反思的作文7篇[經(jīng)典]
在日常生活或是工作學(xué)習中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的反思的作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
反思的作文 篇1
挫折,可以使人感到自悲,也可以使人振奮。于是,在兩者之間,便出現了一種決定敗與勝的方式——反思。
人生不可能永遠坎坷曲折,也不可能永遠一帆風(fēng)順,你不能在失敗中自卑,也不能在成功中自滿(mǎn),要知道,敗者不會(huì )常敗,勝者不會(huì )常勝。
在這一方面中,我做得也許比別人好,也許也比別人差。但我堅信,在我回憶反思中,我可以吸取一些自己本來(lái)不犯卻犯的教訓。
追溯我的灰黃而燦爛的春秋,我曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)數失敗,但也嘗過(guò)無(wú)數成功。
我一個(gè)平凡而又普通的人,和別人一樣,智力平平,相貌平平,才學(xué)平平,勿怨我不如人,世間不如我者勝多,勿夸我勝于人,世間強我者勝多。
以前,剛上學(xué)時(shí),我還是個(gè)野孩子,成天在外面玩,樂(lè )不思家,也許因為這樣,我曾被老師罵過(guò)無(wú)數次,家長(cháng)也教訓過(guò)我不計其數?晌胰匀贿^(guò)著(zhù)以往的原如生活,且練就了一身“死豬不怕開(kāi)水燙”的功夫——被老師罵從不落淚,教過(guò)我的老師都說(shuō):“這種野孩子,長(cháng)大肯定無(wú)出息!边@句話(huà),引起我心靈的震憾,我感到自己是一個(gè)失敗者,是一個(gè)不能成功的野孩子。我從此更悲觀(guān),簡(jiǎn)直門(mén)門(mén)不及格。
直到有一天,一個(gè)猶如我在萬(wàn)丈懸崖將要掉下而拉住我的手,讓我重新面對生活的'人出現了,他是我三年級的班主任——吳老師,他對所有的人都一視同仁,他不偏心于哪位同學(xué),也不鄙視于哪位同學(xué),他是拯救我的“醫生”。他曾有一次找我談話(huà),只有那一次,也是我人生中唯一的一次深刻的談話(huà)。那一次,我——冥頑不固的野孩子,我
落淚了,這也許是我正式從懸涯邊爬起,而沖向生活,知識頂峰的第一次,那一夜,我躺在床上思索著(zhù),自己是否要重新站起來(lái),重新而對生活,面對學(xué)習。那一夜,是我走向成功的第一步,我徹夜未眠,眼睛里流出了滋潤心靈的甘露。
第二天,第三天……大家都說(shuō)我變了,的確,我變得對自己有自愛(ài),有自尊,有自信了,盡管,我起步較晚,但我還是成功了,我第一次,唯一一次享受到了成功的歡樂(lè )。
反思,可以使你走向自信,反思可以使你感到自尊,反思,可以使你邁向成功。如果世人都能學(xué)會(huì )反思,那么,地球的明天是美好的!
反思的作文 篇2
而我在這次語(yǔ)文期末測試中只考了88分,一點(diǎn)也不理想。錯的都是其實(shí)不應該錯的地方。
我在基礎部分中沒(méi)有失分,還比較好。
但是在閱讀中居然扣了6分。第一篇閱讀有一題讓我們幫多音字找正確的拼音。長(cháng)柄的“柄”,被我寫(xiě)成了前鼻音;湯匙的'“匙”,被我寫(xiě)成了“shao”;一模一樣的“!,被我寫(xiě)成了“mo”,全錯了,一分也沒(méi)有得到。
在第二篇閱讀中安詳的“詳”被我寫(xiě)成了“祥”,文中有的,我卻沒(méi)有找到,這一分扣的可真不應該!在這篇閱讀中有一道題是讓我們理解文章的題目,題目是《看不見(jiàn)的愛(ài)》,我卻以為“愛(ài)是看不見(jiàn)的”,又扣了一分。
在最后一篇閱讀中有讓我們在文中找成語(yǔ)的,我卻沒(méi)有找全,又扣了一分,真是不該!
我在作文中也扣了6分,其實(shí)真是不應該。
反思的作文 篇3
針對本年級學(xué)生作文水平弱的現狀,自進(jìn)入三年級以來(lái),共進(jìn)行了6次練筆。在有目的的指導下,有兩次練筆的效果較為可喜。
一是根據所學(xué)現代詩(shī)進(jìn)行的詩(shī)歌仿寫(xiě)小練筆。因是第一次練寫(xiě)詩(shī)歌,學(xué)生的興趣濃厚,寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)句雖很稚嫩,卻也具有了詩(shī)歌的味道。
二是恰當交待敘事類(lèi)作文的記敘要素的.練筆。寫(xiě)作前進(jìn)行了寫(xiě)作指導,講了如何交待敘事要素,并讀了兩篇范文,且沒(méi)有規定寫(xiě)作的范圍,題目自擬。作文交上來(lái)之后,發(fā)現從前事情交待不清少了,字數不夠的毛病也沒(méi)有了。
可見(jiàn),作文指導要細,要有針對性和可行性。
但是,我們學(xué)生不愛(ài)寫(xiě)作文的毛病仍然存在,如不強制性的要求完成,就會(huì )有一大部分的學(xué)生不寫(xiě)作文,包括一些學(xué)習不錯的學(xué)生。所以,提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,僅靠學(xué)生的自覺(jué)性是不夠的,還要有老師的強制性。
反思的作文 篇4
一個(gè)人坐網(wǎng)吧開(kāi)了一個(gè)機器,可是登上后不知道該做什么,聽(tīng)著(zhù)歌,盯著(zhù)屏幕發(fā)呆。
想寫(xiě)點(diǎn)什么,可是不知到自己究竟還能寫(xiě)點(diǎn)什么。市博物館的活動(dòng)結束了,我突然之間不知道自己在清閑的該做什么了,第一次在大學(xué)陷入這么長(cháng)時(shí)間的迷茫,也許,我現在已經(jīng)喪失了目標,像是一個(gè)在大海里失去指南針的航船,只能隨波逐流,走到哪里算哪里,可是自己心里還真的不甘心,不甘平庸,想奮斗,想努力,想拼搏。但是,自己卻總也堅持不下來(lái),這是不是就是所謂的志大才疏,為期十天的博物館活動(dòng),看到不少書(shū)法家,也認識了不少安陽(yáng)書(shū)法和國畫(huà)造詣很深的人,雖然只有十天,但是我從他們身上還是學(xué)到了不少東西,而這些東西正是我所缺少的,比如自信,比如樂(lè )觀(guān),比如堅持。
我一直喜歡申梁斌老師的書(shū)法,他的字很清秀,很有規矩但是又不失豪放,一切都有章有法可是卻又不失魄力,運筆很順,不會(huì )故意走彎筆,可是那種書(shū)法獨有的感覺(jué)卻能很清晰的給人以震撼,總之,看他寫(xiě)字就是一種享受。我曾經(jīng)私下問(wèn)過(guò)他寫(xiě)字運筆怎么就能暈的那么流暢,他也就是笑笑,讓我拿一張四尺的宣紙,提筆就寫(xiě)了“自信”,后綴一行小字“求人不如求己,信人不如自信!边@幅字我一直留著(zhù),沒(méi)有讓外人看過(guò),包括自己寢室的兄弟。
是啊,自信的人才能成功,人生就像一張宣紙,我們的一生就是在這張宣紙上潑墨書(shū)寫(xiě)我們的人生,唯有自信的人,才能運筆如行云流水,才能任意揮灑出自己靚麗的人生,只有這樣,我們才能無(wú)愧于我們的宣紙人生。
應該談一下樂(lè )觀(guān)。我記得幾年前我筆記本里有一句話(huà)“悲觀(guān)的人像月亮,初一十五不一樣;樂(lè )觀(guān)的人像太陽(yáng),照到哪里哪里亮!彪m然這么多年了,這句話(huà)我一直記的,可是,同樣是這么多年,我一直也沒(méi)有真正理解過(guò)這句話(huà)?墒,現在我好像突然感覺(jué)到了點(diǎn)什么,人都說(shuō)字如其人,用申老師的話(huà)說(shuō),我寫(xiě)的字很沉重,尤其三點(diǎn)水,看似流暢,可是運筆總是靜不下來(lái),我不知道怎么去改,這是心境的事,我無(wú)法控制。
不過(guò)后來(lái)我想了好久,靜了好久,也明白了一些事,我們都生活在一個(gè)不如意的世界里,在這個(gè)世界里憂(yōu)思一出、便會(huì )鋪天蓋地、可半米陽(yáng)光就足以照亮一個(gè)人的`世界、我又何必一定要關(guān)了門(mén)、合了窗連這半米光都不放進(jìn)我的世界呢?我們只要在有陽(yáng)光的時(shí)候開(kāi)出自己的花就好了,又何必在乎那么多,想那么多呢,平靜一點(diǎn),安靜一點(diǎn),心自然也會(huì )靜一點(diǎn)。
學(xué)會(huì )安靜,學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān),學(xué)會(huì )把握自己的生活,這樣,我們才能開(kāi)出自己絢麗的理想之花。
再說(shuō)堅持,我知道我從來(lái)都不是一個(gè)能堅持的人,我也知道,要想成功,必須有持之以恒的精神,就好像申老師說(shuō)他的自省的話(huà)“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志”。當時(shí)我坦言自己最缺乏的就是堅持時(shí),申老師只是笑著(zhù)說(shuō)了一句“你們還小著(zhù)呢!焙呛,當時(shí)我也只是苦笑一下,二十了,小嗎?
如果沒(méi)有記錯的話(huà)徐悲鴻23歲已經(jīng)是北大國畫(huà)畫(huà)法的導師了,胡適在北大做教授好像也就27吧?怎么到現在我們,呵呵,也許時(shí)代在變吧,但是不可否認,不僅是我,而是我們這一代,好像就是缺乏一點(diǎn)什么東西,具體是什么,我也不知道,可能就是那種堅持吧。
活動(dòng)最后一天,我想請申老師給我寫(xiě)一個(gè)“堅持”,可是,想好了想還是把堅持換成了“冷靜”,因為,我現在或許更需要冷靜下來(lái)思考思考自己的未來(lái)了,畢竟,二十,不小了,該思考思考自己未來(lái)的路了。偏激了二十年,迷糊了二十年,傻傻的活了二十年,現在是該冷靜冷靜了。
我想,如果這個(gè)時(shí)候一個(gè)人還沒(méi)有自己的規劃,沒(méi)有自己的目標,那么他的這輩子也就這樣了。
做人,總是要有點(diǎn)追求的。
反思的作文 篇5
人生就像一面鏡子,上面不時(shí)會(huì )有一個(gè)個(gè)污點(diǎn),小小的污點(diǎn)不會(huì )影響你什么,但是水滴石穿,終究有一天會(huì )影響你的。一次次的自我反思就是擦拭鏡子最好的東西。
——題記
今天,我跟好友又因為一點(diǎn)雞毛蒜皮的事情吵了起來(lái),最終的`結果是兩人不歡而散,但事情也不能怪我,是她先動(dòng)我的東西的,我帶著(zhù)一肚子氣回到了家中,滿(mǎn)臉不高興的沖進(jìn)了家門(mén),將門(mén)摔得震天響,媽媽聽(tīng)見(jiàn)了聲音,從廚房里走了出來(lái),問(wèn)我:“你怎么了?誰(shuí)又惹你了?”我正在氣頭上,沒(méi)好氣地說(shuō):“你管不著(zhù)!”媽媽生氣地說(shuō):“你怎么能這么對媽媽說(shuō)話(huà)呢!太沒(méi)有禮貌了,你小時(shí)候多有禮貌啊……”“又來(lái)了又來(lái)了,煩死人了,真啰嗦!”
我起身走回了房間,一個(gè)人坐在桌子前生悶氣,兩條腿來(lái)回的晃來(lái)晃去,忽然,腳碰到了一個(gè)硬物,揀起一看,原來(lái)是我小時(shí)候最喜歡的小鏡子,我小時(shí)候每天都要將它擦得干干凈凈,但長(cháng)大后也就不管它了,任它在角落里積滿(mǎn)了灰塵,看著(zhù)我曾經(jīng)最珍愛(ài)的寶貝,我不禁又回到了童年那美好的時(shí)光……
小時(shí)候的我,十分懂禮貌,每天見(jiàn)了叔叔阿姨和老師都問(wèn)好,每次出門(mén)之前都要向爸爸媽媽說(shuō)再見(jiàn),每天上床睡覺(jué)之前都要向父母道晚安,從來(lái)不和父母頂嘴,從來(lái)不和朋友吵架,一旦犯了錯誤,馬上就改正,別人說(shuō)我兩句,我也是一笑置之。
往事如煙,小時(shí)候的事情全都浮現在我的眼前。我不禁捫心自問(wèn),那個(gè)懂禮貌,寬容,知錯就改的人,真的是我嗎,時(shí)間流逝,我居然成了這樣,那個(gè)曾經(jīng)寬容大度的我,去了哪里呢?
我拿出紙巾,仔仔細細的將那塊鏡子擦了一遍,我的面龐又呈現在那塊鏡子之上,我頓時(shí)明白了,一塊鏡子,必須常常地擦拭,才會(huì )干干凈凈,照出人來(lái);而一個(gè)人,必須常常的自我反思,才能讓靈魂像鏡子一般明亮,我只有常常反思,才能洗凈靈魂的污點(diǎn),改正自己的錯誤,讓自己變得更美好。
我拿起了電話(huà),心想:也許,我該跟好友道個(gè)歉了!
反思的作文 篇6
作文就是書(shū)面表達,表達什么呢?當然是你看到、聽(tīng)到和想到的東西。為什么要把這些東西表達出來(lái)呢?原因很簡(jiǎn)單,作為社會(huì )性的動(dòng)物,人天生有一種表達的欲望。音容笑貌、言行舉止甚至衣著(zhù)打扮等等實(shí)際上都是表達,都是在向外界傳遞著(zhù)關(guān)于自身的信息;書(shū)面表達則以其超越時(shí)空限制和更為細膩、深刻、豐富等特點(diǎn)而成為一種最好的表達方式。然而,這不是一件人人都能勝任愉快的事情,它首先要求起碼的駕馭語(yǔ)言的能力,其次是基本的寫(xiě)作技能。
歷史上任何偉大的文學(xué)家無(wú)不是語(yǔ)言藝術(shù)大師,也必然同時(shí)是思想家。這里就引出了作文的兩個(gè)基本要素,一是語(yǔ)言,一是思想。誰(shuí)更重要?如果說(shuō)作文就是表達,而表達就是交流,那么,毫無(wú)疑問(wèn),當然是思想更重要。日常生活中很多人際互動(dòng)都是思想感情的交流,語(yǔ)言形式只是工具和手段,古人講“得意忘言”就是這個(gè)道理,進(jìn)一步說(shuō),如果我們都能做到“心心相印”的話(huà),甚至連語(yǔ)言都是多余的,當然,我們在絕大多數時(shí)候不能做到,所以還需要這個(gè)“累贅”。
就中學(xué)作文教學(xué)來(lái)說(shuō),我們的目的不是培養文學(xué)家,事實(shí)上,文學(xué)家不是你能培養出來(lái)的,這個(gè)社會(huì )也不需要那么多文學(xué)家;而主要是培養“思想家”,也就是培養學(xué)生在生活和學(xué)習中善于觀(guān)察、善于思考、勇于探索、勇于創(chuàng )造的習慣、意識和精神,這種觀(guān)察和思考當然主要是指向人生和社會(huì )、歷史和現實(shí)、文化和精神等領(lǐng)域,這才是中學(xué)作文教學(xué)能夠而且應該做的事情,因為思想不僅是人的權利,而且是人的本質(zhì)。沒(méi)有思考的生活是動(dòng)物式的生存,不會(huì )思考的人只能喪失獨立人格和自主意識,從而淪為感性和知性的奴隸。
只是由于思考的成果也就是思想必須在物化以后才能更好地交流,才需要語(yǔ)言,需要恰如其分地組織起來(lái)的好的語(yǔ)言,書(shū)面語(yǔ)言的要求則更嚴格一些。事實(shí)上,在言語(yǔ)形式的交往中,更多的時(shí)候我們缺少的不是言語(yǔ)能力,而是思想!“話(huà)語(yǔ)”日益繁榮昌盛,而思想則逐漸淡出,這業(yè)已成為當今社會(huì )的一大奇觀(guān)。再說(shuō),思想可以直接指導自己的行為,這時(shí)候壓根兒就不需要外部語(yǔ)言。
總之,如果兩者不能兼有,寧可要思想!
以上所說(shuō)的道理都是極其簡(jiǎn)單的事實(shí),然而,正像馬克思以前的學(xué)者總是被紛繁蕪雜的意識形態(tài)所蒙蔽而不能發(fā)現人首先必須吃喝住穿然后才能從事其他活動(dòng)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)——馬克思正是從這里揭示了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展規律——一樣,中學(xué)作文教學(xué)也是弄不明白自己的任務(wù)和目的究竟是什么這樣一個(gè)最基本的問(wèn)題而一直在黑暗中摸索。
中學(xué)作文教學(xué)的最大問(wèn)題是過(guò)分注重形式而忽略了思想。通常情況下,我們只是要求學(xué)生把文章寫(xiě)得像一篇文章就可以了。所謂像一篇文章,主要是指形式,如起承轉合的行文格式、通順規范而不乏生動(dòng)老練的語(yǔ)言、必要的表現方法和手段乃至書(shū)寫(xiě)的工整和卷面的整潔等等;盡管也有立意的要求,但不是學(xué)生從社會(huì )生活實(shí)際中分析思考出來(lái)的自己的見(jiàn)解,而是命題者事先寓于題目或材料中的結論且大多流于空洞,比如助人為樂(lè )啦,全面地看問(wèn)題啦,追求堅韌的品格啦,新事物戰勝舊事物啦等等,這些觀(guān)點(diǎn)放之四海而皆準,根本無(wú)法證偽,當然也就不需要思考,只要舉一些現成的例子,然后說(shuō)一堆大話(huà)、空話(huà)、套話(huà)就夠了。
為什么不引導學(xué)生去關(guān)注和思考發(fā)生在他們身邊的“精彩紛呈”的“事件”?像企業(yè)改制、下崗分流、環(huán)境保護、西部開(kāi)發(fā)、素質(zhì)教育、農民負擔、腐敗現象、升學(xué)就業(yè)、青少年犯罪、庸俗文化的泛濫、社會(huì )風(fēng)氣的惡化、貧富懸殊的加劇、精神家園的喪失、黨風(fēng)、行風(fēng)、民風(fēng)、貧困、失業(yè)、失學(xué)、民生、民心乃至國際政治的風(fēng)云變幻等等等等,所有這些我們天天看到、聽(tīng)到和感受到的活生生的現實(shí)為什么不能進(jìn)入學(xué)生的視野,進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)的課堂,進(jìn)入學(xué)生的作文乃至高考的考場(chǎng)?
我們害怕什么?害怕學(xué)生稚嫩的心靈難以承受?害怕他們的思考太幼稚或偏激?然而,他們已經(jīng)并終將去承受這一切!然而,幼稚的思想總比沒(méi)有思想好,偏激的觀(guān)點(diǎn)勝過(guò)一切不假思索的結論!再說(shuō),他們總有一個(gè)從幼稚到成熟、從偏激到冷靜的過(guò)程,這正是人的成長(cháng)規律。幼稚不可怕,可怕的是虛假的早熟;偏激不可怕,可怕的是麻木!更重要的是,只有讓他們真正去思考現實(shí)人生中的種種問(wèn)題,才能真正培養起社會(huì )責任感、歷史憂(yōu)患感和人生滄桑感,這是比什么都寶貴的`財富!
我們害怕什么?說(shuō)穿了,我們是害怕他們思考!害怕他們用自己的眼睛去觀(guān)察,用自己的耳朵去傾聽(tīng),用自己的心靈去感受,用自己的頭腦去思索。我們掩蓋了真相而代之以假象,撤消了真問(wèn)題真思考而代之以偽問(wèn)題偽思考,就中學(xué)作文教學(xué)而言,則是放逐了真思想真感情而代之以形式和技巧的操練。我們錯誤地以為,這樣一來(lái),學(xué)生的心地就變得簡(jiǎn)單而又清明了,然而,在如今這個(gè)信息化社會(huì )里,學(xué)生怎么可能與現實(shí)完全隔絕呢?由于不會(huì )思考,他們對社會(huì )上流行的形形色色的淺薄惡俗的“文化”照單全收,并如獲至寶,奔走相告。
為什么那么多學(xué)生視寫(xiě)作為畏途?因為他們沒(méi)話(huà)可說(shuō),因為他們不會(huì )思考。為什么學(xué)生作文中沒(méi)有真情實(shí)感,缺乏個(gè)性張揚,而是篇篇四平八穩,人人千篇一律,個(gè)個(gè)異口同聲,因為我們早已把他們的思想輪空,然后塞進(jìn)去我們?yōu)樗麄儨蕚浜玫囊恍〇|西。我們?yōu)槭裁匆@樣做?因為我們總是認為我們比他們自己更懂得他們應該如何生活并妄圖替他們安排好一切。
寫(xiě)作又叫創(chuàng )作,是一種創(chuàng )造性的精神活動(dòng),創(chuàng )造什么?當然,從語(yǔ)言形式到表現手法到文體都需要不斷的創(chuàng )新,但是,這顯然不是中學(xué)作文教學(xué)的目的和任務(wù),中學(xué)作文教學(xué)也不可能承擔起這樣一個(gè)需要幾代文人尤其是杰出的文學(xué)家的共同努力才能完成的重任。不同時(shí)代的人面臨著(zhù)不同的來(lái)自自身和外界的問(wèn)題,這些問(wèn)題有特定時(shí)代的個(gè)性,也有歷史的和人的共性,對這些問(wèn)題的思考是每一個(gè)人的權利。中學(xué)作文教學(xué)正是要引導廣大青年學(xué)生去思考這些問(wèn)題,只是我們?yōu)榱酥浪麄冇袥](méi)有真正去思考和思考的結果怎樣,才需要物化形式的作文。所謂創(chuàng )造,主要是指表現在作文中的他們自己的人生感悟和對各種社會(huì )問(wèn)題的見(jiàn)解:只要是自己的,就是創(chuàng )造;也只有是自己的,才是創(chuàng )造!
沒(méi)有懷疑和批判就不會(huì )有創(chuàng )造,沒(méi)有真思考就不會(huì )有懷疑和批判,沒(méi)有真問(wèn)題就不會(huì )有真思考,不去關(guān)注現實(shí)人生怎么會(huì )發(fā)現真問(wèn)題呢?而沒(méi)有真問(wèn)題和真思考,要作文教學(xué)干什么呢?再者,沒(méi)有思想,語(yǔ)言何用?不能“鐵肩擔道義”,怎會(huì )“妙手著(zhù)文章”?
把真相告訴學(xué)生,把思考的權利還給學(xué)生,這才是作文教學(xué)的主要任務(wù)!
反思的作文 篇7
新課標理念要求在中學(xué)作文教學(xué)過(guò)程中要創(chuàng )設寬松的學(xué)習環(huán)境,充分尊重和相信每一位學(xué)生,引導學(xué)生在生活實(shí)踐中探究體驗,用心靈觀(guān)察人、事、景、物,用心靈感悟人生,學(xué)會(huì )將自己的真切的思想和情感傾注于作文的字里行間,變被動(dòng)寫(xiě)作為自主參與,實(shí)踐探究,創(chuàng )意寫(xiě)作,盡顯作文生命的原色。
作文教學(xué)應該尊重學(xué)生的個(gè)性,以學(xué)生為主體,在老師正確的指導下,讓學(xué)生走好自己的“路”。這樣就要求老師在指導時(shí)更多地考慮到學(xué)生的想法,設計出更新更有效的教學(xué)方式,讓學(xué)生有足夠的表現空間,發(fā)展自己的個(gè)性,培養創(chuàng )新能力。
1巧用范文,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神
在培養學(xué)生獨立寫(xiě)作能力時(shí)要不要提供范文,不少教育學(xué)家對此眾說(shuō)紛紜。有人認為范文會(huì )讓學(xué)生重復他人的思想和語(yǔ)言,束縛學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮。運用范文的目的不僅僅是讓學(xué)生學(xué)一點(diǎn)寫(xiě)作技巧,更重要的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神。選擇范文時(shí),范文的主題可以與學(xué)生作文的要求相類(lèi)似,也可以把學(xué)生的作文當作范文,還可以從身邊的報紙雜志上挖掘——選用具有鮮明時(shí)代性、反映當代學(xué)生寫(xiě)作水平的作品。這不僅能使學(xué)生掌握習作技巧,而且能培養學(xué)生的寫(xiě)作興趣,進(jìn)而在此基礎上鼓勵學(xué)生嘗試新題材、新手法、新構思。
2加強寫(xiě)作與閱讀、口語(yǔ)交際以及其它學(xué)科之間的聯(lián)系
2.1加強與閱讀、口語(yǔ)交際的聯(lián)系
鼓勵多讀多寫(xiě),注意好的作品對寫(xiě)作的引導作用;鼓勵學(xué)生運用閱讀中積累的語(yǔ)言材料,運用閱讀中學(xué)到的表達方式,豐富自己的表達。閱讀是一種積累,閱讀是寫(xiě)作的基礎,大凡寫(xiě)作好的同學(xué),書(shū)總是讀得多。說(shuō)加強聯(lián)系,不是說(shuō)一讀就要寫(xiě),那是一種急功近利的行為。在學(xué)生學(xué)習寫(xiě)作的初期,可以讀訊、仿仿,到一定的時(shí)期,閱讀跟寫(xiě)作更多的是一種潛移默化的關(guān)系,不可能一一對應,但又肯定相互影響。
口語(yǔ)交際有時(shí)實(shí)際上就是一種口頭作文,跟寫(xiě)作有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。雖然表現形式不同,但相互借鑒,相互學(xué)習,可以相得益彰。
2.2加強與其他學(xué)科、綜合性學(xué)習的聯(lián)系
語(yǔ)文綜合學(xué)習中有許多動(dòng)筆的機會(huì ),要重視這樣的機會(huì ),指導學(xué)生的寫(xiě)作。語(yǔ)文課外閱讀有利于開(kāi)拓學(xué)生的視野,也有利于寫(xiě)作,如多閱讀雜志,多收聽(tīng)收看電臺、電視臺等傳媒報道,留意熱點(diǎn)新聞,關(guān)心國內外大事,等等,F在,有不少學(xué)校、不少語(yǔ)文教師堅持讓學(xué)生每天定點(diǎn)收看電視,如《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》,對學(xué)生寫(xiě)作水平的提高有很大的幫助。
在新課程的綜合實(shí)踐活動(dòng)中的研究性學(xué)習中,學(xué)生要定選題,要寫(xiě)報告,列調查提綱等,動(dòng)筆寫(xiě)作的機會(huì )很多,能夠提高學(xué)生的實(shí)戰能力;學(xué)生積極參與各項有意義的社區活動(dòng),培養關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì )的積極的人生態(tài)度,從而獲得寫(xiě)作素材。
各學(xué)科知識包羅萬(wàn)象,是寫(xiě)作的重要資源庫,都可以引導學(xué)生在寫(xiě)作中運用。
3以生活為寫(xiě)作的本源
作文要重視學(xué)生的生活、思想、認識、情感以及知識實(shí)際,注重寫(xiě)作主體個(gè)性特點(diǎn)的開(kāi)發(fā)和培養,打破封閉式寫(xiě)作僵局,使寫(xiě)作和張揚個(gè)性、表現聯(lián)系起來(lái),真正做到“我手寫(xiě)我口”,“我手寫(xiě)我心”,使學(xué)生的作品極具個(gè)性特色,富有靈性。
讓學(xué)生盡可能地親近生活,在生活中尋找寫(xiě)作的靈感;讓學(xué)生盡可能少受各種寫(xiě)作條條框框的束縛,強化他們的寫(xiě)作主體意識,促進(jìn)主動(dòng)積極的發(fā)展。一旦封閉的“要我作文”向開(kāi)放的“我要作文”轉變,學(xué)生的寫(xiě)作素質(zhì)便會(huì )提高,寫(xiě)作興趣就能得到調動(dòng),作文就會(huì )變得有生機。
新的世紀,經(jīng)濟全球化,科技創(chuàng )新國際化,生活的多元化,都應撼動(dòng)學(xué)生的心魄;生活中繽紛的色彩,交織的音響,多彩的圖畫(huà),都應涌上學(xué)生的心頭,涌上學(xué)生的筆端。為此,我們要因地制宜,創(chuàng )設條件讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì ),投入生活,擁抱自然,深入社區,走進(jìn)工廠(chǎng)農村,參觀(guān)學(xué)習,調查研究,收集材料,采訪(fǎng)人物。學(xué)生面對沸騰的社會(huì )生活,對瞬息萬(wàn)變的世界,對人們價(jià)值觀(guān)念的'嬗變都有了直接的印象,深刻的體驗。一旦對生活有了獨到的發(fā)現,有了深刻的領(lǐng)悟,便能信手拈來(lái),寫(xiě)出原汁原味的好文章來(lái)。
4導向多元創(chuàng )新思維
教師只有創(chuàng )設民主化、建設性的思維場(chǎng)合,寬松和諧的思辨氛圍,才能催生出具有一定深度的創(chuàng )見(jiàn)。學(xué)生才能從周而復始的自然景觀(guān)中尋找與人類(lèi)精神現象的契合,從貌似平凡的社會(huì )現象中提煉出振聾發(fā)聵的啟迪?傊,作文教學(xué)就是最大限度的擴展學(xué)生有張力的思維空間,真真切切地讓其彰顯個(gè)性。
5重視寫(xiě)作中的學(xué)生之間的合作與交流
可以創(chuàng )造一些機會(huì ),讓學(xué)生通過(guò)小組活動(dòng),開(kāi)展觀(guān)察、調查、共同控究活動(dòng),合作撰寫(xiě)報告、體會(huì )、筆記等;創(chuàng )造一些學(xué)生作品展示交流的機會(huì ),有條件的應提倡網(wǎng)上的表達和交流,在網(wǎng)上互相評改作品。
6教學(xué)評價(jià)趨向民主開(kāi)放
因學(xué)生個(gè)性差異的存在,他們對寫(xiě)作材料、觀(guān)點(diǎn)感情、文章體裁、語(yǔ)言風(fēng)格的選擇是不盡相同的,教師在給學(xué)生評分時(shí),就應該本著(zhù)“因材評分”的做法,具體問(wèn)題具體對待,化消極因素為積極因素。批改作文時(shí),應注意發(fā)現學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,要給予充分的肯定。同時(shí)在設計評語(yǔ)時(shí),應遵循指導作文與冶情育人相結合的教學(xué)思想,善于寫(xiě)“溢美”之辭,讓評語(yǔ)盡量具有語(yǔ)言表達形式上的美感,具有語(yǔ)言傳情方面的親切感、幽默感,以及鼓舞性。
隨著(zhù)新課程理念的不斷深入,作文教學(xué)要提高學(xué)生素質(zhì),教師必須大膽創(chuàng )新,設計新穎的、靈活的和科學(xué)的教法,讓學(xué)生充分發(fā)揮主體能動(dòng)性,用他們獨到的筆觸去描述眼中的世界,讓學(xué)生的個(gè)性得到表現和發(fā)展,在樂(lè )思善寫(xiě)中培養學(xué)生自己的創(chuàng )新精神。
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