刻意的無(wú)知與追求真理高三作文
劉瑜說(shuō)：“刻意的無(wú)知可能帶來(lái)豐厚的利益報酬，在這里，無(wú)知是一種精明�！本拖襁@位父親，當追求真理并不能帶來(lái)利益甚至會(huì )帶來(lái)?yè)p失時(shí)，他無(wú)情阻斷了兒子對真理的渴求。利益至上是一種本能。
曾有人詢(xún)問(wèn)，為何中國數千年歷史，卻從未出現一個(gè)牛頓式的人。因為自漢武帝獨尊儒術(shù)開(kāi)始，中國學(xué)者便一起圍著(zhù)孔子轉。至于蘋(píng)果為什么會(huì )掉下樹(shù)？?jì)蓚�(gè)鐵球哪個(gè)先落地？食物為什么會(huì )腐敗變質(zhì)？于仕途無(wú)益，不言。王小波說(shuō)，如果有一位哲人王解決了世上一切難題，他一定要生活在這位哲人王之前的時(shí)代。而中國被孔子這位哲人王統領(lǐng)千年，大抵是仕途利益太重，將真理壓得不堪一擊。于是每出現一個(gè)企圖分開(kāi)“絲瓜藤”“肉豆須”的孩子，都會(huì )有一個(gè)中國式的父親站出來(lái)，告訴他，別這折騰這些無(wú)用之事，學(xué)好四書(shū)五經(jīng)科舉致仕才是真理。
有一個(gè)與“絲瓜藤、肉豆須”同樣糾結的問(wèn)題叫“電車(chē)難題”，當一輛失控的電車(chē)開(kāi)來(lái)，是把身邊的胖子推下去保全多數人的利益，還是堅持人權至上冷眼旁觀(guān)電車(chē)上的人死去？這一難題被國外諸多學(xué)者爭論已久，在國內卻并未掀起波瀾。國人對此大多嗤笑，浪費時(shí)間。當追求真理會(huì )帶來(lái)麻煩時(shí)，選擇無(wú)知真是太過(guò)明智！明智到某位法官會(huì )說(shuō)：“不是你撞的，你干嗎要扶？”法官很聰明，他知道調查真相要耗費大量時(shí)間精力，所以選擇無(wú)知；研究院很聰明，知道為瑞海物流公司造假可以收賄，所以閉眼不看；物流公司更聰明，知道無(wú)視資質(zhì)可以賺錢(qián)，所以堅持儲存�；��？桃獾臒o(wú)知可以省麻煩得利益，卻總會(huì )帶來(lái)更大的問(wèn)題。
父親拯救了那一小塊地的食物，而孩子的好奇心與求知欲卻被扼殺。于實(shí)用主義者而言，父親是對的，因為絲瓜和肉豆的口味并不會(huì )被藤的纏繞方式影響；于科學(xué)家而言，孩子是對的，因為科學(xué)史上的重大成就許多都源自這類(lèi)“無(wú)用功”�！叭裏o(wú)科學(xué)家”屠呦呦獲諾獎源于對職稱(chēng)名譽(yù)的無(wú)欲無(wú)求，一心向學(xué)、不顧名利看似愚蠢，但站上諾獎舞臺的人卻是她。當年紅極一時(shí)的于丹借《論語(yǔ)》出書(shū)演講名利雙收，這做法確實(shí)聰明，不久卻因讀書(shū)少而寫(xiě)不出東西淪為笑柄�？梢�(jiàn)，追求真理的無(wú)用功會(huì )在某刻得到回報，而堅持無(wú)知的智慧也終會(huì )扒下光鮮的表皮。
BBC的一部記錄片再度引發(fā)對中國教育制度的質(zhì)疑。明明我們是最努力的`，為什么諾獎得主人數遠少于西方國家？大概因為，西方國家的家長(cháng)會(huì )問(wèn)“你問(wèn)了什么好問(wèn)題？”而我們的家長(cháng)會(huì )問(wèn)“你得了多少分？”前者在追求學(xué)術(shù)，后者在追求學(xué)歷。中國人當真不知道求知的重要性嗎？我們是知道的，但當保持無(wú)知可以更便捷地取得高文憑、好工作，我們顯然更關(guān)注快速提高的方式。然而時(shí)間會(huì )在某刻回上一擊，告訴我們，刻意的無(wú)知是短暫的聰明，而追求真理則是長(cháng)久的智慧。
所以，小男孩，告訴你父親，盡管那不影響食用，他們還是應該被理清。因為人生那么長(cháng)，我們總需要一些“無(wú)意義”的真理。
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