【精品】分享的作文合集六篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的分享的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
分享的作文 篇1
照回族的老規矩，每封完一個(gè)月的齋，就到了開(kāi)齋節。開(kāi)齋節是一個(gè)隆重而又歡快的節日。開(kāi)齋節是每年都要過(guò)的，每年中的一個(gè)月，要隔三年才輪到下個(gè)月。
開(kāi)齋節的前些天，大人們都很忙，尤其是女主人們，要把食物都預備充足。當然，男主人們也很忙，要準備一些水果、干果之類(lèi)的，用來(lái)款待客人。還要準備一些零錢(qián)，給孩子們散乜貼用。
開(kāi)齋節到了，我很自然的穿上媽媽給我買(mǎi)來(lái)的新衣服。
咱們到了奶奶家，給爺爺奶奶拜節�；刈迦艘�(jiàn)了長(cháng)輩是要說(shuō)色倆目的，這是作為一個(gè)穆斯林必做的。所以，咱們見(jiàn)了爺爺奶奶都要說(shuō)色倆目的。
很快，咱們聽(tīng)見(jiàn)了邦克聲，男主人們都要到清真寺去做禮拜，女主人們在家了準備飯菜，等男主人都下寺了，就開(kāi)始招待客人。
回族人都很熱情，招待客人都用家里上等的東西。
大人們都忙著(zhù)款待客人，小孩們也沒(méi)閑著(zhù)，各個(gè)都拿著(zhù)大人們散的乜貼，又蹦又跳，高興極了！有的孩子還拿著(zhù)乜貼錢(qián)去買(mǎi)零食或自己喜歡的物品。一晃，就快要到了下午，客人們都走了，全家人要到別的親戚家拜節了。咱們常常要竄好幾家，每家主人都是那么熱情。
開(kāi)齋節噼里啪啦大笑著(zhù)走來(lái)，又噼里啪啦大笑著(zhù)離去。
分享的作文 篇2
我有一個(gè)淘氣又可愛(ài)的弟弟，他長(cháng)著(zhù)一雙明亮亮的大眼睛，像兩顆明亮亮的小珍珠一樣，他的臉雪白雪白的，可愛(ài)極了！
記得有一次，我和弟弟在玩，玩了一會(huì )兒，我就從口袋拿出了一個(gè)漂亮的小公仔，弟弟一看，二話(huà)不說(shuō)，一把從我手里搶走那個(gè)漂亮的小公仔，我立刻去追趕他，最終，我把漂亮的小公仔拿了回來(lái)，我生氣地說(shuō)：“你想玩給我說(shuō)嗎，哼！”他笑了笑說(shuō)：“你別生氣哥哥，我跟你玩呢�！焙髞�(lái)，我不再生弟弟的氣了，我們又開(kāi)開(kāi)心心地玩了起來(lái)。
看，這就是我的弟弟，一個(gè)又淘氣又可愛(ài)的小弟弟。
分享的作文 篇3
萬(wàn)籟俱寂，風(fēng)過(guò)無(wú)痕，正如巴特爾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)；“太陽(yáng)的睿智，在于把光明贈給月亮，月亮的聰穎，在于將余暉同星星分享”。
分享是一種美，一種美的極致演繹。在小羽的創(chuàng )業(yè)故事里，在面對專(zhuān)利的盜用，侵犯了他的利益時(shí)，小羽采取的并不是去阻止他們，而是敞開(kāi)心懷同他們分享自己所學(xué)到的工藝，分享所得到的經(jīng)驗。他突然成了帶頭人，把他的新式花茶產(chǎn)業(yè)的規模做的越來(lái)越大。分享需要一個(gè)博大的胸襟，高遠的眼見(jiàn)。分享可以不摻雜任何私心，而是和他的團隊一同奮斗，溝通交流，得到共贏(yíng)。
這是一個(gè)大浪淘沙、人才濟濟的時(shí)代！這是一個(gè)年輕人缺乏積累、缺乏經(jīng)驗、缺乏共進(jìn)的時(shí)代。我們的資歷尚淺，而又各自為路。假如你是一只雄獅，你會(huì )去分享，你一定會(huì )覺(jué)得團隊的力量勝于個(gè)人，炬火的傳遞，薪火依然越燃越旺，與他人分享，真誠的付出，不一樣的回報。我們還年輕，不要吝嗇。正如“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的�！笔澜绲穆�，是靠人走出來(lái)的。世界是我們的，需要我們自身努力去改造，分享則是第一步，讓世界真正變成我們的。
一個(gè)能分享的人，必定不是心胸逼仄的人，一個(gè)能分享的人，必定人生過(guò)的豐沛而開(kāi)心。分享并不代表你的會(huì )的東西減少了，反而是增多了你的理解，你得到了雙份。分享是一種美亦是一種力量！
分享的作文 篇4
光陰似箭，日月如梭，轉眼間幾年過(guò)去了。我的家鄉—河南發(fā)生了翻天地覆的變化。
幾年前，孩子們玩耍的小土坡和稻草堆不見(jiàn)了，替代他們的是充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的游樂(lè )園。一下雨就會(huì )變得泥濘難走的土路也被寬廣的柏油路代替了，一條條大路通向每個(gè)村莊。街道上也不是冷冷清清的了，而是車(chē)水馬龍，高樓大廈一個(gè)接一個(gè)。以前一片片低矮的茅房不見(jiàn)了，你會(huì )發(fā)現矗立在你眼前的是一座座嶄新的小洋樓，家家戶(hù)戶(hù)都擺著(zhù)電風(fēng)扇，彩色電視機，洗衣機……現在家家戶(hù)戶(hù)駕駛著(zhù)私家車(chē)，可神氣了！
家鄉最令我驚嘆的是廁所，以前廁所不能叫廁所，而是叫茅坑。那時(shí)候上個(gè)廁所都得小心翼翼地不讓自己瞄偏了，還有一些沒(méi)有公德心的人，衛生紙隨便扔，上個(gè)廁所也不瞄準，搞得整個(gè)廁所臭氣熏天，蒼蠅嗡嗡亂叫。要是你看見(jiàn)那副場(chǎng)景，肯定就是尿褲子也不愿意上廁所。上完廁所你肯定要洗手吧，但是老家的廁所根本沒(méi)有水龍頭，用的都是從河邊挑回來(lái)的水，而且用不了多久就臭了。而現在呢？白色的馬桶只要一按按鈕就把臟東西全沖走了。洗手只要一扭開(kāi)關(guān)清澈的水就流出來(lái)了，墻上還貼了標語(yǔ)：上完廁所請沖水！整個(gè)廁所比以前干凈多了。
這一切都是因為改革開(kāi)放。改革開(kāi)放給我們帶來(lái)了很多好處，讓我們認識到學(xué)習科學(xué)知識的重要性。
分享的作文 篇5
分享是一種快樂(lè )，是一種精神上的解脫，每當你有什么高興或不高興的事情，告訴朋友聽(tīng)后，就會(huì )覺(jué)得整個(gè)人都爽快了。其實(shí)與人分享生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就是在用心傳遞著(zhù)彼此之間的感情。
學(xué)校舉辦了一個(gè)捐書(shū)活動(dòng)，每個(gè)同學(xué)都可以把自己喜歡的書(shū)，捐獻出來(lái)，給更多的同學(xué)看到。就拿我們班來(lái)說(shuō)吧，我們班的同學(xué)才一天時(shí)間，捐出的書(shū)就已經(jīng)“堆積如山”了，把那個(gè)抄書(shū)名的男同學(xué)忙得團團轉。當然我也不例外，我也把自己喜歡的四本書(shū)捐給了學(xué)校，可見(jiàn)我們班的同學(xué)多有愛(ài)心呀！后來(lái)，我們還在中隊活動(dòng)時(shí)開(kāi)了好書(shū)推薦會(huì )，每個(gè)被抽到的同學(xué)，都拿著(zhù)自己喜歡的書(shū)，到講臺上，把這本書(shū)的內容，有趣的部分和感動(dòng)人心的情結，簡(jiǎn)單的介紹一下，讓大家對這本書(shū)更加的理解，如果喜歡看還可以找這位同學(xué)接來(lái)看看。而且，同學(xué)向我借書(shū)，我也很樂(lè )意與她分享我的好書(shū)。這就是分享樂(lè )趣。
有一個(gè)關(guān)于特雷莎修女的故事：有一次，他聽(tīng)到一個(gè)消息，有一個(gè)信奉印度教的家庭已數天沒(méi)有東西吃，所以她修女了一些米，跑到他們家中。在修女還沒(méi)有弄清楚究竟時(shí)，那家庭中的母親已把米分成兩份，將其中一份送給那信奉回教的鄰居。修女問(wèn)她：“你們一家每人可以吃到多少呢？我給你們的米糧只有那么一點(diǎn)，并且你們共有十個(gè)成員，你們如何夠吃呢？”那母親只回答了一句話(huà)：“他們也沒(méi)有東西吃�！�
這個(gè)故事中的母親，給了我們“分享”的最高度的詮釋?zhuān)驗樗幕卮疬�原了生命原本的亮麗底色，并且讓我們懂得了：分享是生命的一種快樂(lè )與幸福。
分享的作文 篇6
夜深，月色透過(guò)紗窗灑下一抹銀輝，庭院寂寂，草葉沁香。
若要讀書(shū)，定當此情此景。
讀書(shū)須靜，如同做人。在不同的時(shí)候，不同的場(chǎng)合，人的心境會(huì )發(fā)生微妙的變化，如果你想要用心體會(huì )一本書(shū)的`內涵及它所蘊含的哲理、反映的社會(huì )現象，那就必須靜下心來(lái)閱讀與分析，全神貫注地與書(shū)中思想做交流，這樣才會(huì )有所得。做人亦如此，《論語(yǔ)·學(xué)而》中云：“敏于事而慎于言�！币馑际亲鍪乱艚�，做人要慎言。很多歷史證明，一個(gè)人的失敗，都是因為他無(wú)法靜下心來(lái)，容易被眼前的蠅頭小利所誘惑，失去了原有的平衡點(diǎn)，因此從云端墜落，尸骨無(wú)存。吳越之戰，勾踐慘敗被俘，他臥薪嘗膽，蟄伏多年，靜下心籌劃復國大業(yè)，終于打敗了吳國。相反，西楚霸王項羽本是最有可能奪得天下的人，卻心高氣傲地開(kāi)口：“富貴不還鄉，如錦衣夜行耳！”項羽這種務(wù)虛的思想觀(guān)念反映了他性情的浮躁和短見(jiàn)的政治眼光，最后終于落得自刎烏江的下場(chǎng)。高者之所以高，是因為耐得住寂寞�！坝眯牟浑s，乃是入神要路�！鼻宄瘜W(xué)者袁牧如是說(shuō)。其實(shí)如果連讀書(shū)你都無(wú)法靜心投入，那更何況做人呢？
凝眉深思，讀到精彩紛呈處不禁拍案叫絕，撫掌稱(chēng)嘆。
若要讀書(shū)，定當此情此景。
讀書(shū)須思，如同做人。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！编嵃鍢蛞苍f(shuō)過(guò)：“讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來(lái)應接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何益也�！边@些都表明了讀書(shū)需要思考，光消化不吸收只會(huì )導致你成為一臺毫無(wú)思想的機器。做人亦如此，不論你的身份地位是高是低，才疏學(xué)淺或是學(xué)富五車(chē)，都要學(xué)會(huì )思、省，“三省吾身”即是做人的極高標準。思考每天我們做了什么，做對了什么，做錯了什么，什么事值得做，什么人值得相信……這些都是我們要思考的，在不斷的思考中，我們待人處事會(huì )更加成熟，也就少了一些不必要的麻煩。讀書(shū)思考，是為了更好地消化書(shū)中的內容，理解書(shū)的思想主旨，讓靈魂更上一級臺階；做人思考，是為了能夠更好地邁向成功。
漫步書(shū)的海洋，取其精華去其糟粕，擇其善者而從之。
若要讀書(shū)，定當此情此景。
讀書(shū)須擇，如同做人。亞里斯提卜有一句名言：能夠攝取必要營(yíng)養的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人�？梢钥闯�，讀書(shū)重要，讀一本好書(shū)更為重要，這完全取決于你的選擇。讀書(shū)就如同交友，不好的書(shū)籍可能會(huì )把你戕害。所以讀書(shū)必須要學(xué)會(huì )取舍。做人亦如此，在通往成功彼岸的路上，你會(huì )經(jīng)歷很多誘惑，這時(shí)，你是沉迷其中，還是坦然拒絕，也完全取決于你的選擇。讀書(shū)取舍，為的是讓靈魂蕩滌于清澈的溪流中，從中獲益；做人取舍，是為了不再輕易迷失。
讀書(shū)與做人當真是密不可分的。讀書(shū)可以提升一個(gè)人的文化素質(zhì)，可以陶冶情操，這些都為“做人”打下了堅實(shí)的基礎�？梢哉f(shuō)，讀書(shū)是做人的基礎，做人是讀書(shū)的反饋。
古往今來(lái)，講“讀書(shū)”，就是為了“做人”。讀書(shū)是學(xué)知識、明事理的最好途徑，其根本目的就是如何做人，做怎樣的人。明代的徐謂說(shuō)“好讀書(shū)，不好讀書(shū)；好讀書(shū)，不好讀書(shū)�！边@句意味深長(cháng)的話(huà)讓人深思。
陶淵明“不為五斗米折腰”，是他高尚的氣節。
詩(shī)人李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”，是他不愿趨炎附勢的高潔品質(zhì)。
文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是他忠君報國的錚錚鐵骨。
那么放眼歷史古今，“讀書(shū)”不思“做人”，意義何在？
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