，沂蒙人民那種特有的質(zhì)樸在她們身上得到了充分的展現。
她們勤勞善良，為了戰爭的勝利，她們強忍悲痛，不怕困難，軍隊的需要就是自己的需要，自己的追求就是戰爭的勝利。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱著(zhù)大公雞的嫂子拜了堂;在丈夫隨部隊路過(guò)家門(mén)口，而她又恰好借糧回了娘家，小兩口又失之交臂;直至戰后收到丈夫的烈士傳書(shū)，為忠誠于丈夫最后終生再沒(méi)有結婚。大嫂接到丈夫南山在戰場(chǎng)犧牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士經(jīng)受不了打擊，和心疼弟妹對前方新郎的無(wú)限掛記，自己強壓凄苦，克制失落的情感。這一些是常人難以理解的，而在她們卻是無(wú)怨無(wú)悔，中國傳統女性美麗善良的一面得到了充分的詮釋。
她們是平凡而偉大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她們身上有許多許多我們學(xué)習的東西。經(jīng)過(guò)戰爭的考驗，她們從親身經(jīng)歷中看到了黨的英明偉大，形成了堅定的愛(ài)黨愛(ài)軍的政治覺(jué)悟。并將這種發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)轉化為實(shí)際行動(dòng)，積極參軍參戰，赴湯蹈火，在所不惜。作為一名學(xué)生，我們從小接受黨的教育和培養，熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)社會(huì )主義，確立共產(chǎn)主義的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)是我們終生的奮斗目標。從《沂蒙六姐妹》中我們深深體會(huì )到，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國，就沒(méi)有社會(huì )主義制度，只有我們黨是代表人民群眾根本利益的，在中國只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導人民走向富裕，國家日益富強。要自覺(jué)與黨中央保持高度一致，堅定不移地走中國特色社會(huì )主義道路。
學(xué)習她們無(wú)私奉獻的精神。她們顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻，她們堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進(jìn)的道路，就義無(wú)返顧地走下去。在今天，我們不論在任何時(shí)候要以黨和國家利益為重，挺身而出，滿(mǎn)腔熱情地主動(dòng)承擔義務(wù)和責任，寧愿犧牲小家，也要顧全大家，把困難留給自己，把方便讓給別人。像她們那樣一切為了他人著(zhù)想，一切服從于事業(yè)的需要，把一切私心雜念拋到腦后。凡是對黨不利的話(huà)不說(shuō)，凡是對黨有利的事多做，凡是黨要求做到的堅決做到，在實(shí)踐當中磨練自己的意志，增強自己的黨性，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
電影沂蒙六姐妹觀(guān)后感(六)
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