湖南高考滿(mǎn)分作文6篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的湖南高考滿(mǎn)分作文，希望對大家有所幫助。
湖南高考滿(mǎn)分作文1
無(wú)論是漢語(yǔ)一聲溫馨的問(wèn)候--“早！”，還是英語(yǔ)悠揚的一聲“morning！”，有著(zhù)太多文化差異的東西方人，卻不約而同的用同一個(gè)概念表達著(zhù)同一個(gè)美好的祝愿。
是的，“早”代表著(zhù)希望。我們智慧的先民早已將希望賦予了這個(gè)早“字”。從結構上看，“早”字從日，從十，就像是太陽(yáng)剛剛升起的樣子，歷經(jīng)漫漫長(cháng)夜的人們是多么渴望著(zhù)光明，因為有了光明也就有了希望。
“早”意味著(zhù)勤奮。有了希望就要去實(shí)現它，毫無(wú)疑問(wèn)人類(lèi)就是通過(guò)實(shí)現一個(gè)又一個(gè)的希望，才從原始蒙昧走向現代文明的。但同時(shí)人們也很清楚，希望的實(shí)現離不開(kāi)自己的勤奮。古人云：“一年之計在于春，一日之計在于晨”，就是在告訴自己也告誡我們后人，莫負春光，勤奮耕讀。于是就有了“聞雞起舞”，苦練本領(lǐng)報效國家的祖逖；于是就有了將一個(gè)“早”刻在課桌上，讓它向一盞燈燭一樣，時(shí)刻警醒自己發(fā)奮讀書(shū)終成民族脊梁的魯迅。
“早”凸顯出智慧�！抖Y記》有云：“預則立，不預則廢”。這閃耀著(zhù)智慧之光的話(huà)語(yǔ)，告訴我們，做任何事情都要有所準備，有所規劃，否則就不可能夠取得成功。古往今來(lái)，無(wú)數成功的軍事家從不打無(wú)準備之戰，就拿一戰而使天下成鼎足之勢的“赤壁大戰”來(lái)說(shuō)，“孫劉聯(lián)合”的方針早“預”在諸葛亮的《隆中對》里--“此可以為援，而不可圖也”，至于此后的“黃蓋假降”、“龐統獻連環(huán)”、群英會(huì )上使“蔣干中計”、“借東風(fēng)”等等一幕幕的精彩無(wú)不是在戰前做著(zhù)周密的部署，這就是“預”。
慢說(shuō)戰爭的勝利要早“預”，對災害的防范同樣也離不開(kāi)早做準備--這便是“未雨綢繆”，還是智慧的先民在指導著(zhù)我們--大雨未來(lái)，先做防范，修繕?lè )课�，加固提防，就可以將災難降低到最低程度。大家應該還清楚地記得2008年5月12日汶川大地震中不知有多少學(xué)校校毀人亡，而有一所學(xué)校的校長(cháng)因為多年堅持在學(xué)生中大搞應急疏散演練，結果同樣是面臨巨大的突發(fā)災難，他的學(xué)校卻創(chuàng )造了“0”傷亡的奇跡。
改革開(kāi)放初期，國民經(jīng)濟迅速發(fā)展，但同時(shí)也因為“預”得不夠，不科學(xué)，結果帶來(lái)了資源和環(huán)境的一系列問(wèn)題，在很大程度上影響了國家的持續發(fā)展。
現在我們黨提出以“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”統領(lǐng)全局，這里面實(shí)際上就包含了對發(fā)展的科學(xué)規劃的問(wèn)題，熟話(huà)說(shuō)亡羊補牢，猶未為晚，讓我們從“早”字上得到積極的啟示，吸取先民的智慧，以科學(xué)的態(tài)度和勤奮的精神，經(jīng)營(yíng)好我們自己的人生，也經(jīng)營(yíng)好我們自己的國家。
湖南高考滿(mǎn)分作文2
親愛(ài)的朋友們：
大家好，歡迎來(lái)到中國！
首先請允許我介紹一下自己，我姓劉，大漢王朝劉氏后裔，是這次大家來(lái)中國旅游的全程陪同導游，大家可以叫我“小劉”，希望小劉能帶給大家一個(gè)難忘之旅！
讓我先來(lái)猜猜大家選擇來(lái)中國旅游的原因吧，中國是文明古國，有著(zhù)龍的傳說(shuō)，是個(gè)神秘的國度，所以大家充滿(mǎn)好奇；中國今非昔比，報紙上、新聞里，甚至大家的日常生活中隨時(shí)都能聽(tīng)到“China”，見(jiàn)到“China”，所以特想知道中國憑什么影響了世界？好的，讓我們一起走進(jìn)中國，了解中國！
到達我們的第一站——中國長(cháng)城。游中國看長(cháng)城，知長(cháng)城三奇曉中國！長(cháng)城是有史以來(lái)唯一在太空中可看到的三度空間建筑物，蜿蜒如巨龍盤(pán)旋，龍是中國的圖騰，龍可雨澤四方，長(cháng)城是中國之龍，長(cháng)城守民安寧，風(fēng)雨不動(dòng)安如山，這是一奇；兩千多年前，沒(méi)有任何機械，完全靠人力完成長(cháng)達萬(wàn)里的工程，是中國人的勤勞、智慧、堅韌凝聚而成，工程浩瀚，驚天泣地，這是二奇；長(cháng)城不只是城墻，它融入“孟姜女哭長(cháng)城”、“擊石燕鳴”、“身作長(cháng)城玉塞中”、“塞上長(cháng)城空自許”、“不到長(cháng)城非好漢”等傳說(shuō)與佳句，不僅僅是土石之積，而且是文化精神的積淀，這是三奇！大家既然來(lái)到這里，撫摸一下我們的蒼龍，感受一下它的力量與厚重吧！
下一站美麗鄉村，吃中國美食在鄉村，看中國美景在鄉村，享中國美情在鄉村！大家質(zhì)疑了：我們來(lái)看中國的繁榮，為什么帶我們去偏遠山村？“小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙�！敝袊讼蛲鶎庫o和平，安土重遷，情深義重。美麗鄉村不再貧窮，美麗鄉村只有和諧與文明！百說(shuō)不如一見(jiàn)，來(lái)吧，這里有中國民情民風(fēng)民性！看：一村一文化，一村一特色，村村講文明，景景各相異。自然與科技相結合，淳樸與時(shí)尚相融洽，美食與熱情相圍擁，芳草鮮美，落英繽紛，滌蕩俗心，駐足忘返！什么？大家想在這里來(lái)小住幾日吧，好吧，就知道大家看不足賞不透！
大家流連忘返，戀戀不舍！之前來(lái)的友人也是不愿意離開(kāi)的，可“聚時(shí)何其歡，散時(shí)終須散”，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，帶著(zhù)我們熱情，我們的祝福，盛筵再聚吧！
臨走建言：沿絲綢之路走一圈，這路上處處有中國的痕跡，中國的絲綢，中國的貿易，中國的熱情，中國的友好，中國非雄獅，而是巨龍，龍已高飛九天，瑞兆四海！
湖南高考滿(mǎn)分作文3
有一種高貴叫做低姿態(tài)。
你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長(cháng)，習慣了抖動(dòng)著(zhù)思想，張揚著(zhù)個(gè)性，習慣了怒馬紅刀的年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞路邊的花香？那就請放慢腳步，且聽(tīng)我與你細說(shuō)。
你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎？君子的高貴，在于他們總是俯下身，伸出手，笑問(wèn)這世間是否需要幫助。俯身的一剎那，君子那濕潤如玉的素養便如清泉般流出，令這世間馨香流淌。
高貴的頭顱也許是你榮耀的標志，但腳下你不曾留心的石塊也許會(huì )絆住你的腳，漂浮的思想若沒(méi)了根系，不肯低頭俯身，便會(huì )感到空虛渺茫。俯身，也許生命的風(fēng)景就在路旁，待你去發(fā)現。
你可聽(tīng)說(shuō)過(guò)，弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身旁放置一碗清水，只為使嗅味而上的螞蟻在焚燒之時(shí)能有個(gè)安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低，放到塵埃里，注意到了世界的蟻蟲(chóng)，如此的低姿態(tài)，令人動(dòng)容！他俯身在淤泥里開(kāi)出的花，潔白，碩大，綴成一片，點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景，鋪排出了他生命的意境，因而奇艷，因而熱切。
我注意到你目光中的體諒與首肯，你定在為弘一法師的低姿態(tài)而動(dòng)容，那么，再聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)。
你可知中國畫(huà)史上最著(zhù)名的畫(huà)、書(shū)、印三絕的齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通疾，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態(tài)處世。張大千辦畫(huà)展時(shí)，他第一個(gè)去捧場(chǎng)。他崇拜同行的三位畫(huà)家，以詩(shī)明志：“我愿九泉當走狗，三家門(mén)下轉去來(lái)�！比绱说妥藨B(tài)，令人佩服，令人感動(dòng)，更令人肅然起敬。大師的風(fēng)范并不在于他強勢的外表與斐然的成績(jì)，而在于他成熟的外表下，有一顆飽滿(mǎn)充盈、圓潤晶瑩的種子，能夠在人間深處的土壤中生根發(fā)芽，開(kāi)出飽滿(mǎn)的花，驕傲地綻放人生全部的光榮與信仰、繁榮與夢(mèng)想。
你的眼神中開(kāi)始有了神采。你的腦海中勾勒著(zhù)一代畫(huà)師的形象，我聽(tīng)見(jiàn)你在心里說(shuō)：放低姿態(tài)，俯下身，也是一種高尚，一種高雅。
是的。你受了震動(dòng)。你內心的波濤透過(guò)目光傳到我心底，但，我還有話(huà)要與你說(shuō)。
溫總理在下飛機后向一對等待多時(shí)的母子輕聲說(shuō)了聲“對不起”，感動(dòng)了世人。林志玲在一次商演中與人拍照時(shí)因身高太高，她彎了彎雙腿與人齊平，七十多位影迷排隊，她彎了七十多次。他們是擁有高貴的人，但他們卻俯下身看到了大地，笑意盈盈。他們放低了姿態(tài)，將自己從遙遠的星辰中摘下來(lái)，送到人間，無(wú)數的星光點(diǎn)綴成高貴的海洋，貫日長(cháng)虹，駘蕩春風(fēng)。
你可知，輕狂不是罪過(guò)，意氣不是犯錯。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命定將詩(shī)意盎然，截取一段便可成詩(shī)成畫(huà)。
我看見(jiàn)你眼里的豁然開(kāi)朗了。你嘴角上揚，眼光中有神采在飛揚。
你呢？——你問(wèn)我。
我將放低姿態(tài)，俯身聞得一陣芳香�！掖�。
湖南高考滿(mǎn)分作文4
我想在不同的人眼里，高三，有著(zhù)不同的形狀。
它可以是煉獄，可以是油鍋，讓人痛苦難舍，壓榨著(zhù)所有的意志力；它可以是朋友，是老師，一路陪伴著(zhù)你的'成長(cháng)，讓你實(shí)現著(zhù)自己的人格蛻變；它還可以，只是一朵花兒的芬芳，傾斜了無(wú)比的吸引和動(dòng)力，引導你勇敢化蝶，自信地飛向心中的理想。
曾經(jīng)在無(wú)數雜志上，版看到過(guò)許許多多離開(kāi)校園的學(xué)哥學(xué)姐，無(wú)比懷念當初的高三的文章。他們感懷著(zhù)當初的奮斗拼搏與汗水，更感懷著(zhù)這樣一種獨一無(wú)二的美好。這于初入高三的我，自然是無(wú)可理解的——沉重得叫人喘不過(guò)氣來(lái)的課業(yè)，父母焦慮殷切的寄望期盼，愈來(lái)愈復雜緊張的同學(xué)關(guān)系，還有乏味而充斥著(zhù)火藥味的課堂，這一切的一切，怎么可能擁有美好的模樣？
我只是習慣性地被逼著(zhù)前進(jìn)，從未曾想過(guò)生命中依舊有些色彩，忽略了屬于自己屬于青春的曼妙。
依稀記得無(wú)數個(gè)失眠之夜，拖著(zhù)疲憊的身子望望鏡中的自己，那樣慘白的臉，布散著(zhù)血絲的眼�？吹降闹挥谢野�，我喪失著(zhù)原本屬于一名青少年的熱血昂揚，屬于青春年紀的拼搏與自信！我身處高考大潮中，卻忘記了為自己喝彩，忘掉了生命中的溫暖因素。一切如同打上了馬賽克一般，令人迷惘，令人心慌，令人忘記前方的路途和未來(lái)的方向。我疑惑著(zhù)，徘徊不前，害怕下一步的失敗，害怕去面對來(lái)自老師父母的關(guān)切，只覺(jué)像只痛苦的毛蟲(chóng)，在自己的蠶繭里蠕動(dòng)掙扎著(zhù)，不記得外面世界的美好。
于是，在一張張滿(mǎn)是紅叉的試卷面前，我將淚水咽進(jìn)肚里，將頭埋進(jìn)雙膝。有誰(shuí)知道呢？在無(wú)數個(gè)撒著(zhù)銀星的夜晚，有個(gè)可憐的孩子拼命誦記著(zhù)定理公式，拼命地做掉了一本又一本的習題�？涩F實(shí)依舊殘酷而血淋淋——為什么風(fēng)雨過(guò)去依舊不見(jiàn)彩虹，為什么收獲與付出總不成正比，為什么成長(cháng)過(guò)程中充斥著(zhù)這些沒(méi)有答案的問(wèn)題？
可這就是我的高三嗎？這就是那開(kāi)展希望翅膀的起點(diǎn)么？我不甘心。我不甘心��！我邊向往著(zhù)那美麗的大學(xué)校園，渴盼著(zhù)自己長(cháng)久的付出，能有令人滿(mǎn)意的答復。我不再有時(shí)間去害怕，就讓理想與信念化作花兒的芬芳，引領(lǐng)我一直向前。我選擇咬緊牙關(guān)一步一個(gè)腳印地踏實(shí)努力，不管來(lái)迎接我的是成功與否，我依舊要學(xué)會(huì )微笑著(zhù)對自己大喊：青春無(wú)悔！
是的，而現在一切都已過(guò)去，那樣混合著(zhù)淚水與汗水的日子。普希金說(shuō)，而那過(guò)去了的就會(huì )成為親切的懷念。是的，當我坐在莊嚴的高考考場(chǎng)，這一瞬間竟只覺(jué)得充滿(mǎn)著(zhù)感謝，感謝自己曾經(jīng)擁有過(guò)的屬于奮斗的日子，感謝這一切給自己打下成熟的印痕成長(cháng)的印記！
是的，當真正地超過(guò)了這段人生必經(jīng)的旅途我才發(fā)現，有時(shí)置身太近反而感受不到這實(shí)質(zhì)，往往要跳出事物才能把握其美好。正如現在的我，已然懂得學(xué)哥學(xué)姐的情懷，選擇了勇敢地破繭。
湖南高考滿(mǎn)分作文5
當我們拿著(zhù)滿(mǎn)分試卷回家之后，家長(cháng)的親吻源源不斷；但當拿到一張不及格試卷的時(shí)候，得到的只是一個(gè)巴掌。然而我滿(mǎn)心歡喜拿著(zhù)差兩分就滿(mǎn)分試卷回家時(shí)結果卻跟不及格試卷結果一樣。心里不禁生出一個(gè)疑問(wèn)：標準，你真的如此重要嗎？
我想說(shuō)：不！
不可否認的是，我們都想要一個(gè)達到標準的試卷，對于家長(cháng)們來(lái)說(shuō)便更是如此。然而，一張達到標準的試卷就能說(shuō)明我們真的全部理解了知識，全都掌握了知識嗎？誠然，或許家長(cháng)們只是希望自己的孩子能取得很好的成績(jì)，這確實(shí)是每一個(gè)父母都的心理，但是，達到了一個(gè)標準便是親吻，低于這個(gè)標準便是巴掌的行為真的合理嗎？難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒(méi)有得到滿(mǎn)分這個(gè)標準便是巴掌，只因61分滿(mǎn)足了及格這個(gè)標準便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢？
若家長(cháng)堅持這種做法，那學(xué)生會(huì )不會(huì )在發(fā)現自己不能達到滿(mǎn)分而只能達到高分，卻想得到家長(cháng)們的表?yè)P，選擇放棄高分而只是達到及格呢？那以后的學(xué)生是不是只會(huì )安于現狀，達到及格便可。因為高分還不如一個(gè)及格標準，所以學(xué)生們會(huì )不斷安于現狀止步不前，不會(huì )想取得高分，那有些知識便不再去理會(huì )。我想這并不是家長(cháng)們的初衷。所以，標準也沒(méi)有如此重要。
正如當代詩(shī)人郭小川說(shuō)：“但愿每次回憶，都對生活不感負疚�！毕Ｍ议L(cháng)們也明白，標準不能衡量一切，因而，有時(shí)候我們也大可不必太注重標準，讓我們對生活不感負疚，就像麥克阿瑟所言：“當生活都用標準來(lái)衡量時(shí)，那社會(huì )便不再有溫情和喜悅�！睂Π�，標準確實(shí)可以衡量一些東西，但它只是一個(gè)標志性的東西，并不能代表一切。錢(qián)鐘書(shū)在美國留學(xué)期間，他的導師并不用標準考試成績(jì)來(lái)衡量一個(gè)人的付出而是結合他平時(shí)的表現綜合思考。便對學(xué)生有一個(gè)很好的定論，學(xué)生也會(huì )不斷努力向前奮進(jìn)。因此，錢(qián)鐘書(shū)一生最敬佩的人便是他的導師，因而錢(qián)鐘書(shū)取得如此的成就也受其影響。試想一下，倘若這位導師也想漫畫(huà)中的家長(cháng)般，如此注重一個(gè)標準，結果又會(huì )如何？還會(huì )有如此成就的錢(qián)鐘書(shū)嗎？他還會(huì )成為錢(qián)鐘書(shū)最敬佩的人嗎？
危害如此，痛心也在此。
反觀(guān)當下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標準，爭得頭破血流，最后也一無(wú)所獲。為何不把標準看淡些，正如汪國真所說(shuō)的那般：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程�！�
這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標準看淡些，然后去追逐詩(shī)意和遠方，不留負疚。
湖南高考滿(mǎn)分作文6
今年各地高考作文題視角不同，異彩紛呈，筆者對湖南省高考作文題詩(shī)意地生活感觸頗深。
詩(shī)意地生活一說(shuō)是由來(lái)已久的，從孔子的不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言，到海德格爾的人，詩(shī)意地棲居，都印證著(zhù)自古而今的人們對詩(shī)意人生的向往。
20xx年的湖南省高考作文題詩(shī)意地生活，就是試圖去喚回正在淡出人們視野與心靈的詩(shī)意。事實(shí)上，它不是要學(xué)生在一張白紙上涂抹一段烏托邦式的圖景，也不是要他們去言不由衷地臆想一份虛無(wú)的詩(shī)意。它仍將是一個(gè)可以讓考生吟詠心聲、言說(shuō)志趣的載體，而不是橫亙在眾多考生面前的一道柵欄。
很顯然地，一道脫離學(xué)生生活實(shí)際的作文題不會(huì )是一道好作文題，這道作文題便有結合自己的經(jīng)歷的明確要求，考生完全可以將題材圈定在實(shí)際生活的范疇，而詩(shī)意二字所提示的是一種向往性的生活狀態(tài)。
所謂詩(shī)意，不一定要到黃塵古道中探求，詩(shī)意也不一定是小橋流水、曉風(fēng)殘月，或者金戈鐵馬、大江東去。生活本身就是一首蘊含豐富的詩(shī)，詩(shī)意的大門(mén)從來(lái)就對平凡人和平凡生活敞開(kāi)著(zhù)。一個(gè)聞雞起舞的清晨，一個(gè)晚風(fēng)輕拂的黃昏，一個(gè)溫情的微笑，一次善意的對視，何嘗不在萌發(fā)著(zhù)一種詩(shī)意？關(guān)注著(zhù)生活，哪怕你在鬧市中行走，在人流中穿梭。脫離了實(shí)際，就算把筆頭咬禿，也找不到真正的詩(shī)意生活。
當然，詩(shī)意地生活并不全部是閑庭信步、走馬看花。與詩(shī)意音同義異的一個(gè)詞是失意，生活中不如意事十有八九。李白寫(xiě)下了許多優(yōu)美詩(shī)篇，但也有高堂明鏡悲白發(fā)的遲暮。陶淵明在南山下種豆、采菊，李賀騎瘦馬、背破囊，杜甫老病孤舟，憑軒淚流，杜牧落魄江湖，載酒而行，其實(shí)都是世俗生活乃至是失意人生的真切寫(xiě)照。從某種程度上說(shuō)，失意人生，也可能鑄就了詩(shī)意人生。
對詩(shī)意生活的理解，其實(shí)更多地取決于一種心態(tài)，多一份豁達、大度和坦然，詩(shī)意可能充盈著(zhù)我們生活的每個(gè)角落。人生的酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè )，都在給詩(shī)意地生活添加著(zhù)一個(gè)個(gè)不同的韻腳。就好比面對夕陽(yáng)，李商隱的夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏是一種惆悵的感喟，而后人稍作改動(dòng)后的但得夕陽(yáng)無(wú)限好，何須惆悵近黃昏，則是另一種境界的通達人生了。
教育需要詩(shī)意，語(yǔ)文教育需要詩(shī)意。年輕的學(xué)子們有著(zhù)澄澈、透明的心靈，有著(zhù)直觀(guān)、不加矯飾的目光，對世界的認知是很純很真的，也是最富詩(shī)意的。充分展露屬于年輕人的那一分爛漫、純真和執著(zhù)，將自己的主見(jiàn)、創(chuàng )意和個(gè)性入得文來(lái)，何嘗不是一種詩(shī)意？（湖南師大附中 李香斌）
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