2018泣血預測范文高考作文訴說(shuō)
閱讀下面的文字，根據要求作文。
人生在世，住往會(huì )經(jīng)歷種種的痛。有人說(shuō)，痛了，就直接說(shuō)出來(lái)，這是本能。又有人說(shuō)，痛而不言，體現了人性的堅強。還有人說(shuō)，痛而善言。這是一種人生智慧。
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結合自己的體驗與感悟，寫(xiě)一篇議論文。
要求：①選好角度，自擬標題;②不少于800字;③不得套作，不得抄襲。
立意指導：
一、材料分析
1，人生在世，往往會(huì )經(jīng)歷種種的痛�，F實(shí)生活中，痛是客觀(guān)存在的，既然是客觀(guān)存在，也就難以避免，因此，如何面對種種的痛才是思考的重點(diǎn)，由此也引出了如何面對痛的三種言論。
2，有人說(shuō)，痛了，就直接說(shuō)出來(lái)，這是本能。在承認痛的客觀(guān)性的基礎上，提供面對痛的一種途徑，那就是直接說(shuō)出來(lái)。本能是一個(gè)中性詞，無(wú)所謂褒貶。這樣的本能反應往往是釋放痛感、宜泄情緒的一種有效方法，有其可取之處。
3，又有人說(shuō)，痛而不言，體現了人性的堅強�！巴炊谎浴本褪侵赣型锤�，但是不說(shuō)出來(lái)，而是自己一人承擔、解決，這樣的做法體現了人性的堅強。痛了，不唉聲嘆氣，不怨天尤人，不憤憤不平，不自暴自棄，而是堅強地面對，但同時(shí)也要看到，一味地痛而不言，會(huì )讓人對痛感麻木、靈魂僵化，以致最終屈服于現實(shí)壓迫，逆來(lái)順受。
4，還有人說(shuō)，痛而善言，這是一種人生智慧。這句話(huà)既和第一句形成對比，又對第二句進(jìn)行補充，不僅要說(shuō)出來(lái)，而且還要善言，善于去說(shuō)，表達痛苦，這是一種人生的智慧。而“善言“二字， 則為考生留下廣闊的思考空間，言既可以現解為言語(yǔ)，也可理解為文字，更可理解為行為。
二、立意指導
通過(guò)逐則分析材料，對比解讀后，我們對題目形成這樣的認識：人生在世，痛是客觀(guān)存在的，無(wú)需逃避，而應面對。面對痛有不同的做法，一是直接說(shuō)出來(lái)，釋放痛感，宣泄情緒;二是痛而不言，堅強面對，但對于痛也不能麻木。甚至逆來(lái)順受;三是痛而善言，恰當地用言語(yǔ)、文字、行動(dòng)表達痛感，既不麻木于痛，也不魯莽沖動(dòng)，而是善言。同時(shí)，考生要想寫(xiě)出一篇立意深遠、思想深刻的文章，還要注意兩點(diǎn)：一是不能僅僅羅列人生中的種種痛，而應寫(xiě)出對痛的思考以及面對痛的做法，二是不能僅僅局限于個(gè)人之痛，而應延伸至對社會(huì )、國家、民族、歷史現實(shí)之痛的認識與思考。
優(yōu)秀作文：痛到泣血，亦善訴說(shuō)
馬爾克斯曾說(shuō)：“假如還有明天，我將把沖突和對立寫(xiě)在冰上，然后等待明天的太陽(yáng)升超�！叭松嗤辞f(wàn)，尋一個(gè)恰當的方式，將塵封在心底壓抑很久的痛，一觸，即發(fā)。
痛而言，言人人殊。痛需要表達，卻不可胡言。真正的痛徹心扉井不會(huì )因言語(yǔ)而顯出絲毫的淺薄，反而會(huì )因善言而迸射出令人愴然涕下的力量。
“以自然之眼觀(guān)物，以自然之舌言情�！边@是他心痛一生之后給后人的感觸。豪門(mén)的枷鎖讓他厭畏思退，結發(fā)愛(ài)妻的.早亡令他憔悴優(yōu)傷，經(jīng)歷著(zhù)這種種纏纏綿綿，紛紛擾擾的痛，納蘭性德 卻并未呼天搶地或默不作聲，多少載邊塞風(fēng)雪吹碎了他的思鄉夢(mèng)，他吟“聒碎鄉心夢(mèng)不成，故國無(wú)此聲”以遣情;多少場(chǎng)寒夜的冷雨打濕了他的不眠魂，他嘆：“風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵”以抒懷。欲說(shuō)還休的無(wú)盡惆悵，高樓望斷的愁腸百結，流水流花春去也的百般凄苦……無(wú)數的個(gè)人之痛化作一卷《納蘭詞》作為善言的標桿，在千百年之后，以文字的形式，繼續悲傷。
“出師未捷身先死”，孔明夙興夜寐，忠魂一片化烏有，又怎能不痛的長(cháng)久不衰?然而武侯祠殿上左為《隆中對》條分縷析，預知數十年后天下事;右為《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂(yōu)國憂(yōu)民心。痛的濁淚背后是其善言的睿智�！鞍裆嗥D”，屈原擱淺的忠，在風(fēng)中飄搖，又如何不痛的經(jīng)久不息?然而《楚辭》一聲玉碎，以清苦的詩(shī)魂，不沉的文字，凝成龍的脊梁，彰顯善言之光。萬(wàn)千的亡國之殤，因善言而浩浩蕩蕩。
一個(gè)國家的沒(méi)落尚痛至此，那么，一個(gè)民族文化的涂炭呢?當自己摯愛(ài)一生的古文化將至淪亡，早已將自己的人生價(jià)值與中華民族文化認同相連的王國維再也無(wú)法忍受這人間泣血般的痛，于是他選擇接受湖水與死亡的洗禮，以肉體的消亡換取精神的永生。有人感嘆王國維不善表達，但誰(shuí)能否認這一片無(wú)言成為歷史上最雄壯的悲劇，以善言的姿態(tài)，千年一嘆?，
痛有萬(wàn)般，卻共同穿越千年，只因其善言，不沉默，不過(guò)火。即使痛到泣血，也要善于訴說(shuō)。
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