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2024全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文（通用21篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的2024全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 1
體育強身，精神鑄志
“靜止便是死亡，只有運動(dòng)才能敲開(kāi)永生的大門(mén)�！闭\如此言，體育鍛煉有利于人體生長(cháng)與機能狀況的調節，體育之效對人一生的影響不容小覷。然而，人生而不同無(wú)可避免，既有所謂“生而強者”，自然不乏“生而弱者”，天然的不平等或許導致人生軌跡的差異。故此，依吾所見(jiàn)，當以體育構建強身根基，以精神信念鑄就堅定之志，方不負青春韶光。
體育鍛煉的過(guò)程強化個(gè)體精神意志，推動(dòng)自身人格不斷完善，促進(jìn)身心健康、全面發(fā)展。
“體育造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格�！碧\動(dòng)員郭晶晶在遭遇挫折后以堅持不懈的訓練最終奪得金牌，鄧亞萍憑借無(wú)所畏懼的膽色與頑強意志登頂為乒乓球壇皇后……亦如毛主席之言，“生而弱者不必自卑”，因為體育運動(dòng)的存在讓我們擁有健全體格的途徑，因為美好心靈的.存在讓我們得以在世間綻放獨特光彩。與此同時(shí)，“運動(dòng)的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運動(dòng)”，重視體育鍛煉的作用，助推意志潛能的激發(fā)，抒寫(xiě)人生華章。
體育之效鑄就強大精神信念，亦添益裨補體育精神，促進(jìn)民族繁榮、家國興盛。
奧運會(huì )等大型國際競技比賽比賽在世界各地影響廣泛，對于提高大國國際地位具有重大影響，體育在社會(huì )生活中亦扮演著(zhù)重要角色。體育精神，是縱身躍入的水花葳蕤，是賽場(chǎng)上萬(wàn)眾矚目的熱切，是破除艱難險阻勇往直前的全力沖刺，是永不放棄、拼搏進(jìn)取的女排隊員們盡情揮灑熱血……正當體育強國、科教興國之盛世圖景，體育工作者們在新世紀逐漸成為社會(huì )主義先進(jìn)文化的傳播者和創(chuàng )造者、成為時(shí)代精神的倡導者和踐行者�！疤熘T我以至于強”的精神力量亦將帶動(dòng)全民共赴時(shí)代繁榮，同鑄家國鴻猷！
“天行健，君子以自強不息�！弊鳛榍嗌倌甑奈覀�，體育鍛煉與精神培育更加不可或缺。經(jīng)常參與體育活動(dòng)，不僅促進(jìn)體格發(fā)育、心肺功能發(fā)育，也能夠起到堅定心智、緩解壓力的作用。在現有實(shí)力上“增益其所不能”，把學(xué)習工作與道德教育同體育鍛煉融為一體，德智體美勞健全發(fā)展。當然，體育活動(dòng)也需要在科學(xué)的方法指導下開(kāi)展，并同時(shí)注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共養，培元固本，方得身心健康。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 2
生似飄蓬，升至天空
生似飄蓬，我生于高山之巔，俯視萬(wàn)物萬(wàn)象，我自感高貴如星河，華麗如天火。
生似飄蓬，我生于低谷之腳，仰觀(guān)萬(wàn)物萬(wàn)象，我自覺(jué)卑微如伲士，貧敗如粗栗。
體魄之強健，身軀之孱弱不過(guò)是高山低谷的另一種映射。人生之順景，命運之逆途也不過(guò)是另一種表達。
生于巔亦或是生于山腳，冥冥中有聲音從虛空傳來(lái),“命數，天已定，勿多勞”。于是我看見(jiàn)有人迎風(fēng)朝展卻墮落于安逸春風(fēng)，于我看見(jiàn)，有人蜷縮翅膀，在濕暗處，孤苦終生。難道命數不可破？難道人生只是一條基準線(xiàn)，毫無(wú)升降嗎？
扶輪問(wèn)路者如史鐵生，高歌狂進(jìn)者如劉易斯，史鐵生崇拜劉易斯，卻說(shuō)：“我的命運也是幸運的�！�
生而強，生而弱，無(wú)論是在體育的教育，還是對人生的旅程本就不是我們能決定的，但我們能決定的是如何將自身的強大惠及他人，如何將自己的微小化為力量與他人的命運相接。葉芝說(shuō):“我的靈魂里燃氣一團火，直燒到世界盡頭才結束�！膘`魂是我們每個(gè)人都擁有的，而那升騰而起的火焰與奮斗卻不是生來(lái)就有的。所以我們要教育來(lái)引燃圣火，所以我們要執著(zhù)使其永恒。我們點(diǎn)燃自己不是證自己的能力，而是要向那些尚未有光的人分享光，未曾識火的人分享火。人只有義無(wú)反顧的前行，能在大地上留下通往光明的痕跡。
讓我們不再去注意自己在命運伊始所站據的`高度吧，真正可貴的是專(zhuān)注于前路。就像是天上的星辰與道德觀(guān)審能教會(huì )我們這所有切，星辰告誡我們，自己的渺小需要獻身于奉獻，道德感告訴我們：自身的強大需要分享才能實(shí)現。前程在乎于本我的觀(guān)念而非冥冥中的天意。若我們的心靈飛至天邊，則萬(wàn)物澄靈，則萬(wàn)象可愛(ài)。猶記王爾德:“我知道在馬路邊乞求施舍不是我的命運，若我夜晚要躺在清涼的草地，那也是在給月亮寫(xiě)十四行詩(shī)�！�
我們都會(huì )因金錢(qián)，地位而產(chǎn)生身份的焦慮，就像是對于100米無(wú)法同他人并駕齊驅?zhuān)斡緯r(shí)望塵莫及一般，徘徊于這個(gè)階級固化的時(shí)代，我們過(guò)多觀(guān)注于那些天生所得而非后天所取的.，由此我們會(huì )止步不前感嘆時(shí)運不濟。貧者傾美于富者，富者傾美于貴者，貴者則傾羨于至貴者。英國學(xué)者在《身份的焦慮》中說(shuō)道，若想拜托此困境，則應在內心中建立一個(gè)新的評價(jià)體系，一個(gè)無(wú)關(guān)于生來(lái)所擁有的事物的體系。我們都明白那是關(guān)于靈魂關(guān)于奉獻，善與美的心靈評論體系在哪里無(wú)論身強力壯還是身形佝僂，我們都有一樣的未來(lái)。
生于強或者弱，是生似飄蓬的產(chǎn)物，無(wú)論是在賽場(chǎng)上通過(guò)訓練取得成功，還是再人生旅途里去追求真善美這些天端的天使時(shí)，人間強弱的鎖就解開(kāi)了，弱化為強，強守護著(zhù)弱，讓們期待著(zhù)那天，讓那些熱愛(ài)大地的人，都升上天空。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 3
自強不息力筑英才
“天行健，君子以自強不息�！爆F代社會(huì )對物質(zhì)生活的極大滿(mǎn)足和對人的過(guò)度呵護似乎正逐漸蠶食人強健的體魄和堅毅的精神，孱弱的靈與肉時(shí)有崩塌之危機。筆者以為，若要光復人類(lèi)之尊嚴，重鑄奮發(fā)向上的社會(huì )意識，凝聚國家力量，唯有人人成為自強者。
相較于過(guò)去，于今自強的主體更多在于青年。
分辨強者與弱者，一方面“天賦論”仍占據主要地位。大多數情況下，“人非生而知之者”，人們往往并非生為強者。強者自然擁有更多實(shí)現人生價(jià)值的可能，但若濫用其強，反而會(huì )成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧，難道就只能自甘處于弱者之眾？非也。正如尼采認為“強力意志”貫穿生命的本源，人本能地具有慕強心理，為了展現生命的尊嚴，必須擁有永不枯竭的`生命意志作為支撐，即為自強之心。弱者心自強，他們不允許命定局限成為自我約束，故推進(jìn)強弱的轉變，實(shí)現人的尊嚴必須秉持一顆自強心——勇于走出舒適區，磨礪自己的身體和意志，才是健康而完全的人。
與此同時(shí)，自強的人類(lèi)群體方能聚合成良性發(fā)展的社會(huì )，進(jìn)而構建強有力的國家力量。人作為不可或缺的社會(huì )因子，自然承擔著(zhù)引領(lǐng)社會(huì )的歷史重任和社會(huì )使命。溯流徂源，早在民國初年，積弱已久的中國社會(huì )早已暴露出弊病良多。本應身強體壯、意志堅定的中國青年卻被籠上“東亞病夫”的陰云，中國政府也因此唯唯諾諾，毫無(wú)底氣。值此緊迫關(guān)頭，毛澤東發(fā)出“增強體育鍛煉”之強烈呼告，振聾發(fā)聵。然而“弱”病非朝夕能醫，魯迅深感“醫治靈魂”之重要性，毅然棄醫從文，奔走于新文化運動(dòng)的風(fēng)口浪尖，喚醒昏睡的中國社會(huì )，激勵覺(jué)醒的中國雄獅以強者之態(tài)屹立世界之林。實(shí)現中華民族偉大復興，深入參與當今世界之大變革，唯有自強者。
那么，何為自強者應走之路？以筆者硁硁之見(jiàn)，“弱”的認識與自我評判和社會(huì )認同有緊密聯(lián)系。既然人并不能生而為至強，也不能生而為至弱，人要實(shí)現強與弱的轉變，根本上應當對自己有清晰的認識。過(guò)度的悲觀(guān)將把人類(lèi)引向尼采預言的“末人”，同時(shí)過(guò)溢的自我意識也符合陀思妥耶夫斯基對“地下室人”的定義，超越“正常的自強之心”的范疇，成為一種扭曲的病態(tài)敏感，反被其所害。因此，我們應依靠主觀(guān)能動(dòng)性實(shí)現強與弱的轉化，兼顧身體與精神的必要鍛煉，成為真正的自強者。
“命定的局限盡可永在，須臾的挑戰卻不可或缺�！睆娙踔冎卦谀阄业淖詮娭�，吾輩青年必奮發(fā)向上，自我錘煉，以強壯姿態(tài)面臨時(shí)代挑戰，有一番作為。數風(fēng)流人物，還看今朝！
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 4
深耕體育沃土，高擎復興大任
古羅馬詩(shī)人朱維納利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身體�！闭\哉斯言。時(shí)代嬗變，晷刻漸移，無(wú)論是滾滾歷史紅塵中的哪方征途，“體育鍛煉”四字都尤為鏗鏘有力。因此，依己拙見(jiàn)：欲文明其精神，必先野蠻其體魄，方能肩載復興大任，任重而道遠。
曾有世言于耳：“我身已強勁不可屈，何必于此多多費時(shí)？”毛澤東在《新青年》有言：“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自卑也�！睆娬呷跽卟贿^(guò)是出生之時(shí)暫且的差別，強者因強懶惰懈怠，沾沾自喜，孰謂不可落入“小時(shí)了了，大未必佳”的圇圄之中；而弱者因弱奮發(fā)圖強，徐徐謀之，誰(shuí)焉知不可開(kāi)拓“朽木細琢亦成才”的漫漫人生路。強者不自喜，以先天之強勁優(yōu)勢更上一層樓，精益求精；弱者不自卑，以后天之不懈意志一以貫之，徐徐圖謀，以一率眾，以眾領(lǐng)萬(wàn)，方是蓄力于民族復興的葳蕤春潮的最佳姿態(tài)。
且引體育之活泉，灌樹(shù)人之沃土。中國女排在賽場(chǎng)上颯爽英姿，巾幗不讓須眉。扎扎實(shí)實(shí)，勤學(xué)苦練，無(wú)所畏懼，頑強拼搏的女排精神激起多少莘莘學(xué)子心中的'萬(wàn)丈豪情。體育不僅是健兒們在賽場(chǎng)上為國爭光，彰顯大國本色，也是平凡日子中的一份“標配”。以體育精神之奮斗不息滋養萬(wàn)眾心中的自立自強的青春幼苗，調感情，強意志，從濯洗靈魂而起，受益的是中華民族的未來(lái)。
揆諸當下，當代一個(gè)個(gè)“葛優(yōu)癱”“宅男宅女”等網(wǎng)絡(luò )熱詞，筆墨調侃又具諷刺意味，而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到，不施以運動(dòng)鍛煉，何以談人生積淀？何以談人格氣蘊？何以談素質(zhì)教育？何以談美育中國？時(shí)代的接力棒交到我們手中，我們當具備蓬勃昂樣的生命張力和剛健奮發(fā)的精神，無(wú)畏冷氣，勇做時(shí)代弄潮兒。
“道雖彌，不行不至，事雖小，不行不成�！辈获Y于空想，不騖于虛聲，在奔跑中奮力追夢(mèng)，未雨綢繆。做新時(shí)代的逐夢(mèng)人，行穩致遠，激活蘊藏于夢(mèng)想中的創(chuàng )照偉力，迎來(lái)生機勃勃的復興氣象。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 5
自強不息，厚德載物
1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育研究》一文，關(guān)于“體育時(shí)效”時(shí)指出：生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也。從這以句話(huà)中我們可以得出以下結論:作為地球上最具智慧的生物體當中的一份子，我們每個(gè)個(gè)體，必須發(fā)揚來(lái)自于中國經(jīng)典書(shū)籍《周易》當中的自強不息，厚德載物精神，即便是身體素質(zhì)很差，也要不斷地野蠻其體魄，文明其精神，爭取得到最圓滿(mǎn)的生命體驗，創(chuàng )造最大的自我價(jià)值和社會(huì )價(jià)值，為國家和社會(huì )進(jìn)步作出自己最大的貢獻。
近日，我們看到中國有6億近視人群，其中有較大的比例存在失明的風(fēng)險。結合前幾年新聞報道中國青少年身體素質(zhì)測試相關(guān)數據，在與改革開(kāi)放以來(lái)中國青少年身體素質(zhì)測試相關(guān)數據相比較后發(fā)現，在爆發(fā)力、近視率、肥胖率等方面中國青少年的身體素質(zhì)呈現出下降趨勢。這些數據一方面顯示出了中國經(jīng)濟在進(jìn)步，人民生活水平在提高，另一方面也反映出中國學(xué)生在教育方面應試教育壓力與日俱增，在體育教育、意志品質(zhì)教育存在重大缺陷。中國青少年的身體素質(zhì)并沒(méi)有隨著(zhù)中國經(jīng)濟的發(fā)展得到進(jìn)一步的提高，反而有所下降，這些問(wèn)題應該引起我們的警惕。
身體是革命的.本錢(qián)，有人講身體就像銀行存款數字里面的1，財富、地位、理想、子女、幸福等等都是后面的0，一定程度上，如果沒(méi)有了這個(gè)1，后面的這些0都會(huì )變得沒(méi)有任何意義�；A不牢，地動(dòng)山搖。我們應該重視起所有人的身體健康問(wèn)題，尤其是青少年的身體健康問(wèn)題。100多年前，梁?jiǎn)⒊壬舐暭埠簦荷倌陱妱t國強，今天，我們中國的少年們強嗎？清華大學(xué)提出了每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年的口號，提出了長(cháng)跑成績(jì)必須達到學(xué)校的及格線(xiàn)，甚至提出必須學(xué)會(huì )游泳，才能從學(xué)校畢業(yè)；復旦大學(xué)圖書(shū)館、自習室、乒乓球館、健身房、體育館、運動(dòng)場(chǎng)等一些項目甚至做到了24小時(shí)開(kāi)放，充分滿(mǎn)足了學(xué)生的學(xué)習和鍛煉要求。這些名校充分尊重自強不息厚德載物的中華民族精神，在人才培養、科學(xué)研究、社會(huì )服務(wù)方面做出了舉世矚目的成績(jì)，贏(yíng)得了世界知名的國際威望，歸根到底在于他們充分尊重并切實(shí)做到了自古以來(lái)就深深激勵中國人民前進(jìn)的自強不息厚德載物的民族精神。
毛澤東自小就特別重視體育鍛煉，重視吸收古今中外優(yōu)秀的文化知識，所以他能夠經(jīng)受住中國革命、建設的千難萬(wàn)險和生死考驗。我們要正確理解和吸收中國優(yōu)秀傳統文化，不能像改革開(kāi)放初期只講自強不息，不講厚德載物，片面理解中華民族的寶貴知識和精神，認字認半邊，說(shuō)話(huà)說(shuō)半句，經(jīng)常導致文朝丈廟兩相疑，當路爭論眾更奇；白字先生查字曲，最后問(wèn)我蘇東皮的情況出現，最終有可能導致中華民族進(jìn)入另一個(gè)物極必反，甚至萬(wàn)劫不復的災難和深淵。
總之，自強不息、厚德載物的民族精神，缺一不可，齊頭并進(jìn)，中國就能夠取得中華民族偉大復興和社會(huì )主義現代化強國建設的偉大勝利！
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 6
將欲弱之，必固強之
毛澤東在《體育之研究》一文中曾論述道：“生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也會(huì )轉化為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì )變而為強”。生而強者妄自尊大致弱的諷刺頗為耳熟能詳，生而弱者勤而至強的勵志故事更是并不罕見(jiàn)，但是，既然“人的身體會(huì )天天變化”，當生而弱者變而為強之后，又該當如何才能不出現“將欲弱之，必固強之”的局面？
欲未雨綢繆解此疑問(wèn)，當先就“弱”與“強”作一番討論。何謂“生而弱者”？在材料的基本語(yǔ)境下，“生而弱者”是生理上表現目不明、耳不聰的體魄不健壯者，與之相對的強者則是目明耳聰的體魄健壯者。而立足現實(shí)語(yǔ)境，在這樣的論述的啟示之下，我不由自主地聯(lián)想到當今社會(huì )中培養資源不足、物質(zhì)財富匱乏的“生而弱者”及與之相對的“含著(zhù)金鑰匙出生”的“天之驕子”，國際環(huán)境中經(jīng)濟基礎薄弱、國際地位不高的`“生而弱國”及與之相對的巍巍強國。
若圖解決由強變弱之問(wèn)題，可從其逆過(guò)程——自弱變強著(zhù)手分析。無(wú)論是何種生而弱者，其變而為強的途徑均包含勤自鍛煉實(shí)現“增益其所不能”這一條羅馬大道。既如此，疏于鍛煉，其所不能加深即是導致由強變弱的重要內因。
我將這一內因歸納為處境轉變后，未能及時(shí)審視更新帶來(lái)的自我認知的偏頗。因此，當生而弱者變而為強之后，欲避免“將欲弱之，必固強之”，需要重新審視自己的能與不能，著(zhù)重于在不能之處精進(jìn)，而不是“濫用其強”，被能所蒙蔽從而被拘囿于至強的自我認知困境當中，最后不進(jìn)則退。具體到每一位社會(huì )上的'寒門(mén)學(xué)子身上，當走入高等學(xué)府之后，應該正視學(xué)業(yè)成就之外的諸多方面才能的培養，而不是年年歲歲兩耳不聞窗外事。在羸弱小國走上興盛之路后，應當重視解決本國在發(fā)展之中存留的問(wèn)題，而不是以抹黑他國來(lái)蒙蔽國民、或是“拿著(zhù)狼牙棒滿(mǎn)世界跑”去干涉他國內政。
但是，需要指出的是“弱”與“強”是相對而不對立的動(dòng)態(tài)關(guān)系，在生而弱者久之變而為強的過(guò)程中，仍然有強者愈強、弱者飛速變強的情況出現。因此，我們需要警惕因面對比較對象轉變帶來(lái)的虛假“將欲弱之，必固強之”而自怨自艾、自我否定�？v使至強終歸難以到達，自強不息則是止于至善。
古語(yǔ)有“攻城容易守城難”的說(shuō)法，不過(guò)雖然強弱是變化的，但是自強是永恒的，“將欲弱之，必固強之”的惡性循環(huán)從不是我等及時(shí)審視自我之人的歸途。
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 7
強弱無(wú)藩籬堅冰，強者須久久為功
“強者為強，弱者為弱？”在社會(huì )分工日益精細的當下，不少人對強與弱的認識逐漸固化。其實(shí)毛澤東在百年前已給出了答案——生而強者未必不可弱，生而弱者未必不可強。人的身體狀況如此，小到人生百態(tài)，大到社會(huì )原野、大國風(fēng)姿又何嘗不是如此？強弱本無(wú)界限，在人主觀(guān)能動(dòng)性的驅使下，二者能相互轉化。因此，可以是生而強而不向負態(tài)衰退，但真正的強者，是在久旱中創(chuàng )造甘霖，在沙漠中匯聚綠洲、縱使土壤瘠薄，青春之花依舊葳蕤挺立，彰顯強者風(fēng)范。
強弱關(guān)系為何？我們必須明確，世間并不存在一條普遍性的公理，能把“強”與“弱”一刀兩斷�！皬姟钡膶�(shí)現本就不依賴(lài)與“強”，它可以是由弱到強的正態(tài)轉化；“積貧積弱”的`格局也并非釀造于弱，它可以是由強到弱的負態(tài)轉化�！皬娬吒鼜�，弱者愈弱”“強者田連阡陌，弱者無(wú)立錐之地”的說(shuō)法實(shí)乃謬誤。
強大之萬(wàn)里長(cháng)城，鍛造于日磚月瓦的疊疊積累；積弱之萬(wàn)丈深淵，迸裂于山崩石解的層層坍塌。躬逢新時(shí)代，唯有辨析好強與弱的來(lái)源與根基，厘清二者的轉化條件，方可成就強者的宏肆格局。且看那所謂“強者”，他以天資聰慧聞名朝野，卻落得江郎才盡的仲永之傷；且看那所謂“弱者”，兩手空蕩蕩，卻以行軍作戰般的積累與謀略，成就了商業(yè)界“史玉柱”的不朽傳奇。前者已有東風(fēng)之便，卻因自身主體的不慎燒毀了己軍的戰船；后者是大雪封山，鳥(niǎo)獸藏跡，卻在極夜中點(diǎn)燃了強者的明燈。馬克思切中肯綮：“世界是絕對和相對的統一�！睆娙醯慕^對運動(dòng)性告訴我們，日鍛月煉，體格可健魄；日靜月默，體格可癱弱。強與弱轉化的源泉，在于生命主體的能動(dòng)性與量的積累，在于日居月諸的久久為功與正向轉化。
涓流雖寡弱，浸成滔滔江河；爝火雖微羸，最能萬(wàn)古燎原。迎著(zhù)時(shí)代獵獵旌旗，我們作為民族復興的生力軍和急先鋒，必須在溯得強弱之源后胼手胝足，共同踐行，以每個(gè)青春主體的強大鈣質(zhì)，鑄起中國巍峨之強勁青松與不屈的脊梁！看，我們把美國的技術(shù)封鎖作為奮發(fā)圖強的契機，“墨子”升空，“蛟龍”潛海，“九章”計算，“大疆”啟航！聽(tīng)，我們把風(fēng)塵蝕聲變成松風(fēng)竹音，“扶貧——扶智——扶志”，引領(lǐng)無(wú)數貧困村自立自強！回首百年前，星燧貿遷，歲月崢嶸。中國共產(chǎn)黨肩上的中國，強鄰環(huán)列，虎視鷹暽，內憂(yōu)外患，積貧積弱——而百年征途中，共產(chǎn)黨人朽木生花，由枯轉榮，今天的中國，日益走向世界舞臺的中央，社會(huì )主義現代化強國目標可計日而待。而我們青年一代，當以自身之“強”摒除外界“余弱”，構筑起中國明日的強大豐碑！
不啻微茫，造炬為陽(yáng)；前途似海，來(lái)日方長(cháng)。一時(shí)強弱，在乎天資；千秋強弱，在于恒持。身強不煉，亦成佝僂；體弱常鍛，可成健碩。生于沃土，尚存凋零；根于貧瘠，亦能黼蔀。個(gè)體之價(jià)值，在于克弱維強；民族之鴻猷，在于由不騫不崩，由枯轉榮！
全國新高考Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 8
不負韶華，吾輩當自強
1917年，毛澤東曾在《體育之研究》一文中論及，生而強者不必自喜，生而弱者不必自卑，或由強變弱，由弱至強，未可知也。身體的鍛煉是如此，我認為，這對個(gè)人、民族乃至國家都有啟示意義：強者不恒強，要居安思危；弱者不恒弱，要奮起直追。在時(shí)代的大變革中，吾輩青年更當著(zhù)眼未來(lái)，不負韶華，奮斗自強。
人的資質(zhì)不是平等的，有生而強者，也有自小而弱者，這與天資有關(guān)，并非我們所能決定。然而《素書(shū)》中說(shuō)：“失其所強者弱�！币馑际�，如果失去自己的優(yōu)勢，強者就會(huì )變成弱者。強者若是“濫用其強”，沒(méi)有居安思危的意識，努力提升自我，最終也只會(huì )失去自己的優(yōu)勢。古有方仲永泯然眾人，江淹江郎才盡；今有本杰明·卡斯坦特成為眾人為之惋惜的對象，無(wú)一不在向我們說(shuō)明，強者不一定恒強，若是濫用自己的才能，就會(huì )落得淪為平庸的下場(chǎng)。
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！惫畔ＥD演講家德摩西尼，患有先天性口吃，在演講方面是生來(lái)的弱者，然而他以不懈的努力克服了資質(zhì)的不足，最終成為了古希臘十大演講家之首。古時(shí)的官渡之戰、赤壁之戰，近代的抗日戰爭、解放戰爭，都是以少勝多、以弱勝強的生動(dòng)事例。
這對身為學(xué)生的我們更加具有啟示意義：如果仗著(zhù)自己所謂的“天資聰穎”而不好好學(xué)習，迎來(lái)的必將是強者淪為弱者；而如果腳踏實(shí)地、不斷努力，即便是所謂的.“弱者”，也必定能為自己的青春交出一份滿(mǎn)意的答卷。
這對國家和民族同樣具有歷史和現實(shí)的借鑒意義。清末之中國內憂(yōu)外患，“東亞病夫”的牌匾將人民釘在恥辱柱上，列強瓜分領(lǐng)土，軍閥混戰，生命被肆意侮辱，那用血淚寫(xiě)就的近代史猶在眼前。而跨過(guò)幾代人的`奮斗所譜寫(xiě)的漫漫征程，今日之中國已是當初那個(gè)弱小的國家、貧弱的人民所不敢想象的模樣。站在黨百年歷程的交點(diǎn)回望，我們看到，當初被視為“弱者”的中國已成為世界第二大經(jīng)濟體，脫貧攻堅取得世界矚目的巨大成績(jì)，高鐵里程位居世界第一，可謂創(chuàng )造了弱者變強的巨大奇跡。反觀(guān)英美等國憑借產(chǎn)業(yè)革命成為世界霸主，是人們眼中的強者，然而他們奉行單邊主義，濫用強力，式微可謂必然。
這也成為了我們的警醒與借鑒。當代中國雖已由小小紅船成長(cháng)為巍巍巨輪，但在波濤洶涌的世界之海航行，仍需居安思危，以謀求行穩致遠。吾輩青年則更當自強，切不可認為國家已經(jīng)很富強，在競爭激烈的社會(huì )當中奉行“躺平主義”，如此濫用時(shí)代所賦予我們的巨大優(yōu)勢，無(wú)異于濫用其強，即使是至強者，最終也會(huì )轉為至弱而已�！吧倌旮粍t國富，少年強則國強”，吾輩青年當不負韶華，用自強的青春，奏響時(shí)代的最強音！
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自強則勝
張君寶落魄流離，幸得郭襄相助，可暫住其家。二人分別之際，君寶突然豪氣中生，男子漢大丈夫，何不自食其力，鑄一己之長(cháng)。仰天長(cháng)嘯，煉就一代奇俠。
不卑不亢，自強不息，方為弱者躍遷之道。
當嘹亮的汽笛帶著(zhù)晚清的幼童們來(lái)到未知的土壤，那個(gè)時(shí)代醞釀著(zhù)、躁動(dòng)著(zhù)、嘶吼著(zhù)、咆哮著(zhù)。身后是大清王朝，山河破碎搖搖欲墜，眼前是世界上最先進(jìn)的群體。這是不能承受的生命之重，是來(lái)自心底最深的痛�？赡贻p的靈魂并未在差距的溝壑中沉淪。他們擺平心態(tài)，不卑不亢，終成群英。
然而自強不息并不是弱者的專(zhuān)有屬性。禍福相生，狀態(tài)均是暫時(shí)性存在，倘強者奉行躺平主義，或是驕矜自傲、故步自封，強弱倒置也只是時(shí)間問(wèn)題。試看大清帝國，何其盛也，奈何鼠目寸光，不思進(jìn)取，國門(mén)封鎖的那一刻就注定了這個(gè)國家未來(lái)的坎坷波折。舍嘆息之外，更無(wú)他言。暫強者不恃才，暫弱者不頹唐，才能成為一棵俊挺的橡樹(shù)，永葆銅枝鐵干，盡覽流嵐虹霓。
生而為人，但求生命的意義，而自強不息恰是意義升華之舉�！皬娬咦远伞�，內在的精氣神是向上的`姿態(tài)，靈魂因此滿(mǎn)溢著(zhù)鮮活生動(dòng)的面貌，在泥沼里尚能暢然歌舞，于井底亦可仰望星空。當堅強的信念唱響寰宇，四處回環(huán)的，是自強者心中最美的韻律。
然而不服弱并不代表苦撐，暴虎馮河死而無(wú)悔者，充其量只是有勇無(wú)謀的一介武夫。不知輕重，無(wú)自知之明者不顧以卵碰石的后果，則很可能以子路式的悲劇告終。這就是大先生極端不建議徒手請愿之故。臨事而懼，好謀而成，才是作為智者理性的體現。他強任他強，清風(fēng)拂山崗，適可而止的服軟也是自我悅納的表現，而這就要求過(guò)人的容忍能力。在渴望的愿景面前不焦躁無(wú)措，而是沉穩從容，既可金剛怒目，又不妨菩薩低眉。這其中不只是對自我的充分認識與對得失的客觀(guān)權衡，更展示了大度遼遠的格局、勇于負重的氣魄、不卑不亢的尊嚴。靈活地進(jìn)行自我提升，穩中求進(jìn)，非但不是軟弱與優(yōu)柔，反而會(huì )以曲線(xiàn)之路走向山峰。
天將降大任于斯人，身處時(shí)代旋流，吾儕當自強。無(wú)論環(huán)境如何風(fēng)云莫測，所處都是鐘靈毓秀、鸞翔鳳集之地。青年人要以青春的姿態(tài)，穩健前行，負芒披葦，不辭風(fēng)雨日暮。
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剛健篤實(shí)，輝光日新
體育之效，即筋骨強，方能氣力雄。生而強者欲恒強，不可濫用其強。生而弱者欲自強，亦不必自悲，還須勤自鍛煉。于其今者，何如？《易》云：“剛健篤實(shí)，輝光日新”。
毛澤東在《體育之研究》中有言：“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”。育人先修身，修身須育體。
現代體育科學(xué)中的“漸進(jìn)力量訓練法”通過(guò)一定強度的持續訓練，重塑肌肉纖維，讓強者鞏固體質(zhì)，弱者塑造體魄，改善肌肉狀況，達到長(cháng)效的修身效果，實(shí)現強弱轉化。不啻微芒，造炬成陽(yáng)。與此同時(shí)，使體育鍛煉還重在適度，尊重身體的'規律，若運動(dòng)過(guò)激，超過(guò)生理極限，反而會(huì )使身體受到損傷。即便強者也不能肆意，否則就會(huì )“轉為至弱”。因此，體育活動(dòng)時(shí)還需銘記不偏不倚，中庸中正之道。除此之外，體育活動(dòng)常與磨礪、競爭相隨，如刻苦鉆研，勇攀高峰的中國女排，追求更高更快更強的奧運健兒，他們克服先定論的`桎梏，不論強弱，天誘其強，如此，也就不難理解體育對增益情志方面的育人之用了。體育強則中國強，加強體育鍛煉，培養剛健體魄是實(shí)現國家強盛、民族振興夢(mèng)想的重要途徑。
強者不必自喜，弱者不必自悲，還需厚植自己，篤實(shí)致遠。
1917年，正值中國內外交困之際，毛澤東發(fā)表此文除討論體育之效外應還有振奮眾人之意。淺水喧鬧，深潭無(wú)波。黨員先輩們領(lǐng)導群眾披荊斬棘，百折不撓，不斷堅定能力與信念。厚積革命果實(shí)，最終實(shí)現民族解放，達到由弱小到強大的飛躍。強弱轉化頗有馬克思主義的矛盾觀(guān)之意，而馬克思主義又以實(shí)踐為第一前提，即知行合一，理論聯(lián)系實(shí)際。作為當代青年，我們需繼承前輩先進(jìn)經(jīng)驗和理論成果，篤實(shí)以致遠。不論強弱，都能腳踏實(shí)地，堅定志向，博學(xué)修身，強健體魄，在實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程中實(shí)現人生價(jià)值。
《禮記》：“百舸爭流，奮楫者先”。面對百年未有之大變局，強弱之勢變化莫測，我們又應如何自處，我的建議是“輝光日新”。
輝光日新，即自己各方面的能力日有長(cháng)進(jìn)。強者難以恒強，弱者不甘恒弱。從個(gè)人層面來(lái)看，我們出身不同，天賦各異，面對全民“內卷”的時(shí)代，我們既然無(wú)法改變時(shí)局，只能強健體魄，提升自己，以強悍的心智迎接時(shí)代的考驗。從國家層面來(lái)看，我們如今所站在的土地，已經(jīng)不似百年前般那樣弱小，祖國已經(jīng)越來(lái)越向世界舞臺中央靠近。盡管如此，我們切不能自喜，還須居安思危，還須輝光日新，大力貫徹體育強國、科教強國戰略，提升我國軟硬實(shí)力與綜合國力，神話(huà)體制機制改革，防范黑天鵝事件。同時(shí)，達則兼濟天下，強者可以幫助弱者，弱者可以受助于強者，個(gè)人之間、國家之間絕不是零和博弈，集體的輝光日新是共同進(jìn)步，不斷向更高更好層次前進(jìn)。
今者，身體剛健，心懷篤實(shí)，輝光日新其德，未來(lái)可期矣。
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體育之于青年，歷練之于中國
小時(shí)候長(cháng)得又高又胖，卻被小學(xué)的體育組看中了。輾轉操場(chǎng)，跳遠，沒(méi)有爆發(fā)力；跑步，速度上不去；實(shí)心球，骨骼太硬；最后被送去了女子三人籃球的訓練場(chǎng)。
從第一次開(kāi)始運球，第一次做全場(chǎng)往返跑，第一次三步上籃，籃球悄無(wú)聲息的融入了我的生活。為了準備市里的比賽，每天放學(xué)后的一小時(shí)訓練必不可少。從那個(gè)憨憨的小胖，逐漸磨練為球場(chǎng)上一躍而起爭搶籃板的中鋒。從那個(gè)繞操場(chǎng)一圈慢跑便喘不上氣的運動(dòng)廢物，逐漸蛻變?yōu)榍驁?chǎng)上一小時(shí)不休息的`小運動(dòng)員。從那個(gè)身材自卑的小女孩，變成了運動(dòng)短褲隨身套的假小子。身體也一天天強壯起來(lái)。連母親也打趣道：“你現在雖然不瘦，但肌肉里都透著(zhù)強壯和健康呢！”
南非前總統曼德拉寫(xiě)道：“體育有改變世界的力量”。這樣的力量，不僅僅會(huì )使一個(gè)小女孩自信而健康，它更可以團結人民、振奮人心。
所以我們看到：球王貝利，用自己的影響力給尼日利亞帶來(lái)和平；阿根廷球迷不離不棄，在籃球世界杯總決賽上吶喊；八十年代的中國女排的五連冠承載著(zhù)國人的熱淚盈眶，譜寫(xiě)著(zhù)中國的永不言棄…
同樣，沒(méi)有哪個(gè)強者可以一直處于不敗之地。當長(cháng)期的伏案作業(yè)，繁雜的學(xué)業(yè)使我失去了鍛煉的時(shí)間，上了高中的我再次發(fā)福，三年狂增60斤，各種慢性病也不客氣的.找上門(mén)來(lái)。健康與運動(dòng)齊飛，脂肪與試卷一色。父母也是無(wú)可奈何，高中一周回家休息四個(gè)小時(shí)，吃飯洗澡都要抓緊時(shí)間，哪兒來(lái)時(shí)間鍛煉呢？人的身體就像齒輪，鍛煉是給齒輪擦油，不鍛煉的人也會(huì )逐漸停止，無(wú)法正常運轉。
正如一個(gè)國家，不去鍛煉就不會(huì )成長(cháng)，沒(méi)有目標就沒(méi)有動(dòng)力。而中國，正是一個(gè)不斷磨練、不斷成長(cháng)、勇于突破、積極創(chuàng )新的國家。1921年，嘉興游船上唱響新的歌聲；1949年，天安門(mén)前一番新氣象，1992年，一位老人在春天開(kāi)啟了新的篇章…觀(guān)今日之中國，不就是一位永不停息的賽跑著(zhù)的巨人嗎？
從先前的“喪文化”，到今天的“躺平”，我們反對內卷文化所帶來(lái)的全社會(huì )壓力，但也絕不可在韶華之際，拒絕鍛煉，拒絕開(kāi)出自己的生命之花。
鐘聲響起，我放下了筆，合上電腦，穿上球鞋，相球場(chǎng)走去。
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先飛的笨鳥(niǎo)，終會(huì )翱翔云天
仰望蒼穹，雄鷹之所以能振翅高飛天際，是它曾穿越千百次風(fēng)雨。俯瞰大地，獨木亦能成林，是它把根深深扎下數十米。一個(gè)人的成功，背后是無(wú)數汗水的匯集，是跌倒后又一次次堅強站起，是經(jīng)過(guò)無(wú)數次地鍛打，終于淬煉成鋼。
天生一副好牌的人，未必能贏(yíng)在最后；而贏(yíng)在最后的人，一定具有這樣的品質(zhì)：不抱怨、不認命、不放棄。
寫(xiě)出《假如給我三天光明》的女作家海倫.凱勒，幼年因一場(chǎng)疾病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力，但她頑強地與命運搏斗，終于成為享譽(yù)世界的知名作家。她曾說(shuō)：“我一直哭，一直哭，哭我沒(méi)有鞋子穿，直到有一天我遇到一個(gè)人，他連腳都沒(méi)有�！泵鎸γ\的打擊，海倫.凱勒沒(méi)有一味抱怨，她深知，抱怨只是損耗生命，并不能讓自己強大。同樣是身體殘疾的.中國作家史鐵生，他大半生都坐在輪椅上，但他同樣不抱怨，而是懷著(zhù)深深感恩，去面對生活。他的作品《我與地壇》，激勵了無(wú)數人，影響人們面對生命的無(wú)常，而做出深刻反思：在生命有限的長(cháng)度內，我們該如何拓寬生命的寬度，耕耘生命的深度。
殘奧會(huì )上，腿上裝著(zhù)義肢的運動(dòng)員，他們健步如飛，用速度與激情創(chuàng )下一個(gè)個(gè)奇跡，也收獲了全人類(lèi)對他們的致敬與喝彩。他們自強不息、頑強拼搏的意志，堅韌不屈、勇于挑戰的精神，讓我們懂得：不認命，就可以逆天改命，不服輸，就能贏(yíng)得精彩。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！甭松魍�，十年寒窗苦讀，每個(gè)莘莘學(xué)子也許都有這樣的自我懷疑的時(shí)刻：我是不是不夠聰明？我是不是天資不如別人？我是不是怎么努力都不能實(shí)現我的理想？也許很多人都曾認為自己是一只“笨鳥(niǎo)”。但如果“笨鳥(niǎo)”一直不放棄飛翔，一直更加刻苦地鍛煉，我相信，終有一天笨鳥(niǎo)也會(huì )翱翔天宇，俯瞰九州。王羲之如果不是每天苦練書(shū)法，天長(cháng)日久，涮的筆都將一池水染成“墨池”，也許他終其一生都是一只“笨鳥(niǎo)”。郎朗如果不是從幼時(shí)開(kāi)始練琴，每天高達十個(gè)小時(shí)以上，也許他現在和很多人一樣，鋼琴只是一種業(yè)余愛(ài)好�！氨盔B(niǎo)”之所以終有一天一鳴驚人、一飛沖天，是因為他們不管遇上怎樣的艱難險阻，都會(huì )咬緊牙關(guān)、堅持沒(méi)有放棄。
孟子曾說(shuō)：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！比松褪且粋�(gè)不斷增益其所不能的過(guò)程。沒(méi)有誰(shuí)是天生的強者，天賦異稟者若后天不精進(jìn)不努力，可以方仲永為鑒。沒(méi)有誰(shuí)一世都會(huì )是“笨鳥(niǎo)”，只要你不抱怨、不認命、不放棄，先飛的笨鳥(niǎo)，終會(huì )翱翔云天。
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愿君深諳“強弱變”，長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里正青春
1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育研究》一文，論及“體育之效”，其提出的“強弱之變”的論述，跨越時(shí)空，令人警醒。斯人已逝，斯語(yǔ)千秋，金聲玉振！我們作為復興一代的“新青年”，理應深諳“強弱之變”之要義，讓自己的青春蓬蓬勃勃，浩浩湯湯。
“身體是靈魂的圣殿，不論在那里供奉的是什么，它都應該保持強韌、美麗和清潔”，村上春樹(shù)如是說(shuō)。的確如此，健康的身體才是革命的本錢(qián)。青少年是國家的未來(lái)和民族的希望，推進(jìn)他們的身體健康是建設健康中國的應有之義。
“文明其精神，野蠻其體魄�！泵珴蓶|主席高屋建瓴，一語(yǔ)中的，以“體育之效”引領(lǐng)“新青年”，于我輩青年也是“心有戚戚焉”�！澳坎幻鳌薄岸宦敗庇钟泻畏�？因為“人的身體會(huì )天天變化”，只要勤用多練，保不準也會(huì )“目明耳聰”，甚或成為“千里眼”“順風(fēng)耳”！即使“目不能視，耳不能聞”，又有何妨？海倫·凱勒自幼雙目失明，雙耳失聰，但依然對生活飽含著(zhù)熱情和勇氣，以堅忍不拔之志、自強不息之魂同命運抗爭，以?xún)?yōu)異的成績(jì)畢業(yè)于哈佛大學(xué)，她的自傳《假如給我三天光明》就是一種精神的宣言和告白�！绑w育”不僅是一種運動(dòng)，更是一種精神，是一種尊重生命、挑戰自己、自信攀登、勇敢無(wú)畏、積極進(jìn)取的精神。
“體育之效”在“強人”，而非讓“強者濫用其強”�！皬娬邽E用其強”不僅僅是對世界的張牙舞爪，也是自掘墳墓，最終必將埋葬自己�！傲Π紊劫鈿馍w世”的西楚霸王項羽，勇猛過(guò)人，破釜沉舟，被稱(chēng)為“一代戰神”，你說(shuō)強不強？然而，他坑殺降卒，血腥屠城，火燒咸陽(yáng)……可謂“濫用其強”，最終“垓下被圍”“四面楚歌”，落得“烏江自刎”的下場(chǎng)，令人唏噓不已。一個(gè)國家何嘗不是如此？古埃及、古羅馬等文明古國曾經(jīng)輝煌一時(shí)，但他們以“武力”去征服，靠“掠奪”來(lái)?yè)P威，結果早已泯滅在歷史的硝煙之中，只有中華文明延續下來(lái)。當今世界，戰爭的烽煙也是此起彼伏。有的國家，自恃國力強大，“以兵強天下”，勢必會(huì )搬起石頭砸自己的腳，此之謂“物壯則老，霸極必衰”。
強者不能恒強，在于其“濫用其強”；弱者不會(huì )恒弱，在于其“增益所不能”。強和弱的變化，或許不在一朝一夕，而要經(jīng)年累月。強變弱，就如鋒利之刀劍久而斫，不見(jiàn)其損日有所虧；弱變強，就如春起之苗，不見(jiàn)其增日有所長(cháng)。強弱轉化，往往是一個(gè)量變到質(zhì)變的跨越。中國女排驚艷世界，然而最初的.中國女排也不是天生的“王者”，而是一支弱旅，然而這支弱旅“勤自鍛煉”，慢慢走向強大，鑄就了一個(gè)又一個(gè)的輝煌�；厥孜覀儌ゴ蟮闹袊伯a(chǎn)黨何嘗不是如此？歷經(jīng)百年，由最初的幾個(gè)人到現在的九千多萬(wàn)黨員的泱泱大黨，一條紅船從歷史的深處駛來(lái)，乘風(fēng)破浪，已經(jīng)化為新時(shí)代、新征程的一艘巍巍巨輪。強者，不恃其強，謙虛不盈，不斷成長(cháng)；弱者，不甘其弱，補齊弱板，走向強大：這是每一個(gè)“新青年”都應奉行的金科玉律。
“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。的確如此，“生而強”亦或“生而弱”都不能限定我們的人生過(guò)程和價(jià)值，“天生”不能注定命運，而如何定位自己的人生才是你的命運。古有“生而強”的秦二世，驕橫放縱，被逼自殺；今有“生而強”的李天一目無(wú)法紀，鋃鐺入獄；古有“生而弱”的韓信，貧寒交迫，最終封侯；今有“生而弱”的“草根”們，不懈努力，人生逆襲。強而不喜，弱而不悲，“強弱”只是人生的起點(diǎn)，而絕不是人生的全部，生命的魅力就在于它的“未可知”。
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身心同發(fā)國之當強
人之身體，猶如一國，億萬(wàn)細胞和諧共生，一個(gè)強大的人，不僅需有強壯的身體，還需擁有一顆強健的心。國，亦如是。
毛澤東曾于《新青年》發(fā)表文章，指出“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，為何？“吾生而弱乎，或者天之誘我，以至于強，未可知也�！眰ト说囊痪洹拔纯芍病睂⒃�(huà)說(shuō)到是與不是之間，不免令人深思。
正如其所說(shuō)，天生強大并非真的強大，只有天生要強才是真正的強大。那些先天殘疾的人中不乏憑借強大毅力登頂珠峰者，霍金、張海迪、貝多芬等人更是詮釋了什么是身殘志堅。的確，人的身體可以羸弱，但心靈卻一定要堅毅有力。偉人表面說(shuō)的是身體，其實(shí)質(zhì)上強調的正是“誘變至強”的“天”，這不是“上天”，更多的是“天性”——一種心靈上的力量。
這個(gè)道理對于當時(shí)的中國同樣適用，古老的中國歷經(jīng)滄桑，從翩翩少年到鼎盛壯年，終究邁入了老年，遲暮的身體正遭受著(zhù)列強的.侵害，更為致命的是，它的內心不再如從前那般蓬勃有力，閉關(guān)鎖國讓它失去了新的營(yíng)養，鴉片侵蝕使它日趨麻木，這時(shí)的中國，當真稱(chēng)得上體弱心微。
這具龐大的身軀就要倒下了嗎？不！無(wú)數民眾開(kāi)始覺(jué)醒，無(wú)數“真人”開(kāi)始探索救亡之路。正是這種從心底迸發(fā)出的強大力量，才賦予中國涅槃新生的希望。
正如毛澤東曾說(shuō)：“文明其思想，野蠻其體魄，心力體力合二為一，世上事未有不成�！睙o(wú)論是心靈，還是身體，只有同步協(xié)調，一個(gè)人、一個(gè)國家才能健康發(fā)展。一個(gè)沒(méi)有思想的人無(wú)論如何強壯不過(guò)是一個(gè)肉身的傀儡，而只有空洞思想的人又如何踐行“真理”呢？王陽(yáng)明十年龍場(chǎng)悟道，褪盡鉛華，終是明悟“知行合一”，他一方面強其內心，創(chuàng )立陽(yáng)明心學(xué)，同時(shí)強身健體，開(kāi)弓拉箭中紅心，屢次沙場(chǎng)建功勛，真正做到了“文明精神，野蠻體魄”，成為華夏后三千多年里唯一可稱(chēng)圣賢之人。
毛澤東將名為《體育之研究》發(fā)表在《新青年》文化雜志上，本身便帶有強烈的象征意義——心靈的成長(cháng)與身體的強健本就一體，不同的是體育打磨身體，而思想打磨心靈。體育之效，在于使不明之目明，讓不聰之耳聰，讓人對這個(gè)世界有更深、更敏銳的認識，進(jìn)一步提升自己的內心，反過(guò)來(lái)更好地服務(wù)于體育。如此循環(huán)往復，弱者可以增益其能而成強者。而所謂生而強者若是濫用其強不思進(jìn)取，也終有一日會(huì )淪為弱者。這一切，未可知也，但，亦可見(jiàn)也。
魯迅說(shuō)：“人既發(fā)揚踔厲矣，則邦國亦以興起�！鄙頌楫敶嗄�，我們是國家的新鮮血液，更應承擔起自己的責任，強己身，健國軀，明己志，振國心，以偉大先賢為榜樣，讀萬(wàn)卷至理以識人，行萬(wàn)里遠道以煉己。
身心同發(fā)，則人健國康，國之當強，吾已知矣。
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守強健之軀，待山花爛漫
一徑長(cháng)途，芳馨氤氳時(shí)自待擷英之念，逶迤迂回處亦引神往之思。
當我于歷史的幽徑穿枝拂葉，跨越晨昏晴雨，走過(guò)中華百年歷程，是一位位先輩以剛強的血肉之軀托起一輪曜靈，照亮前方通衢。逾坎壈摧折，轉強弱之變，且讓我等守強健之軀，于待我之時(shí)，伴踏踏跫音，蓄力而發(fā)。
秉初心，掌脈搏，于時(shí)代洪流中劈波斬浪。
千年前，縱橫家鬼谷子曾有言曰“察勢者明，趨勢者智，馭勢者獨步天下”。誠然，中國既已明確其發(fā)展目標為實(shí)現中華民族偉大復興，而復興之意即為強—弱—強之意。這亦是變化，中國百年之發(fā)展機遇恰在其中。堅持和平崛起的`中國，順應了和平發(fā)展的時(shí)代大勢。相反，號稱(chēng)“世界警察”的美國，一直依仗自己的國力優(yōu)勢，處處插手，時(shí)時(shí)干涉他國內政。老子曰：“強梁者不得其死�！敝袊跣臍v久彌堅，我們始終清醒，遵守“中國永遠不稱(chēng)霸，永遠不搞擴張”的`承諾。而當此之時(shí)，新時(shí)代中國青年要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻者，毫不畏懼一切艱難險阻，在劈波斬浪中開(kāi)拓前進(jìn)，在披荊斬棘中開(kāi)天辟地，在攻堅克難中創(chuàng )造業(yè)績(jì)，用青春和汗水創(chuàng )造出讓世界刮目相看的新奇跡。
重育身，守健格，于一徑長(cháng)途待山花爛漫。
毛澤東曾有言，體育于吾人實(shí)占第一之位置，體強壯而后學(xué)問(wèn)道德之進(jìn)修而收效遠。揆諸當下，近年來(lái)，中小學(xué)體育課被占用的現象數見(jiàn)不鮮，學(xué)校運動(dòng)會(huì )上，再難見(jiàn)強度稍高運動(dòng)項目，中國青少年的力量，速度、耐力等多項指標下降，身體素質(zhì)令人擔憂(yōu)不已。人們常說(shuō)“身體是革命的本錢(qián)”，以“東亞病夫”之態(tài)，何以擔時(shí)代重任，擁抱曜靈杲杲的明天？發(fā)展國民教育之體育，增強人民體質(zhì)須重當下。
歲月在更迭，青年會(huì )老去，但由青春吹響的集結號經(jīng)久不息，嘹亮而清澈。守強健之軀，轉強弱之變，可待山花爛漫之時(shí)。
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利劍常用必鈍其刃，白鐵煅煉大器終成
在飄搖動(dòng)蕩的覺(jué)醒年代間，一篇《體育之研究》以鏗鏘字句振聾發(fā)聵，激起民眾對“體育之效”的思考，同時(shí)也點(diǎn)明了強與弱的相互轉化。多少年后，那聲音依然回響在我們耳畔，激勵新時(shí)代的我們強而不傲，弱而不悲，憑借著(zhù)自我鍛煉的決心與行動(dòng)，成時(shí)代之器。
“肢體怠馳，則百興俱廢�！币粋�(gè)肌體健康的民族，才能為實(shí)現夢(mèng)想而奮斗，才能精神抖擻地屹立于世界民族之林。舊時(shí)代，中國人被洋人譏諷為“東亞病夫”，羸弱的身體與破碎的山河相伴，蹣跚前行。有識之士對國人身體羸弱有切膚之痛，尤其是本該活力無(wú)限的少年，梁?jiǎn)⒊舐暭埠簦骸吧倌陱妱t國強”，青年毛澤東也曾在《新青年》上發(fā)表刊文，大聲吶喊：“欲文明其精神，必先野蠻其體魄，茍野蠻其體魄矣，則文明精神隨之�！遍L(cháng)帆當破水，鷗鳥(niǎo)會(huì )凌云。我輩青年當以自強不息的精神，強健中華青年之體魄。
“精神爽奮，則百廢俱興”。欲強個(gè)人之體格，必要通過(guò)精神的鍛煉，強壯自己的魂魄�；赝倌昵�，五四運動(dòng)的風(fēng)云翻涌在中國上空，無(wú)數的青年，手持先進(jìn)的精神火炬，走出那墨香氤氳的教學(xué)樓，揮舞著(zhù)精神巨錘，砸碎蠹朝者的`危權。在那個(gè)飄搖動(dòng)蕩的年代，是什么給予了五四青年們換新天的勇氣？是進(jìn)步的精神。一個(gè)人不能沒(méi)有魂魄，一個(gè)國家更不能沒(méi)有精神的支持。沒(méi)有魂魄而空有體魄，也只是徒有外表的'空心之木，唯有體魂雙全，才是真正的強者，更是時(shí)代的大器。
“至強之者始于弱，至弱之者始于強”，正如一把利劍在長(cháng)期使用后就會(huì )變鈍，白鐵經(jīng)過(guò)鍛造冶煉也能成為大器一樣，強與弱之間并不是絕對的，而是可以相互轉化的。追憶往昔，歐美列強恃強凌弱，對外擴張侵略，他們用大炮轟開(kāi)我們的國門(mén)，試圖用武力征服我們這個(gè)“積貧累弱”的國家，卻屢屢以失敗告終。揆諸當下，強大的美國對我國華為進(jìn)行制裁，反倒促進(jìn)華為自主創(chuàng )新，研制出“華為山海經(jīng)”系列，震驚世界。歷史以其洪亮的聲音清晰地告訴我們——濫用其強者終將潰敗，勤自鍛煉者定奪勝局。生而為強，我便潛心積累，以成更強；生而為弱又何妨？我自潛心鍛煉，待來(lái)日綻放光芒。
荀子曾說(shuō)：“無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功�！蔽逸吳嗄�，正站立在時(shí)代的風(fēng)口之上。問(wèn)國何以更強？唯看吾輩少年郎。生而逢盛世，這并不意味著(zhù)我們就可以做一個(gè)“躺平”的青年，在前人樹(shù)下乘涼。事實(shí)上，我國發(fā)展仍有許多弱勢之處。即使是今天，我國仍然被困在芯片、醫藥研究等技術(shù)囹圄之中。如何在這些弱勢領(lǐng)域翻身成為強者，就待吾輩青年交出答卷。
利劍常用必鈍其刃，白鐵鍛煉大器終成。野蠻吾輩體魄，文明吾輩精神，心懷“強而不傲，弱而不悲”之思想，方可匯青春之我，助力中國以強者之姿，屹立于世界民族之林。
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奔跑，向青草更青處
毛澤東曾在《新青年》中談及“體育之效”——生而強者不必自喜，生而弱者不必自悲。
“體育”之“育”，就是要“野蠻其體魄，文明其精神”，在一次次肌肉的撕扯酸痛中體驗由弱小蛻變?yōu)閺姶蟮目旄�，在一把把汗水揮灑中鑄就鋼鐵的意志。
在人生賽道上，你我皆須以體育為基，保持憧憬，自強不息，不斷奔跑，向著(zhù)更快、更高、更強的方向。
心懷憧憬，目有遠方。體育之存在，絕不是將國民束縛于“四肢發(fā)達”的肌肉印象中，體育之激勵，讓國民生發(fā)“天之誘我以至于強”的信念，不安于弱者地位，努力爭取，摘取更甜美的果實(shí)�！叭巳绻麤](méi)有夢(mèng)想，和咸魚(yú)有什么區別？”《少林足球》主人公一句話(huà)，表明體育助推了國民的'無(wú)限夢(mèng)想。不自卑，不自悲，相信自己終成強者，便未來(lái)可期。無(wú)數的體育健兒，在訓練場(chǎng)上揮汗如雨，在游泳池里翻滾起伏，沒(méi)有自怨自艾的神色，唯有閃著(zhù)星光的雙眸。他們憧憬著(zhù)，期待著(zhù)——讓自己的名字被人們聽(tīng)見(jiàn)，讓五星紅旗驕傲地飄揚賽場(chǎng)上空。生活的茍且，因為遠方，而成了奮斗；曾經(jīng)的流浪，因為憧憬，而成了奔跑。
自強不息，邁向遠方。體育之傳承不息，實(shí)在與代代相傳的奮斗精神，也正因這不息精神，體育得以變一國，強一國。2016年，舉國歡騰，一群女孩成為全國的焦點(diǎn)。時(shí)隔十二年，中國女排再度問(wèn)鼎蒼穹。她們曾經(jīng)跌落谷底，卻撣了撣泥土，重新站起。在“苦其筋骨，勞其體膚”后，她們“增益其所不能”，終于擔當“天之大任”，以強者姿態(tài)，驚艷世界�！疤煨薪�，君子以自強不息�！庇w，終得“育人”“育性”。在反躬自問(wèn)中尋找解決之道，在摸爬滾打中蛻變成為強者。
人如此，國亦然。且看鴉片戰爭，國人頹唐，形體枯瘦，何來(lái)斗志？何來(lái)雄風(fēng)？不育體，不成國。泱泱中國，一路櫛風(fēng)沐雨，卻也強健了筋骨，鑄就了體魄。面對日軍侵華，國人奮起反抗；身處民族危機，青年振臂一呼；遭遇天災人禍，舉國一心渡劫。眼里總有星光，胸脯挺得昂揚，脊梁從未彎下！一代代青年人，在一次次打擊中真正發(fā)揮“體育之效用”，發(fā)揚永不認輸，自強不息的精神，在磨難中錘煉靈魂，磨礪斗志。懷揣著(zhù)強國復興的夢(mèng)想，無(wú)數青年人，在奮進(jìn)與勉勵中鑄就了中國的強者面貌。
奔跑的姿態(tài)是美的，那是體態(tài)之健美；奮斗的模樣是美的，那是蛻變之華美。揚國之體育，你我只顧奔向青草更青處。
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生如逆旅，一葦以航
1917年，國力苶弱，毛澤東在《新青年》上發(fā)表《體育之研究》一文，闡釋了“強者”與“弱者”的轉化關(guān)系，希望借此扭轉中國武風(fēng)不振的現象。
《覺(jué)醒年代》中有一句臺詞：“天下的路是留給天下的人走的，有志者事竟成�！痹谀莻�(gè)戰火紛飛的年代，有太多先人，以勤勉不懈的意志，將中國帶離了水深火熱。而現在的我們，更應把這份堅持、這份勵勉注入當下，以一葦之力，為中國夢(mèng)的實(shí)現添磚加瓦。
體育當自強，國人當共勉。每當國歌在頒獎時(shí)奏響，每當國旗在臺前升起，我相信，每一位中華兒女都會(huì )因此而感到自豪。還記得2004年雅典奧運會(huì )上劉翔奪冠后說(shuō)的一句話(huà)：“誰(shuí)說(shuō)黃種人不能進(jìn)奧運會(huì )前八，我今天就要證明給大家看，我是奧運會(huì )冠軍！”近代的屈辱史讓外國人對中國的看法還停留于那個(gè)剛愎自用的清朝，作為“強者”的他們，仗著(zhù)工業(yè)文明帶來(lái)的.`便捷撬開(kāi)了中國國門(mén)，恃強凌弱，內耗各種資源，卻最終一蹶不振，走向衰落。反觀(guān)中國，始終秉持和平的外交政策，在成為世界第二大經(jīng)濟體之后，繼續勤勉前行，通彼遠方，屹立于世界民族之林。
外交部發(fā)言人華春瑩在一次記者會(huì )上說(shuō)：“中國的目標從來(lái)不是超越美國，而是不斷超越自我，成為更好的中國�！贝笄澜�，差異和競爭無(wú)處不在，強者與弱者的更替也不斷進(jìn)行�！皬娬摺辈槐卣凑醋韵�，到處炫耀，要做的只是再接再厲，繼續前行；而“弱者”也不必顧影自憐，忘了勤勉，要做的是不忘初心，做更好的自己。中國后來(lái)者而居上，用實(shí)際行動(dòng)構筑人類(lèi)命運共同體，成為世界真正的“強者”。
“志之所趨，無(wú)弗遠屆，窮山距海，不能限也�！眾^斗是追夢(mèng)征途中的星辰，勤勉是摘星路上的墊腳石。揆諸當下，“北斗”組網(wǎng)成功，“祝融”火星車(chē)登上火星，“嫦娥”五號上九天攬月……一個(gè)個(gè)航天夢(mèng)的實(shí)現，凝聚了一代代航天人的勤勉與心血。在并不坦蕩的路途上，他們用一次次篤定前行，用一個(gè)個(gè)深沉堅實(shí)的腳印，走出了獨屬于中國的精彩。
“人生如逆旅，我亦是行人�！碑斏钸z落成遺跡，我們還當一直勤勉，一直向前，生而強者不必自喜，生而弱者亦不必自卑，因為，心若向陽(yáng)，清風(fēng)自來(lái)，生如逆旅，一葦以航。
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育體乃育自強，縱弱猶可蛻變
曾獲鹽城市第六屆讀書(shū)節征文二等獎，在學(xué)校首屆“走向春天的閱讀”比賽中獲三等獎，作品在�？缎枪狻冯s志發(fā)表。
世紀之前，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》，推究育體之成效，明辨強弱之大義。
身體可以調控，精神可以變化，世界也不斷在格局調整中。潤之所言體育，實(shí)乃強體魄，秉自強，方如此，弱者也可以蛻變?yōu)閺姟?/p>
個(gè)人重育體，縱弱可望有自發(fā)自強之氣，而抵達剛強之境�！胺驳碌酪孕藜簽楸�，而修己之道，又以體育為本�！辈淘嗳缡钦f(shuō)。育體，發(fā)達軀體也，實(shí)則鑄造強勁的體魄，做到目不明可以明，耳不聰可以聰�！队X(jué)醒年代》里教員言：“我國士人，文弱者多，武風(fēng)不振，敢于勇力、救國之青年，筋骨強，方能氣力雄�！泵珴蓶|在《新青年》發(fā)表《體育之研究》，便旨在喚青年的體育精神，自強志氣。倚體育之重，野蠻其體魄，也就助其精神明亮，氣勢磅礴，弱者可以向上生長(cháng)，愈發(fā)變強，縱前方有千人，也敢于當那第一千零一個(gè)挑戰者。
育體實(shí)非個(gè)人之事，大至國可從育體汲力。國家勇于自強，育自身國力，假使國勢衰微也可達泱泱大國。遙想百年之初，中國求生的道路蒺藜叢生，社會(huì )痼疾禁錮華夏的手腳。是時(shí)子任高呼：“弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì )變而為強�！敝袊潴w，腳踏泥濘，俯首躬行，堅信生而弱者可蛻變的道理，在貧困與荊棘中拓荒。終是“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”，五千年古老文明涅槃重生，至如今大國體勢，大國姿態(tài)，在千帆競發(fā)，百舸爭流的時(shí)代，中國已然把東亞病夫的'帽子踩在了腳下。育“體”，育自強，不自悲，不自棄，中國由弱至強，改衰為盛！
“弱”與“強”本便是辯證觀(guān)念，兩者相互關(guān)系，可相互轉化�！兜赖陆�(jīng)》中寫(xiě)：“人之生也柔弱，其死也堅強，草木之生也柔脆，其死也枯槁�！睆娬呷魹E用其強，終必自損心力。由此觀(guān)知，強權政治之流，必定走不出自我陶醉，自身任性的漩渦。而弱者肯于自發(fā)圖強，也可沖破自身能力的藩籬，在正確的向限里遠走�！吧鴱娬卟槐刈韵惨�，生而弱者不必自悲也”，因為，一切正如歐陽(yáng)修所認為：強者不自勉，或死而泯滅于無(wú)聞；弱者能自立，則必有稱(chēng)于后也。哪怕暫時(shí)弱小，也要胸懷“天誘我強”的信念，不放棄自強的呼吸。
作為新青年，誠當勵志自強，助祖國屹立于世界，不向“弱”臣服。強體魄，秉自強，堅信黃沙漫漫終有盡頭，風(fēng)雨漂泊定有歸舟，拒絕被平庸吸干內心的每一絲水分，追求自強不息，定能由弱變強！不竊喜于自身實(shí)力，不悲觀(guān)于一時(shí)弱小，到頭來(lái)方見(jiàn)明月彩鳳，賞得鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
育自身之“體”，懷“直入白云深處，浩氣展虹霓”的廣闊，則弱者也可矗在山頭，蛻變至強。
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自我當修道，睇眄望天下
《新青年》有言“體育之效”，其以為“體育”可明目，可聰耳，更可健全人之思想，激我輩青年自我當修道，方可睇眄望天下。
自我當修道，修強健之體魄，可青云直上，扶搖而起。
青年何以強？青年自強離不開(kāi)體魄之強。在體育強國目標穩步推進(jìn)的背景下，我們需堅持鍛煉，增強體質(zhì)，以頑強戰斗，勇敢拼搏之女排精神為榜樣。如此，身之弱者亦可強！
自我當修道，修強健之人格，可應浮華三千，清流自許。
青年何以強？青年自強離不開(kāi)思想之強。人生而有異，或強或弱，此難改也。然雖無(wú)法選擇出身，卻可修思想之強，選擇活法。君可見(jiàn)古希臘演講家德摩西尼，患有先天口吃，卻以不懈努力終成古希臘十大演講家之首；君可見(jiàn)文學(xué)巨擘史鐵生雙腿殘廢，以筆為刃開(kāi)辟文學(xué)殿堂。此弱者勤自鍛煉以為強也。然亦有少年仲永不思進(jìn)取揮霍天資，終泯然眾人。此強者秉天賜之才而不勤終為弱也。
是故生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。倘若生之弱者如昏黃天色下的`陰霾淫雨，那么人格之強就是驅散黑暗凄霖的霽虹日晞，可照昆侖。
自我當修道，修強健之國格，可應蒲草之身，衣絮天下。
青年何以強？青年自強當修家國一體。煙雨樓臺，革命萌生，曾若星星之火；風(fēng)云世界，逢春蟄起，到處皆聞殷殷春雷。我中國共產(chǎn)黨的.百年，風(fēng)雨兼程，歷久彌堅，離不開(kāi)無(wú)數志士仁人篳路藍縷，奮發(fā)蹈厲。憶往昔，日月頌祭，東道揚塵，譚嗣同笑對屠刀，林覺(jué)民慷慨赴刑，李大釗無(wú)畏生死。他們一身寥落身骨赴山河�？唇癯�，陽(yáng)和啟蜇，淵渟澤匯，“神舟”飛天、“嫦娥”奔月、“九章”問(wèn)鼎、“量子”傳信……科技工作者們馳而不息的奮斗，鑄就了這些國之利器、國之重器。
然浮世矞皇，或有喪文化大行其道，明星網(wǎng)紅被奉為圭臬，“躺平”一詞走紅，這背后是部分青年甘為平庸、碌碌無(wú)為的麻木。依愚膚見(jiàn)谫識，惟有向忘國遺家之疴痼開(kāi)刀，修體魄之強，人格之強，國格之強，方可立時(shí)代浪頭，傳復興炬火。我輩青年，曄曄如扶桑，縱道阻且長(cháng)，何俱長(cháng)路漫漫？
自我當修道，道深則萬(wàn)象皆深。吾儕幸生于華夏，必懷乾乾篤志，守灼灼之心。睇眄望天下，方可觀(guān)凌云勝景，明燭天南，紅日初生，其道大光。
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擔天降大任，強己以強國
紅色跑道上閃動(dòng)著(zhù)東方飛人的身影，排球場(chǎng)上躍動(dòng)著(zhù)女排姑娘們的身姿，奧運會(huì )、世錦賽上浮現著(zhù)一幀幀五星紅旗升起的動(dòng)人畫(huà)面……中國這只東方巨龍正以體育向世界昭示著(zhù)他的崛起與強大。
生而強者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。吾生乎弱也，或者天之誘我以至于強，未可知也。我們也曾為弱者，備受欺凌，我們也曾威震宇內，盤(pán)踞東方。沒(méi)有人是永遠的強者，更沒(méi)有哪一方勢力永遠占優(yōu)。若不想被時(shí)代洪流沖垮，必當自強，不斷奮進(jìn)。
何以自強？吾輩既為華夏兒女，自當強個(gè)人之力，以促民族之強。民族傲立，終就國之強盛。
強己，首當強體魄。帕斯卡爾有言：“人生的本質(zhì)就在于運動(dòng)，安謐寧靜就是死亡�！闭\然，運動(dòng)強體，為萬(wàn)事之資本。失去一個(gè)好的體魄，便連競爭的機會(huì )都失去了。曾幾何時(shí)，沉睡的中國人被西方列強扣上了“東亞病夫”的帽子，“雙槍兵”在高大的`列強眼中，只需輕輕一碰便倒，幾尊大炮，便可撬開(kāi)中國大門(mén)。而今，偏遠邊疆，戰士們風(fēng)吹日曬，毫不動(dòng)搖守護祖國之身影，以強健護衛寸土河山，筑成一支支刀槍不入的軍隊。天之降大任于斯人也，必勞其筋骨，筋骨扎實(shí)了，方可凱歌前行。
天降大任，勞其筋骨，亦苦其心志。強己，必當強心志�！拔矣辛烁矣谌胧赖�'心膽，去承擔人世的苦樂(lè )悲歡，也敢于和風(fēng)暴搏擊，嘎嘎的破船中也不驚顫�！备璧氯缡歉袊@。時(shí)代在嬗變，世界在飛躍，有了強大的心志，方可立于洶涌洪流之中。想百年之前，13名黨員聚于一葉紅船，建立共產(chǎn)黨。星火燎原之路艱險萬(wàn)分，若無(wú)堅定的意志與信念，中國共產(chǎn)黨何以走過(guò)風(fēng)雨滄桑，走向壯大�？丛∑揭詮姶笮闹悄妥〖拍�，抗住榮譽(yù)，扎根農田，不忘初心；謝軍憑堅定心志燦北斗繁星，失敗不受挫，成功不傲物，點(diǎn)亮中國人的夢(mèng)……立志不堅，終不濟事，強心強志，搏擊風(fēng)雨。
既已動(dòng)其心，忍其性，增益其所不能，其能應用至何處？自當應民族謀利，為祖國謀興。強己之擔當，萬(wàn)不可少。錢(qián)學(xué)森集一身才智，放棄國外優(yōu)厚待遇，歷千辛萬(wàn)苦回國貢獻才能，是為對得起自己建設祖國的強烈責任心；黃文秀在碩士研究生畢業(yè)之后，自愿回到百色革命老區，擔起帶領(lǐng)村民脫貧攻堅之責……知責于心，擔責于心，履責于心，方可不負才能，不負祖國。
強大自己，造“不覺(jué)精力衰多少”之體魄，鑄“忠誠所感金石開(kāi)”之心智，挑“泥犁拔舌自擔當”之責任，如此，萬(wàn)千華夏兒女可傲立于東方，萬(wàn)千星火同聚，華夏民族可燦爛銀河。民族立之有骨，則中華巨龍可雄踞一方。
若為強者不傲，暫為弱者不卑，唯愿中華兒女不傲不卑，同護這盛世長(cháng)盛。
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