優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文（通用33篇）
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 1
隨著(zhù)年齡的不斷增長(cháng)，我們的身體和心智也日漸成熟，開(kāi)始踏上了追求理想之路。于是問(wèn)題也隨之而來(lái)，我們的理想究竟是什么？又該怎樣去實(shí)現它？漢代思想家揚雄曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣�！彼赋觥靶奚怼薄俺C思”和“立義”與成就理想之間有著(zhù)密不可分的關(guān)系。
翻開(kāi)厚重的歷史典籍，我們看到了一位位名人志士那追夢(mèng)圓夢(mèng)的精彩人生。杜甫晚年顛沛流離，仍然有夢(mèng)，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”；宋應星走遍大江南北，為“貴五谷而賤金玉”編撰《天工開(kāi)物》；走出韶關(guān)時(shí)，就懷抱凌云志“孩兒立志出鄉關(guān)，學(xué)不成名誓不還”；還是一名少年讀書(shū)郎時(shí)就立志“為中華之崛起而讀書(shū)”……他們都有一個(gè)共同的'理想，那就是造福天下。
看到這里，我不由得心潮澎湃。從這些偉人名士的身上，我懂得了什么是真正的理想，那就是成為一名造福社會(huì )的杰出人才。我也恍然間明白了揚雄之喻的含義，拉開(kāi)“修身”之弓，插上“矯思”之箭，對著(zhù)“立義”的靶子，用力發(fā)射，一發(fā)即中，理想就是這樣實(shí)現的。
為了心中的鴻鵠壯志，我們首先要“修身”“矯思”。正如揚雄早年喜好靜默沉思，不愿與人爭論，盡管家境貧寒，連口余糧都沒(méi)有，但他不羨慕榮華富貴，不擔憂(yōu)貧窮低賤，清心寡欲，致力于學(xué)問(wèn)，非圣賢之書(shū)不讀，善于“吾日三省吾身”，最終學(xué)富五車(chē)，才高八斗，被后世稱(chēng)為“漢代孔子”。修養身心，淡泊名利，專(zhuān)心于自己熱愛(ài)的事情，這是實(shí)現理想所必須的條件。
“修身”“矯思”可以讓人加強修養，端正思想，然而“立義”尤為重要。一個(gè)人如果能“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，一生秉持清蓮般高潔的品質(zhì)固然很好，但如果在邪惡勢力當道時(shí)，不能挺身而出，弘揚正義，卻明哲保身，退隱山林，置處于水深火熱之中的蒼生于不顧，這能說(shuō)他的理想高遠宏大嗎？
低頭沉思，作為社會(huì )主義新時(shí)期的青年，處于蒸蒸日上的祖國建設的關(guān)鍵時(shí)期，我相信自己會(huì )不斷“修身”“矯思”，為民“立義”，讓自己成為一名有理想有擔當有本領(lǐng)的青年，讓國家有前途，讓民族有希望。這樣的理想也必將會(huì )讓我的人生精彩無(wú)限。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 2
人生在世，有可為，亦有不可為。明知可為而為之者，是謂知者；明知不可為而為之，是謂勇者。知者有為，如水到渠成，是順時(shí)代之變；而勇者有為，如滴水石穿，系破逆勢之障�？蔀榕c不可為的反復間，總有有為者輩出，心懷天下，功在千秋。
“可為”是對使命的自覺(jué)認識。1921年上海烈日炎炎似火燒，燒的是人們的身，也燒著(zhù)了革命烈士們的心。在一只不起眼的小船上，中國_——一支為解放國家、復興中華的隊伍誕生了。她深知那歷史的使命，從始至終為國為民，這便是“可為”�！皟蓮椩獎住敝坏泥嚰谙认壬�，面對美國開(kāi)出的優(yōu)越條件，毅然決然回國，迅速投身于國家的軍事研制中。即使身處艱苦的條件中，缺乏技術(shù)經(jīng)驗，也從未后悔。他們這代人有說(shuō)不完的苦，但身上的擔子絕不允許他們有絲毫放松，也從未忘記心中的使命，這亦是“可為”�！翱蔀椤笔恰坝袨椤钡那疤�，青年如吾輩應當志存高遠，心系祖國，于是乎“人若有志，萬(wàn)事可為”。
“有為”是對使命的自覺(jué)承擔�！案锩咧挥姓局�(zhù)死，決不下跪”“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，于1927年和1928年，陳延年與陳喬年兩兄弟相繼犧牲。一寸山河一寸血，十萬(wàn)青年十萬(wàn)兵，多少革命先烈的流血犧牲才換來(lái)如今的和平美滿(mǎn)？他們本應平安度過(guò)一生，卻甘愿為國家安定而拋頭顱，灑熱血，革命年代的“有為”是無(wú)數鮮血換來(lái)的。青年如吾輩，雖身處和平年代，卻忘不了那個(gè)戰火硝煙中的人們，我們應當繼承他們的“有為”，建設新時(shí)代的有為天地。
王陽(yáng)明講“知行合一”“知之真切篤實(shí)處即使行，行之明覺(jué)精察處便是知”，強調“行”和“知”的統一亦是“可為”與“有為”的'統一。五十年代的中國，新生伴隨著(zhù)風(fēng)雨飄搖�！耙淮擞幸淮说膴^斗，一代人有一代人的使命”，青年如吾輩雖不用面臨戰火紛飛，硝煙紛擾，新的困難人需要更多的有志青年站出來(lái)，續寫(xiě)中華民族偉大復興的新篇章。
然空談?wù)`國，實(shí)干興邦。古今歷來(lái)能言者多亦，知行合一者幾何？青年如吾輩定當自強，不以物喜，不以己悲，承前人之所為，創(chuàng )后人之所為，利在當下，功在千秋。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 3
我看到祥子手里擺弄著(zhù)咸陽(yáng)，心里想著(zhù)買(mǎi)車(chē)的事，說(shuō)起自己的小九十九。在他身旁，那輛北京老外車(chē)黑黝黝的車(chē)身和閃亮的瓦環(huán)閃閃發(fā)光。只見(jiàn)王順發(fā)忙著(zhù)擦桌子，數著(zhù)茶碗迎接客人，端著(zhù)老北京的大茶壺，水霧從壺嘴緩緩吐出；在齊家的正房里，清水吉子旁邊，我看到了紅石榴。院子里的八仙桌上，老北京兔昂著(zhù)頭，老人笑著(zhù)點(diǎn)頭。我看見(jiàn)沙龍直視著(zhù)弟子們，心里說(shuō)：“不要散播！別把它攤開(kāi)！”大廳前老北京鏢局的長(cháng)槍靜靜地靠在墻角，與房主遙相呼應
讀老舍先生的書(shū)，似乎是受書(shū)中人物的引導，走北京的大街小巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽(tīng)北京的節奏，感受北京的心情老舍先生的作品是老北京的象征��？
這是老北京。它像一根鏡湖弦，越來(lái)越鏗鏘，回味悠長(cháng)；它像一壺茉莉花茶，香氣四溢，回味無(wú)窮。
我忘不了老舍先生的京菜味道：“涼鄉的板栗，加了糖就在鍋里炒，連鍋下的茶和煙都香”、“高粱紅河蟹裝在竹簍里，沿街叫賣(mài)；喜歡吃的人，會(huì )在餐館里用手掰大閘蟹腳�！币话研∧惧N�！敝挥欣媳本┎拍苡羞@樣誘人的味道，只有老舍先生才能領(lǐng)略到這樣的情感魅力！
雖然老舍先生的祖籍是山東，但他在北京出生長(cháng)大，對北京的愛(ài)比以往任何時(shí)候都深。他熱愛(ài)老北京的一切，就像老農歷新年里貼的年畫(huà)一樣：喜慶、幼稚，卻不失王者的氣場(chǎng)；細致、精致，傳遞著(zhù)文化的氣息。老舍先生正是用他的筆、他的心和他對北京無(wú)比的熱愛(ài)，描繪了一個(gè)真實(shí)而理想的北京，一個(gè)現實(shí)而詩(shī)意的北京。于是，老舍的話(huà)和名字成了北京的象征。
身在國外的'老舍先生自然知道，時(shí)代終將把“老北京”推向“新北京”，這是一種喜怒哀樂(lè )的復雜情感。這種情感在他的作品中經(jīng)常表現出來(lái)。四代同堂的主人公瑞軒，喜歡去參觀(guān)八米店、大石蘭和琉璃廠(chǎng)，但他也感嘆“不久的將來(lái)，這些商店就會(huì )消失”。正是因為如此，老舍先生在新時(shí)代北京的舞臺上，努力創(chuàng )造新北京的語(yǔ)言、形象和符號。
因此，作為北京符號的發(fā)現者、愛(ài)好者和創(chuàng )造者，老舍先生已經(jīng)成為北京歷史和現實(shí)中、北京人眼中和心中的一座永恒的豐碑。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 4
一看作文題，我便不假思索地想起了央視新聞《大國工匠》節目中那個(gè)鏨刻師傅，他在普通而平凡的崗位上，利用自己的一技之長(cháng)，創(chuàng )造了別人認為不可能的可能，我們?yōu)樗膱讨?zhù)追求、技藝精湛、愛(ài)崗敬業(yè)精神而喝彩!
鏨刻者是北京某集團的一名工藝師，他用純銀精雕細琢鏨刻的“和美”純銀絲巾，在去年北京的一次國際峰會(huì )上，作為國禮贈送給峰會(huì )的國家和夫人，“和美”純銀絲巾得到外國友人的青睞，在一片贊美聲中，中國的鏨刻工藝，名聲大震，促進(jìn)了中國和其他國家的文化交流。
鏨刻是我國一項歷史悠久的傳統工藝，它使用的工具叫鏨子，上面有圓形、細紋、半月形等不同形狀的.花紋，工匠敲擊鏨子，就會(huì )在金、銀、銅上鏨刻出千變萬(wàn)化的浮雕圖案。
有人問(wèn)鏨刻者，像絲巾這樣精美的工藝品，他是怎樣做出來(lái)的?鏨刻者說(shuō)，為了分別作出果盤(pán)的粗糙感和絲巾的光感，他反復琢磨、試驗，親手制作了幾十把鏨子，最小的一把在放大鏡下做了好幾天。鏨刻者說(shuō)，開(kāi)好鏨子僅僅完成了制作國禮的第一步，最難的是，在這個(gè)厚度只有零點(diǎn)幾毫米的銀片上，有無(wú)數條細密的經(jīng)緯線(xiàn)相互交錯，在光的折射下才能形成圖案，而這需要進(jìn)行上百萬(wàn)次的鏨刻敲擊。鏨刻者說(shuō)，下手時(shí)必須穩、準、狠，要特別精細，全神貫注，更不能鏨透了。上百萬(wàn)次鏨刻，只要有一次失誤，就前功盡棄。
追求極致是鏨刻者給自己提的標準，為了做出支撐果盤(pán)的中國結，他的右手曾經(jīng)起了厚厚一層繭子。有人問(wèn)，用手工編織中國結那么辛苦，為什么不用機械鑄造呢?鏨刻者說(shuō)，他們是設想過(guò)用機械鑄造出來(lái)，再焊接到果盤(pán)上。但是，鑄造出來(lái)的銀絲上有砂眼，盡管極其微小，但他心里卻怎么也過(guò)不去。在他心目中，沒(méi)有瑕疵，并且是純手工，這才配得上做國禮。聽(tīng)了鏨刻者的這些話(huà)，我心里由衷的感動(dòng)，對鏨刻者辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng )造性勞動(dòng)的崇高品質(zhì)和偉大精神致以崇高的敬意!但想到當今社會(huì )中“勞動(dòng)信仰”缺失，勞動(dòng)觀(guān)念淡薄，好逸惡勞、投機取巧、坑蒙拐騙、不惜泯滅人性侵占別人勞動(dòng)成果的丑惡現象，心里感到無(wú)盡的憤怒和憂(yōu)慮。
唉!什么時(shí)候，鏨刻者的品質(zhì)和精神才能廣泛被人們效仿呢?
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 5
十六七歲的我們猶如繭中奮力蠕動(dòng)的蛹，希望扯開(kāi)緊緊纏繞的絲縷，擁有自己的晴朗天空，親吻每一朵芳香四溢的花朵。
青春是一道明媚的憂(yōu)傷。我們快樂(lè )著(zhù)，并煩惱著(zhù)。
可有那么一天，沉思代替了童言無(wú)忌，靜坐代替了奔跑，腦海中飄散的是一絲一縷的`愁緒。此時(shí)，心變得異常敏感，一丁點(diǎn)的傷口都會(huì )讓人感到疼痛。這便是一切煩惱的所在。
也許是壓力過(guò)大，每當大考臨近，我睡覺(jué)時(shí)總會(huì )無(wú)意識地打呼嚕�？善业膶Υ彩莻�(gè)對睡眠環(huán)境要求極高的女孩，有些微的動(dòng)靜就煩躁不安，難以入睡，我發(fā)出的聲響總會(huì )時(shí)時(shí)驚醒她那玻璃質(zhì)般的夢(mèng)境。
于是，她便向我毫不留情地扔“炸彈”——電池，可我依舊毫無(wú)察覺(jué)。于是，第二天，我打呼嚕的事情鬧得沸沸揚揚，眾人皆知。大家的指指點(diǎn)點(diǎn)讓我痛苦萬(wàn)分，但我只能將這痛苦壓抑在心底，自己品味。
從此，我的高中不再有快樂(lè )伴隨，我無(wú)法和最要好的朋友在一起，也無(wú)法尋覓高山流水般的知音。我遠離了大家，學(xué)會(huì )了獨自一人吃飯，走路，塞上耳機聽(tīng)孤獨的樂(lè )曲。
有一天，母親來(lái)看我，那時(shí)正是午飯時(shí)間。當她忙著(zhù)為我張羅好飯后，看了看我躲避的眼神和旁邊空空的座位，眼里閃現一絲憂(yōu)慮。我知道母親此時(shí)正在為我擔心。
母親看了我一會(huì )兒，嘴微微張開(kāi)，我知道母親想說(shuō)什么，便趕緊說(shuō)：“媽?zhuān)畠洪L(cháng)大了，女兒很堅強。獨處并不意味著(zhù)孤獨，反倒使我平靜，能安心地學(xué)習。我喜歡這樣的生活�！边@是我有生以來(lái)第一次說(shuō)違心的話(huà)，我知道我的心在滴血。
母親把手搭在我瘦削的肩頭，掌心的溫暖透過(guò)衣服傳了過(guò)來(lái)。我的眼睛有點(diǎn)潮乎乎的，我趕緊轉過(guò)頭，窗外是一些草叢。
忽然，從草叢中閃出一只紫色的蝶。我感到很詫異，在這乍暖還寒之際，居然有這般絢爛的身影。不知何時(shí)，雨絲從天空扯下，纏繞在它脆弱的翼�！翱煨�，不然你會(huì )垮掉的!”我在心里默念。
它依舊揮動(dòng)著(zhù)美麗的雙翼向前沖，雖然有點(diǎn)踉蹌，但世界是屬于它的，它就要勇敢地向前飛。因為夢(mèng)想就在不遠的前方，哪怕現時(shí)的憂(yōu)愁煩惱相伴隨，也要一往無(wú)前。
我頓時(shí)淚流滿(mǎn)面。
蝶猶如此，人何以堪!
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 6
學(xué)習是一個(gè)人終身的事業(yè)，而學(xué)習的態(tài)度與方法也是衡量一個(gè)人能力的標準。杜甫曾言：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！� 在一次次反復練習中精進(jìn)技藝，需要甘于寂寞、勇于鉆研、不懼枯燥的精神，如此方能悟出真理，成就事業(yè)。
孔子向師襄學(xué)琴，一首曲子談了許久，久到襄子都建議換首曲子，但孔子仍不怕枯燥，潛心鉆研，終于與作曲者心意相通，令師襄瞠目且崇敬�？鬃拥膱皂g執著(zhù)令人嘆服，同時(shí)又給我們許多啟示，學(xué)習不會(huì )一蹴而就，要想獲得真正的成果必需強大的耐力、執著(zhù)的定力和肯下苦功的決心。
沉心靜氣，腳踏實(shí)地能助人走向成功。在快節奏的現代社會(huì )，連手機軟件都被冠以“極速”的名號。不少人被奔涌向前的浪潮裹挾，失掉了內心定力，碌碌無(wú)為，隨波逐流。需要看到，好高騖遠、心浮氣躁的人必定無(wú)所作為。只有肯下苦功、專(zhuān)注一物的人最終才能收獲累累碩果。君可見(jiàn)，許振超精益求精，在集裝箱裝卸領(lǐng)域潛心鉆研，創(chuàng )造出“一鉤準”的振超效率。君可見(jiàn)，年過(guò)七旬的焊接領(lǐng)軍人艾愛(ài)國，用半生心血澆鑄出一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的建筑奇跡。他們在反復中精湛技藝，積少成多，量變的積累帶終來(lái)質(zhì)變的`飛躍。
也許有人會(huì )說(shuō)，次數多了并不代表效果就好了。那么，一次次的重復與練習是否還值得？當然，反復練習并不等同于簡(jiǎn)單機械的重復，我們需要用心專(zhuān)注，在每一次“從頭再來(lái)” 中找到新的心得體悟，取得新的突破。只有這樣，才能在有朝一日獲得頓悟的成功。如果只單純地追求遍數之多，就如同小和尚念經(jīng)一樣，為了完成而完成。不僅收獲甚微，還會(huì )使自己疲憊不堪，喪失動(dòng)力。
下苦功、肯鉆研、求突破，應是當代青年之底色。我們要學(xué)習榜樣，一以貫之。徐懷中對壁十年，終成“牽風(fēng)一記”，讓我們懂得專(zhuān)注與堅守；蘇炳添無(wú)數次的起跑練習終成“飛人”榮耀，讓我們懂得不怕枯燥，堅持到底；孔夫子十日練習中物文王操，讓我們懂得沉心靜氣。
當代青年正處人生關(guān)鍵時(shí)期，肩負歷史使命，面臨機遇挑戰。以靜心鉆研的態(tài)度面對人生的挑戰，相信沉寂之后必是光明。
“所有冰面之下，都蘊藏著(zhù)春暖花開(kāi)冰面破裂的巨響”。靜心鉆研，反復練習，方悟人生真理！
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 7
中華漢字博大精深，一撇一捺為“人”。這是從書(shū)法角度了解它，如果從深層的角度了解它，會(huì )給我們帶來(lái)做人的道理。
“逆鋒起筆，藏而不露”——謙虛，謙遜。在生活中，我們要學(xué)會(huì )謙虛，而不是夜郎自大。牛頓是科學(xué)史上的巨人之一，他發(fā)現了萬(wàn)有引力定律，建立了牛頓運動(dòng)定律，確定了冷卻定律，創(chuàng )制了反射望遠鏡，是微積分學(xué)的創(chuàng )始人……恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已。然而在他臨終的時(shí)候，聽(tīng)到親友說(shuō)自己是“偉大的人”時(shí)，他仍搖頭說(shuō)道：“我不知道世人怎樣看我，我自己只覺(jué)得好像是一個(gè)在海濱玩耍的孩子，偶然拾到了幾只毛光亮的貝殼，但真理的汪洋大海在我眼前還未被認識，被發(fā)現�！蓖ｎD片刻，他又說(shuō)：“假如說(shuō)我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上�！闭f(shuō)完這段話(huà)，他平靜地閉上了眼睛。所以我們要像牛頓學(xué)習，做人要謙虛。
“中鋒用筆，不偏不倚”——獨立，自強。獨立可以使我們成長(cháng)；自強可以使我們成功。當你身處逆境之時(shí)，你就要自強，唯有自強才能使你走出困境，邁向成功。安徒生是世人皆知的童話(huà)大師，他的童話(huà)故事影響并激勵了一代又一代人，可是在這美好童話(huà)的背后，卻是他自強不息的一生。安徒生出身貧寒，父親病逝后，母親改嫁，他的童年在辛勤的工作中度過(guò)，但是他有夢(mèng)，他夢(mèng)想成為戲劇大師，雖然人生艱苦，但是一次次的碰壁卻沒(méi)有讓他灰心。他依舊堅持工作，最終自強不息的創(chuàng )作精神使他成功，使他名震天下。所以我們要像安徒生學(xué)習，做人要自強。
“停滯迂回，緩緩出頭”——踏實(shí)，堅持。做人要踏實(shí)，做事也要踏實(shí)，只有一步一個(gè)腳印走過(guò)來(lái)，才有成功的機會(huì )。在生活中踏實(shí)做好每一件事，在困難中堅持自我，相信自己，才能使你的`人生更美好。我國著(zhù)名諾貝爾獎獲得者屠呦呦發(fā)現了青蒿素，拯救了千千萬(wàn)萬(wàn)瘧疾患者。在研究過(guò)程中，屠呦呦經(jīng)歷了上千次實(shí)驗后，才發(fā)現了青蒿素。甚至在她患了中毒性肝炎時(shí)，還以身試藥來(lái)檢驗藥效，正是因為她在實(shí)驗中堅持，在過(guò)程中踏實(shí)，才造就了今天的她。所以我們要像屠呦呦學(xué)習，做人要堅持。
只有經(jīng)歷過(guò)流血的手指，才能彈出世間的絕唱；只有學(xué)會(huì )做人，才能揚帆起航。揚起我們的頭，大步向前走，走出光明燦爛的明天吧！
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 8
近日，一則比亞迪車(chē)主因對方車(chē)主變道負全責而將其車(chē)輛撞翻的消息在網(wǎng)上受到熱議。而網(wǎng)友們的多方態(tài)度轉變也使人議論紛紛。而我更驚訝于比亞迪車(chē)主對該事件做出的行為。難道法律的漏洞可以成為我們拋棄生命至上理念的理由嗎?
姑且不考慮變道車(chē)主是否是因為有緊急事情而迫不得已違法。但只論這樣直接撞上去的后果是什么，輕則車(chē)輛報廢，重則失去生命。而這么嚴重的后果竟還比不上冰冷條規上的寥寥幾字，這著(zhù)實(shí)不令人心寒。難道人性的悲憫之心竟比不上法律上的利益選擇嗎?
再者，在這件事件上，比亞迪車(chē)主的態(tài)度與地想也是病態(tài)的。-----只要責任不在我，我就可以在這范圍內做出最大的破壞嗎?這個(gè)邏輯是無(wú)論如何都說(shuō)不通的。相反這件事情讓我想到了幾千年前圣人們提出的一個(gè)詞語(yǔ)——“慎獨”
在這個(gè)案例中，車(chē)主面臨的場(chǎng)景與“獨處”是十分相似的，車(chē)主熟悉交通法規，知道按照法規自己將不會(huì )受到懲罰。這不就像是將自己置身于一個(gè)看不見(jiàn)的地方，你無(wú)需擔心他人的看法，也不用承擔一切事情的后果。而此時(shí)你的選擇，往往體現的正是一個(gè)社會(huì )個(gè)體的素養品格。
所以我們才要認識到內心修養的重要性。不讓法規存在的些許漏洞成為放縱自己道德底線(xiàn)的理由。因為除了表面上粗淺簡(jiǎn)單的標量尺度外，人們的`心中都具有一本無(wú)形的法則，它也許不能最客觀(guān)的評價(jià)你的行為，也不應能夠很好地衡量你的利弊得失，但它卻是這世界萬(wàn)物之中最精準的判斷原則。
而文中的比亞迪車(chē)主顯然是把法律作為決定因素而忽略了內心的道德限度。而網(wǎng)友的最初看法也無(wú)不顯示了這一丑陋地向的常態(tài)。在我看來(lái)慎獨之心應人人有之，因為只有在無(wú)人情形下的慎重與自律才能確保在監管下，我們能夠不打破法律準則而去做違心更違法的事情。
更重要的是，通過(guò)這個(gè)事例，除了加大對法律法規的修改與完善外，每一個(gè)公民都應該問(wèn)問(wèn)自己。你是一個(gè)考生，你是否在無(wú)人監考是作弊。如果你是一個(gè)路人，你是否在無(wú)人看見(jiàn)時(shí)丟下那一片垃圾。如果你是一個(gè)商人，你又是否在獲得著(zhù)某些不該有的小惠。如果你是官員，你又會(huì )用你的權利去做些什么。
人人都因該有慎獨之心，因為這才是一個(gè)國家興盛的根本要素，這也是你我對這個(gè)社會(huì )做出的最大貢獻。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 9
又是煙塵紛飛，又是人車(chē)爭霸，出門(mén)時(shí)的好心情被眼前擁擠的場(chǎng)面紛擾，我不由地得埋怨起這馬拉松式的修路工程，一陣風(fēng)刮起，顧不得那么多，便開(kāi)始搶車(chē)道，我左躲右閃，見(jiàn)縫鉆車(chē)，不一會(huì )兒如游蛇般走到了小路的盡頭。
誰(shuí)料這盡頭才是惡夢(mèng)的開(kāi)始，手掌大的一個(gè)出口，各種交通工具齊備，左小轎車(chē)，右行人，中間是自行車(chē)族，隔出口相望對面正有龐大的上班族，再一看表，上課時(shí)間也快到了，真是屋漏偏逢連夜雨，管它三七二十一，沖出去就是好漢，在一片鳴笛聲中，我依舊我行我素，突然一群行人，堵住我正前方的路，我變向右一拐車(chē)把，擋住了另一個(gè)行人的路，隨之而來(lái)的便像多米諾骨牌一樣，左邊那個(gè)騎車(chē)的民工為了不與我相撞，便向左，一個(gè)不小心，靠在了左邊那輛頗具風(fēng)度的豐田跑車(chē)上，人們紛紛停住了腳步詢(xún)頭號他是否有事，確定那位民工沒(méi)事正準備離開(kāi)，一個(gè)鋒利的聲音刺入我的耳鼓膜。
“哎，我的車(chē)，看讓你給劃的，怎么騎車(chē)的?”
“對不起，車(chē)太多，我不小心……”
看到如此場(chǎng)景，鬼使神差，我腦子一熱，就拼命地往外擠，快速的離開(kāi)現場(chǎng)，然而耳旁依舊是那個(gè)鋒利的聲音，還有那個(gè)民工為難的賠禮聲，我是否該回去?這與我有關(guān)嗎?這一連串的問(wèn)習題，從我的腦海中進(jìn)了出來(lái)，當我想著(zhù)是不是該回去的時(shí)候，卻發(fā)現騎著(zhù)車(chē)已到了學(xué)校，放好自行車(chē)，邁著(zhù)沉重的步子回到自己的'座位，同桌似首發(fā)現了我的表情的扭曲，便詢(xún)問(wèn)我是怎么回事，我便將事情的原委告訴了他。
“懊悔嗎?”“嗯�！�
“返回去說(shuō)清楚嘛�！蔽乙魂嚲}默“想去就快點(diǎn)!”我看了她一眼，沒(méi)再說(shuō)什么，沖下樓，開(kāi)鎖，推車(chē)，奔向那個(gè)留下遺憾的地方，不知為什么內心有一絲不安。
到了那里，早已是一片平靜，那些擁擠的車(chē)輛、人群也早已不在，只有一陣風(fēng)起，吹起了滿(mǎn)地的灰塵，拂亂了我的頭發(fā)，我呆呆地望著(zhù)，說(shuō)不出一種什么感覺(jué)，轉身離開(kāi)的時(shí)候，又是煙塵紛飛。
也許有些事情，過(guò)去了就沒(méi)有重新返回的可能。
這件事就這樣像流星一樣過(guò)去了，留給我的只有：好想說(shuō)聲對不起。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 10
那幅照片、那個(gè)人、那輛車(chē)，因為曹文軒的散文名作《前方》而更加有名：“他們去哪兒？歸家還是遠行？……那位男子手托下巴，望著(zhù)車(chē)窗外，他的眼睛里流露出一個(gè)將要開(kāi)始艱難旅程的人的……茫然�！蔽抑杂乐静煌�，因為那輛車(chē)承載著(zhù)遠方的夢(mèng)。
童年時(shí)代，在封閉的魯西南農村，急馳而過(guò)的貨車(chē)、難得一現的客車(chē)，它會(huì )猝不及防之間粗暴而凜冽提醒我們：遠方，你去嗎？你去得了嗎？于是，那個(gè)其爸爸是貨車(chē)司機的同學(xué)讓我遐想；于是，那個(gè)坐車(chē)去縣城讀初中的同學(xué)讓伙伴們羨慕，甚至有人清楚得記得，她上車(chē)的時(shí)候，穿著(zhù)紅色的新皮鞋。
今天見(jiàn)車(chē)而厭、坐車(chē)即煩的人，可能無(wú)法理解當年的孩子見(jiàn)汽車(chē)而心動(dòng)眼熱，見(jiàn)火車(chē)經(jīng)過(guò)常擲石塊的心理扭曲——只因遠方不屬于自己。
我理解美國小說(shuō)家托馬斯沃爾夫的《遠與近》中的偏遠小鎮的那對母女為什么一見(jiàn)準時(shí)經(jīng)過(guò)的火車(chē)就跑出來(lái)?yè)]揮手，她們是向到不了的遠方致意吧。
后來(lái)，我讀過(guò)一位朋友的散文，他說(shuō)一聽(tīng)到火車(chē)汽笛聲，心就到了遠方。后來(lái)，我也終于坐車(chē)來(lái)到了江南，——人生中最艱難的一次上車(chē)。那天，客車(chē)在午后過(guò)了淮河進(jìn)入南方，突然驚風(fēng)亂飐，密雨斜侵，前方不辨。
你問(wèn)我：為什么不能生于斯、長(cháng)于斯、老于斯，正如一只鳥(niǎo)在一棵樹(shù)上終生做巢、一棵樹(shù)在一塊土地上永遠扶疏？你為什么選擇了遠方的`車(chē)？況且那輛車(chē)不是帶你高就……
我可能無(wú)法回答你，也許是造化弄人尋常見(jiàn)，心如流水總無(wú)主。我一直沒(méi)有對你說(shuō)，其實(shí)那一次我上的是一輛“套牌”假車(chē)，它開(kāi)不到桃花源它只開(kāi)到沼澤邊，我所寫(xiě)的“登程自斟一杯酒，好暖人生萬(wàn)里霜”不是豪壯而是擔憂(yōu)，一杯酒暖不化萬(wàn)里霜。不是每一輛車(chē)，都把你帶到夢(mèng)中的地方，很可能的情況是，車(chē)門(mén)打開(kāi)，前方是陌生的廣大。
車(chē)，代表前方，前方代表未知，未知引發(fā)迷�；蚩只�。車(chē)的這一層意蘊，你可能不懂。我羨慕你的不懂。你最好永遠不懂。選擇遠去的車(chē)可能是艱難的，尤其你不知道前方“到底是家，還是無(wú)邊的曠野”的時(shí)候。然而，回首那天的登車(chē)，我更想對你說(shuō)：很多人沒(méi)見(jiàn)乍來(lái)煙雨與斜照相迎。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 11
學(xué)習如逆水行舟不進(jìn)則退，因而古人強調“學(xué)不可以已”。當今時(shí)代，科技突飛猛進(jìn)，海量信息爆炸，且瞬息萬(wàn)變，終身學(xué)習的理念深入人心。然而，審時(shí)度勢，一味依賴(lài)“不已”式的“勤學(xué)”，已經(jīng)不合時(shí)宜、難成主流，迫切需要與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)學(xué)習的方法和策略。
知識內容龐雜，需要我們精心甄別、選擇性地學(xué)習。生活在改革開(kāi)放時(shí)代和網(wǎng)絡(luò )社會(huì )，生存于內循環(huán)與外循環(huán)交織的國際國內大環(huán)境中，我們每天都要面對形形色色的海量信息。其中不乏偽知識、毒信息、謬觀(guān)點(diǎn)，需要我們去粗取精、去偽存真、細心甄別，有選擇地學(xué)習，而不能囫圇吞棗、全盤(pán)吸收。
知識結構跨界融合，突出應用為先，需要我們組建團隊共同學(xué)習。與古人以吟詩(shī)作賦為旨歸的學(xué)習不同，現代人的學(xué)習更講究面向應用。學(xué)習的目的是為了實(shí)施和完成項目，最終為了改造自然、發(fā)展社會(huì )、造福人類(lèi)。這就要求我們必須掌握大量的跨界知識和技能，學(xué)習以團隊形式為主、分工協(xié)作為輔，客觀(guān)上淡化個(gè)人英雄主義，講究團隊成員之間知識與技能的互補與互助。
知識更新難以預測，可謂日新月異，需要未雨綢繆超前學(xué)習�，F代科技的.發(fā)展往往受制于一些瓶頸技術(shù)，一旦取得突破，便會(huì )突飛猛進(jìn)。以人工智能為例，其早就誕生于20世紀50年代，但卻因為海量存儲技術(shù)、圖形識別技術(shù)、大數據處理、物聯(lián)網(wǎng)、智能算法等關(guān)鍵技術(shù)不夠成熟而長(cháng)期停滯不前，直到近幾年取得突破性進(jìn)展，進(jìn)而快速廣泛應用于各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域。要適應智能時(shí)代的需求，我們必須超前學(xué)習，提前做好相關(guān)知識積累和技能儲備，以期有備無(wú)患、從容應對、超前引領(lǐng)。
明末清初著(zhù)名詩(shī)人馮班在《鈍吟雜錄》中指出，學(xué)習有法，學(xué)無(wú)定法，貴在得法。身處科技社會(huì )發(fā)展日新月異的時(shí)代，我們廣大青年必須審時(shí)度勢，與時(shí)俱進(jìn)地改良學(xué)習方法，高度重視選擇性學(xué)習、協(xié)作性學(xué)習、超前性學(xué)習，方能高效汲取時(shí)代精華，永立時(shí)代潮頭，勇?lián)鷷r(shí)代重任。
(作者系蘇州工業(yè)園區職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授、黨委副書(shū)記;文章主題來(lái)自北京卷)
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 12
心態(tài)，是心理狀態(tài)的簡(jiǎn)稱(chēng)。擁有良好的心理狀態(tài)，不僅有利于身體健康，而且對自身的學(xué)習生活工作大有幫助。
在為人處世方面，需要良好的心態(tài)。常言說(shuō)得好：人家幫我永志不忘；我幫人家莫記心上。如果總記起自己的善舉，忘記了他人的相助，弄不好郁郁寡歡，倒是大大地傷害自家的身體。
要有容人之心，容人之量�！度龂萘x》中的周瑜是氣量狹小者的.典型，直至將死還要仰天長(cháng)嘆曰‘既生瑜，何生亮’！忠厚老實(shí)的魯肅評價(jià)周瑜之死用了八個(gè)字：公瑾量窄，自取死爾——一句話(huà)周瑜死在不良的心態(tài)上。
王安石在原則問(wèn)題上非常執拗，被稱(chēng)為拗相公。然而，在非原則問(wèn)題上，表現出了極大的豁達。他的《圍棋》詩(shī)表達了他大度：莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏(yíng)。戰罷兩奩收黑白，一枰何處有虧成。
傳說(shuō)兩戶(hù)人家因為房基發(fā)生了爭執。其中一家寫(xiě)信給在外做官的兒子訴苦，兒子寄來(lái)這樣一首詩(shī)：萬(wàn)里來(lái)書(shū)為墻堵，讓人三尺又何妨？萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇！
由此可見(jiàn)，在非原則問(wèn)題，多一些寬容和豁達，這便是良好的心態(tài)。
在原則問(wèn)題上，打著(zhù)豁達的旗號做老好人，則是不良心態(tài)在作怪。但是，無(wú)論怎樣的爭論，都不該忘記這樣一句至理名言：我可以不同意你的觀(guān)點(diǎn)，但是，我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利！
強調平和的心態(tài)，不僅不會(huì )阻礙積極進(jìn)取，反而是積極進(jìn)取者戰勝困難的心理保障。
優(yōu)秀的運動(dòng)員強調有一顆？平常心，則往往戰無(wú)不勝：北京奧運會(huì )上這樣成功的事例不勝枚舉，更令我欽佩的是體育總局局長(cháng)在取得輝煌成績(jì)之時(shí)反映其心態(tài)的那句語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà)：我們是金牌大戶(hù)，但還不是體育強國。
勝利之際，依舊心平氣和，看準問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，我以為這便是我們取得成功并將不斷輝煌的心態(tài)保障。
良好的心態(tài)鑄就成功與輝煌。而良好的心態(tài)，來(lái)自于自信；自信，又需以不懈的努力做支撐。
從蘇東坡的？畫(huà)竹，必先得成竹于胸中，到范仲淹胸中自有百萬(wàn)兵，再到？狹路相逢勇者勝，都明白的證明了這個(gè)道理。
沒(méi)有勤奮努力的自信，只能是自吹自擂。
隨著(zhù)中國的逐步崛起，人們在國際各個(gè)領(lǐng)域中看到了我們一個(gè)又一個(gè)的勝利，看到了我們這個(gè)民族的大度，看到了我們走向更大成功的實(shí)力，而這一切其實(shí)寫(xiě)在每一個(gè)國人自信的臉上！
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 13
俄國作家高爾基在信中曾給兒子以告誡：“施比受更快樂(lè )�！敝腥A民族的美德中也有讓我們施恩于他人的，但現實(shí)生活中卻出現不顧及受予者尊嚴的給予行為，是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人為善的本質(zhì)，是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。
我認為，有方法、有限度的施予才最有利于被施予者，也最為他們所接受。
對接受者而言，有方法、有限度的施予不至于傷害他們的品格，踐踏他們的自尊。盡管貧窮，但在道理上，貧窮者和施予者的人格地位是平等的，任何形式的施予都不應該打破這一平衡，否則就會(huì )演變成慈善暴力，踐踏他人的尊嚴。
中國古代有“不食嗟來(lái)之食”的`說(shuō)法，來(lái)表明受施者尊嚴的重要。()曾在報刊上讀過(guò)這樣一個(gè)故事，也在強調同一問(wèn)題。一位盲人乞討者在別人往他的碗里扔錢(qián)時(shí)只是點(diǎn)頭致意，而在一位女士彎腰施舍的時(shí)候會(huì )起身鞠躬。乞討者說(shuō)：“每次路過(guò)的人給錢(qián)的時(shí)候碗里都會(huì )‘哐當’一聲，只有這位女士給錢(qián)時(shí)是輕微的‘叮當’聲，這讓我感覺(jué)到我有尊嚴，我還是一個(gè)人�！�
這個(gè)故事對于施予者有啟迪作用。施予應該是有方法、有限度的施予，是帶有愛(ài)心和幫助的施予，而不僅僅是施舍；合適的施舍甚至可以考慮讓受施者付出一點(diǎn)“代價(jià)”，以便他們在接受時(shí)有“心安理得”之感。在這一點(diǎn)上，美國修建胡佛大壩的例子可供借鑒。1933年經(jīng)濟大蕭條時(shí)期，美國失業(yè)率高居不下，數十萬(wàn)人面臨無(wú)飯可吃的困境，時(shí)任總統的羅斯福提出“以工代賑”的政策，召集眾多失業(yè)者進(jìn)行胡佛水壩及其他公共設施的建設，并施以高工資的福利，最終使千萬(wàn)失業(yè)者受益，美國也安然度過(guò)經(jīng)濟危機。適當地給予帶來(lái)的積極效應，由此可見(jiàn)一斑。
反觀(guān)當今中國，暴力慈善的例子比比皆是。且不說(shuō)陳光標親赴日本當街派錢(qián)的惡劣行為，光是官員們扶貧派送慰問(wèn)金時(shí)，讓窮困百姓生活全面曝光，以至于受施者感覺(jué)顏面無(wú)存的做法就足以讓人詬病了，就連中國低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌，審查可以延伸到好幾代人的生活背景，這樣的慈善怎會(huì )讓人心安！
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 14
一撇一捺是一個(gè)“人”字，而當我們把“人”字用筆勾勒出來(lái)時(shí)，我們深知“人”頂天立地。青春的我們就應該以“人”書(shū)寫(xiě)青春。
人用謙虛書(shū)寫(xiě)青春，做人要知謙虛�！爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！碧^(guò)驕傲會(huì )讓人退步，而中國人骨子里頭的謙虛，更讓我們懂得了做人要謙虛的優(yōu)良品質(zhì)。當我們遇到難題時(shí)，我們虛心求教�！端蜄|陽(yáng)馬生序》中宋濂“立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”。宋濂做人謙虛，又懂得虛心請教，故成就自己的學(xué)業(yè)。
人用正直書(shū)寫(xiě)青春，做人要正直。天漢二年，司馬遷挺身而出，為李陵辯護，結果被責入獄，遭受宮刑。對常人而言，遭受此等大辱，有何顏面茍活于世，但司馬遷選擇了活下去。他在監獄中嘆道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！彼[忍偷生，正如《麥田里的守望者》中所說(shuō)：“不成熟的人為了偉大的'事業(yè)而死去，成熟的人為了偉大的事業(yè)而卑賤地活著(zhù)�！闭驗樗抉R遷的正直，終完成“史家之絕唱”——《史記》，名垂千古。
人用懂得進(jìn)退書(shū)寫(xiě)青春，做人要懂得進(jìn)退。我們要知道何時(shí)該進(jìn)，何時(shí)該退，中國歷史上出現許多革命志士，他們都想要解救當時(shí)的中國，喚醒民族的覺(jué)醒，此時(shí)的他們英勇向前，我們歌頌。人言韓信受胯下之辱，活得沒(méi)有尊嚴，卻不知這叫退。他何嘗不知“男兒生于世上，必當頂天立地”？他何嘗不知“胯下之辱”將會(huì )招致冷眼和鄙視？可是他退了！因為他深知，將拳頭縮成團，是為了更有力地出擊！欲圖大事，蓄勢以待，退才是上策。倘若韓信逞一時(shí)之勇，連性命都難保，怎么能用“連百萬(wàn)之軍，戰必勝，攻必取”的卓越智謀和用兵韜略，成為西漢開(kāi)國功臣，與蕭何、張良并稱(chēng)“漢初三杰”！
作為新時(shí)代的青年人，我們深知謙虛、正直、懂得進(jìn)退是做人的標準，青年一代更應明白要如何做人，如何做一個(gè)為國家做出偉大貢獻的人。今天，中國人民殷憂(yōu)啟圣，多難興邦，鐘南山于耄耋之年臨危請命，李蘭娟于古稀之年奔赴戰場(chǎng)，更有無(wú)數來(lái)自四海八方的平凡人物，凝心接力，眾志成城。他們身上無(wú)不體現了做人的標準。
青年一代，讓我們用謙虛、正直、懂得進(jìn)退來(lái)規劃自己，以“人”書(shū)寫(xiě)青春，以筆揮灑汗水。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 15
人生在世，總是于過(guò)程和結果中不停穿梭，一些人駐足于過(guò)程的美好，一些人注目與結果究竟如何。我想，人生是一朵花，我們只需用心享受花開(kāi)的過(guò)程，不必在意最終的花辨凋零抑或花香湮滅。
在乎過(guò)程或者是結果有時(shí)可以決定我們的成敗。專(zhuān)注于過(guò)程可以讓我們身心更加自如，不必考慮結果自然會(huì )減輕我們心靈上的焦慮和壓力，也許無(wú)形中我們會(huì )獲得更好的結果。也許享受并欣賞過(guò)程，成功便會(huì )自然而來(lái)。
中國自古以來(lái)就有這樣一句話(huà)：“不以成敗論英雄�！钡拇_，我們在評判人物成就時(shí)，更應注重的是過(guò)程是否精彩。而不是其結果如何。西楚霸王項羽一生金戈鐵馬，氣吞山河，英雄氣概無(wú)人能敵�！傲Π紊劫鈿馍w世”是他豪邁的寫(xiě)照，盡管最終沒(méi)能稱(chēng)看天下，位臨至首，落得烏江自刎，無(wú)奈別姬的下場(chǎng)，但他人被后人千古稱(chēng)通，五代敬仰，奉為英雄的.代表人物，窮其原因，是因為項羽的一生有精彩的過(guò)程。這過(guò)程中足以獲得世人的尊敬。又如諸葛亮，盡管“出身未捷生先死”，但他的一生中輔佐劉氏三分天下所展現的忠心與才智也足夠折服世人，流芳千古，也可以“長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。是的，是過(guò)程的精彩讓人生換發(fā)光芒，是過(guò)程中的品質(zhì)讓英雄成為榜樣。
讓過(guò)程更加精彩是我們奮斗的目標。一結果不過(guò)是一種附屬品而已，我們一直都在學(xué)習著(zhù)，拼捕著(zhù)，為心中的夢(mèng)想奮斗著(zhù)，固然好的收貨更會(huì )讓生活絢麗多彩，即便結果不隨人愿，但只要我們用心享受過(guò)程，感受美好，我們就不是失敗者。
曇花一現，但它在剎那的過(guò)程中展現了永恒的美好：楊柳已枯，但它在翠綠的時(shí)節中記錄分別的滋味；白云已散，但它在存在的時(shí)刻見(jiàn)證了藍天的永怕。過(guò)程之魅力，就在干此。
人生是一朵花，只要我們用心去享受花開(kāi)的過(guò)程，哪怕只是如曇花般一剎那的美好，也足以留下永恒的芳華。
過(guò)程與結果
注重過(guò)程，淡對結果。居里夫人是一位成功的女人，她在物理學(xué)上的偉大成就使其被后世敬仰。在她成功的時(shí)候，她沒(méi)有注重功名，當好友見(jiàn)她將金音給孩子當玩具時(shí)大驚不已。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 16
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
”唐光雨的一幅漫畫(huà)曾風(fēng)靡一時(shí)，那是“人”字的描紅過(guò)程，在每一筆旁都有著(zhù)小字的標注，最后是一個(gè)整體的“人”字。這幅漫畫(huà)不僅教會(huì )了我們如何書(shū)寫(xiě)“人”字，更是教會(huì )了我們許多做人的準則。
那么從這幅漫畫(huà)中可以看出成為一位真正的人需要具備哪些品質(zhì)呢？
逆鋒起筆，藏而不露。這教會(huì )了我們要做一個(gè)謙虛的人。做一個(gè)謙虛的人，就要保持一顆坦蕩的'心，既不因自身的長(cháng)處而驕傲，不因自身的短處而氣餒，也不因別人的優(yōu)點(diǎn)而妒忌，不因別人的不足而嘲笑，十全十美的人在世間從來(lái)不曾出現過(guò)。做一個(gè)謙虛的人，就要保持一顆進(jìn)取的心，知識的海洋浩瀚無(wú)邊，即使窮盡畢生精力也只能掬起一朵浪花，但在不斷自我超越的過(guò)程中，人生會(huì )變得更加充實(shí)，自身價(jià)值會(huì )不斷得到提升。
中鋒用筆，不偏不倚。這教會(huì )了我們要做一個(gè)正直的人。包拯是歷史上有名的清官。他從青少年時(shí)代起，就開(kāi)始立志要為國家出力，“竭忠死義”。他在開(kāi)封任知府雖僅一年的時(shí)間，但他死后，開(kāi)封百姓卻在開(kāi)封府署旁邊建了一座包公祠，以紀念和供奉他。包拯一生清廉簡(jiǎn)樸，從不講究排場(chǎng)，即使做了大官，穿著(zhù)仍與布衣時(shí)一樣。他對貪污深?lèi)和唇^，一生嚴于律已，身體力行。他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎。他一生鐵面無(wú)私，不避權貴，執法如山，對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法，大力平反冤案。
停滯迂回，緩緩出頭。這教會(huì )了我們要做一個(gè)懂進(jìn)退的人。一味地退會(huì )讓我們迷失自我，但沒(méi)有節制地進(jìn)也是不明智的。我們要學(xué)會(huì )根據處境做出合理的選擇和規劃，有句話(huà)是“知深淺，懂進(jìn)退，有分寸”，知深淺是一種能力，懂進(jìn)退是一種智慧，有分寸是一種素養。愿我們在日常生活中，都能做到知深淺，懂進(jìn)退，有分寸，在各種關(guān)系中方圓有度。
最后的描紅則意味著(zhù)自己一個(gè)人在不知道該怎么辦時(shí)，不妨去看看其他優(yōu)秀的人是如何處理的，他們應對此類(lèi)事情的方式方法又是如何。我們應不斷從中汲取智慧，同時(shí)提升自己。
做一個(gè)真正的人不僅需要具備謙虛、正直、懂進(jìn)退和向他人學(xué)習的品質(zhì)，還需要有一顆善良勇敢的心！讓我們一起努力，一起變得更好！
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 17
俗話(huà)說(shuō)“字如其人”，一個(gè)人字寫(xiě)得如何，跟這個(gè)人的形象與品德有著(zhù)密切的聯(lián)系。我們往往可以從字中大概看出這個(gè)人的品行�！叭恕弊值臅�(shū)寫(xiě)很重要，做人更重要。
我們生而為人，要從“人”字的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)開(kāi)始，去領(lǐng)略其中深藏的做人的道理。
“逆鋒起筆，藏而不露”，這是指“人”字的書(shū)寫(xiě)起筆。做人也是如此。開(kāi)個(gè)好頭，是人生的重要部分。不只是寫(xiě)字，在人的一生當中，要戒驕戒躁，始終保持著(zhù)一顆謙虛的心。不論是面對成功，還是失敗，一味地展示自己的.驕傲，有可能就會(huì )讓我們跌入谷底，不受人喜歡。只有虛心，才能讓我們更好地發(fā)展，勇往直前。
“中鋒用筆，不偏不倚”，寫(xiě)“人”字要用勁，撇捺要直，不得彎彎曲曲。人生也應該如此，做人要正直，不去做偷雞摸狗，有損道德形象的事。正直的人，遇到任何事，都不會(huì )畏懼，反而勇敢地面對，克服一切困難；與他人和諧相處，友好善良，獲得他人的欣賞與喜愛(ài)。誠實(shí)守信，是為人的根本，正直就意味著(zhù)誠信待人，不彎曲，不走后門(mén)，挺直腰板，面對太陽(yáng)，展現人生的光彩。
“停滯迂回，緩緩出頭”，寫(xiě)“人”字收尾要注意收縮。人生也應該如此，我們不論做什么事，都要經(jīng)�；仡^看看。不能因為過(guò)去就過(guò)去了，不去理會(huì )，這是不對的。過(guò)去，我們可能會(huì )做錯事，可能有不好的毛病，但只要我們常�；仡^看看，發(fā)現自己的問(wèn)題，及時(shí)地去改正，我們的人生才會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)地完善。
字要在“田”字格里書(shū)寫(xiě)，人生也要在一定的范圍內展開(kāi)�！疤铩弊指裣拗屏恕叭恕弊值姆秶�，使“人”字展示了它的一撇一捺。那么是什么規范了人生呢？那就是法律，法律規范了我們的活動(dòng)范圍，規范著(zhù)我們的行為，不讓我們走向違法犯罪的道路，讓我們的人生道路上沒(méi)有污點(diǎn)。在“田”字格中，“人”字被描紅，在生活中，人生也被描紅，使人生綻放出光彩，實(shí)現人生的價(jià)值。
點(diǎn)墨，書(shū)寫(xiě)，描紅，“人”字就在這個(gè)過(guò)程中完成，而人生也同樣如此。人生要有一個(gè)好的開(kāi)頭，好的結尾，但其中的過(guò)程也是非常重要的。一撇一捺書(shū)寫(xiě)的不僅是“人”字，更是人生。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 18
“那些年的蟬聲和那個(gè)校園的樹(shù)一樣茂密。那些年的人和那些樹(shù)上的泡桐花一樣可人。正如歌中所唱‘那時(shí)候的天總是很藍，日子總過(guò)的太慢……"
——題記
西邊，艷紅的圓日漸漸變大，暖暖的夕陽(yáng)透過(guò)窗子，不多不少，不濃不淡，正好充滿(mǎn)整個(gè)房間，溫馨。浪漫。依偎在書(shū)桌前的我，看著(zhù)在陽(yáng)光里跳舞的塵埃，又不知不覺(jué)回到了那些年……
近來(lái)總是想起初中一年級的那些日子，歡笑與淚水，友誼與摯愛(ài)。那些年一起聽(tīng)過(guò)的歌，那些年一起寫(xiě)過(guò)的詩(shī)，那些年一起讀過(guò)的漫畫(huà)，還有，那些年一起走過(guò)來(lái)的人……
那些年，我們曾一起用單純而浪漫的`眼睛去尋找梁山伯和祝英臺化成的蝴蝶;那些年，我們曾一起用簡(jiǎn)單而溫暖的眼睛去看待潘金蓮與西門(mén)慶的愛(ài)情;那些年，我們曾一起用天真和爛漫的眼睛去看待女郎織女的七七約定……可是，就算是盛宴華席，也有醉歸的那一刻;就算是輕歌曼舞，也有曲終人散的那一時(shí);就像那些年的天真，那些年的單純，那些年的歡聲，那些年的笑語(yǔ)，都已在時(shí)間的流水中悄悄的過(guò)去，留也留不住……
往矣。往矣。
往日里，和他沒(méi)有任何心思的打打鬧鬧已不復存在;往日里，和他互評優(yōu)秀的真摯情感已蕩然無(wú)存;往日里，對它童話(huà)般呵護的公主心也隨成熟之心的到來(lái)，飄遠了……
記得從前家里養了一只小貴賓狗，叫仔仔，它剛來(lái)我家的時(shí)候，我用棉花給它做了一個(gè)小而溫馨的”床“，當時(shí)真的感覺(jué)很滿(mǎn)足，很開(kāi)心，但現在的我看來(lái)，幼稚至極……
聽(tīng)陸小曼說(shuō)：”不必銘記所有的昨天�！笆�，時(shí)光如雨，一去不返，不想長(cháng)大的心還未老去，我們便走到了青春的尾巴，隔著(zhù)荒蕪的時(shí)光，看當年羞澀的自己，只剩一抹會(huì )心的微笑……
成熟就這樣來(lái)了，悄無(wú)聲息。
聽(tīng)———
成熟悄悄地帶走了輕狂，隨之而來(lái)的是穩重;成熟偷偷的移走了乖戾，隨之而來(lái)的是圓潤;成熟淡淡的抹去了哄鬧，隨即，它又帶來(lái)了一種不會(huì )理會(huì )哄鬧的微笑�！�
余秋雨說(shuō)："成熟是一種明亮而不刺眼的光輝。"是，成熟是帶來(lái)了穩重，但也沖淡了特有的光彩;是，成熟是帶來(lái)了圓潤，但也泯滅了真誠的心靈;是，成熟是帶來(lái)了干練，但也因此丟失了白雪公主般的童話(huà)夢(mèng)……
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 19
過(guò)去時(shí)常都會(huì )聽(tīng)到這樣一句話(huà)：“所謂的旅行不過(guò)就是從自己活膩的地方到別人活膩的地方去�！蔽覅s對此帶有一種反對的態(tài)度，認為真正的旅行并不在乎目的地和風(fēng)景，而在于心情。每到一個(gè)地方，我都會(huì )感受到那兒有著(zhù)屬于它獨特的風(fēng)土人情，認識一個(gè)新的人，聊起彼此的故事，我會(huì )發(fā)現每個(gè)人都是厚厚的`一本書(shū)，留待我們發(fā)現，思考。這一切的一切讓我心靈升華，從而感悟人生。
并非要將旅行稱(chēng)之為流浪來(lái)標榜自己的與眾不同，而流浪是一種心境，將自己放空，毫無(wú)遮掩，肆無(wú)忌憚的在陌生的地方游蕩。不一定要進(jìn)去景區，不是非得參觀(guān)名勝古跡，只需要在一個(gè)地方靜靜的思考便好。流浪，更多時(shí)候是隨心而發(fā)的感觸，是隨性隨意的狀態(tài)，心靈大部分時(shí)間是空洞的，仿佛需要全新的事物來(lái)填充。
每個(gè)人的不同，身處位置不同，所在環(huán)境不同，思想不同，價(jià)值觀(guān)的不同。同樣一件事情，由于諸多的不同，就會(huì )產(chǎn)生不同的看法。能否活得灑脫，這還是要取決于個(gè)人當時(shí)所處的生活條件，當然還有性情上的問(wèn)題。每一次出行，那得到的不僅僅是旅途里的自然風(fēng)光美景，而是見(jiàn)聞所學(xué)，所感，即便只是一個(gè)普通路人的談話(huà)。
學(xué)識永遠沒(méi)有見(jiàn)識來(lái)得重要，人若見(jiàn)得多，心胸自然會(huì )變得豁達。很多事情無(wú)所謂計較，無(wú)所謂在意，無(wú)所謂爭執，無(wú)所謂困擾。不是因為不在乎，而是覺(jué)得沒(méi)什么大不了，笑一笑就過(guò)去了。人的視野一旦變得寬闊，看待世界的眼光就會(huì )有所不同，許多事情不再輕易糾結，性格也會(huì )得到很好的改善，與人相處更顯得游刃有余。
流浪是人生的一種寶貴經(jīng)驗，也是提升自己個(gè)人應對能力的好方法。在不斷變更的陌生地方留下足跡，放下感情，譜寫(xiě)一段屬于自己的記憶，這何嘗不是一樁美事。只有做到心無(wú)雜念，用樸實(shí)的視覺(jué)去觀(guān)賞身邊每一處沿途風(fēng)光時(shí)，我們才會(huì )發(fā)覺(jué)這個(gè)世界另類(lèi)的魅力。要知道生活里處處都是美景，很多時(shí)候就在身邊，只是我們看不到而已。流浪并不等于自我放逐，而是自我追逐，追尋心中的那個(gè)夢(mèng)。備好的行囊，時(shí)刻與我同在。我走到哪，它就跟到哪，我們是最親密的伙伴，一同前行，不離不棄。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 20
圍棋術(shù)語(yǔ)中有“本手、妙手、俗手”，好比做人做事的三重境界。本手為立身之本，妙手似芝麻開(kāi)花，俗手則是邯鄲學(xué)步，顧此失彼。
為人處世，守正為要。沒(méi)有基礎的牢固則不會(huì )有后續的發(fā)展，梅花香自苦寒來(lái)，只有做好身邊事，從點(diǎn)滴做起，才能在立身守正的基礎上有所創(chuàng )新。古人講仁義禮智信，這是立身之本，今天我們提倡核心價(jià)值觀(guān)，這也是新時(shí)代對每個(gè)人的基本要求�！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！�，千里之行始于足下，只有看清了腳下的路，才能在今后的人生道路上走穩走準，日新月異。
守正而后創(chuàng )新，基礎是創(chuàng )新的搖籃。今天的中國是一個(gè)日新月異的國度，我們有幸生在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，神舟飛天，嫦娥探月，問(wèn)天落火，夸父逐日。中華民族千百年來(lái)的飛天夢(mèng)想正在一步一步地實(shí)現。但是，在這一系列成就的背后，離不開(kāi)數十年來(lái)科技工作者的辛勤付出，我們看到的是發(fā)射場(chǎng)上升起的火炬，但是在這榮耀背后，是無(wú)數個(gè)日日夜夜的辛勤汗水，是足矣鋪滿(mǎn)整個(gè)戈壁灘的.演算紙，是實(shí)驗室里徹夜運轉的機器，是一代代航天人前赴后繼的殷切期望。沒(méi)有這些從無(wú)到有的基礎工作，便不會(huì )有今天的偉大成就，因此，基礎才是是創(chuàng )新和成功的搖籃。
空談?wù)`國，實(shí)干興邦。我們用幾十年的時(shí)間，走完了西方國家數百年的發(fā)展歷程。如果有秘訣，那么空談?wù)`國，實(shí)干興邦應當是其中一個(gè)。古人教導我們，好高騖遠必然失去根基，脫離實(shí)際則很難避免失敗的歸宿。走過(guò)苦難的近代，中國人民選擇了社會(huì )主義。實(shí)踐證明，社會(huì )主義的優(yōu)越性就在于集中力量辦大事。遇事沉著(zhù)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地走向成功。歷史告訴我們，做好本手，才有可能做出妙手，如果好高騖遠，則必然落入俗手。中國人吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)，是我們祖先幾千年來(lái)的集體潛意識，也是我們民族精神的重要組成部分。
我們從做人做事，講到了家國天下。事實(shí)一再告訴我們，只有腳踏實(shí)地，踏實(shí)地做好身邊的每一件事，才能穩步地走向成功的彼岸，實(shí)現人生的價(jià)值，為中華民族偉大復興的中國夢(mèng)添磚加瓦。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 21
我記得曾經(jīng)看到過(guò)這樣一則笑話(huà)：某班50個(gè)同學(xué)做了一次作文，題目叫《放學(xué)路上》，結果第二天交來(lái)的50篇作文里竟有30多人寫(xiě)的是撿錢(qián)包的事情，老師哭笑不得，說(shuō)：“路上真有那么多錢(qián)包供你們撿嗎？”這雖然是一則笑話(huà)，但也說(shuō)明了目前中學(xué)生作文的一個(gè)普遍現象：沒(méi)有細心觀(guān)察周?chē)囊磺�，瞎編一些材料，說(shuō)空話(huà)、套話(huà)，結果適得其反，作文無(wú)長(cháng)進(jìn)。
車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“美是生活�！边@就是說(shuō)，生活是美好的，生活中處處有美的閃光點(diǎn)。要善于發(fā)現、捕捉，才能充實(shí)你的頭腦，美化你的心靈，隨時(shí)寫(xiě)出一些膾灸人口的文章來(lái)。南京師范大學(xué)附中的陳粵秀同學(xué)，她能細心觀(guān)察周轉的一切，并時(shí)時(shí)記在心中，寫(xiě)作文的時(shí)候信手拈來(lái)，筆下生花，寫(xiě)出了眾口交贊的文章。曾榮獲“國際少年書(shū)信比賽”金質(zhì)獎?wù)碌内w爽同學(xué)，善于觀(guān)察她所處的環(huán)境，在她的'《一個(gè)郵政職工的一天》的作文里，不僅描寫(xiě)了山川草木，還刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象，把那旖旎的草原風(fēng)光、風(fēng)土人情表現的活靈活現，使人感到象真的進(jìn)了那暖烘烘的蒙古包、吃著(zhù)香甜的手扒飯一樣。這都是由于她們善于觀(guān)察生活的緣故。
誠然，中學(xué)生得視野不太廣，他們所能涉獵的活動(dòng)范圍有限，特別是現在抓教育質(zhì)量的時(shí)候，多數的中學(xué)生都是兩點(diǎn)連一線(xiàn)，從學(xué)校到家里，從家里到學(xué)校，很少接觸社會(huì )。但就是這樣，也是很好的生活素材，家里、學(xué)校里也有很多的閃光點(diǎn)，這就要看你怎樣去發(fā)現、去捕捉。有的同學(xué)說(shuō)：我每天都在觀(guān)察，但總覺(jué)得沒(méi)有值得寫(xiě)的�？晌艺f(shuō)，那是由于他不會(huì )觀(guān)察。善于觀(guān)察的人，每一件小事情都是他的寫(xiě)作對象、贊賞對象。我曾經(jīng)看到的作文里有寫(xiě)小路、小草、溪流、野花，甚至寫(xiě)路上的小石子和鞋底的……難道這些寫(xiě)作的素材不可以成為贊美的對象嗎？
我的爸爸媽媽也是中學(xué)語(yǔ)文老師，他們經(jīng)常在飯桌上或休息的時(shí)候談?wù)摰綄W(xué)生的作文，都有一個(gè)共同的感覺(jué)，就是學(xué)生寫(xiě)作的范圍太窄，聯(lián)想不開(kāi)，甚至編造材料，不真實(shí)。他們也為這些苦惱過(guò)，也探尋過(guò)一些教育方法，但是學(xué)生的作文水平卻提高不快。
由此我想吶喊，中學(xué)生們，用你們的眼睛去捕捉生活吧！生活中有許多美好的東西值得你謳歌。捉住了生活中的閃光點(diǎn)，你們就再也不會(huì )為作文而苦惱。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 22
學(xué)識與胸懷—— 《記梁任公先生的一次演講》
梁任公先生以他的淵博的學(xué)識和寬廣的胸懷折服了聽(tīng)眾，也深深地震撼了我們后人。學(xué)識會(huì )讓一個(gè)人厚重深刻，談吐不凡，出口成章。有學(xué)識者的一席話(huà)，如醍醐灌頂，讓人如坐春風(fēng)；如黃鐘大呂，產(chǎn)生振聾發(fā)聵的效果。會(huì )增長(cháng)你的見(jiàn)識，凈化你的心靈，陶冶你的情操，提高你的人生境界。學(xué)識與胸懷往往是孿生姐妹，學(xué)識會(huì )開(kāi)闊你的視野和胸懷，讓你縱觀(guān)古今，放眼中外，以天下為己任，“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”。學(xué)做一個(gè)博覽群書(shū)、修養身心的人吧！
話(huà)題：學(xué)識與胸懷；讀書(shū)與愛(ài)國；學(xué)識的魅力；談自身修養。
弱勢與強暴——《包身工》
60年前，在上海，有一群和我們年紀相仿的女孩被人騙到上海日本紗廠(chǎng)當女工，從此陽(yáng)光永遠和她們絕緣，陪伴她們的是無(wú)盡的.黑夜與屈辱。到了現代社會(huì )，雖然包身工制度已經(jīng)不存在了，但同樣的管理工人的手段還在個(gè)別地方零星存在著(zhù)。我們常常用“現代包身工”來(lái)指代這些遭受不公正待遇的工人。生活總是這樣，總有一些污穢妨礙我們對鮮花的贊美。大家不必灰心失望，只要正義在我心，生活將永遠陽(yáng)光燦爛。
逆境中的堅持——《燭之武退秦師》
燭之武三朝為宮，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武并沒(méi)有自暴自棄、妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強，飽讀詩(shī)書(shū)，關(guān)心時(shí)事，指點(diǎn)江山，激揚文字，終于在國家的危急時(shí)刻，也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的輝煌一擊，為自己的一生畫(huà)上了一個(gè)完美的感嘆號。這則材料可用于與“磨礪”“逆境中奮起”“人生儲備”等有關(guān)命運的話(huà)題和材料作文中。運用時(shí)我們可以這樣論述：生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠銳利的鋒芒。時(shí)代鑄就英雄，燭之武的時(shí)代早已過(guò)去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著(zhù)今天的我們，不論你經(jīng)歷了哪些挫折，不論你是否懷才不遇，只要是金子，你總會(huì )發(fā)光的。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 23
有一個(gè)記者問(wèn)建筑工地上的三個(gè)工人：“你們在干什么？”第一個(gè)說(shuō)：“我在砌磚�！钡诙䝼�(gè)說(shuō)：“我在賺錢(qián)�！钡谌齻�(gè)回答：“我在建造一座美麗的房子�！比舾赡旰�，那記者發(fā)現，前兩個(gè)仍然當建筑工人，第三個(gè)則成了小有名氣的建筑師。
很多時(shí)候，我們心中有什么，決定了我們能夠做出什么。如果我們心中有美的天使，我們便很可能創(chuàng )造出美，那么，如何雕琢出美的天使呢？
首先要愛(ài)美。藝術(shù)家愛(ài)美，但即使我們不是藝術(shù)家，也照愛(ài)不誤。假如我們是科學(xué)家，我們可在探索規律的過(guò)程中，堅持追求真與美的統一。愛(ài)因斯坦就愛(ài)美，他對一個(gè)科學(xué)理論最嚴厲的批評就是：“噢，它看上去多么丑！”假如我們是哲學(xué)家，我們可以堅持善與美的統一。羅素就愛(ài)美，尤其是美女美酒。周?chē)揭矏?ài)美，他堅持寫(xiě)“哲理美文”，而不是枯槁的大塊頭。假如我們什么都不是，我們仍然可以愛(ài)美，譬如說(shuō)化化妝。
接著(zhù)，要知美。美難以定義，但我們要能夠敏銳的捕捉住它。美，可以是或狂野或細膩的筆觸，可以是或華美或深邃的文字，可以是或激昂或憂(yōu)傷的音符�！吧钪腥鄙俚牟皇敲�，而是發(fā)現美的眼睛�！�
至此，我們已經(jīng)心中有數，可以用美了。在美的'指導下，我們一步步雕琢出美的天使。當然，我們并非都是熟練的雕刻師，但是不要害怕，我們心中的那把刻刀會(huì )越用越嫻熟。那即是說(shuō)，即使我們不幸長(cháng)得很丑，又五音不全，又色盲，智商也不高，我們仍然要堅持雕刻，因為，心中的天使已經(jīng)有了展翅的欲望，它不允許我們停下。也許有朝一日，我們會(huì )驚訝地發(fā)現，大功告成了，我們已經(jīng)能夠在美之天使指導下，去欣賞美，去創(chuàng )造美。
有一個(gè)美麗的神話(huà)，說(shuō)的是一個(gè)叫皮格馬利翁的人，傾心傾力雕琢一尊少女的雕像。雕刻過(guò)程中，他灌注了無(wú)窮的愛(ài)意，同時(shí)又小心翼翼，最后大功告成時(shí)，他無(wú)可救藥地愛(ài)上了這尊雕像。這一切感動(dòng)了神，于是神賦予她生命。兩人幸福地生活在一起。
是不是倍感鼓舞？讓我們每一個(gè)人都在心中雕琢一個(gè)天使吧，一個(gè)關(guān)于美的天使。也許有朝一日，我們會(huì )發(fā)現它展翅高飛了�，F在，你是不是已經(jīng)感覺(jué)到了，心中的天使正蠢蠢欲動(dòng)？
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 24
超人脫下他的袍子后也只是個(gè)會(huì )從馬背上摔下導致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托�！だ锓蚨迷谙恋暮诎灯谥凶屗季S轉彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉彎了〞。
有些事單憑一腔熱血和一份堅執是無(wú)法完成的，正如格林兄弟永遠無(wú)法找出那些傳說(shuō)和人類(lèi)開(kāi)展史的關(guān)系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話(huà)。這種時(shí)候，讓思維轉個(gè)彎，也許你能（看）得見(jiàn)成功的此岸草豐水美，風(fēng)細柳斜。
困厄接踵，無(wú)所建樹(shù)，何妨讓思維轉個(gè)彎。
前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統，不肯轉圈？你無(wú)法知道你是否是在第666次實(shí)驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百屢次而成果寥寥的.普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時(shí)還是沒(méi)有找到真理〞，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設上讓步，讓思維轉個(gè)彎，終究把“氯氣的發(fā)現者〞這一稱(chēng)號拱手讓人。人生極長(cháng)又極短，歲月不會(huì )容許你做那個(gè)徒勞地把巨石重復推到山頂復又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉個(gè)彎，無(wú)用功只會(huì )降低生命機械的輸出功率。
郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個(gè)彎。
當人人都在“恨不能掛長(cháng)繩于西天，系此西飛之白日〞時(shí)，麥克阿瑟一句“幸運的是我們只會(huì )失去生命〞有如木鋒醒世。當世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡〞，怨“幽窗冷雨一身孤〞之時(shí)，偏有人朗聲道“肯信來(lái)年別有春〞，“明年春色倍還人〞如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來(lái)把它填滿(mǎn)。讓思維轉個(gè)彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
于是當道邊柳絮吐白，上下紛舞，不妨放下心中執念的“草木也知愁，韶華竟白頭〞，讓思維轉個(gè)彎，相信“韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)頻（憑）借力，送我上青云〞。
于是當名韁利鎖桎梏了周?chē)娜�，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之〞，讓思維轉個(gè)彎，莊周的“知其不可而安之假設命亦不失為一種人性的率真與可愛(ài)，意氣的豁達與豪邁。〞
須知道，當把金球獎的“導演獎〞和世界暢銷(xiāo)書(shū)排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人〞克里斯托�！だ锓�，最慶幸〔不再是演員的〕的就是在那場(chǎng)不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉了個(gè)彎。
何妨讓思維轉個(gè)彎。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 25
獨處是靜坐幽篁中的那絲愜意，是禪家追求的那片清涼的菩提，是獨坐萱室中的那抹寧靜……當身心沉浸在獨處的淡泊靜謚中，我們的靈魂也將跟著(zhù)輕松飛揚。
歷經(jīng)塵世的車(chē)馬喧囂，在碌碌而往中變得迷惘，困惑，找不到通向心靈之路的方向，此刻你不妨停下腳步，找一處清靜之所，獨處一會(huì )，將牽絆心靈的一切煩惱暫時(shí)置之腦后，讓思緒任意馳騁，讓靈魂自由呼吸。你便會(huì )感到一陣醍醐灌頂般的暢然，種種疑慮在此刻也會(huì )渙然冰釋?zhuān)銜?huì )清楚地發(fā)現將你帶往內心深處的那盞燈。
總喜歡坐在靜室中，想象著(zhù)遠處竹林中的靜謚，即使不能身臨其境，亦能感受到古人“獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯”，的意韻，此刻，世間一切的紛擾頓時(shí)煙逝，只留下那獨處所帶來(lái)的絲絲淡然，體味到了久在樊籠里，復得反自然后的暢快，原本褪色的心靈此時(shí)也變得鮮亮多彩�？傁矚g在薄霧彌繞的清晨，獨自走進(jìn)那片楓林，這時(shí)我的心仿佛已融化在氳氳的水汽中，蕩滌盡了蒙在心上的陣陣塵埃，呼吸到了異常清新的空氣沉浸其中，心中想得不再是將要面臨的困境亦或是遭受挫折后的悲傷。不會(huì )再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自己，向心中的另一個(gè)自己尋求安慰和解決困難的途徑。獨處使自我變得更加強大，更加充滿(mǎn)活力。
總喜歡手捧一杯香茗，靜靜地沉浸在詩(shī)文的海洋，去體味那靡麗凄婉的《雨霖鈴》，去品味那被落花和笙簫包圍的.《滿(mǎn)庭芳》，去欣賞那精致不可措摹的《釵頭鳳》。此刻雖沒(méi)有熱鬧繁華的街市和彩燈輝映的城市，我亦能在獨處中收獲詩(shī)詞所帶給我的感動(dòng)，我的靈魂亦能在這之中吸收無(wú)窮的精神力量，使心靈擺脫時(shí)空的限制與古人一起牽手走向那充滿(mǎn)魅力的精神家園。
佛語(yǔ)有云：“菩提本無(wú)樹(shù)，明凈亦非苦，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵�！�。那些崇尚佛學(xué)的大師總喜歡獨自一人坐在禪室之中，參悟人生的真諦，因而他們能擺脫世俗，使心靈無(wú)塵。我們雖無(wú)法在獨處中做到大師們的禁欲清心，摒棄雜念，卻也能在其中嗅到一縷清香，撫慰心靈所受到的創(chuàng )痛，安慰疲憊的身心，破除囚禁自我的枷索。
學(xué)會(huì )獨處吧！假如你不想任心靈被世俗洗得褪色，失去原有的光輝。享受獨處吧！若你想在獨處中收獲無(wú)窮的財富和力量，看清內心深處那最真實(shí)的自己。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 26
“草長(cháng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放張紙鳶�！贝猴L(fēng)輕拂，小草冒頭，正是放風(fēng)箏的好季節!
周末，我們一家四口，搭上春天的列車(chē)，一路歡歌來(lái)到了碧湖公園。碧湖公園的廣場(chǎng)上已聚集了不少人了。瞧，我同學(xué)小張也來(lái)了，“林可，你們也來(lái)放風(fēng)箏……”小張風(fēng)似的從我身邊飛馳而過(guò)，他的老鷹風(fēng)箏也在空中耀武揚威�？粗�(zhù)空中一只只風(fēng)箏，我的心也跟著(zhù)飛起來(lái)了。
我和弟弟兩人緊緊抓著(zhù)我們的蝴蝶風(fēng)箏，找了一個(gè)比較沒(méi)人的空地，弟弟托著(zhù)風(fēng)箏，我拉著(zhù)線(xiàn)軸，總以為只要我一奔跑起來(lái)，風(fēng)箏也會(huì )跟著(zhù)飛起來(lái)�？墒�，我已跑得滿(mǎn)頭大汗，氣喘吁吁，我的蝴蝶風(fēng)箏卻像一只笨重的“呆頭鵝”怎么也飛不起來(lái)!弟弟也是一愣一愣的，我的心情一下子跌到了谷底，沮喪極了!我只好呆呆地在那里，羨慕地看著(zhù)別人的風(fēng)箏……爸爸走了過(guò)來(lái)，對我說(shuō)：“孩子，風(fēng)箏是逆風(fēng)而行的，風(fēng)箏輕，如果順著(zhù)風(fēng)，那么風(fēng)箏只會(huì )隨風(fēng)打轉，飛不起來(lái)�！卑职值脑�(huà)似有哲理，我似乎也有了勇氣。我一手托著(zhù)風(fēng)箏，一手拉著(zhù)線(xiàn)軸，撒開(kāi)腿的迎著(zhù)風(fēng)奔跑起來(lái)，風(fēng)箏仿佛也感受到了我的力量，徐徐上升。我滿(mǎn)心歡喜，越跑越快，心想：這次風(fēng)箏肯定能飛得起來(lái)了!正當我跑得起勁，突然風(fēng)箏“嗖”的一聲，一頭扎進(jìn)了草叢里!“是怎么一回事?“我額頭冒出了一個(gè)個(gè)問(wèn)號!看著(zhù)我不解的神情，媽媽鼓勵我：“不要灰心，慢慢來(lái)。世上無(wú)難事，只怕有心人�！睂W(xué)習中的那股不服輸的勁兒來(lái)了，我就不信我放不好這風(fēng)箏。接著(zhù)我又嘗試了幾次，一邊跑一邊拉一邊放……經(jīng)歷了幾次，我發(fā)覺(jué)，在這一拉一放中力量要均衡，拉得用力了，風(fēng)箏的頭會(huì )往下掉;放得急了，風(fēng)箏就會(huì )被風(fēng)卷走了。原來(lái)放風(fēng)箏也是一門(mén)學(xué)問(wèn)!
蝴蝶風(fēng)箏越飛越高了，仿佛也在向我招手，“林可，你的`蝴蝶真厲害，飛得那么高!瞧，它和我的老鷹正一起飛呢�！蓖蝗欢厒鱽�(lái)了同學(xué)小張的聲音，聽(tīng)了他的夸贊，我的心情也飛揚起來(lái)。是啊，生活處處有學(xué)問(wèn)，只要我們細心琢磨，總能找到那個(gè)方向。
夕陽(yáng)西下了，我在媽媽一再的催促下收起了蝴蝶風(fēng)箏，戀戀不舍地回家了�？杀毯膹V場(chǎng)上的這份快樂(lè )和收獲卻收進(jìn)了我的記憶里。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 27
我從一個(gè)懵懂無(wú)知的孩子子成長(cháng)為一個(gè)風(fēng)華正茂的書(shū)生少年，在我的成長(cháng)道路中，一直伴隨著(zhù)我的是那份深沉的母愛(ài)。
小時(shí)候的我十分頑皮，有一次傍晚在玩耍的時(shí)候，不幸從沙發(fā)上翻跟頭摔到地面把胳膊摔骨折了。我緊接著(zhù)就是嚎啕大哭，聽(tīng)到哭聲的媽立馬就感覺(jué)到了不對勁，立刻放下了手中的活趕快跑過(guò)來(lái)看我。我到今天還記得母親焦急地抱著(zhù)我跑去醫院，豆大的汗珠從她那緊張的臉上不停地往下流著(zhù)，母親大口大口地喘著(zhù)粗氣，我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)母親對任何事情這樣緊張過(guò)，那張焦急心疼的臉定格在我的腦海中，歷歷在目。
大夫經(jīng)過(guò)診斷，給大家安排好病房，說(shuō)得到第二天才能進(jìn)行手術(shù)。那是我最難熬的一個(gè)夜晚，我痛苦地在病床上“掙扎”著(zhù)，左翻過(guò)來(lái)，右翻過(guò)去地在病床上一直折騰，還疼痛地忍不住一直小聲地吭吭。母親就一直在旁邊一邊抹著(zhù)眼淚，一邊來(lái)安慰我。母親不停地給我擦汗，還一直用手輕輕地安撫著(zhù)我受傷的胳膊。我就這么折騰了一晚上，不斷地睡一小會(huì )兒就醒來(lái)又哭又鬧，母親每次都是趴在病床邊安慰我，嘴里還一直念叨著(zhù)：“誠誠，對不起，是母親不好，叫你受這么大的罪�！彼f(shuō)這話(huà)的的時(shí)候神情異常凝重，臉上掛著(zhù)愧疚和難過(guò)，看的我心里也不好受。就如此，母親一宿沒(méi)合眼地陪著(zhù)我，她布滿(mǎn)血絲的雙眼一直讓我記憶猶新，讓我感覺(jué)母親的愛(ài)一直在周?chē)h(huán)繞著(zhù)我。
當時(shí)我還小，不知曉母親為何要一直陪著(zhù)我，到目前長(cháng)大了，我才理解到母親的良苦用心。我從中讀出了她對我從小到大一直無(wú)私、偉大而又深沉的愛(ài)!我還意識到了，這份愛(ài)一直伴隨在我的身邊，從來(lái)沒(méi)離開(kāi)過(guò)我半步�？墒菤q月偏偏就是無(wú)情，無(wú)情到近似殘酷。它掠走了我身邊親人的青春，用他們的衰老換來(lái)了我的成長(cháng)。光陰的洗滌，漂白了母親的秀發(fā)，每每看到她眼角的.皺紋和慢慢變老的面孔，我都忍不住熱淚盈眶。我深深地感覺(jué)到，母親雖然老了，但是對我的愛(ài)卻絲毫沒(méi)遞減。
母愛(ài)如水，像水一樣無(wú)微不至，像水一樣溫和至柔，像水一樣源源不斷。母親對我的愛(ài)好似我的生命之泉，每時(shí)每刻地滋潤我的心田，一直伴隨在我的身邊。
原來(lái)，有一份感天動(dòng)地的愛(ài)----母愛(ài)，一直都伴隨在我的左右，從未離開(kāi)。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 28
窗外小雨淅淅瀝瀝地下著(zhù)，遠遠望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書(shū)，右手旋轉著(zhù)一支圓珠筆，伴著(zhù)一個(gè)孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。
日子一天天的過(guò)去，這種孤燈只影串成的生活已有許多年了，雖然，對于這種生活也感到習以為常，但我所追逐的夢(mèng)幻依然如夸父尋找的太陽(yáng)一樣，還在遙遠的地平線(xiàn)之外。當往事慢慢被歲月的塵埃抹去時(shí)，當青春只是在無(wú)聊與空虛中消耗時(shí)，我才發(fā)現“成人教育”并不是我最終的目標。揚一葉輕舟，穿過(guò)萬(wàn)重山，駕一匹神駿，縱橫馳騁，為我的靈魂提供平靜與清涼，使它有所寄托，過(guò)去也許是太過(guò)于看重一時(shí)的成敗得失，使學(xué)業(yè)無(wú)所長(cháng)進(jìn)。而今，高考臨近，常在有雨無(wú)雨的夜晚，靜靜地打開(kāi)心窗……
春天，萬(wàn)物初露端倪，在艷陽(yáng)下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會(huì )到生命是需經(jīng)過(guò)不安，經(jīng)過(guò)躁動(dòng)，以至迷惑，才能走向寧靜，歸于平和。夏日，烈陽(yáng)的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并沒(méi)有拋棄這些勃發(fā)生長(cháng)的生靈，而是帶來(lái)陣陣細雨，告訴它們生命的價(jià)值在于奉獻。秋兮，西北風(fēng)吹拂著(zhù)蒼寂的大地，路人沒(méi)有回首，那收割后的稻田，默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至，萬(wàn)物都靜了下來(lái)，只有歲月收藏著(zhù)來(lái)年的種子，展望。
禪悟生命，生命的意義其實(shí)只在與過(guò)程，而不是結果，因為生命的所有結果都是一樣。
人生于世，有許多割舍不下的東西，諸如金錢(qián)、權力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會(huì )讓一個(gè)人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無(wú)相生禍福相依，魚(yú)與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實(shí)上很多時(shí)候我們都不會(huì )放棄生命的小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的'透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學(xué)業(yè)的不理想，前景的不樂(lè )觀(guān)，貪圖享受和功成名就重來(lái)都是一對冤家，必須放棄一個(gè)!
人的一生想得到的東西太多，但無(wú)法擁有時(shí)，我們必須學(xué)會(huì )放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 29
創(chuàng )新是國家興旺發(fā)達的動(dòng)力，是民族進(jìn)步的靈魂，是人類(lèi)最珍貴的精神財富。一個(gè)民族如果沒(méi)有創(chuàng )新思維、創(chuàng )新精神，就難以適應時(shí)代發(fā)展的潮流，就難以屹立于世界民族之林。在飛速發(fā)展的今天，我們要堅持開(kāi)拓創(chuàng )新，爭做時(shí)代青年。
心懷熱血，于熱愛(ài)中求創(chuàng )新。古人云：“茍日新，日日新，又日新�！比魶](méi)有一腔滾燙的熱血，沒(méi)有一顆赤誠的熱愛(ài)之心，怎能夠堅持下來(lái)，做到日日新呢？中國首位進(jìn)駐空間站的女航天員王亞平，在日復一日的.“魔鬼訓練"中，一步步地接近自己的夢(mèng)想。是什么讓她堅持自己的初心，追求創(chuàng )新，追尋夢(mèng)想呢？是熱愛(ài)。正是熱愛(ài)之心，讓她將宏大的夢(mèng)想變成現實(shí)；正是熱愛(ài)之心，讓她守住自己的信念，突破自我，勇于創(chuàng )新；正是熱愛(ài)之心，讓她“志之所趨，無(wú)遠勿屆，窮山距海，不能限也”！
不怕艱辛，于困苦中求創(chuàng )新。唐宋八大家之首韓愈曾說(shuō)：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！眲�(chuàng )新需要鋼鐵般的意志，需要進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗。95后姑娘徐楓燦在空軍航空大學(xué)刻苦訓練，成為我國陸軍首位初放單飛的女飛行員；90后青年工人楊杰，從普通學(xué)徒成長(cháng)為“浙江工匠”，獲得浙江省“勞動(dòng)模范"稱(chēng)號。若沒(méi)有不懈的堅持，沒(méi)有每日的刻苦訓練，他們又怎能夠開(kāi)拓創(chuàng )新，實(shí)現自己的理想呢？然而在當今社會(huì )上，卻不乏一些懈怠的年輕人，知難而退、得過(guò)且過(guò)，怕吃苦、怕勞累，這樣的人又如何能夠擔起建設祖國的重任？
敢為人先，于勇敢中求創(chuàng )新。創(chuàng )新精神便是敢為人先的精神�？鬃痈覟槿讼�，“知其不可而為之”，開(kāi)創(chuàng )儒學(xué)，影響千年；袁隆平院士敢為人先，開(kāi)創(chuàng )雜交水稻的傳奇，讓天下人都吃飽飯；之江實(shí)驗室智能超算研究中心團隊敢為人先，勇闖國內智能超算領(lǐng)域“無(wú)人區”，斬獲戈登貝爾獎。中華上下五千年，敢為人先的精神代代相傳。我輩青年當以他們?yōu)榭�，將敢為人先的�?chuàng )新精神發(fā)揚光大，于勇敢中求創(chuàng )新。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。青年一代當肩負國家使命，緊跟時(shí)代潮流，不負青春，不負韶華，堅持開(kāi)拓創(chuàng )新，爭做時(shí)代青年！
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 30
逆鋒起筆，藏而不露；中鋒用筆，不偏不倚；停滯迂回，緩緩出頭。如是，方可寫(xiě)就一個(gè)端正的“人”字，可供描紅。隱藏在漢字撇捺、書(shū)法墨紙間的為人處事之道，行云流水，一氣呵成。醞釀?wù)遄�、深思熟慮方為正道。我們都將耗費一生的時(shí)光，只為寫(xiě)好這個(gè)“人”字。
行草——少年·近岸沉潛
行草用筆，如蒼龍人海，如鳳舞九天，飄逸灑脫，無(wú)跡可尋，卻在關(guān)鍵用筆時(shí)，逆鋒而不露，于狂放中見(jiàn)沉穩，其當如我輩少年。提及少年一詞，應與平庸相斥。在最美好的年華里，我們看春風(fēng)不喜，聽(tīng)夏蟬不厭，感秋風(fēng)不悲，觸冬雪不嘆，懶理滿(mǎn)身富貴，敢面不公不允。因為你我是少年，便有了意氣風(fēng)發(fā)，有了揮斥方道，指點(diǎn)江山的氣魄與胸襟，有了逆風(fēng)翻盤(pán)，向陽(yáng)而生，發(fā)光發(fā)熱的果敢與決絕。少年時(shí)的我們，滿(mǎn)眼滿(mǎn)心皆是前途似錦，樂(lè )觀(guān)豪邁。此時(shí)，我們更應沉心靜氣，學(xué)會(huì )收斂鋒芒，韜光養晦。做事做人，多一點(diǎn)思慮，方可護所愛(ài)之人，保所向之志。學(xué)會(huì )會(huì )近岸沉潛，喜形不于色，方可不負時(shí)光，不負你我。
楷書(shū)——中年·穩中求勝
楷書(shū)講究筆筆分明，流暢自然。其字沉穩含蓄，于轉折收筆時(shí)卻露鋒芒。當如人之中年，歷經(jīng)千帆，巋然不動(dòng)。人到中年，有了一定的積淀，便應行穩致遠，凡事思慮周全，做多方打算，將東風(fēng)何時(shí)吹來(lái)掌握在自己手中，青衿之志，履踐致遠；高山不語(yǔ)，靜水流深。一身正氣，兩袖清風(fēng)，步步為營(yíng)，方可攻城略地，成為最后的.贏(yíng)家。正如毛澤東，力排眾議，避開(kāi)城市重兵，開(kāi)辟農村革命根據地，成就了扭轉歷史的壯舉。
隸書(shū)——老年·大智若愚
蠶頭燕尾，一波三折，隸書(shū)雄渾古樸，平淡處方顯不平凡，波瀾不驚，心如止水。正如人近黃昏，笑看風(fēng)云。人生至此，韶華將逝，繁華漸遠。真正懂得“舍得”二字，有舍才有得，俗話(huà)說(shuō)“吃虧是福，難得糊涂”。有時(shí)候，忍一時(shí)退一步，換來(lái)的不僅僅是當時(shí)的海闊天空，柳暗花明，更能為后來(lái)的自己創(chuàng )造機遇。為人處事，不能太過(guò)計較得失，眼光高一點(diǎn)，格局大一點(diǎn)，做事委婉含蓄一點(diǎn)，學(xué)會(huì )審時(shí)度勢，此時(shí)便無(wú)愚，大智終可顯。
懷瑾握瑜，風(fēng)禾盡起。用一生細細描摹一個(gè)“人”字，便寫(xiě)得出溫潤之容，秀勁之骨。從落筆到回鋒，處處干凈，得見(jiàn)功夫。如是，不枉此生來(lái)過(guò)人間。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 31
性命這一程長(cháng)路，不能指望孩子一天長(cháng)大，也很難讓糊口中的所有誤解立時(shí)消除，從沖動(dòng)到冷靜，從狹隘到寬容，緩一緩，等一等，冷卻緣由不明的是非計較，讓所有的誤會(huì )偏見(jiàn)都成為對自己胸懷的一種提醒，客觀(guān)曾經(jīng)那么簡(jiǎn)單的存在，人生更須要長(cháng)養的是等一等的智慧和從容。
歲月匆匆，行路也匆匆，人糊口的不是一場(chǎng)勞碌，風(fēng)風(fēng)火火趕過(guò)去，辛辛苦苦一場(chǎng)歷練，蕭索了美景，閑置了好心情，有些事情等一等，又何妨?讓人生的考慮有機會(huì )沉淀，也減震急于事功的浮躁，面對著(zhù)糊口的如意不如意，不忘昔時(shí)的素心初衷，糊口的腳步慢一點(diǎn)，學(xué)會(huì )欣賞，學(xué)會(huì )平常，閑一段流光讀清風(fēng)明月，留一方背影給瓜豆田園。
這茫茫的人海，寬寬的世界，每個(gè)人都在學(xué)會(huì )理解，這世界是大家的存在，而不在于訴說(shuō)著(zhù)自己的委屈，疏忽了別人的無(wú)奈，更不要因為自己的奢望，而拉遠了和糊口自己的距離，這樸樸素素的糊口，把握住心坎的厚重與溫度，才是性命最大的`價(jià)值，糊口從來(lái)也不是一種簡(jiǎn)單的表達方式和存在形式，每個(gè)人走過(guò)人海都須要秉承一種善意友好的態(tài)度，品味著(zhù)自己的辛苦，也體諒著(zhù)別人的不易，自己的艱辛須要自己毫無(wú)害怕的承擔，但心坎世界也要明明了了，別人的不幸和苦難也并不是言過(guò)其實(shí)，就像這人生，每個(gè)人都想活出自己張揚厚實(shí)的個(gè)性，但迎面走來(lái)的、身邊同行的也異樣是鮮亮溫暖的性命。
大事小情一籮筐老是糊口的家常便飯，須要用一種態(tài)度去面對。心理學(xué)上有個(gè)景象叫做醞釀效應，給雞飛狗跳落地的時(shí)間，讓選擇變得更理性，凡事學(xué)會(huì )放一放，冷一冷。不和正事較勁，不跟心窄費時(shí)間，糊口的藝術(shù)就是候著(zhù)塵埃落地的耐性，在決定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固執，讓選擇的理智有機會(huì )醒一醒，既然沒(méi)法陪這個(gè)世界到地久天長(cháng)，那就選擇一份豁達與真誠。
人生在旅途，雖然是急匆匆地向前趕，且慢在慌張中做什么決定，對著(zhù)挫折常懊惱，且慢抱怨多逆緣，相信一切都是最好的選擇，相信糊口總有峰回路轉，?那些人生的溫暖總蘊藏在糊口的那些不經(jīng)意間，怎么樣的糊口才叫幸福，怎么樣的糊口才叫充實(shí)，也就在于這且行且珍惜。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 32
人們常說(shuō)：“高考是人生的轉折點(diǎn)�！蔽乙策@么認為，因為高考要是考得好的話(huà)，你就會(huì )考上一所名牌大學(xué)，這樣會(huì )有助于你以后找一個(gè)很好的工作；倘若你高考考得不是很理想的話(huà)，這也會(huì )影響你的一生，因為考得不好，就很難上名牌大學(xué)，也很難找到一個(gè)很好的工作，如果這樣的話(huà)，你就將很難做一個(gè)人上人！
其實(shí)，我認為高考不僅僅是人生的一個(gè)轉折點(diǎn)，而且它還有著(zhù)清爽可口的味道呢？這到底是什么味道呢？請聽(tīng)俺慢慢到來(lái)吧！
首先，高考的味道是酸的。因為高考實(shí)在是太不容易了，高考前夕，考生們的作業(yè)那是相當的多，堆在一起的話(huà)，與小山基本上沒(méi)什么差別了吧！那些作業(yè)寫(xiě)得特別快的同學(xué)，大概在凌晨零點(diǎn)左右就寫(xiě)完了吧！而那些作業(yè)寫(xiě)得慢，腦袋又不好使的同學(xué)們可就倒霉了，說(shuō)不定他們寫(xiě)到第二天上課的時(shí)候都還沒(méi)有寫(xiě)完呢！
辛苦的還在后頭呢！他們一天上課不僅要認真聽(tīng)老師的講解，而且下課也別想休息，為什么呢？他們一天要做六七張卷子以及厚厚的練習冊��！在考試那天氣氛就更緊張了！大家在一個(gè)考室里面應付這個(gè)轉折點(diǎn)，心里面一定非常緊張，害怕在這個(gè)轉折點(diǎn)當中出現致命的失誤，使得自己在以后的路上不好走。所以，高考的味道是酸的！
其次，高考的味道是甜的。因為高考結束后，就以為著(zhù)學(xué)子們辛苦的`中學(xué)生活就結束了，即將去迎接大學(xué)生活，大學(xué)生活又是一個(gè)嶄新的世界，肯定沒(méi)有中學(xué)的生活這么辛苦啦！再說(shuō)了，學(xué)子們十年寒窗，只望有朝一日能金榜題名，衣錦還鄉，這下子只要考好了，你不僅僅能夠去一所理想的大學(xué)生活，還能夠被記者采訪(fǎng)，被領(lǐng)導接見(jiàn)，被學(xué)校要求回去做一個(gè)研究會(huì )，那個(gè)時(shí)候你就風(fēng)光了！對于這些辛辛苦苦、刻苦鉆研的學(xué)子們來(lái)說(shuō)，這可真是“苦盡甘來(lái)啊”！所以，高考的味道是甜的！
然后，高考的味道是苦的。因為高考是檢驗你12年來(lái)的學(xué)習情況，他能夠測試你平時(shí)是否認真讀書(shū)，是否認真學(xué)習！這12年來(lái)你所學(xué)到的知識可不是一點(diǎn)點(diǎn)哦！
數學(xué)有：公式、等式、運算、幾何……語(yǔ)文有文言文、詩(shī)詞、名著(zhù)、文章……這些知識將被高考選擇，將被你自己選擇。
優(yōu)秀高考語(yǔ)文作文 33
突然如睡夢(mèng)驚醒，發(fā)現自己往日過(guò)的都是渾渾噩噩的生活，像一具僵尸。
高二下，重大的時(shí)刻即將到來(lái)。
那一年半的時(shí)間，就這么玩過(guò)去，現在想想看，這時(shí)間好似憑空消失般，實(shí)在是太沒(méi)有意義了。所以，我有必要對自己許個(gè)承諾。
從今天起，我會(huì )拼命的學(xué)習，奮斗，無(wú)論多苦多累，我勢必不會(huì )放棄。為了以后的理想，為了未來(lái)的美好生活，我要不惜一切，攀登那座高峰，把有限的視力融入那無(wú)盡的蒼茫。
高三的生活，必然困乏，但卻充實(shí)。我們雖然辛苦，因此也變得美麗。我們的勤奮，刻苦，拼搏，進(jìn)取，將會(huì )成為人生中永久的記憶，也會(huì )在人世間留下印記。擁抱明天，讓我們學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )生存，也需要付出百倍的努力，學(xué)會(huì )考試！
我想，對我們來(lái)說(shuō)考試就意味著(zhù)競爭；考試就意味著(zhù)較量；考試就意味著(zhù)選拔；考試就意味著(zhù)優(yōu)勝劣汰�？荚囆枰薪】档捏w魄和挺拔的心理，考試更需要有堅韌的毅力和頑強的.斗志。我們想要成功，就要戰勝這一切。
軍號已經(jīng)吹響，剛槍正需擦亮，高考正向我們走來(lái)，東方已露出曙光。時(shí)間不允許我們再猶豫，空間不允許我們再逃避。
我們所有人都站在同一條起跑線(xiàn)上。既然，天才不常有，蠢材也罕見(jiàn)。既然，智慧就在腦袋里。那么，面對高考，我們只有充滿(mǎn)自信和樂(lè )觀(guān)，決不能留下遺憾和嘆息。
我想說(shuō)，不再回頭的，不只是那古老的辰光，也不只是那些個(gè)夜晚的群星和月亮，還有青春在流逝，青春，這是上帝賦予的無(wú)限高貴的禮品，青春充滿(mǎn)力量，信心和希冀。
請把煩惱和無(wú)奈拋給昨天，而面對挑戰，無(wú)論是輸是贏(yíng)，我們都必須全身心的投入，向著(zhù)既定的目標沖刺！
我李開(kāi)泰在這里對天發(fā)誓，我會(huì )竭盡自己的全力，拼著(zhù)生命去迎接高考，天人共鑒。
請道同的朋友，在這里寫(xiě)上自己的姓名，并且留下一句自己要奮斗的諾言。
然后閉上眼睛，許下自己的承諾，我的心會(huì )感受到你的諾言。你的存在，能讓我更有信心。你的諾言，可以讓我更有動(dòng)力。我們一起努力，在自己生命的一頁(yè)里寫(xiě)下最有意義的篇章。未來(lái)的某一時(shí)刻，我們就可以無(wú)愧于心的對自己說(shuō)：我?jiàn)^斗過(guò)！
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