逍遙游高中生作文1000字

　　大鵬展翅，鳳凰唳天，鯨翔大海，此乃逍遙。再數數千古多少風(fēng)流人物，逍遙幾許？

　　陶淵明隱居山林。在污濁的官場(chǎng)早已乏倦與絕望，怎能為五斗米折腰？他唱著(zhù)“歸去來(lái)兮”潛入山中，逍遙一番。山水深處，見(jiàn)一桃花源，陶淵明就在夢(mèng)想中的世外桃源中暢快地品著(zhù)酒，擺脫了官場(chǎng)的繁務(wù)與黑暗，專(zhuān)心將自己的情感與觀(guān)點(diǎn)注入文章。他似乎終日醉生夢(mèng)死，殊不知他是在這片山水間，感受著(zhù)與理想境界的融合。他悠閑著(zhù)，輕手籬下采菊，悠然望見(jiàn)南山，何等閑適，怎能說(shuō)他不逍遙呢？沒(méi)有了官場(chǎng)拘束，沒(méi)有人生的羈絆，有的只是在山水中的愉快與淡然，笑看云卷云舒，置身于濁世之外，享受著(zhù)，逍遙著(zhù)。

　　陶淵明在山水中隱居避世，逍遙著(zhù)看人生。但這位五柳先生不免過(guò)于自閉，一心想著(zhù)自己的'逍遙夢(mèng)，少了一份心懷天下的濟世情。而柳宗元同樣是山水逍遙，卻多了這份情。

　　永州山水，成為柳宗元一生中最美的夢(mèng)，更是他最重要的醒世的地方。柳宗元為百姓，為民生，參與改革，卻遭貶。他心中的抑郁與悲涼自然難以自制，就如那大江之水潺流不止，于是，他將他這份憂(yōu)郁與悲涼寄托在山水之中，他坐聽(tīng)小石潭的流水清響，夜看西山，結朋伴友，在永州山水中逍遙，即使還有悲涼之情暗流涌動(dòng)，但這份抑郁悲情早在山水間游走，帶上了逍遙的氣息。但柳宗元并沒(méi)有忘記他的國家和受苦難的百姓，他在永州勵精圖治，在“則王斯役之不幸，未若復吾賦不幸甚也�！钡牟渡哒叩脑V說(shuō)中，他更加看見(jiàn)了百姓的疾苦，悲憫之情油然而生，濟世之情油然而生。對封建社會(huì )中百姓的疾苦的認識更加深了，終寫(xiě)成《封建論》。心憂(yōu)天下何嘗不是一種逍遙，這是一種認知社會(huì )的快感，一種了解疾苦的悲憫，在這種認知中，在這種悲憫中，看到未知的黑暗，使得自身能驅除更多的黑暗，造福百姓，這更是一種濟世的逍遙。

　　柳宗元縱然有著(zhù)濟世之情，能逍遙游于山水間，且不忘心懷天下，但卻仍不能徹底擺脫心中的苦悶與悲傷。而蘇軾，卻能化個(gè)人的郁悶為對天下的包容，將悲傷之情化為粗獷的豪情。

　　蘇軾曾被貶多地，理應是心情愈加抑郁，但他卻在美景中流連忘返，又懷著(zhù)一份粗獷豪情，有著(zhù)一份曠達胸襟，這才是真正的逍遙。他在密州“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”，在被貶后，竟悠閑而舒適，因為他有一份包容天下的胸懷，能夠在抑郁中振作，乃至更加心懷天下，渴望“西北望，射天狼”。在蘇杭，他不僅體察民情，還翻新西湖，在湖邊留下“風(fēng)光無(wú)限”的千古字謎，把酒臨風(fēng)，起舞弄清影，看透“陰晴圓缺”、“悲歡離合“，何待逍遙！

　　歷史長(cháng)河中多少才子佳人逍遙生活，我相信我輩不會(huì )落后于古人，只會(huì )有更多的逍遙之游。心懷天下，逍遙其中。

　　數逍遙人物，還看今朝！

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