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從未知到已知高二作文（精選16篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的從未知到已知高二作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
從未知到已知高二作文 1
蘇聯(lián)生理學(xué)家巴普洛夫曾說(shuō)過(guò)：“無(wú)論什么時(shí)候，永遠不要以為自己已經(jīng)知道了一切”。
人對世界的認知是有限的，而世界對人來(lái)說(shuō)只有尚未被認知的，而沒(méi)有無(wú)法認知的。想要認知，只有通過(guò)我們的不斷積累與敢于探索的勇氣，才能更好得到反饋。認識固然重要，發(fā)展也會(huì )隨著(zhù)認識的腳步，帶著(zhù)積累下的認識繼續向前探索。
《荀子》中記載著(zhù)勸人學(xué)習的道理：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！�。這既是勸人學(xué)習的道理，同時(shí)也蘊含著(zhù)關(guān)于認識與發(fā)展的道理。積累很重要！積累是不斷學(xué)習的過(guò)程。不斷地，勇敢地向前探索，才能更多的認識到未知，而在探索時(shí)，未知的.也許是一個(gè)新的世界。
探索只需要一點(diǎn)一滴不斷積累下來(lái)的勇氣，推開(kāi)一扇未知的大門(mén)，另一個(gè)時(shí)代就在我們的面前。古今中外，無(wú)論是哪一個(gè)時(shí)代，積累與勇于探索總是不變的主題，無(wú)論是個(gè)人還是關(guān)系到一個(gè)國家，積累與探索總是發(fā)展中至關(guān)重要的一個(gè)組成部分。
對傳統的取其精華，去其糟粕，對于未知的不斷探索，把發(fā)展的觸角不斷向外延伸。樹(shù)立好正確的發(fā)展觀(guān)，社會(huì )易如此，國家易如此，不斷發(fā)展，積累有用的成為不斷向上攀爬的天梯。
從未知到有知，道理崎嶇，前路漫漫，但要相信，總會(huì )有一個(gè)開(kāi)滿(mǎn)鮮花的地方等待著(zhù)我們來(lái)。只有不斷積累，勇于探索，勝利才會(huì )離我們更近！
從未知到已知高二作文 2
探索未知領(lǐng)域的過(guò)程即為探險。而探險就是前往一個(gè)陌生的區域，以發(fā)現或尋找一種新奇的現象或體驗為目的的行為，把未知變?yōu)橐阎�，是一種超越自我的體現。探險者，必須具有十分頑強的毅力，不屈不撓的精神以及無(wú)比堅強的意志。
古往今來(lái)，涌現出了無(wú)數的探險家，這些探險家們胸懷大志，用一往無(wú)前的`精神，到達世界上的各種惡劣環(huán)境，用探險這個(gè)艱苦的過(guò)程，讓世界從未知到已知。不去探險的人，大多都滿(mǎn)足現狀， 缺少冒險與刺激精神，他們認為探險那是別人的事情。
從遠古到現代，人類(lèi)探索未知的腳步一直未停止過(guò)。例如阿蒙森，他頂著(zhù)零下幾十度的低溫，經(jīng)過(guò)兩個(gè)月艱苦奮斗，到達了地球的南極點(diǎn)，成為到達南極點(diǎn)的第一任。又如楊利偉，經(jīng)過(guò)五年多的訓練，他完成了好幾十個(gè)科目的訓練任務(wù)，以?xún)?yōu)異的成績(jì)通過(guò)考核。二零零三年十月十五日，“神舟五號”載著(zhù)無(wú)數人的希望升空，圓了中華的飛天夢(mèng)。
加加林，他靠自己頑強的毅力，不屈不撓的精神，艱苦的訓練，終于乘坐宇宙飛船飛上了太空，成為了到達太空的第一人。
大禹，他努力探索新的治水方法，他為了治水，離家十三年，在這期間，他三過(guò)家門(mén)而不入，靠著(zhù)自己以及人民的努力，終于成功地制服洪水。
徐霞客，他的足跡遍布了十九個(gè)省，相當于大半個(gè)中國，他三次遇盜，可是仍然不畏艱險，勇往直前，用頑強的毅力探索著(zhù)中國。
堯茂書(shū)，聽(tīng)聞國家把長(cháng)江的首漂權讓給外國人后，他駕駛“龍的傳人號”在長(cháng)江源頭下水，在歷時(shí)33天，漂了1100公里后，他犧牲了。用生命捍衛了長(cháng)江的首漂權。
還有航海家哥倫布、佛教大師玄奘等等，他們都是不甘平庸的人，他們探索未知之路充滿(mǎn)荊棘，冒著(zhù)九死一生的危險為人類(lèi)圓了一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)想。如果我們滿(mǎn)足現狀，那么以后還能有更多的事物在身邊嗎？答案是否定的�！盁o(wú)限風(fēng)光在險峰”，我們應該有像探險家一樣的探險精神，才能使身邊的事物發(fā)展、創(chuàng )新，造福人類(lèi)。
從未知到已知高二作文 3
隨著(zhù)時(shí)代的變遷與科技的發(fā)展，人們的生活日益依賴(lài)于物質(zhì)積累和技術(shù)進(jìn)步。然而，在這樣的時(shí)代背景下，我們是否容易迷失自己，忘記了內心的追求，忘記了人生的意義？而“探索”這個(gè)話(huà)題，就是一個(gè)恰當的引導，鼓勵人們在日常的生活中，勇于開(kāi)拓未知、探索未來(lái)。
在世界發(fā)展的歷史中，大多數杰出的成就與偉大的思想，都源于人們對未知和未來(lái)的探索。16世紀，哥白尼發(fā)現了地球不是宇宙的中心，人類(lèi)才開(kāi)始明確自己的位置；19世紀，達爾文發(fā)現了生命起源的新規律，這不僅推動(dòng)了生命科學(xué)的進(jìn)步，更開(kāi)創(chuàng )了一種全新的價(jià)值觀(guān)。而更近年的發(fā)現，比如重力波、黑洞等等，也源于科學(xué)家們持續不斷的探索。
但探索并不局限于科學(xué)領(lǐng)域。我們的世界充滿(mǎn)著(zhù)各種機會(huì )與挑戰，人們在工作、學(xué)習、生活中也一直在進(jìn)行著(zhù)探索，以期實(shí)現自己的目標與追求。比如說(shuō)，一個(gè)想要在工作中有所拓展的人，就必須不斷地調整自己的思維和行為方式，學(xué)習和嘗試新的方法，才能在職場(chǎng)上取得更好的成績(jì)，并獲得自己想要的職業(yè)生涯；一個(gè)想要擁有美好家庭的.人，就需要不斷地嘗試與磨合，探索兩個(gè)人之間的共同之處與差異，才能建立起彼此之間的信任，并最終創(chuàng )造出幸福美滿(mǎn)的家庭。
不過(guò)探索并不是一件輕松的事情，它要求我們具備一定的勇氣和毅力。當我們面對未知與新穎的挑戰時(shí)，我們需要學(xué)會(huì )承擔風(fēng)險、超越自我，同時(shí)我們也需要具備接受失敗、逐漸修正的勇氣。只有這樣，我們才能不斷進(jìn)步并在探索的過(guò)程中不斷成長(cháng)。
那么如何進(jìn)行有效的探索呢？首先，我們需要建立起自信心。當我們對自己滿(mǎn)懷信心時(shí)，我們才能迎接各種挑戰，并愿意接受各種可能性。其次，我們要學(xué)習不斷自我調整和完善，在探索的過(guò)程中，我們會(huì )遇到各種困難、挑戰和錯誤，這時(shí)需要我們以平和的心態(tài)看待問(wèn)題，并不斷調整自己的方式和思考方式。最后，我們要試著(zhù)表達自己的觀(guān)點(diǎn)。當我們表達出自己的觀(guān)點(diǎn)時(shí)，我們能夠得到他人的反饋，并不斷改進(jìn)我們自己的思考方式和行為方式。
在探索的過(guò)程中，我們會(huì )發(fā)現我們一直在思考自己的存在和意義，以及我們與世界的關(guān)系。探索不僅是我們自身成長(cháng)的過(guò)程，同時(shí)也是我們了解這個(gè)世界和自我發(fā)展的方法之一。因此，讓我們勇于探索未知，勇闖挑戰，不斷成長(cháng)，實(shí)現自己的追求和意義，開(kāi)溝掘險，創(chuàng )造屬于自己的價(jià)值。
從未知到已知高二作文 4
探索：多方尋求答案，解決疑問(wèn)。未知：還不知道的事情。未知需我們去探索，而有了探索就會(huì )有更多的未知。
——題記
近日，我和許多伙伴一同去參觀(guān)了紫金山天文臺。通過(guò)仔細觀(guān)察了解古天文儀器、現代天文技術(shù)的完美結合，讓我深深感受到了中華民族千百年來(lái)的不斷探索。從嫦娥的傳說(shuō)、萬(wàn)戶(hù)的犧牲到神五楊利偉踏入太空、“嫦娥”奔月，這一個(gè)個(gè)里程碑展現了一個(gè)膚如黃土的民族對浩瀚長(cháng)空的探索。雖然是世世代代踩在廣闊的大地上，卻總是想方設法地去仰望天空中未知的世界。
但是探索的過(guò)程不可能永遠一帆風(fēng)順，總會(huì )有巨浪滔天，狂風(fēng)大作的.時(shí)候。萬(wàn)戶(hù)想坐在綁了很多火箭的椅子上，手里拿著(zhù)風(fēng)箏，想飛向天去，結果可想而知，一個(gè)年輕的生命在絢爛的焰火和美麗的夢(mèng)想中流逝。祖沖之潛心鉆研，創(chuàng )造了《大明歷》，受到了朝廷眾臣的反對，雖終被采納，但那時(shí)的祖沖之早已含恨而逝十年之久了。張衡從一個(gè)執著(zhù)數星星的孩子最終成為了一名著(zhù)名的天文學(xué)家，這當中究竟經(jīng)歷了多少，早已無(wú)人知曉，但他發(fā)明的“地動(dòng)儀”著(zhù)實(shí)是天文史上的一朵奇葩。
探索其實(shí)很簡(jiǎn)單，就像愛(ài)迪生問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳鸽u能孵出小雞，為什么我不行？”；就像法布爾問(wèn)牧羊人“我們是用眼睛還是用嘴巴看到太陽(yáng)？”；就像小時(shí)候的張衡問(wèn)大人：“天上到底有多少顆星星？”；就像我們問(wèn)父母：“為什么太陽(yáng)是紅色的？為什么月亮時(shí)圓時(shí)缺？”......這些問(wèn)題其實(shí)一直都存在著(zhù)，只不過(guò)有些人注意到了，去研究；有些人只是看到了，很快過(guò)去了。蘋(píng)果肯定不只砸過(guò)牛頓的腦袋，可只有他發(fā)現了萬(wàn)有引力；洗澡時(shí)經(jīng)歷過(guò)因為灌得太滿(mǎn)而將水溢出的，肯定不只阿基米德，可只有他發(fā)現了浮力定律；看到水壺口冒出熱氣的一定不只瓦特一人，可只有他發(fā)明了蒸汽機。因為他們善于觀(guān)察思考，勇于探索創(chuàng )新，不可或缺的就是他們具有淵博的知識和鉆研的精神，不畏于未知，不止于未知，將未知變?yōu)橐阎�，在已知中尋找未知，這便是他們給予我們的探索的真諦。
我們不知道你在哪兒，但我們知道你就在那里，招收向我們致意。
從未知到已知高二作文 5
明天是未知的，明天以后還是明天，就是這樣的未知的明天，讓我們無(wú)所適從，讓我們疑惑，明天究竟是什么?
那個(gè)未知的明天，應該是翠翠的守候。
“那個(gè)人也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天就會(huì )回來(lái)，翠翠念叨著(zhù)這句話(huà)，獨自守望在渡口。這個(gè)沈從文筆下的湘西鳳凰古城，那個(gè)叫做茶峒的小鎮，那個(gè)叫做翠翠的女孩，在那個(gè)渡口，望向遠方，等待著(zhù)她的攤送。那個(gè)叫攤送的男子，曾經(jīng)在夜晚用他的歌聲，輕輕為翠翠把夢(mèng)托起，摘下山崖上的.虎頭草�？扇缃�，卻已駛向遠方，不知歸期何時(shí)?
而那個(gè)觸目為青山綠水的女孩，卻始終守護在那個(gè)渡口，守望明天，即使未知，也要守候。因為未知，所以守望。
那個(gè)未知的明天，應該是郝思嘉永不消褪的希望。
“明天又是新的一天�！昂滤技卧诎兹鸬码x她而去后，仍目光堅毅地望向遠方。她要回到塔拉，她要從塔拉的土地上重新獲得力量。她是郝思嘉是堅強，勇敢，永不認輸的郝思嘉。她記得父親生前說(shuō)的一句話(huà)“只有土地與明天永存�！痹趧�(dòng)亂的南北戰爭年代，郝思嘉在被衛希禮拒絕后，也曾手握紅土發(fā)誓，她要讓妹妹們不再受苦。是的，她做到了，從一個(gè)只知道舞會(huì )和愛(ài)情的貴小姐，到了一個(gè)絕世而獨立的亂世佳人，她始終懷著(zhù)一個(gè)信念，相信明天又是新的一天。
那個(gè)隨風(fēng)飄去的年代已經(jīng)離她遠去，她屬于未來(lái)，屬于新的希望，屬于未知的明天。
那個(gè)未知的明天，應該是我們將臨的離別。
相信未來(lái)不會(huì )迷茫，相信明天只是未知。當一年以后，或許我就要和朋友各奔西東了。也許到那時(shí)候，我們難得相見(jiàn)，偶爾在街頭憋見(jiàn)對方，也只是淡淡一笑，而后擦肩而過(guò)。那將會(huì )是紛飛的季節。但我相信，無(wú)論我們身在何方，仰望的都會(huì )是同一片藍天。
明天是未知的，但不是迷惘的，讓我們一起背起行囊，朝著(zhù)明天邁出我們的步伐……
從未知到已知高二作文 6
我不知道我到底在期待些什么，甚至盲目到用成堆的作業(yè)來(lái)麻醉自己。我拼命地想尋求到自己的價(jià)值，卻仍舊一無(wú)所獲。到底我還想做什么？我也不知道。
那么多的笑臉，忽然感覺(jué)好累了。一臉傷痕，強裝無(wú)所謂。其實(shí)我一直都在偽裝，我只是一個(gè)虛偽的孩子。
我不知道還有多少事是我所不能預料的，就像昨天還對你展露笑顏，今天便捅你兩刀。我對這個(gè)世界有太強的不安，沒(méi)有任何事是絕對的，所以我總是在走，最后迷失自我。太強烈的不安使我對這個(gè)世界沒(méi)有信心，充滿(mǎn)了懷疑。
忽然覺(jué)得對世界充滿(mǎn)了仇恨，一剎那而已。瞬間而過(guò)的感覺(jué)讓我痛恨。我痛恨我自己，為什么那么不安，為什么那么猶豫，為什么心里還會(huì )有有一些愚蠢的念頭，傷害著(zhù)所有人，包括了自己。
混亂的思維仿佛一條毒蛇將我吞噬，我中毒之后卻更加瘋狂。我不知道我還要傷害多少人我才會(huì )滿(mǎn)足，即使在深夜流淚徘徊，終日惴惴不安，卻在某一刻失去控制，將一切都毀于一旦。
我正在彷徨，彷徨中猶豫而絕望。兩條路上站的是最親的和最?lèi)?ài)的人，我該怎么選？未來(lái)的路要怎么走才算最正確的'？有的時(shí)候想要飛蛾撲火，但那卻是撲火之后的傷痛。傷得我刻骨銘心，痛得我淚流滿(mǎn)面�？墒菫槭裁次胰耘f未絕望，為什么？真的太傻。
傷透了一個(gè)人。我不知道還能用什么來(lái)補償那個(gè)可憐的人。繼續欺騙，還是付出真情？原諒我的多疑，我對這個(gè)世界早已失去了信心。美麗的童話(huà)里往往都藏著(zhù)最?lèi)憾镜脑{咒，所以我寧愿不做公主。害怕傷害，或者說(shuō)，早已傷透。心已成灰。
總是在深夜忽然驚醒，慘白的天花板，黑色的未知，還有我那迷茫的眼神，以及混亂的一切。
到此結束。
從未知到已知高二作文 7
“池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲叫著(zhù)夏天，操場(chǎng)的秋千上，只有蝴蝶兒停在上面，等待這下課，等待著(zhù)放學(xué)，等待著(zhù)游戲的童年……”
兒時(shí)的快樂(lè )與幸福一天一天的，一年一年的遠去了。在某個(gè)路口，回首曾經(jīng)的路，曲折而不可思議。
媛媛，你還好嗎？這么多年都沒(méi)聯(lián)系了，只是突如其來(lái)的陌生感，是怎么了，怎么會(huì )這樣呢？回首當初，在營(yíng)房里就數我們兩個(gè)人是最好的了，一個(gè)個(gè)的小腳印幾乎印滿(mǎn)了整個(gè)天空吧！呵呵，說(shuō)笑了，那個(gè)時(shí)候的你是何等的認真、快樂(lè )、單純，笑起來(lái)“哈哈”聲足像個(gè)“假小子”。哎呀，這么大的錯誤真是太粗心了，你已經(jīng)改名了——源源。
這個(gè)名字恰也正在你要離開(kāi)我而搬進(jìn)公寓里時(shí)改的。那個(gè)時(shí)候，我是何等傷心、‘難過(guò)，生機勃勃的胡弄口在那一天就只剩下涼颼颼的風(fēng)聲和輕聲哭泣的我，一個(gè)空蕩蕩的少了一個(gè)人的世界。在那以后，你沒(méi)有再回來(lái)，我也因學(xué)習繁忙而漸漸淡忘，最終因為學(xué)習的需要而不得不回到我的家鄉。
現在，人事已非，僅從父母的言語(yǔ)中了解到你，你中考落榜了，我也落榜了。
在這一瞬間，不對，這些年，我一直在反思，追溯，為什么上天會(huì )給予我們這么一個(gè)結局，為什么上天硬是一次又一次的傷害我們的努力，一次又一次的失敗。
等待了這么多年，等到的卻是這么一個(gè)結果，我一點(diǎn)也不甘心。
我突然發(fā)覺(jué)，人生就像一部電視劇，充滿(mǎn)喜怒哀樂(lè )，永遠演繹著(zhù)我們未知的未來(lái)，一分一秒的過(guò)去，得到的是緩慢的發(fā)展歷程。賠上時(shí)間，賠上精力用心的人留下的是教訓，是人生哲理。無(wú)心的人則蹉跎了歲月，落后于別人，成為生活的弱者，最終被他人所摒棄，留下的是空蕩蕩的酸味與苦楚。
但是，等待在有的時(shí)候也是充滿(mǎn)了刺激與未知，充滿(mǎn)了好奇與希望。掌握方向盤(pán)的我們走好腳下的`每一步，用真誠與善良來(lái)對待每一個(gè)人，用自己的雙手來(lái)獲得自己的需要，用大腦來(lái)激發(fā)時(shí)代的創(chuàng )新。相信時(shí)光老人會(huì )陪伴走過(guò)年輪的一圈又一圈，你真誠的付出必然會(huì )在未知的等待中得到真誠的回報與祝福。
在未知中等待，反思，反復思索，升華了思想，多了感悟與感恩之心。眼淚與父母的愛(ài)讓我懂得堅強，懂得無(wú)畏，做生活的強者，父母永遠是最堅強的后盾！
等待中努力，讓自己無(wú)怨無(wú)悔。
等待中行進(jìn)，相信自己的努力，相信自己。
從未知到已知高二作文 8
探索，是人類(lèi)無(wú)盡的探求世界、認識自我和追求的旅程。無(wú)論是對于個(gè)人個(gè)體還是人類(lèi)整體來(lái)說(shuō)，探索都是我們不斷創(chuàng )新和進(jìn)步的動(dòng)力源泉。在這篇文章中，我想就“以探索為話(huà)題”展開(kāi)一番思考，從哲學(xué)、科學(xué)和教育等多個(gè)角度來(lái)引導人們更加深入地理解、尊重和推動(dòng)探索精神。
首先，從哲學(xué)視角看待探索，我們可以發(fā)現探索與思考、判斷和實(shí)踐等哲學(xué)思想緊密相連。作為世界觀(guān)的一種表達方式，探索與哲學(xué)既關(guān)注放眼未來(lái)的大視野，又關(guān)注人類(lèi)的本質(zhì)和存在，體現了哲學(xué)關(guān)于“知行合一”的重要思想。然而，哲學(xué)探索并非孤獨行動(dòng)，與社會(huì )實(shí)踐和科學(xué)成果緊密相連，其針對現實(shí)問(wèn)題的探究，超越單純的理論架構和邏輯演繹，而是以有價(jià)值的解決問(wèn)題和價(jià)值判斷為導向，與人類(lèi)生存和進(jìn)步息息相關(guān)。
其次，從科學(xué)視角看待探索，我們可以發(fā)現探索是科學(xué)領(lǐng)域中推動(dòng)進(jìn)步和發(fā)展的.重要動(dòng)力源泉。無(wú)論是自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)還是工程技術(shù)，都需要不斷地鉆研和創(chuàng )新來(lái)推動(dòng)前沿領(lǐng)域的開(kāi)拓和知識積累。探索，就是科學(xué)家們不斷發(fā)掘未知的領(lǐng)域，尋找規律、發(fā)現問(wèn)題、解決難點(diǎn)、創(chuàng )造新知的重要方式。正因為科學(xué)探索對于解決問(wèn)題、開(kāi)拓未來(lái)、滿(mǎn)足人類(lèi)需求具有極大的價(jià)值，所以世界各個(gè)國家都高度重視科學(xué)教育和科研投入，鼓勵人們參與其中，為人類(lèi)社會(huì )的繁榮和進(jìn)步作出自己的貢獻。
最后，從教育視角看待探索，我們可以發(fā)現探索是教育領(lǐng)域中通過(guò)自我實(shí)踐和體驗來(lái)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。教育的本質(zhì)在于培養、發(fā)展和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習能力、思考能力、創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力，而探索正是實(shí)現這一目標的關(guān)鍵途徑。在以探索為話(huà)題的教育中，學(xué)生能夠通過(guò)自主學(xué)習、探究問(wèn)題、發(fā)散思維、創(chuàng )新解決問(wèn)題等活動(dòng)，積極主動(dòng)地學(xué)習并不斷拓展他們的視野和才能。不僅能夠提高學(xué)生的課外探究和獨立思考能力，還能夠發(fā)展他們的創(chuàng )造力、合作精神和領(lǐng)導力，對于學(xué)生的未來(lái)成長(cháng)和職業(yè)發(fā)展具有重要的意義。
總之，以探索為話(huà)題的議論文將探尋到人類(lèi)文明發(fā)展的核心動(dòng)力和方向。通過(guò)哲學(xué)、科學(xué)和教育等多個(gè)角度的探討，我們可以更加深刻地認識到探索的重要性和價(jià)值，并通過(guò)實(shí)踐和行動(dòng)來(lái)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步。探索，讓我們熱愛(ài)探索、善于探索，發(fā)掘自己和人類(lèi)潛力，追求更好的未來(lái)。
從未知到已知高二作文 9
未知意味著(zhù)謎團、理想、渴望、誘惑、美麗、危險……這些促使人們去進(jìn)行一場(chǎng)冒險似的探索。我們必須探索，只有當未知的事情真的發(fā)生，我們才會(huì )完全明了什么是“生命的奇跡”。人生正因為沒(méi)有定數，變幻無(wú)常，才妙不可言。
探索未知之旅
周?chē)皆凇杜紶栠h行》中說(shuō)道：“人偶爾需要遠行一次，不是走別人的路，而是探索出自己的路�！眲�(dòng)身跋涉千里，去探索屬于我們自己獨特的生命奇跡，一切未知，蘊含著(zhù)驚喜。
偶爾走向遠方，對平淡生活來(lái)一次越獄;勇于探索未知，讓你的人生妙不可言。生活的平淡，是人生的常態(tài)。羅素曾發(fā)問(wèn)：“人究竟為什么而活？”生活或許很難，或許有著(zhù)許多瑣事，但柴米油鹽終究不是生活的全部。余秋雨也曾說(shuō)：“若不是自己不走尋常路，就不會(huì )發(fā)現極具價(jià)值的`李冰雕塑�！蹦敲�，我們何不學(xué)余秋雨，開(kāi)啟屬于自己的獨特的人生足跡，在山水中尋找驚喜，探索未知。千般世事荒涼，探索未知為夢(mèng)。
未知的旅程足夠挑戰，滿(mǎn)懷熱愛(ài)，一路堅持。未知之旅中獲得的愉悅是讓人心醉的，探索的過(guò)程也是極其艱難的。徐霞客說(shuō)，大丈夫當朝游碧海而暮蒼梧，豈以一隅自限。這是何等氣魄與豪情，大丈夫就應該不斷探索未知，不斷向前，不斷開(kāi)拓人生的寬度�！吧岚肷o茫茫大漠，留芳名為敦煌瑰寶”，這是對學(xué)者樊錦詩(shī)最準確的評價(jià)，她的一生扎根大漠。初到敦煌，前路未知，困難重重。風(fēng)沙吹打，從青春到白發(fā)，她完成了敦煌文物的數字化轉型。從未名湖到莫高窟，樊錦詩(shī)開(kāi)辟了明天的路。古有徐霞客，今有樊錦詩(shī)。淺喜如蒼狗，深?lèi)?ài)如長(cháng)風(fēng)。保持熱愛(ài)，探索未知;保持激情，奔赴每一場(chǎng)未知。
記得柳宗元《小石潭記》筆下那種豁然開(kāi)朗的心境，即使遭受人生磨難，也不將自己局限于過(guò)去，而是朝著(zhù)更遠的未知去探索。如此，才有“柳暗花明又一村”的境界。只有經(jīng)歷過(guò)，到最后才可以說(shuō)：我探索過(guò)，所以我活過(guò)。而不是：我生存過(guò)。
正是未來(lái)路上蘊含無(wú)限的未知，我們才能在探索中擁有無(wú)限的未來(lái)。也是因為未知，生命到最后，總能成詩(shī)。人生漫長(cháng)，未知相隨，步履不止，未來(lái)可喜。
從未知到已知高二作文 10
學(xué)習，人生當中必須經(jīng)歷的一個(gè)階段，也可以說(shuō)是貫穿人的一生。不知道是不是過(guò)于耽溺于同一個(gè)環(huán)境的安逸，突然要到另外一個(gè)陌生的地方，進(jìn)入一個(gè)陌生的交際圈，一切皆從零開(kāi)始，對于即將轉變的一切陌生事物感到莫名的恐慌。新的學(xué)堂、新的校友、新的室友，展開(kāi)了全新的篇章。
天下無(wú)不散的宴席，只有適應變化才能快樂(lè )的成長(cháng)。未來(lái)對我們而言永遠是未知數，而我們能夠做的就是讓他變得豐富多彩，有時(shí)可以像問(wèn)號一樣多學(xué)多思、不恥下問(wèn)，有時(shí)可以像嘆號一樣活得多姿多彩、享受多變的生活；有時(shí)可以像逗號一樣暫時(shí)停住前進(jìn)的步伐，仔細思考以后的路該如何前行，或披荊斬棘，或毫無(wú)阻礙地跨越，或借助外力克服；或靠一己之力闖關(guān)；但是人生未到頂點(diǎn)切莫用句號，學(xué)習的時(shí)候要認真聽(tīng)講，吸取知識，休息的時(shí)候要盡量充分利用時(shí)間，別讓光陰逝去，工作的.時(shí)候努力做到最好，充實(shí)自己的生活，這時(shí)候你可給自己暗暗打個(gè)漂亮的嘆號，學(xué)習永無(wú)止境，生活充滿(mǎn)挑戰，就像如今這般，離開(kāi)伴隨已久的環(huán)境，重新開(kāi)始另一段旅程，相信也會(huì )更加的精彩。未知的日子，未知的以后，相信自己，堅定信念，笑著(zhù)面對挑戰，我們能夠一定能夠在另一個(gè)校園里度過(guò)每一天的歡歌笑語(yǔ)！
從未知到已知高二作文 11
如果我們的生命能夠重來(lái)一次，你將選擇怎樣度過(guò)?
或許，那些曾為別人而活的人會(huì )為自己而活，因為他們吃過(guò)了苦頭，那些曾經(jīng)任性的人會(huì )變得圓滑，棱角不再分明，那些曾經(jīng)為愛(ài)而生的人，會(huì )變得冷漠剛硬，那些善良而無(wú)能的人會(huì )變得冷酷無(wú)情。
走過(guò)生命的每段路，我們都會(huì )變，而這種改變之后的'摸樣，將與你之前的樣子形成倆種極端，你變成了未知的你。
其實(shí)，改變是迫不得已的，最無(wú)奈的一件事。
誰(shuí)也不會(huì )將誰(shuí)的痛苦感同身受，針刺不到你，你就不會(huì )痛。你說(shuō)你懂，我相信那也只是一面之辭，如果我相信你了，最終受傷的人是我。
誰(shuí)也沒(méi)有權利指責另一個(gè)人變了，我們誰(shuí)也沒(méi)有權利和義務(wù)負載另一個(gè)人生命的重量，你指責別人變的同時(shí)，你也在變，不是么?
其實(shí)，我怕受傷，更怕有人因我受傷。
其實(shí)，很多事情，當事人不說(shuō)，我也明白。
有句話(huà)說(shuō)的好：“要記住一個(gè)人，只要一瞬間便夠了，可要忘記一個(gè)人，耗盡莽蒼青春卻也無(wú)所獲�！�
于是想起從前的自己，那時(shí)，我以為我永生都不會(huì )忘記一些人，可是如今早已把他們拋擲到九霄云外去了。只因自己不夠成熟，青春的誓言如同彼岸花，看似真實(shí)美麗，卻永遠觸不到�，F在我想我成熟了，這些時(shí)間，足以將一個(gè)人打磨成他想要的摸樣。又有一些人，是我想耗盡一生珍惜的。
人生最不能浪費的可是被肆意，浪費掉的除了時(shí)間，還有情感。
也許，我們只能證明世上有一種美麗會(huì )成為傷害。我們年少執著(zhù)，不斷求索，在歲月面前卻終不免落寞悔恨，也許，流浪是為了懷念，沉默是了思念，卻重在歲月中漂泊。
我們一生會(huì )錯過(guò)很多的愛(ài)。比如父母的愛(ài)，不要等到“子欲養而親不待”，比如欠別人的友情，不要因誤會(huì )而形同陌路，再比如欠別人的對不起。
有時(shí)候，傷害別人的自以為是的“委婉”，與直接的傷害比起來(lái)，你自以為是的“委婉”給人的傷害卻是持久的。
從未知到已知高二作文 12
倒轉時(shí)間的沙漏，讓閃著(zhù)金光的細沙倒流，回到四年前的那一天，那難忘的一天……
燈，熄了。唯有那八支蠟燭在黑暗中閃著(zhù)微弱的光。我雙手合十，對著(zhù)這八支發(fā)光的蠟燭，默默許下愿望：我希望得到一個(gè)能預知未來(lái)的水晶球，就像童話(huà)故事里的一樣……
那時(shí)的我還暗自慶幸自己想到了一個(gè)這么好的愿望，卻不曾知道這個(gè)愿望竟與當時(shí)的自己一般稚氣未脫。
“許好愿了嗎？”“嗯，好了。吃蛋糕吧！”那時(shí)的我，難免不能抗拒蛋糕的誘惑�！澳阍S了什么愿呀？”爸爸問(wèn)我�！安挪桓嬖V你呢！愿望說(shuō)出來(lái)就不靈了�！睗M(mǎn)嘴都是奶油的我頗為認真地說(shuō)�！澳俏铱梢嬖V你哦，今天如果看到流星，你的愿望就一定會(huì )實(shí)現；如果看不到的話(huà)，你就把愿望告訴我，我幫你實(shí)現！”所有在場(chǎng)的人都笑了，除了我。因為那時(shí)的我在想：今晚我一定要等看到流星了再睡覺(jué)……
對著(zhù)那時(shí)的自己，現在的我還能說(shuō)什么呢？只能說(shuō)幸好當時(shí)爸爸說(shuō)了那句開(kāi)玩笑的話(huà)，不然，我的人生將沒(méi)有那么精彩。呵呵。
夜深了，我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么深的夜�！八虬�，你到底在哪里呢？……”努力尋找著(zhù)那閃亮流星的眼睛終于閉上了，卻在夢(mèng)里睜開(kāi)了。
“水晶球！”我興奮地大叫。我坐在床上，頭頂，一顆流星劃過(guò)；手里，捧著(zhù)那讓我夢(mèng)寐以求的水晶球�！八�，快告訴我，我的未來(lái)是什么樣的！”“小主人，閉上眼睛。你會(huì )看到你的未來(lái)……”我閉上了眼睛，眼前出現許許多多的畫(huà)面，那都是我的未來(lái)。從九歲一直到老的過(guò)程全都有，并且，我的未來(lái)是美好的，將有很多的財富和美滿(mǎn)的.家庭……我還沒(méi)看過(guò)癮，畫(huà)面就消失了。我睜開(kāi)眼睛，水晶球說(shuō)：“這就是你的未來(lái)，我的任務(wù)完成了。小主人，再見(jiàn)……”“啪”的一聲，它消失得無(wú)影無(wú)蹤。知道了未來(lái)的我，非常高興。心想：那我只要按照剛才看到的東西去做就行了！真輕松��！太好了。這樣想著(zhù)，我開(kāi)始了“快樂(lè )”的生活。到學(xué)校上課，老師剛進(jìn)教室，我就知道要上什么內容，總是第一根舉手發(fā)言。老師對我贊口不絕；同學(xué)對我刮目相看；我呢，自然是越來(lái)越得意……可是，好景不長(cháng)。我漸漸厭倦了這樣的生活，沒(méi)有驚喜，沒(méi)有樂(lè )趣的生活�！八�，你快回來(lái)！我后悔了，快讓我把這一切都忘掉！……”可這叫喊聲沒(méi)有換來(lái)什么，依舊是無(wú)盡的沉默……我嘆息著(zhù)，“如果我不許這個(gè)愿多好啊，哎……”
“干嘛唉聲嘆氣的！”突然感覺(jué)耳朵一陣酸疼。睜開(kāi)眼，原來(lái)竟是一場(chǎng)夢(mèng)……
當時(shí)的我也沒(méi)覺(jué)得什么，只淡淡地說(shuō)了一句：“以后生日可千萬(wàn)不能要水晶球了！也要提醒別的同學(xué)�！敝�，便不再去想了。其實(shí)，現在想起來(lái)，那個(gè)夢(mèng)真的告訴了我很多。
水晶球，神奇的東西，它能告訴人們很多。人們也愿意去聽(tīng)它的話(huà)，但是這些人也許忽視了生命的意義：創(chuàng )造、選擇、回憶。前面縱然是一座玫瑰園，但通往玫瑰園的路卻不盡相同。人生的意義，并不在于玫瑰園，而在于通往玫瑰園的路上。如果大家都知道明天，乃至以后的事情，那么，請捫心自問(wèn)：那人生還有什么意義呢？因為我們永遠不知道下一秒鐘會(huì )發(fā)生什么事，所以這一刻才會(huì )變得更加珍貴，下一刻才會(huì )變得更加期待。人生因未知而精彩。
從未知到已知高二作文 13
探索，是人類(lèi)自古以來(lái)的一種特質(zhì)。在追求未知、探究真相的過(guò)程中，人類(lèi)不斷創(chuàng )造出新的技術(shù)、新的思想，推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)文明的不斷進(jìn)步。因此，探索也成為一個(gè)永恒的話(huà)題。在我看來(lái)，探索不僅僅是一種探究未知的冒險行為，更是一種心態(tài)，一種求知的態(tài)度。下面，我將從探索的價(jià)值、探索的.方式以及我自己的探索經(jīng)歷三個(gè)方面展開(kāi)探討。
首先，探索有著(zhù)無(wú)以復加的價(jià)值。正如名言所說(shuō)，“知識就是力量”，探索過(guò)程中不僅能增加我們對世界和自己的認知，還可以提高我們的思考和判斷能力。通過(guò)不斷地探索，我們可以深入了解事物的內部機制和規律，這不僅有助于我們更好地理解這個(gè)世界，還可以為我們的生活和工作帶來(lái)更多的啟示和機遇。例如，我們探索太空、海底、人體等未知領(lǐng)域，就可以從中發(fā)現很多新的物質(zhì)和技術(shù)，這些發(fā)現對于人類(lèi)的社會(huì )進(jìn)步和經(jīng)濟發(fā)展都具有重要的意義。
其次，探索還有許多方式�？梢酝ㄟ^(guò)閱讀書(shū)籍、聽(tīng)取講座、參加學(xué)術(shù)會(huì )議等方式，獲取潛在知識，拓寬自己的視野；可以通過(guò)與人交流、參觀(guān)實(shí)地等方式，了解不同的觀(guān)點(diǎn)和經(jīng)驗。同時(shí)，我們也可以通過(guò)自己的親身實(shí)踐探索，如在野外生存、體驗文化、嘗試新的技藝等。這些探索方式都能夠讓我們不斷拓展自己的認知和技能，進(jìn)而探索出更多的未知領(lǐng)域。
最后，我個(gè)人的探索經(jīng)歷是在探索的過(guò)程中，我發(fā)現了許多新的領(lǐng)域和自己的潛力。大學(xué)時(shí)，我參加了一個(gè)研究小組，致力于探索新的材料制備方法。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多有關(guān)制備材料的理論知識，還親手制備出了一種新型材料。通過(guò)這樣的探索體驗，我深刻地體會(huì )到了探索的價(jià)值以及不斷創(chuàng )新的重要性。
總的來(lái)說(shuō)，探索是一個(gè)引人入勝且富有挑戰的過(guò)程，不斷有新的挑戰和新的領(lǐng)域等待著(zhù)我們去探索。通過(guò)探索，我們不僅擴大了自己的知識面，還能夠發(fā)掘自己的潛力，不斷地超越自己。因此，我們應該擁有一種勇于探索的心態(tài)，在追求知識、創(chuàng )造、發(fā)現和創(chuàng )新的過(guò)程中，拓展人類(lèi)文明的邊界，為社會(huì )進(jìn)步作出貢獻。
從未知到已知高二作文 14
“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )�！焙闷嫘暮臀C意識是大多物種得以進(jìn)化的原因，而那些不愿掙脫安逸的環(huán)境而困于當前之桎梏者，極有可能會(huì )被世界所拋棄，外族所扼殺。
種子自身便帶有豐富的營(yíng)養，它也習慣于將自己裹藏于厚實(shí)的外衣下，但若沒(méi)有“伸手”觸及大地，“抓尋”無(wú)垠的天空，那么它也只能做一顆沒(méi)有夢(mèng)想的慢慢等死的種子了。而在它掙脫桎梏的過(guò)程中，好奇心固然是很重要的內因，但再往深處發(fā)掘就會(huì )發(fā)現，陽(yáng)光也很重要，因為太陽(yáng)能賦予它一雙尋找光明的眼睛，只有當它“看清”周?chē)宀世_紛的`世界，它才會(huì )被激發(fā)出好奇心，隨之決定沖破牢籠，危機意識應運而生，告訴它要勇于探索未知的世界。一言以蔽之，陽(yáng)光是它發(fā)芽的誘因。
誘因往往是各式各樣的刺激。它可能是生理上的，一如陽(yáng)光之于種子；也可能是心理上的，就像詩(shī)與遠方之于詩(shī)人。它們激發(fā)了萬(wàn)物生長(cháng)進(jìn)化，為發(fā)展提供了不盡的動(dòng)力。安于現狀或許很平常，但從宏觀(guān)上來(lái)看，全體生靈若均陷入了這種安逸的桎梏，宇宙都將難以運轉。
對于種子而言，它的刺激是陽(yáng)光，那么我們又將從何、如何尋找我們的刺激呢？應當拓寬我們的視野或用多種思維觀(guān)察世界，人類(lèi)天生就是觀(guān)察的好手，望遠鏡的發(fā)明為我們掙脫了目光短淺的束縛，衛星的發(fā)射為我們揭示了地球的奧妙。我們的肉身盡管受到機能的限制，但我們可以借助多種多樣的工具。書(shū)籍經(jīng)典就是很好的一員，通過(guò)它們，我們可以置身各種奇思妙想的世界，體味各種生活，甚至于某些理想的經(jīng)歷都會(huì )在書(shū)中實(shí)現。
世界不會(huì )責怪怯于吃第一口螃蟹的人，但他會(huì )銘記第一個(gè)探索未知的人，神農嘗百草為后世的藥方打下了堅實(shí)的基礎。
那么問(wèn)題來(lái)了，當我們身處安全的河堤上時(shí)，我們還會(huì )拘泥于現狀，不敢繼續突破，逆流而上嗎？我相信人性之光一定會(huì )指引我們掙脫桎梏，探索未知，無(wú)論前方暗流涌動(dòng)抑或漩渦密布，我們都將爭當時(shí)代的弄潮兒。
從未知到已知高二作文 15
有的人生來(lái)就是規劃者，在黑暗與未知中堅定找尋星辰的方向 ; 有的人則生來(lái)是探索者，喜歡抓住自己心中的微光去探索前方。人生很漫長(cháng)，而我們究竟該如何選擇?
規劃者們總會(huì )做好長(cháng)遠規劃，明確他們前進(jìn)的目標與方向。他們總會(huì )知道自己所求以及遠方，不論過(guò)程中有多少的困難或是挫折，他們都會(huì )堅定自己既定的方向。同樣，他們也不浪費多余的時(shí)間來(lái)完成與目標無(wú)關(guān)的事，深刻明白把握當下就是最好的展望未來(lái)。但是，現實(shí)往往又不會(huì )順著(zhù)規劃發(fā)展，倘若只是拘泥于規劃，只怕你的努力永遠不會(huì )被遠不兌現。他們面臨的挑戰即未來(lái)的不確定性。
而探索者則恰恰相反。他們喜愛(ài)尋求未來(lái)不確定的事物，心中的微光會(huì )指引他們去發(fā)現那些不確定性，同時(shí)也明白長(cháng)遠的規劃所存在的弊端，所以他們只會(huì )自己置身于未知，去探索未知。但同樣，因為他們沒(méi)有計劃，常常又在未知的探索之中迷失了自己，不知前進(jìn)的方向。他們所面臨的則是無(wú)規劃的迷茫與手足無(wú)措，深陷迷霧之中。
所以，我們應明確未來(lái)的目標，有長(cháng)遠規劃，同時(shí)去保留一定的不確定性以適應不斷變化的生活與社會(huì )，把握當下。
夫子曾說(shuō)：“己欲立而立人，己欲達而達人�！庇幸巹澥侨松幕�，是生命開(kāi)始的標志。人因規劃而去改變，而去造就一個(gè)又一個(gè)的盛世繁華。而有規劃又可以具體向你展現如何使你的期待配上你的目標，或長(cháng)或短，但它卻是唯一使你飄渺未來(lái)變得具體可見(jiàn)的`方式。而那一點(diǎn)點(diǎn)的不確定性又是用來(lái)鞭策自己的好方式。因為未來(lái)的一切是未知的，你也不知道自己的路是越來(lái)越靠近目標亦或是漸行漸遠。但因為這不確定性會(huì )使你更加清楚明白當下的可貴。當下的具體可見(jiàn)的一切其實(shí)就是你未來(lái)的體現，雖然不在現在體現，但它的影響將決定著(zhù)未來(lái)。
當然，人的一生很漫長(cháng)，我們會(huì )經(jīng)歷不同的年齡階段，面對不同的挑戰與挫折，如此規劃與未知也會(huì )改變。年少求職時(shí)，規劃性的嚴格執行是最佳選擇 ; 但相比三十而立之年或是四十不惑之年，那一點(diǎn)點(diǎn)的不確定性或者更加重要。
人生很長(cháng)，在該規劃時(shí)規劃，該探尋時(shí)探尋，多元的經(jīng)歷變化，規劃與未知的相融才是人生應具備的色彩。
從未知到已知高二作文 16
我不去想，身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標是地平線(xiàn)，留給世界的只能是背影。――題記
屋外陰雨交錯、淫雨霏霏，從屋前的窗戶(hù)看向遠方，一切都那么渺茫、不切實(shí)際。濃厚的涼氣撲面而來(lái)，寒窘欺壓的雨水滴滴墜落，“啪啪……”的不停歇，那顆顆雨珠打入我的心房，時(shí)光飛逝，已開(kāi)學(xué)十多天，內心卻還是十分的迷茫，不知未來(lái)的方向是什么。我擔心會(huì )成為畢淑敏口中的：“如果你不知道該往哪里走，那么此處便是你的葬身之地�！边@所謂的人生之路，究竟潛伏著(zhù)何種挑戰。
內心的.破防，從一次考試開(kāi)始。一次語(yǔ)文摸底考“考砸了”；一次數學(xué)單元測試“考砸了”。一次次內心的施壓，接二連三的像無(wú)數顆豆珠大的雨點(diǎn)，狂烈地肆虐著(zhù)我的內心，他被一回又一回的壓倒，又一回一回地被我建上堡壘似的城墻。
我害怕被貼上標簽，就像泰戈爾所說(shuō)的：“鳥(niǎo)翼上如果系了黃金，那么這只鳥(niǎo)便永不能再翱翔了�！蔽遗Φ膾昝撨@枷鎖，向著(zhù)更高的目標沖刺，盡量讓所有的事情都做得盡善盡美，用了真心，用了真才實(shí)學(xué)才有可能到達目標；未知的風(fēng)險和挑戰在不遠處等著(zhù)我去攻破。
現如今我已然長(cháng)大，該自己面對一些事情了。既然我不愿意就此屈服在這一方泥土，那就努力的夠到那個(gè)心中的目標，從此刻，起雖然會(huì )有挑戰；就像那天上的大雨，時(shí)而會(huì )突如其來(lái)的降落，給自己來(lái)了個(gè)突如蓋帽。但心中有方向、有目標，即便失敗，努力過(guò)，也便不再后悔。
內心敞亮，就算是未知的挑戰也要給他照亮，讓內心灑遍陽(yáng)光與雨露，努力的朝著(zhù)目標奔跑，永不停息。
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