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高三優(yōu)秀作文

時(shí)間:2021-07-29 11:24:53 高三作文 我要投稿

高三優(yōu)秀作文(15篇)

  在平平淡淡的日常中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編為大家整理的高三優(yōu)秀作文,希望對大家有所幫助。

高三優(yōu)秀作文(15篇)

高三優(yōu)秀作文1

  人可以有習慣,但絕不能甘于習慣,甘心被習慣左右就意味著(zhù)拒絕一切新方式,意味著(zhù)安于現狀,意味著(zhù)久而久之的淡漠。惟有擺脫束縛人心靈的習慣永遠保持一顆新鮮的前進(jìn)的心,才能關(guān)愛(ài)自己,關(guān)愛(ài)社會(huì )。

  習慣來(lái)自于人長(cháng)時(shí)間行為的積累,像習以為常,司空見(jiàn)慣這類(lèi)詞語(yǔ)皆來(lái)自于它。這看似很符合行為規范,但殊不知,有時(shí)習慣帶來(lái)的危害是巨大的。一百多年前,史蒂芬將第輛火車(chē)推上鐵軌,首次試驗時(shí),火車(chē)的表現糟透了,不僅個(gè)頭笨重,速度慢,而且巨大的噪音與滾滾濃煙將農場(chǎng)的牛羊嚇得亂蹦亂跳。這時(shí),馬車(chē)正在火車(chē)前驕傲地跑著(zhù)。一百多年過(guò)去了,火車(chē)正在風(fēng)馳電掣地飛速行駛,而馬車(chē)仍以原來(lái)的速度緩步前行,逐漸被人們淡忘。試想一下,如果當時(shí)人們仍以習慣的方式繼續乘坐馬車(chē)而不去對火車(chē)進(jìn)行不斷改進(jìn),能實(shí)現今天的一日千里嗎?由此看來(lái),習慣有時(shí)是一種保守與扼殺。

  如果將視角轉回到中國,這種習慣怕是有過(guò)之而無(wú)不及。就拿北京來(lái)說(shuō),汪曾祺將那一個(gè)個(gè)“窮忍著(zhù),富耐著(zhù)”的北京人著(zhù)實(shí)刻畫(huà)得淋漓盡致。北京人,乃至中國人,確實(shí)有著(zhù)那樣一種“忍”名叫“不生氣”。若再深究下去,就要將兩千多年的封建歷史一并聯(lián)系上了。兩千年里,人們積累的習慣是根深蒂固的。人們已經(jīng)習慣于“各掃門(mén)前雪”,習慣于“事不關(guān)己”,即便觸動(dòng)了自身的利益也寧愿“化干戈為玉帛”,這一點(diǎn),在近現代中國的恥辱冊上可以找到例證。這樣得出的結論足以讓人震驚:兩千多年的習慣,竟是一種冷漠與自私!冷靜下來(lái),則又會(huì )發(fā)現,這習慣其實(shí)離我們并不遙遠。

  近幾年來(lái),我們看到了多少科技創(chuàng )新成果被束之高閣,看到了多少連年虧損的企業(yè)茍延殘喘,又看到了多少預示道德沉淪的世態(tài)炎涼。這無(wú)一不是習慣在作祟,習慣了落后守舊不求進(jìn)取,習慣了自私自利吃國家飯,習慣了冷眼旁觀(guān)人情冷漠,習慣,習慣給人們和社會(huì )帶來(lái)了多大的傷害!

  人生旅途猶如逆水行舟,一味按習慣辦事終不年有前進(jìn)的勇氣,只有打破習慣的枷鎖,才能在逆流中前行,否則就只能被改革的滾滾大潮所淹沒(méi)。習慣能成就人生,但也能捆縛人生。

  人可以有習慣,但絕不能甘于習慣。在生活環(huán)境中慢慢習慣,難道不好嗎?但我卻要說(shuō):“等等!”為了一個(gè)前進(jìn)的思想,一個(gè)文明的世界。

高三優(yōu)秀作文2

  你嘲笑他的生活單一無(wú)味,他以簡(jiǎn)單證明偉大;你暗笑他們呆頭呆腦,不懂為生活尋找刺激,他們卻以務(wù)實(shí)精神證明他們的崇高。

  有這么一群人,他們做著(zhù)為別人所忽視的,最簡(jiǎn)單的事,然而,簡(jiǎn)單卻又不簡(jiǎn)單,他們以行動(dòng)告訴我們何為品質(zhì),何為崇高的美德。

  常言道,把簡(jiǎn)單的事做好,便是最好。一件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事情背后,折射出一個(gè)人的道德品質(zhì)。我想,一個(gè)能夠正確對待簡(jiǎn)單事物,并能踏踏實(shí)實(shí)地把小事做好的人,必是一個(gè)有耐心、務(wù)實(shí)穩重的人。以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著(zhù),這樣的人,怎能不會(huì )成就大業(yè)?

  中國著(zhù)名的老字號企業(yè)同仁堂本著(zhù)“三本三上”的理念:本領(lǐng)、本錢(qián)、本心,顧客至上、榮譽(yù)至上、品質(zhì)至上。同仁堂將最簡(jiǎn)單的經(jīng)營(yíng)理念銘心刻骨,程序繁不省人力,藥物貴不減物力,在簡(jiǎn)單中彰顯誠信、地道、品質(zhì)的魅力。同仁堂不愧為中華優(yōu)秀老字號企業(yè)。

  然而,在這個(gè)人心浮動(dòng)、好高騖遠的時(shí)代,“嚴謹踏實(shí)”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“老實(shí)本分”也隨之倒下。隨之豎起的卻是“人有多大膽、地有多大產(chǎn)”的浮躁。

  在就業(yè)形勢嚴峻的當下,清潔工服務(wù)員的職位幾乎無(wú)人問(wèn)津,而企業(yè)的秘書(shū)、會(huì )計之職,卻有上百人爭之搶之。他們大多數人想高人一籌,都想直接“跳上樹(shù)枝變鳳凰”,他們大多數忽略了簡(jiǎn)單的堅守,于是,他們也都干一行不愛(ài)一行。

  社會(huì )上也不缺乏這樣一群人,費盡心思求取最大利益,各種化學(xué)用料各種偷工減料都來(lái)一套,各種偷偷摸摸,各種掩人耳目,甚至也拉中國形象下水,使得不少外國人,提到中國就會(huì )想到“假貨制造”。其實(shí),大可不必,簡(jiǎn)單一點(diǎn)多好,誠信經(jīng)營(yíng),依法生產(chǎn)制造,既不用提心吊膽,又可獲得心安的收入,同時(shí)又可營(yíng)造優(yōu)良的經(jīng)營(yíng)氛圍,重塑中國形象。簡(jiǎn)單一點(diǎn),多好。

  中國人很聰明,可有些中國人內心卻很復雜,其實(shí),簡(jiǎn)單一點(diǎn)又何妨,踏實(shí)做事,誠信待人,嚴謹務(wù)實(shí),于我、于你、于大家,豈不甚好。

  不要覺(jué)得生活很單一、乏味,不要無(wú)聊尋刺激,其實(shí),簡(jiǎn)單最好。

高三優(yōu)秀作文3

  身為新時(shí)代的青少年,我們有理由驕傲并深感自豪?茖W(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣,以巨大的威力,以人們難以想象的速度,深刻地影響著(zhù)人類(lèi)經(jīng)濟和社會(huì )的發(fā)展。

  從印刷術(shù)到造紙術(shù),從文字處理到網(wǎng)絡(luò )資訊的共享,科學(xué)技術(shù)使人的智力得以深化;從抗生素到器官移植,從水利灌溉到生物品種的改良,科技為人類(lèi)緩解了一次次的危機?萍甲屓藬[脫了貧窮的籠罩,科技發(fā)展帶來(lái)了人的生理、心理和精神價(jià)值的深化、廣化和優(yōu)化,科技的力量一次次地將歷史推向新的巔峰,人類(lèi)的文明在科技的助力下,綿延不絕。

  兒時(shí),懵懂的我經(jīng)常會(huì )一臉憧憬:長(cháng)大了我要當科學(xué)家!話(huà)語(yǔ)間,“科學(xué)家”似乎成了高端和神秘的代名詞。其實(shí),否也。從古至今,科學(xué)、技術(shù),一直都是真實(shí)地存在于我們生活中,觸手可及。幾千年來(lái),馬車(chē)變成了轎車(chē)、火車(chē)、飛機,煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節能燈,海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、鼠標一點(diǎn)盡知天下事。在今天的生活中,科技正扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色。不僅我們朝夕相伴的電視機、電腦、汽車(chē)、手機等于科技密切相關(guān),就是我們吃的米、喝的水、穿的衣,還有看病治病用的設備、藥品、凡此種種,何物與科技無(wú)干?我們要生活,須臾不能離開(kāi)科技。因此,科技就是生活。

  可是,在如今科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代,人們卻驚訝的發(fā)現,人與人之間心與心的距離太過(guò)遙遠,社會(huì )變的冷漠。在這個(gè)冷漠的社會(huì ),人的尊嚴得不到尊重,那種人性之間的愛(ài)與美德正在逐漸消失,美德,正在遠離人們的心中。

  美德,是至善、至純,至高人性的結晶。他展現了當下社會(huì )的人文精神和價(jià)值取向,它源于生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì )發(fā)現它無(wú)處不在。一個(gè)甜蜜的微笑,一種執著(zhù)的追求,一次慰籍人性的寬容;講究文明,真誠待人;求知若渴,完善自我;打破成規,探索創(chuàng )新;善待自然,呵護草木——這些都是美德頌曲中撥動(dòng)人心的音符。

  當科技在我們生活中發(fā)揮著(zhù)日趨重要的作用時(shí),我們也不要忘記當下社會(huì )的人文精神和品質(zhì),它們是相互促進(jìn)、相輔相成的,已有這樣,未來(lái)才會(huì )更美好。

高三優(yōu)秀作文4

  與一本好書(shū)的不期而遇大抵是一份浪漫的存在。而近日,在北京、上海等城市火熱開(kāi)展的“丟書(shū)大作戰”將期望變?yōu)楝F實(shí)。除去好書(shū)紛至,更有眾多明星的熱情加盟,著(zhù)實(shí)令人贊嘆。但褪去其華麗的外殼,活動(dòng)如何步步開(kāi)展以及其最終指向的意義在哪更值得我們深思。

  首先就“丟書(shū)大作戰”活動(dòng)本身而言,它的源頭來(lái)自英國女演員艾瑪·沃森。本著(zhù)讓更多人參與到閱讀與分享中來(lái)的初心,中國版的“丟書(shū)大作戰”在北上廣等城市搶先開(kāi)展起來(lái)。成千上萬(wàn)本精美書(shū)籍“蜂擁”至地鐵車(chē)廂內,實(shí)為一道亮麗風(fēng)景。更為重要的是,在當今隨處可見(jiàn)“低頭族”行列之時(shí),在地鐵中拜讀書(shū)籍將人們從“朋友圈”釋放,喚醒或許塵封已久的閱讀欲望,其活動(dòng)的初心與誠意值得肯定,活動(dòng)形式所倡導的分享也令人倍感溫暖。但在這樣看似“理想化”的表象中,其暗藏的漏洞也顯得愈發(fā)突出。

  就其選擇的地點(diǎn)而言——地鐵給人的感覺(jué)常常是擁擠、忙碌的,尤其是在“早晚高峰”時(shí)期。在這樣的環(huán)境下人們是否能夠真正靜下心來(lái)與書(shū)籍來(lái)一次邂逅?就算信手拾起一本,在上下車(chē)的短暫時(shí)長(cháng)里,匆匆略過(guò)的幾頁(yè)又何嘗不是“碎片化”“快餐式”閱讀?我想,這便與成功喚醒民眾閱讀欲望的本心相去甚遠。況且在這樣一個(gè)人來(lái)人往的車(chē)廂里,想要使活動(dòng)順利開(kāi)展下去所需的管理力度實(shí)在不容小覷。分享的本意是否最終演化成無(wú)義的占有,其拷問(wèn)的公民素質(zhì)又有三分。

  而回望曾經(jīng)同樣開(kāi)展的火熱的“愛(ài)心墻”活動(dòng),一份份民眾的愛(ài)心最終被迫叫停,成為了令眾人倍感委屈的糟心。倘若“丟書(shū)大作戰”在同樣良好的開(kāi)端之下,卻缺失了制定合理的管理規章,最終的結局也只能是“一曲時(shí)歌菱人贊,歌罷猶恐舊河山”了。

  欲想為閱讀分享的文化盛宴添柴加薪,光靠發(fā)起者的一腔熱情還遠遠不夠,更需要能夠長(cháng)久持續的管理來(lái)有力支持。以“丟書(shū)大作戰”活動(dòng)為激發(fā)媒介,真正從根源上激發(fā)民眾閱讀興趣、實(shí)踐長(cháng)期閱讀,才是社會(huì )良好常態(tài)!

高三優(yōu)秀作文5

  再美的月亮也美不過(guò)滿(mǎn)空的星星,所以夜晚總有那么一個(gè)地方可以回憶滿(mǎn)空的星星。高大的橄欖樹(shù)下是幾張寬大的乒乓球臺,我就那樣一屁股的坐了上去昂著(zhù)頭透過(guò)橄欖樹(shù)枝葉看著(zhù)滿(mǎn)目的星星,竟有一種忘記了所有的感覺(jué)。而在我面前是一個(gè)寬大的籃球場(chǎng),因為月光的照耀地板上泛著(zhù)淡淡光暈,夜色下分外迷離。此時(shí)我才反應過(guò)來(lái),之所以我會(huì )不被它的美色所誘惑是因為橄欖樹(shù)將我包圍在一個(gè)月光觸不到的地方。高空上的月亮雖美,卻美得孤冷,像極了那沒(méi)有溫度的冰。不像星星雖渺小,但夜空上卻有著(zhù)數不盡的星星,而這些微小的星星,一樣也能夠照亮這整個(gè)夜空。時(shí)間仿佛過(guò)了很久又好像停止了般,抬頭看星星的姿勢依然不變,眼里卻像是有流星劃過(guò)璀璨萬(wàn)分。思緒像洪水般涌進(jìn)又像泉水般涌出,一時(shí)間仿佛想了很多等一回頭時(shí)卻什么也不記得了。

  伸出手我總想試圖抓住點(diǎn)什么,卻不想浩渺宇宙我又算得了什么東西,還想妄圖觸到滿(mǎn)空的繁星。其實(shí)很多時(shí)候我們不得不覺(jué)得自己太過(guò)自以為是,總以為一切都在掌控之中,卻不知只是一個(gè)跳梁小丑罷了。第一次在這里看星星還是下了夜自修后,某無(wú)心入睡的死黨拉著(zhù)亂晃晃到的,當時(shí)也沒(méi)有想到在那里看星星是一件多么懈逸的事。至那次后我們經(jīng)常下了自修就跑到這里來(lái)小坐一會(huì ),這時(shí)我們除了觀(guān)賞滿(mǎn)目繁星還開(kāi)始談?wù)撘恍┯械臎](méi)的,那時(shí)快樂(lè )仿佛就那么簡(jiǎn)單。熱鬧的都市,繁星好像被一層紗給遮住了般再也看不見(jiàn)那一顆顆閃閃的星星了,時(shí)間久了大家都好像快忘記了什么是星星。每當夜晚來(lái)臨的時(shí)候就連月亮都顯得模糊不清更別說(shuō)是星星了,每次抬頭回想以前,再美的華燈也換不回夢(mèng)里那滿(mǎn)目依舊的星星。最美好的終只是過(guò)往的記憶,我們錯把華燈比作繁星,卻也留下了美好的記憶,不管世界如何變,不管你有沒(méi)有看到,天上的星星卻沒(méi)變它一直都在最不閃眼的地方默默地發(fā)著(zhù)淡淡的光。我只是可惜美景不在,卻也羨慕那份淡泊出塵。不與月相比,不期望被記住,只是靜靜的守護在天際,不管你日升西落,星星只是星星。

高三優(yōu)秀作文6

  大海的思念永遠不會(huì )停止,終于,在地平線(xiàn)與天相遇,而她的心,是我永遠的歸宿。

  ——題記

 。ㄒ唬

  海的溫暖之有容乃大

  縱容沒(méi)有蒼穹的潔白無(wú)瑕,但她依然有奪人心魄的湛藍純凈;縱使,沒(méi)有月光的云影繚繞,但她依舊有氤氳的水霧,亦真亦幻?v使沒(méi)有陽(yáng)光的激情四射,但她依舊有點(diǎn)點(diǎn)溫情,足以溫暖我們的心。

  千百年來(lái),即使灰飛煙滅,日月更替,但她一直在那,用她寬廣的胸懷容納著(zhù)這世間的種種。有多少生靈在她的懷抱中滋生,有多少美麗在她的溫暖中綻放。是啊,她用她“海納百川,有容乃大”的胸懷和溫暖養育這碧海藍天下一切的生物。

  在她的溫暖下成長(cháng),成長(cháng)。

 。ǘ

  海的溫暖之自由生活

  她的愛(ài),像陽(yáng)光一樣溫暖,并給了它們五彩繽紛的自由。

  咸咸的海水,周?chē)囊磺卸蓟\罩著(zhù)湛藍的薄紗,好似一位羞澀的少女,在藍紗后輕笑,而笑 如花。它們,是她的孩子,在她溫暖的懷抱中自由自在地生活著(zhù)。在這珊瑚成堆的海洋中,也許這世俗一切都會(huì )消失吧,是有他的呵護。

  在這自由自在的溫暖中成長(cháng),成長(cháng)。

 。ㄈ

  海的溫暖之翹首等待

  “不是小鳥(niǎo)飛不過(guò)滄海,是滄海那邊早已沒(méi)有了它的等待!

  ——柏拉圖

  古今中外,有多少文人雅士?jì)A情于她的浩瀚?又有多少異鄉游客用她寄托了無(wú)限哀思?因為她用她的溫暖為這寂寞的人兒啊,牽起了細細的長(cháng)線(xiàn)。一人在海這頭,一人在海的那頭,雖有一線(xiàn)之隔,卻只有在大海邊翹首等待。她用她的溫暖為他們建起橋梁。

  各自在這溫暖下成長(cháng),成長(cháng)。

  在大海的溫暖下,我已逐漸成長(cháng)。萬(wàn)物都在變,不變只有她的心,在冰涼的海水中保持著(zhù)獨有溫暖,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地點(diǎn)亮了我的心。

  海風(fēng)吹在我的臉上,有種淡淡的清涼和咸味,卻似母親一樣撫過(guò)我的臉頰,那么溫暖。光著(zhù)的腳丫踩在這湛藍的海水中。怎么?這水是暖暖的么······

 。ㄋ)

  我的思念不會(huì )停止,終于,我回到你的懷抱中,你的心,是我永遠的歸宿。

  ——后記

高三優(yōu)秀作文7

  當我們來(lái)到這個(gè)世界時(shí),我們每個(gè)人都背著(zhù)一個(gè)空簍子,然而我們每走一步都要從這個(gè)世界上撿一樣東西放進(jìn)去,所以才有了越走越累的感受。這種累來(lái)源于工作、愛(ài)情、家庭、友誼等一些經(jīng)過(guò)人生漫長(cháng)歲月所積累起來(lái)的這一份沉甸甸。想要舍去這份沉重,就意味著(zhù)從自己原有生命歷程中拿出的這些拼搏過(guò)的美好,抹去生命意義的重量。如果這樣,我們的人生價(jià)值又在何方呢?誰(shuí)又愿意沒(méi)有親人、沒(méi)有愛(ài)情、沒(méi)有友情的機器般的過(guò)一生呢?所以,珍惜人生應有的沉重,昂首挺胸,勇敢承擔,那是你人生的財富和永恒的閃光點(diǎn)。

  勇敢向前,懂得生命的意義。人生就是一場(chǎng)馬拉松,奔跑的過(guò)程就是收獲的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)著(zhù)艱辛,會(huì )讓你倍感人生的沉重,可就是這樣的奔跑,讓我們開(kāi)始領(lǐng)悟生命的意義,勇敢向前的人總能收獲成果:親情、愛(ài)情、友情?赡切┪窇智奥,抱怨生活沉重的人卻總是在失去,義無(wú)反顧拋棄了收獲了的生命的沉重,獲得暫時(shí)輕松地同時(shí)也會(huì )失去人生的價(jià)值。珍惜人生應有的沉重,勇敢向前,領(lǐng)悟生命的意義。

  學(xué)會(huì )珍惜,把握生命的動(dòng)力。每個(gè)人生下來(lái)都是一張白紙,毫無(wú)內容。因為空白的空虛我們開(kāi)始奮斗。追尋并且收獲,擁有的多的同時(shí),我們也在害怕失去。在這患得患失之間,逐漸拋棄生命的重量,拋棄生命的責任。殊不知這些生命的沉重同樣也是生命往前延伸的動(dòng)力。只唉嘆現在沉重的人只會(huì )造就自己人生的悲哀。那些懂得珍惜這份沉重,并把他視作動(dòng)力的人才能背負起人生的沉重,讓它成為你前行的動(dòng)力,造就你的價(jià)值。

  珍惜人生應有的沉重。張麗莉珍惜人生的沉重,勇敢面對,成就了最美教師的一種輝煌。黃旭華珍惜人生應有的沉重,堅定不移,造就了中國核潛艇的世紀飛躍。格桑德吉珍惜人生應有的沉重,扎根大山,實(shí)現了大山孩子走出大山的夢(mèng)想。珍惜人生應有的沉重,讓生命閃耀光華。

  珍惜人生應有的沉重,不要抱怨,不要懼怕,勇敢背棄人生的空簍子,填滿(mǎn)它,背起這份價(jià)值的沉重,留下一段無(wú)悔的人生。

高三優(yōu)秀作文8

  不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。逆境之中,人要自強不息,要意氣風(fēng)發(fā)。

  自強不息成就豪放鼻祖。

  遭貶黃州,他沒(méi)有哀聲嘆氣,咬定自強不息不放松,他繡口吐出“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的千古絕唱。遭貶密州,他沒(méi)有隨波逐流,咬定自強不息不放松,他繡口吐出“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望射天狼”的豪邁高歌。遭貶儋州,他沒(méi)有消沉頹廢,咬定自強不息不放松,他繡口吐出“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”的'曠達之音。

  流放,好一個(gè)流放,流放中他用自強開(kāi)創(chuàng )了豪放詞派,貶謫,好一個(gè)貶謫,貶謫中他用自強演繹出萬(wàn)種風(fēng)流。他的名字叫蘇軾。

  自強不息成就科學(xué)巨匠。

  正值水木年華,他罹患肌肉萎縮癥,沒(méi)有尋死覓活,帶著(zhù)自強上路,他將探索神奇太空進(jìn)行到底。正值青春韶光,他身染無(wú)藥頑疾,沒(méi)有以淚洗面,帶著(zhù)自強上路,他將鉆研宇宙奧秘進(jìn)行到底。正值春秋鼎盛,他體得不治之癥,沒(méi)有自暴自棄,帶著(zhù)自強上路,他將揭穿天體真相進(jìn)行到底。

  自強人,天不負,時(shí)間簡(jiǎn)史震塵寰。有志者,事終成,黑洞理論絕古今。他的名字叫霍金。

  自強不息成就鋼琴王子。

  仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是悲觀(guān)人,與自強同行,沒(méi)有雙手,他用雙腳干彈萬(wàn)練奏出天籟之音。長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛去帆濟滄海。與自強同行,沒(méi)有雙手,他用雙腳比起彼伏奏出遏云之響。自信人生二百年,會(huì )當擊水三千里。與自強同行,沒(méi)有雙手,他有雙腳抑揚頓挫奏出金聲妙律。

  困難誠可怕,自強價(jià)更高,他成就中國達人。問(wèn)君哪得成功許,為有自強滾滾來(lái),他成為鋼琴王子。他的名字叫劉偉。

  逆境之中,人要意氣風(fēng)發(fā),自強不息。只有自強不息,才能“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。只有自強不息,才能“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”。只有自強不息,才能“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取美名照汗青”。

高三優(yōu)秀作文9

  記憶深處,尋找故鄉那迷人的光影。無(wú)果,踱門(mén)而去。

  漸漸遠離家門(mén),回首望去,秋冬之風(fēng)無(wú)全停息,傍晚的天空萬(wàn)里地云,佇立遙望遠山的落日。驚喜,心里的那股熱血,翻轉噴涌。在這故鄉,也只有在這故鄉才會(huì )有如此平和的景象了吧!

  落日由銜山到全然沉入地表,需要三分鐘。

  太陽(yáng)剛剛西斜時(shí),輕煙迷蒙。太陽(yáng)即所謂白日,銀光燦燦,令人目眩,群山也瞇細了眼睛。

  太陽(yáng)越發(fā)西斜了,那群山次第變成紫色。

  太陽(yáng)更加西斜了,那群山紫色的肌膚披上了一層金煙。

  此時(shí),站在遠處望去,落日流過(guò)湖面,直達足下。湖邊的房舍皆放射出金光,山坡上的人家、松林、行人,還有翻轉的青煙,散落的草屑,無(wú)不現出火紅的顏色。

  在故鄉晴朗的黃昏看落日,大有守住侍哲臨終之感,莊嚴之極,平和之至?v然一個(gè)凡夫夫俗子,也會(huì )感到已將身子包裹于靈光之中,肉體消融,只留下靈魂端然佇立于落日之上。

  有物,幽然浸乎心中,言“喜”則過(guò)之,言“哀”則未及。

  落日漸沉,接近山沿,遠山忽而變成孔雀藍。

  山巒已銜住落日。太陽(yáng)落一分浮在松林上的霞光就后退八里,夕陽(yáng)從容不迫地一寸又一寸,一分又一分,顧盼著(zhù)行將離別的山際,悠悠然沉落下去,終于剩下最后一分了,它猛然一沉,變成一彎秀目,眉又變成線(xiàn),線(xiàn)又變成點(diǎn)——悠忽化作烏有。

  舉目仰視,沒(méi)了太陽(yáng),光明消逝,海山蒼茫,萬(wàn)物優(yōu)戚。

  太陽(yáng)沉沒(méi)了,故鄉漸漸泛起點(diǎn)點(diǎn)昏黃,依然明亮。

  匆匆趕回家中,回望太陽(yáng)消失的地方,還有淡淡的紅潤,昭示著(zhù)明天的日出。

  望著(zhù)明亮碩大的月亮,我才漸漸明白,故鄉芳真改主為,離鄉的人們就再也找不到從前的記憶。泥路帶你回家,炊煙喚你吃飯,老屋容納你童年的回憶。所有的這些都是你在疲勞后最合適的歇腳處,都是你失意后最無(wú)私的懷抱;都是你在迷惘時(shí)靈魂深處最純正的向往。

  走近家門(mén),那一個(gè)個(gè)血紅的“拆”字格外刺眼,驀地,淚流落面……

高三優(yōu)秀作文10

  《尚書(shū)》有言:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤!碧热舾哌h的理想是路,引領(lǐng)著(zhù)人們從黑夜走向黎明,那么勤奮的實(shí)干則是腳步,沿著(zhù)理想拾級而上到達成功的彼岸。

  實(shí)干的腳步,讓理想由夢(mèng)境走向現實(shí),離我們不再遙遠,“孔席不暖,黑突不黔”,席子還未坐暖便動(dòng)身去下一個(gè)地方講學(xué),煙囪還沒(méi)熏黑就又奔走傳教了?鬃雍秃谧佑盟麄兊母珊缘淖齑、焦急的眼神和奔波的身影詮釋了實(shí)干的內涵。他們的腳步使自己的學(xué)說(shuō)得以流傳后世,深深融入中華民族的血脈。

  他們固然有理想,卻沒(méi)有止于空想,用自己堅守的腳步換來(lái)豐碩的成果。左宗棠曾在新房門(mén)口掛著(zhù)“身無(wú)半畝,心憂(yōu)天下;讀破萬(wàn)卷,神交古人!钡膶β(lián)。既表達了自己的理想與抱負,又體現了自己踏實(shí)勤奮不懈努力的決心。面對理想,與其做一顆無(wú)依無(wú)附行在天空的流星,不如做一段樹(shù)根深深扎進(jìn)地層,不妨用實(shí)干的腳步詮釋自己的理想的意義。

  尋夢(mèng)的路也許挫折不斷充滿(mǎn)坎坷,便實(shí)干的腳步卻能在泥濘的道路上留下自己的印跡,讓自己走過(guò)的道路無(wú)怨無(wú)悔。蜀漢王朝偏安一隅,但諸葛孔明的北伐熱情并未減退,六出祁山,雖命殞五丈原,仍留下“出師一表真名世,千載難堪伯仲間”的美名。譚嗣同投身變法,主張維新,即使失敗,死于菜市口,卻喊出“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的毅然和霸氣。他們明知前途渺茫,卻不愿放棄,已踽踽獨行的身影在歷史的長(cháng)河中留下自己的腳印,唱出自己生命的最強音,因為付出,所以滿(mǎn)足;因為實(shí)干,所以無(wú)悔。

  當娛樂(lè )、時(shí)尚和拜金主義日益風(fēng)靡,越來(lái)越多的人被夸夸其談和功名利益吸引,有誰(shuí)還能邁出自己實(shí)干的腳步?是莫言,功成名就卻只愿遠離塵囂,回到高密潛心創(chuàng )作,維持諾獎的高度;是航天工作者,他們來(lái)到遠離北上廣的甘肅酒泉,以青春和熱血訴說(shuō)航天精神的雄偉。時(shí)代在變得浮夸,但仍有人接替前輩實(shí)干的腳步,挺直民族的脊梁,成為我們學(xué)習的標榜。

  實(shí)干的腳步,讓我們脫離平庸,讓夢(mèng)想成為現實(shí),讓青春不被后悔,邁著(zhù)實(shí)干的腳步,我們在人生路上愈行愈穩,愈行愈遠。

高三優(yōu)秀作文11

  牽掛是一份親情,一縷相思,更是慰藉心頭的一種幸福。原以為三歲多的兒子還沒(méi)走進(jìn)牽掛的空間,可望著(zhù)我遠行的背景時(shí),他明凈清純的眼眸卻飽含著(zhù)深情淚水,讓我沉浸在那份稚嫩的牽掛情愫中……

  自從兒子初試啼音來(lái)到這個(gè)充滿(mǎn)濃郁情感的世界時(shí),似乎我就跌進(jìn)了牽掛的深淵。兒子成了我每次遠行時(shí)揪住心頭的那塊肉,也是我在異鄉遙望明月,寄托相思的那個(gè)白玉盤(pán)。牽掛兒子,猶如品味一杯濃郁的感情烈酒,那香醇,如山間甘泉,醉了心扉;牽掛兒子,也就披上了一件相思外衣,那凄美,如同冷雨敲窗,惹亂一簾春夢(mèng),成就了望穿秋水的苦澀。

  上個(gè)星期的周末,單位安排我外出學(xué)習,原為三歲多的兒子還沒(méi)有讀懂“牽掛”二字的言語(yǔ)概念與意義,臨行時(shí),我對兒子道出了實(shí)情,“仔仔,爸爸要外出幾天,你和媽媽在家好嗎?”兒子沒(méi)有像往常樣,吵著(zhù)要跟我去,而是舉起那稚嫩的小手,做了個(gè)“再見(jiàn)”的手勢,“好的,我聽(tīng)媽媽話(huà)!毖哉Z(yǔ)的哽咽、不舍的神情,含在眼眶的兩滴淚珠如葉尖上的晨露,欲欲墜地,讓我讀懂了兒子稚嫩的心靈也早已掛靠了牽掛的樹(shù)梢。妻子見(jiàn)兒子薄脆的雙唇扁得發(fā)酸似的,趕緊痛哄了,“爸爸會(huì )給你好吃的回來(lái),明天就回來(lái)!睕](méi)想到這哄,兒子反而更加反常,獨自跑到陽(yáng)臺,呆呆的看著(zhù)外面在沉思著(zhù)什么。我和妻子又趕緊跑到陽(yáng)臺,妻子把兒子摟在懷里,我半蹲拉著(zhù)兒子的手,“爸就去幾天,好快回來(lái)陪你的!泵鎸鹤右荒樀囊酪离y舍的表情,沒(méi)想到從事宣傳工作多年的我,竟然找不出最貼切的詞語(yǔ)來(lái)安慰此時(shí)心頭縈繞牽掛的兒子。兒子稚嫩的牽掛,猶如從未涉足的一池天水,散發(fā)出的一縷淡香,悠遠而綿長(cháng),讓我往日靜溢的思緒,也一時(shí)難以釋?xiě)。我和妻子使出渾身招數,?jīng)過(guò)半個(gè)多小時(shí)的安慰,兒子才由陰轉晴,從還沒(méi)舒展的臉頰擠出了一朵稚嫩的笑云。

  那晚,遠在異鄉的我漫步在海邊的沙灘,聆聽(tīng)潮起潮落的海浪聲。迎面的海風(fēng),飄蕩著(zhù)淡雅的清爽,卻一股?辔,苦的醇厚,或許是那海風(fēng)含潤著(zhù)一份牽掛,一份相思兒子的憂(yōu)傷幸福。

高三優(yōu)秀作文12

  在寧靜的蘆葦蕩,大雁飛來(lái)飛去。草蟲(chóng)的吟唱在枯榮中延綿。風(fēng)起,吹皺一池清波,雨來(lái),潤濕沃野千里。大自然遵循著(zhù)固有頻率,一切都是如此平和安逸,我們就是從這種原始卻自然的境界開(kāi)始的。

  中國的佛家與道家,儒家,就產(chǎn)生于這種平和超脫的自然。佛家主張“眾生平等”,那么做為萬(wàn)物之靈的人只是大自然千總造化之一,與花草同宗,與蟲(chóng)魚(yú)同族。因為所有的生物如同我們的手足,所以佛家主張“不殺生”。即使是對于饑餓的猛獸,佛會(huì )割下自己的肉去救它,而不是去殺戮,因為“萬(wàn)物皆有求生之本性。然善是人本性,故此!

  道家部隊主張更偏重遠人與人之間,講求為人處世要“隨意而成”,處世要“隨意而安!蓖瑯觿裰G人們不要“違心”從事,此“心”,就是人順應自然的本心。儒家強調“人之初,性本善”,從而提出“為人者當仁”。世界的本源應是善。

  一個(gè)新生命的誕生,不是因惡而激發(fā)的,而是因為愛(ài)。下草在細雨的愛(ài)撫下茁壯成長(cháng),雛鳥(niǎo)在親鳥(niǎo)的羽翼下破殼而生,我們更是父母的愛(ài)的結晶。因為善,才有愛(ài),有溫暖,有生命。

  大自然是一個(gè)整體,有善心的人類(lèi)有能力將愛(ài)散播。這一樸素佛學(xué)觀(guān)念產(chǎn)生于洪荒的過(guò)去,然而這影響是否還在?看看我們周遭吧:

  那哀吟的可可西里藏羚羊,在惶恐地躲避我們的槍口;那饑餓的乞兒,在可憐地領(lǐng)受我們的白眼;那飽受戰爭的難民,掙扎于生死之間而不為我們所知。我們怎么了?放棄了原本安逸快樂(lè )的生活境界,丟棄了善良的本性,將其他生命視為糞土私有財產(chǎn),將和諧的自然變?yōu)槿跞鈴娛车氖澄镦,爭搶?zhù)擠向最高一級,不惜代價(jià)只求結果。失去了善良的仁人之心,還能稱(chēng)做“人”嗎?還能擁有“人性”嗎?

  一陣西風(fēng)襲來(lái),船的汽笛聲打破蘆葦蕩的寧靜,驚起了酣睡的雁群。它們展開(kāi)雙翅消失在天宇,只余一地羽毛,一聲嘆息。

  “雁歸來(lái)兮”!

高三優(yōu)秀作文13

  你聽(tīng),泉水叮咚,是什么融化了最后一片飛雪?那是春天的微笑;你看,落葉飛旋,是什么吹起了枝干的最后一絲枯葉?那是風(fēng)的微笑。 微笑,便是一句最美麗的世界語(yǔ)。它以圓潤而不刺眼的光輝,大度而不張揚的個(gè)性,樸實(shí)而不陡峭的高度,用無(wú)形的力量感召著(zhù)世人,使受其感染。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不以萬(wàn)物都能懂得的方式,無(wú)限的撒播它的愛(ài)意。 微笑是化解誤會(huì )的良方。

  那是一行旅游的年青人,一路上足夠欣賞的美景使他們忘記了旅途的勞頓。臨近中午,他們看到了遠處山頂矗著(zhù)一座古堡,深邃古樸的外形吸引了他們的注意,于是不顧一切的向前奔去。雖然看到了大門(mén)上“嚴禁入內”的告示,但終究抵不過(guò)內心中的好奇與興奮,推門(mén)而入。不料卻被守門(mén)的士兵抓個(gè)正著(zhù),士兵拿著(zhù)槍?zhuān)詾樗麄冴J入禁地要圖謀不軌,強行將其押到審訊室。在這黑越越的四壁中,士兵的槍不時(shí)的閃著(zhù)寒光,讓人不寒而栗。由于雙方語(yǔ)言不通,這群青年就這樣被關(guān)押著(zhù)。但事情突然出現了轉機,這一行人友好的向那位士兵笑了笑,雖然心中不免有些害怕的成份,而此時(shí)那位一直面目冷酷的士兵好像有所觸動(dòng),也回應似的一笑。后來(lái),士兵居然還向這群眾年青人遞送些食物。

  終于,這期間的誤會(huì )解除了,但已經(jīng)是夕陽(yáng)西下之際。年青人離開(kāi)時(shí),士兵特意向他們指出下山的近路,還一直向他們招手再見(jiàn)。 我們不能否認,這其中是微笑發(fā)揮了巨大的作用。是微笑幫這群年青人解除了危機,救了他們自己。不需要太多的語(yǔ)言,只需要一個(gè)微微上揚的嘴角,這就夠了。 微笑是解除尷尬的良藥。 那是一位威武且身經(jīng)百戰的將軍。

  他在戰場(chǎng)上沖鋒陷陣,奮勇殺敵,只是頭發(fā)有些稀疏,一日與麾下士兵共餐,一個(gè)小卒不小心將啤酒灑在將軍的頭上,全場(chǎng)立刻變得鴉雀無(wú)聲,所有的人都停止了笑容,氣氛瞬間變得異常尷尬,而將軍卻不緊不慢的笑著(zhù)說(shuō):“你以為這種方法可以治脫發(fā)么?”一語(yǔ)既出,大家立刻又如從前,笑容也依舊燦爛起來(lái)。將軍的微笑愉悅了大家,更安慰了小士兵畏懼的心。 與人玫瑰,手有余香。微笑就好像是這樣一支芳香的玫瑰,時(shí)刻香氣四溢。微笑從來(lái)都沒(méi)有國界,它便是世界上最美的語(yǔ)言。 請記住那一個(gè)個(gè)彎彎的嘴角,請把它傳遞到世界上的每一個(gè)角落,讓這樣的語(yǔ)言被所有人熟知!

高三優(yōu)秀作文14

  這一刻所有的理由都滑落,隨颯颯秋風(fēng)而去;這一刻所有的借口都粉碎,就像腳下被風(fēng)化了的白石沙,再沒(méi)有任何顏色!在如此美好的日子里,站在如此壯麗的山頂,我還有什么理由、什么借口不拋開(kāi)所有的哀怨情愁,靜靜地享受須臾來(lái)之不易的安愉,欣賞眼下這無(wú)限的風(fēng)光,引吭高歌……

  “回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!被叵氲巧揭潦,步步為營(yíng),每前進(jìn)一步都有意想不到的傷等著(zhù)我;每一道傷口記載著(zhù)愉樂(lè )與經(jīng)驗;鉆過(guò)的每一段叢林、爬過(guò)每一塊石頭,都留著(zhù)我的體溫和汗水;每一個(gè)腳印都寫(xiě)上了我最踏實(shí)的旅程。一切就如風(fēng)雨一般,很快過(guò)去了,登上了山頂,先前的困難險阻都已無(wú)所謂了,反而覺(jué)得空氣清新了,陽(yáng)光增媚了,花兒添紅了,草兒葉兒都新染上了綠色,把秋天起到了千里之外,躲在北國的風(fēng)光下蕭瑟,讓南方的秋依舊是綠,依舊嫵媚。

  藍藍的天空,斷云微度。白云雖在天空,可也羨慕我們,它只能隨風(fēng)兒遠去,我們卻擁有健美的雙腿,雀躍在整個(gè)白沙流的山頂。山腳下的樹(shù)大概一直在想:我什么時(shí)候也能上這山頂享受一下……“山光悅鳥(niǎo)性”不賴(lài),鳥(niǎo)兒見(jiàn)這優(yōu)美的景色,怎能不動(dòng)情,清喉歡唱呢!

  我揮舞著(zhù)長(cháng)長(cháng)的蘆葦竿,情不自禁地放歌,伴著(zhù)鳥(niǎo)兒的歌聲在飄蕩,手中的蘆葦竿也陶醉于美景,伴著(zhù)歌唱的節奏,迎著(zhù)秋風(fēng),一邊搖擺一邊沉醉,我也忘記了自我……

  陽(yáng)光鋪紅了同這們可愛(ài)的臉蛋,一張張歡快的、期待的、充滿(mǎn)熱情的臉,映入我的眼簾,再美的景色也抵不上追逐的同學(xué)們。突然渴望手中有相機把這一瞬間永遠保存下來(lái),珍藏在我的腦海的最深處,某年某日想起同學(xué)們純真的笑臉,我會(huì )不由自主地偷笑,笑這美麗的白沙流,如此不堪一擊,卻讓那笑容,絢麗了十八歲的天空,布滿(mǎn)白沙流山頭,充斥到我的心間。

  離開(kāi),如夢(mèng)般醒來(lái),可我遲遲沒(méi)有寫(xiě)下對你的愛(ài)。最讓人不舍的一刻,如期到來(lái),我只留下了一次回眸……

高三優(yōu)秀作文15

  一年365天,有人活出了365只不過(guò)不同花樣,有人只聽(tīng)那一首單曲循環(huán)。是選擇一坐不變,還是不斷變化?誠然,時(shí)間對每個(gè)人都是公平的。生活亦是。然而不同的人活出了不同的價(jià)值;蚴菃握{重復,或是各有不同,誠如三毛所言,我要在有限的時(shí)間里,過(guò)無(wú)限廣大的日子。上帝賜予了人類(lèi)共同的財富,但如何使用這筆財富,怎樣用這筆財富創(chuàng )造出我們自己獨一無(wú)二的世界。這需要人們各自思量。

  人的一生中有幾十年時(shí)光,多則百年,而一年有365天,算起來(lái)真是個(gè)巨大的數字。為什么有人喜歡每天不同的生活?而有為什么有的人偏好日復一日的重復?追溯來(lái)原,終究還是由內心指引,變化也好,重復亦擺!

  蕭伯納說(shuō):“人生有倆中悲劇,一是萬(wàn)念俱灰,一是躊躇滿(mǎn)志”。生活是需要不斷向前的,如果一直原地踏步,要怎樣抵達彼岸?正如魯迅棄醫從文,用筆墨來(lái)治國醫發(fā),不是一種生活的前進(jìn)嗎?盧梭說(shuō):“人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖中”。三毛旅行于撒哈拉,在每天都不一樣的生活中得到了屬于自己的美好:王石在60歲時(shí)勇攀珠峰,留學(xué)哈佛,難道不是對生活的一種追求?這些人勇敢地去追求生活多樣化的美,活得精彩萬(wàn)分,使那些生活困頓,態(tài)度低靡者自漸形穢。

  然而,科爾伯特宣言:“一輩于做一件事就夠了,然后把它做好!闭\然,生活也并不一定要每天都變換花樣,在重復之中亦能獲得意料之處的饋贈。愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)1000多次失敗,才發(fā)明出現今照亮全世界的電燈,太極宗師張三豐每天反復思考人生之道,每天揣摩反復練習終究創(chuàng )造出太極武功。楊麗萍摔倒多次,才能痛苦創(chuàng )造了孔雀舞,一生做一件事,然后將它做好,直至成為最好,亦能為人生之大履添硅加瓦,使得心靈撥節成長(cháng)。

  人生就是一座游樂(lè )場(chǎng),里面擺滿(mǎn)各式各樣驚奇刺激的游戲項目,但選擇不同的游戲項目亦就是每個(gè)游戲者的內心選擇,你的生活可以是坐一輛過(guò)山車(chē),每天可以有這何種驚心動(dòng)魄,雖有害怕,卻也精彩,卻也領(lǐng)略了不同的景色;生活也可以是一座摩天輪,雖平淡,卻也浪漫,一樣可以看到別人所看不到的風(fēng)景。

  重復與變化就像坐在蹺蹺板倆端玩樂(lè )的孩童,喜歡哪個(gè)孩子,擁抱哪個(gè)孩子,看你自己,看到孩子身上的真善美,擁抱屬于自己的人生!

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