作文教學(xué)反思合集9篇
身為一名剛到崗的教師,我們的工作之一就是教學(xué),通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,那么應當如何寫(xiě)教學(xué)反思呢?下面是小編整理的作文教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
作文教學(xué)反思1
作文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位。由于作文水平直接關(guān)系到語(yǔ)文成績(jì)的高低,作文教學(xué)也成為語(yǔ)文教師的重頭戲。然而,仔細觀(guān)察當前的作文教學(xué)狀況,許多不良的作文教學(xué)現象不得不引起教育界的關(guān)注。
當前,有相當一部分中學(xué)語(yǔ)文老師對作文教學(xué)沒(méi)有一個(gè)明確的認識,或者仍停留在過(guò)去的教學(xué)習慣中。在具體的教學(xué)實(shí)踐中幾乎成為三無(wú)產(chǎn)品——無(wú)系統、無(wú)計劃、無(wú)章法。傳統的作文五步驟(命題——習作——上交——批改——發(fā)還)教學(xué)進(jìn)一步的僵化,導致作文教學(xué)走進(jìn)死胡同。一些語(yǔ)文教師,本著(zhù)教學(xué)熱情,也對作文教學(xué)下一番功夫,但其收獲并不明顯,漸漸對作文教學(xué)失去信心,使作文教學(xué)陷入困境。還有一些語(yǔ)文教師,以為作文水平提高關(guān)鍵在于不停的練筆,一個(gè)學(xué)期下來(lái)學(xué)生寫(xiě)了十幾篇作文,苦不堪言,作文水平卻不見(jiàn)有所進(jìn)步。與此相反,有些教師一學(xué)期也沒(méi)上幾次作文課,教師和學(xué)生省心了,作文成績(jì)逐漸下降。更有小部分教師,作文課上寫(xiě)個(gè)題目就不管不問(wèn)了。這樣作文教學(xué)幾年下來(lái),學(xué)生作文不但沒(méi)有提高,反而造成學(xué)生害怕作文寫(xiě)作,一聽(tīng)到要上作文課就頭疼,一看到作文題目就心亂如麻,一提筆就力不從心。寫(xiě)出的作文更是初看很傷心,再看很痛心。學(xué)生見(jiàn)作文如臨大敵,避之不及。老師上作文課如履薄冰。師生苦不堪言!墩Z(yǔ)文課程標準》對寫(xiě)作的總目標做出了這樣的規定:“能具體明確、文從字順地表達自己的意思。能根據日常生活需要,運用常見(jiàn)的表達方式寫(xiě)作!奔聪Mㄟ^(guò)作文課使學(xué)生更好的表達自己的思想感情,但這些教學(xué)現象,卻讓學(xué)生“無(wú)言以對”。作文教學(xué)的這些普遍存在的現象,實(shí)在是教育之痛,語(yǔ)文之痛。面對如此的作文教學(xué)現象,我們不得不深刻反思:當前的作文教學(xué)病在哪里?怎么救?究竟是什么原因造成當今作文教學(xué)問(wèn)題重重、進(jìn)步緩慢,筆者從以下幾個(gè)方面來(lái)探討。
一、首先是愈演愈烈的應試教育惹的禍,這是問(wèn)題的根源。
在應試教育的機制下,成績(jì)壓倒一切,造成了師生普遍的功利主義心態(tài)。當然這種功利主義也深受整個(gè)社會(huì )的功利主義侵蝕,導致師生將學(xué)習的目的集中在提高考試成績(jì)上。成績(jì)成為衡量學(xué)生的一切。這嚴重扭曲了學(xué)生學(xué)習的目的,也改變了學(xué)校教育的初衷。學(xué)校應該是培養人才的地方,而不是培養一架架考試機器。作文能力的提高與學(xué)生的基礎有關(guān),在短時(shí)間里很難提高,而基礎知識和閱讀訓練卻能有效提高成績(jì)。在一切向分數看的束縛下,教師自然而然得做出取舍。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師往往對課文力求講深講透講全,而對作文就沒(méi)有引起足夠的重視和下足夠的功夫。功利主義盛行,不但使教育陷入泥潭,培養出來(lái)的學(xué)生只是考試機器而沒(méi)有個(gè)性和思想的人,更使得學(xué)生的寫(xiě)作水平停滯不前。
應試教育害了學(xué)生,也害了做應試教育受害者的語(yǔ)文教師。應試教育背景下培養出來(lái)的教師作文能力普遍較差,寫(xiě)不了好文章。當前不少中學(xué)語(yǔ)文教師遍是從應試教育下走過(guò)來(lái)的,他們自身也深受應試教育的摧殘,要么裝聾作啞無(wú)動(dòng)于衷而無(wú)所作為,要么深受其害而不能自拔,仍把成績(jì)看成首要教學(xué)目的。這是多么嚴重的惡性循環(huán)教育現象。教師自身作文能力的薄弱,自身底氣的不足,平時(shí)忽視對自身文學(xué)素養、寫(xiě)作水平的鍛煉和提高,導致作文指導與講評捉襟見(jiàn)肘。又怎么能教好學(xué)生作文?教出好文章呢?復旦大學(xué)附屬中學(xué)黃玉峰老師在與記者答問(wèn)時(shí)指出,當前語(yǔ)文教學(xué)的失誤在“不讀書(shū)”。在筆者看來(lái),這里的不讀書(shū),不但包括學(xué)生不讀課外書(shū),也包括教師在內。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,教師缺乏寫(xiě)作素養,如何能提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。好在當前仍有許多老師,通過(guò)各種途徑和方法改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),在應試教育的陰霾下,努力開(kāi)拓出一片藍天。
二、其次是模式化、僵化的傳統作文教學(xué)步驟。
傳統的作文五步驟(命題——習作——上交——批改——發(fā)還),應用得當,可以有效的訓練學(xué)生。但是,把傳統的作文五步驟模式化,而缺乏改造,必然會(huì )走向僵化。第一,作文命題的模式化,缺乏創(chuàng )新。幾代學(xué)生寫(xiě)同一個(gè)作文題目,或者一個(gè)題目從小學(xué)寫(xiě)到高中。這應該是幾代人的不堪回首的共同記憶。作文出題根本沒(méi)有考慮時(shí)代特征,做不到與時(shí)俱進(jìn)。第二,
教師在作文命題時(shí)候常常傾向于自己的個(gè)人感情、愛(ài)好、認識范圍,并把大人的經(jīng)驗“強加”給學(xué)生,很少顧及學(xué)生的需要、興趣、知識能力。用成年人的角度去要求孩子,干涉了學(xué)生的寫(xiě)作自由空間。第三,作文指導流于形式,停滯于表面,沒(méi)有深入、細致、實(shí)用的指導。這個(gè)環(huán)節是重要一關(guān),但是往往被教師所忽視。第四,作文批改流于形式,千人一面,千篇一律。評語(yǔ)公式化,缺乏創(chuàng )新,應付于上級部門(mén)的檢查,敷衍了事。其結果往往是學(xué)生拿到發(fā)下的作文就“啪”的一聲扔到抽屜里。認真的教師會(huì )看著(zhù)心痛,但是也沒(méi)有反思問(wèn)題原因所在。不認真的老師早已默認學(xué)生這種消極行為。慢慢的教師和學(xué)生都沒(méi)有當一回事,作文能力談何提高。第五,作后講評的模式化、簡(jiǎn)單化,蜻蜓點(diǎn)水式講評。更有老師認為講不講都一個(gè)樣子,更有甚者干脆省去了講評環(huán)節,把時(shí)間放在文言文及現代文閱讀上。
愈演愈烈的應試教育是導致學(xué)生作文水平低下的根本原因,在這個(gè)病原體下,教師的作文教學(xué)就容易走向僵化,從而影響作文教學(xué)的效果。
再次是語(yǔ)文教材本身的不合理,重視閱讀而輕視作文訓練以及作文教材的無(wú)連貫性、循序性。人教版教材到了七、八年級才安排作文指導,但是這種指導缺乏循序漸進(jìn)、逐步深入的教學(xué)原則,違背了教育規律。在教學(xué)內容的安排上,理論性過(guò)強,在學(xué)生在缺乏生活體驗和寫(xiě)作經(jīng)驗情況下很難對作文產(chǎn)生興趣。我們都知道“興趣是最好的老師”,興趣沒(méi)了,作文寫(xiě)作就只是一種應付,而不是發(fā)自?xún)刃牡南矚g接受,是被逼無(wú)奈下的產(chǎn)物,是畸形發(fā)展的怪物。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在設計上體現的是“閱為本位”,作文訓練附在閱讀課后,也沒(méi)有系統的作文教材,只是作為語(yǔ)文學(xué)習的附屬品。學(xué)校和老師不重視,學(xué)生就更不用說(shuō)。忽視過(guò)程,違背規律,只重視結果,其后果可想而知。在寫(xiě)作訓練方面,看似每個(gè)單元都有《寫(xiě)作口語(yǔ)綜合性學(xué)習》版塊的穿插,但是編排的順序,一般只考慮到本單元課文教學(xué)內容,有很大的隨意性,沒(méi)有系統性,缺乏嚴謹性。而實(shí)際教學(xué)中,教師的教學(xué)隨意性更大,主觀(guān)上加以修改,或者是為了教學(xué)進(jìn)度,直接跳過(guò)作文訓練環(huán)節。沒(méi)有合理、科學(xué)的教材;沒(méi)有連貫、循序的作文教學(xué);沒(méi)有層次性和階段性;不合理的寫(xiě)作訓練;不符合學(xué)生的身心發(fā)展規律,這些勢必影響到學(xué)生作文的進(jìn)步。
三、最后是培養共性扼殺思想個(gè)性的不良風(fēng)氣。
一個(gè)沒(méi)有個(gè)性和思想的人只能算是一個(gè)平庸的人,一個(gè)沒(méi)有個(gè)性和思想的國家很難想象其在世界上立足。當前的學(xué)校片面的強調共性發(fā)展而忽視學(xué)生個(gè)性的培養和塑造。個(gè)性是一個(gè)人的獨特之處,是反映其性格、愛(ài)好、興趣上的特點(diǎn)。而長(cháng)期以來(lái)的作文教學(xué),只注重學(xué)生的共性特征塑造,學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文章如出一轍,在對生活的感受、對材料的選擇上、對語(yǔ)言的運用上等表現出驚人的相似。忽視個(gè)性和對個(gè)性的扼殺最終使學(xué)生的作文毫無(wú)新意,死氣沉沉。共性思想在作文教學(xué)上的過(guò)分強調導致作文思想的單一性。教師要求學(xué)生的作文內容健康,思想要端正、健康,要符合社會(huì )主義精神文明道德等,往往把作文提高到政治性質(zhì)的高度,這就嚴重的損害學(xué)生的個(gè)人思想的表達。例如,現在初中生寫(xiě)植物散文,學(xué)生的選材很統一,都是傳統文學(xué)中積極向上的形象。一個(gè)班級都是梅蘭竹菊四君子,松柏、荷花、白楊樹(shù)等等。而這些很多都是沒(méi)有親身所見(jiàn)之物,作文卻能寫(xiě)出為某種精神所感動(dòng),文章末尾少不了一段是勉勵自己要學(xué)習這種精神。虛假的拔高思想高度,而無(wú)個(gè)人的情感體驗、個(gè)性愛(ài)好和思考。這樣虛情假意的文章卻往往得到老師的青睞,就因為思想性的正確。扼殺個(gè)性的風(fēng)氣沒(méi)有剎住,不但作文思想空洞無(wú)意義,而且培養出來(lái)的學(xué)生也是沒(méi)有個(gè)性的殘次品。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,強調的是人的培養。這個(gè)已經(jīng)喊了多少年的口號,但是真正落到實(shí)處,不是一件容易的事情。
通過(guò)對作文教學(xué)中不良現象的思考,以及從師生兩方面的客觀(guān)分析,我們可以從兩方面,尋找解決問(wèn)題的一些途徑。
針對上述現象中的中學(xué)語(yǔ)文教師而言,首先要從認識上高度重視作文教學(xué)。人為的弱化或者是逃避心理以及不負責任的態(tài)度都需要加以改正。只有教師自身認識到作文的重要性,才會(huì )
有改變的動(dòng)力。所以,這一點(diǎn)雖然是老生常談,卻是一名合格的語(yǔ)文教師的職責所在。其次是作文教學(xué)思想的改變。很多老師意識到作文教學(xué)的重要性,也想走出作文教學(xué)的困境。但以往的一些教學(xué)思想仍然是一把枷鎖,束縛著(zhù)教師的教學(xué)步伐。這時(shí)候,教師一定要下定決心,改變傳統的作文教學(xué)僵硬思想,大膽創(chuàng )新,勇于改革,結合學(xué)生實(shí)際需要,在作文教學(xué)上探索一條新的道路。這是一個(gè)十分急迫的任務(wù),也是一個(gè)漫長(cháng)的改進(jìn)過(guò)程。從重視作文教學(xué)到改變教學(xué)思想是一個(gè)艱難的過(guò)程,所以,這個(gè)過(guò)程中教師要調整好教學(xué)心態(tài),用長(cháng)遠和發(fā)展的眼光看待學(xué)生的作文能力提高。既不能急于求成,也不能無(wú)計劃行事。這時(shí)候就需要一些教學(xué)方法的探索,可以參考一些優(yōu)秀語(yǔ)文教師的作文教學(xué)方法。
再次是教學(xué)方法上作改變。
第一,要注重制定切實(shí)可行的作文教學(xué)計劃。教師應根據語(yǔ)文教學(xué)大綱中規定的作文教學(xué)的比重和要求,結合班級的實(shí)際情況,制訂符合教學(xué)規律和學(xué)生實(shí)際的教學(xué)計劃,認真實(shí)行。根據每一個(gè)階段學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)生能力目標,有計劃地,循序漸進(jìn)地訓練各種題材的學(xué)生。第二,教師要重視語(yǔ)文課本教學(xué)和作文教學(xué)有機的結合,課內知識和課外知識的自然結合。第三,用各種方法激發(fā)和培養學(xué)生的作文興趣,讓學(xué)生帶著(zhù)寬松、愉快、自愿的心態(tài)去寫(xiě)作文。使學(xué)生真正的喜歡作文課,喜歡寫(xiě)作文。
第四,改變作文命題、作文批改、作文講評過(guò)于單一化和形式化做法,手段更加靈活多樣。第五,注重學(xué)生的生活實(shí)踐、積極開(kāi)展作文第二課堂。
第六,教師要注重自身修養的提高。一方面,要加強文學(xué)作品的閱讀,能把閱讀作為自己的一種生活狀態(tài),而不是純粹的知識積累。另一方面,要善于學(xué)習他人的作文教學(xué)方法和經(jīng)驗。從害怕寫(xiě)作的學(xué)生方面上講,首先是學(xué)生要培養自身的寫(xiě)作興趣愛(ài)好。興趣永遠是學(xué)習的最好的老師?梢酝ㄟ^(guò)以下幾個(gè)途徑來(lái)獲得寫(xiě)作興趣。
第一,根據自身愛(ài)好閱讀小說(shuō)作品,從中激發(fā)自己的寫(xiě)作靈感和興趣。
第二,觀(guān)賞不同主題的電影。觀(guān)賞電影也是一種“閱讀方式”,通過(guò)影片體會(huì )人生百態(tài),在思想碰撞中思考電影所要傳達的思想感情。
其次有了興趣愛(ài)好,還必須養成一些有助于寫(xiě)作的學(xué)習生活習慣。
第一,注重生活積累,生活是最好的老師。生活中不缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛,學(xué)會(huì )觀(guān)察和思考問(wèn)題。
第二,學(xué)會(huì )仿寫(xiě)作文,在仿寫(xiě)的基礎上寫(xiě)出屬于自己創(chuàng )造的文章。
第三,養成包容開(kāi)放的思想,在各種思想沖撞中思考問(wèn)題,尋找答案。
第四,大量的閱讀文學(xué)作文,特別是優(yōu)秀的名著(zhù)的積累閱讀,發(fā)現寫(xiě)作特點(diǎn)和規律,找出寫(xiě)作技巧和方法。
再次是掌握寫(xiě)作的方法。比如,寫(xiě)作前收集素材最有效的辦法是多角度地觀(guān)察生活,發(fā)現生活的豐富多彩,捕捉事物的特征。寫(xiě)作中應注意感情真摯,力求表達自己對自然、社會(huì )人生的獨特感受和真切體驗。寫(xiě)作后還要養成修改自己作文的習慣,與他人交流寫(xiě)作心得,互相評改作文,分享感受。通過(guò)自身的寫(xiě)作經(jīng)驗,去總結一些寫(xiě)作技巧。寫(xiě)作技巧可以幫助自己更好的表達思想感情。
最后是要善于思考,做一個(gè)有個(gè)性有思想的人。不人云亦云,不隨波逐流。我思故我在,一個(gè)有個(gè)性有思想的人,才是真正完整意義上的人。而一個(gè)有個(gè)性有思想的人,才能寫(xiě)出有個(gè)性有思想的好文章。
作文教學(xué)反思2
作文是提高學(xué)生綜合能力之重要手段,也是語(yǔ)文教學(xué)難點(diǎn)。但幾年的教學(xué)下來(lái),發(fā)現有如下問(wèn)題:
。、生不會(huì )下筆,無(wú)話(huà)可說(shuō)。這是因為學(xué)生的作文從來(lái)都是教師命題。
。、學(xué)生不會(huì )積累。這是因為學(xué)生作文的材料大多都是教師提示或準備的。
。、學(xué)生不會(huì )創(chuàng )新,文章千篇一面,缺少個(gè)性。這是因為教師有意或無(wú)意間設置的框框嚴重束縛了學(xué)生。
。、學(xué)生寫(xiě)作不是表達自己對生活的體驗和感悟,而是為了“任務(wù)”和“分數”,生搬硬套或隨意編造。這是因為教師忽視了學(xué)生多渠道地進(jìn)行語(yǔ)言、素材的積累。
思考只之后覺(jué)得作文訓練教學(xué)思路主要有所“注重”。
一、注重充分挖掘課文中的習作資源,以培養學(xué)生的創(chuàng )新能力
小學(xué)語(yǔ)文課本中,除了每個(gè)單元的作文訓練外,其實(shí)在課文中也蘊含著(zhù)極其豐富的可供學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造性習作的資源,這是培養學(xué)生創(chuàng )新能力的重要陣地。因此教師要充分重視并挖掘這一不可忽視的習作資源,以培養學(xué)生創(chuàng )新能力,寫(xiě)出不同于課文的文章來(lái)。
二、注重創(chuàng )設情境,以增強學(xué)生寫(xiě)作的興趣
傳統的作文訓練不注重情境的創(chuàng )設,因而寫(xiě)作訓練過(guò)于呆板、無(wú)趣味性,不能吸引學(xué)生,學(xué)生也就不會(huì )樂(lè )意去寫(xiě).。這是因為小學(xué)生受年齡特點(diǎn)及認識水平的制約,他們的寫(xiě)作往往需要教師提供一定的情境,需要老師的指導幫助等外部條件促使他們寫(xiě)出更好的作文,以增強學(xué)生寫(xiě)作的興趣。
創(chuàng )設情境的方法很多,可以利用音像創(chuàng )設情境;可以利用圖片創(chuàng )設情境;可以利用語(yǔ)言創(chuàng )設情境;可以利用作品欣賞來(lái)創(chuàng )設情境;可以利用游戲來(lái)創(chuàng )設情境;可以利用生動(dòng)的表演創(chuàng )設情境;還可以利用大自然的景物創(chuàng )設情境等等,不管采用哪種方法,教師都有應以能夠最大限度地調動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣為最終目的。
例如利用游戲創(chuàng )設情境。由于是玩游戲,學(xué)生的興趣非常高,都積極主動(dòng)地交談起來(lái),議論活動(dòng)中有哪些最精彩,最激烈的,參加的人是如何做的,自己以是如何做的,以及旁邊的同學(xué)的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、情緒等又是如何的,不知不覺(jué)中學(xué)生就在愉快、輕松的氣氛中完成作文,而且內容具體,語(yǔ)言也比較生動(dòng)。
學(xué)生經(jīng)歷了活動(dòng)的全過(guò)程,真實(shí)體驗了其間的樂(lè )趣,有了自己的親身感受,當當然有話(huà)可說(shuō),有感可發(fā),有情可抒,再也不會(huì )感到作文是一種痛苦的事。游戲活動(dòng)為學(xué)生提供了生動(dòng)的寫(xiě)作素材,又營(yíng)造了寬松的氛圍,增加了學(xué)生寫(xiě)作的興趣,減少了學(xué)生對作文的恐懼感,讓學(xué)生樂(lè )于寫(xiě)作。
作文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)的一半壁河山”。順應教學(xué)改革的步伐,高中作文教學(xué)對素質(zhì)教育特別是創(chuàng )新教育表現出極大的熱情和信心,進(jìn)行了許多探索和實(shí)踐,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中正扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色。為此,有必要對之進(jìn)行一番考察,從而匡正除謬,使我們的作文教學(xué)走上正軌,并取得最大效果。
一、當前高中作文教學(xué)的現狀
1.作文觀(guān)念:抒寫(xiě)情感,見(jiàn)證生命。許多人認為,作文是生命存在的一種形式,“是生命體驗。生活感悟的一種外化”,有“‘生命傾訴’的特點(diǎn),是學(xué)生生命活動(dòng)的一種需要”。①中學(xué)生作文應“以對生存意義的揭示去喚醒人類(lèi)的靈魂,去洞見(jiàn)遮蔽的生活底蘊”。②因此,作文就是要讓學(xué)生寫(xiě)出自己的感受,寫(xiě)出自己的性情,吐露自己真實(shí)的心聲,或者如一篇談“新概念作文”的文章題目所言“寫(xiě)那想的,想那新的”③。
2.教學(xué)目的:讓學(xué)生寫(xiě)出好文章。平時(shí)的作文教學(xué),就是讓學(xué)生每次都寫(xiě)出一篇優(yōu)秀作文,可以對全班朗讀,也可以拿出去發(fā)表。每一次作文,教師又都希望學(xué)生能夠創(chuàng )新,能夠寫(xiě)出一般人不能寫(xiě)或沒(méi)有寫(xiě)出的內容。
3.作文備課:既無(wú)計劃也無(wú)教案。多數教師只在寫(xiě)教學(xué)計劃時(shí)點(diǎn)明安排幾次作文,而在具體落實(shí)過(guò)程中又不寫(xiě)作文教案。不僅沒(méi)有教案,而且每一次作文在整個(gè)作文教學(xué)中的作用是什么,都不甚清楚,也不予考慮。
4.進(jìn)行方式:就是“寫(xiě)”。作文課幾乎都是教師布置題目學(xué)生去寫(xiě)。不放心的教師會(huì )對作文題作一些簡(jiǎn)單的解釋或提示,說(shuō)明一些要求。作文一般在課堂上進(jìn)行,安排在課外的多因課文教學(xué)時(shí)間緊而不得已而為之。
5.作文題目:話(huà)題作文一統天下。隨著(zhù)高考采用話(huà)題作文的形式,作文教學(xué)無(wú)論平時(shí)還是考試便一股腦地采用活題作文題目,仿佛不如此就不能趕上時(shí)髦跟上高考。話(huà)題作文從高中延伸到了初中,甚至連小學(xué)也在實(shí)行話(huà)題作文教學(xué)了。
6.作文批改:選優(yōu)說(shuō)劣。優(yōu)秀作文一般會(huì )在全班朗讀,教師簡(jiǎn)單總結其優(yōu)點(diǎn)所在。對于較差的作文,多是總體評價(jià)其不足,具體到一篇較差的作文,則是多鼓勵少批評。本來(lái)每次作文都有各自的訓練目的和要求,但如果學(xué)生未按目的要求作文,而是別出心裁地寫(xiě)了一篇可讀的文章,教師也會(huì )認為這是本次作文中的優(yōu)秀篇章。這就等于寫(xiě)什么都可以,寫(xiě)歪了,還會(huì )被認為是創(chuàng )新呢。
7.教學(xué)效果:效果堪憂(yōu),能力不高。有教師指出:“中學(xué)生對作文所持的消極態(tài)度和低下的寫(xiě)作能力,讓我們不得不承認,中學(xué)作文的結果是令人遺憾的!雹軓堉竟壬苍f(shuō):“現在,學(xué)生最習慣于寫(xiě)抒情散文,別的不會(huì )!痹诮虒W(xué)實(shí)際中,學(xué)生往往是這一次作文寫(xiě)得好,得到老師表?yè)P,但多數時(shí)候則寫(xiě)不好。平時(shí)作文常受表?yè)P的學(xué)生高考作文未必能拿一個(gè)好分數。事實(shí)上學(xué)生對于自己的作文水平達到何種程度也說(shuō)不清楚。
對上述七個(gè)方面作一下總結,不難發(fā)現這樣兩個(gè)問(wèn)題:(1)高中作文教學(xué)基本上是在引導“創(chuàng )作”,引導文學(xué)寫(xiě)作。隨著(zhù)新世紀語(yǔ)文教學(xué)人文教育文學(xué)教育比重的加強,作文的文學(xué)化傾向更為顯著(zhù)。(2)整個(gè)中學(xué)作文教學(xué)的過(guò)程及形式極其簡(jiǎn)單:它的備課就是出出題目,上課就是讓學(xué)生寫(xiě)作,批改就是選優(yōu)評劣。
二、作文教學(xué)的文學(xué)化問(wèn)題
高中作文教學(xué)的文學(xué)化是怎樣形成的?它與哪些因素有關(guān)?
1.它與社會(huì )對寫(xiě)作的認識和評價(jià)方式有關(guān)。在一般社會(huì )人士看來(lái),作家詩(shī)人才是寫(xiě)作的高手,只有寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)散文寫(xiě)小說(shuō)才是寫(xiě)作,作家詩(shī)人那樣的“創(chuàng )作”能力才是寫(xiě)作能力。而在一般人的心目中,似乎寫(xiě)專(zhuān)業(yè)論文那是專(zhuān)業(yè)人士理所當然的事,那只是證明你的專(zhuān)業(yè)水平高,并非是寫(xiě)作能力高。
2.它與教師把作文的內容定位于抒寫(xiě)心靈有關(guān)。在許多教師看來(lái),“寫(xiě)作,原本是寫(xiě)作者思想感情的流露、渲泄,是生命的一種表現形式”。一些名家要求作文時(shí)要“放飛學(xué)生的心靈,讓學(xué)生在寫(xiě)作中擁有絕對的選擇權力,寫(xiě)自己想寫(xiě)的內容,選用自己喜歡的表達方式,以我手寫(xiě)我心”。這樣的“自我”中心論,必然使作文教學(xué)重體驗、感悟、表現等。這樣一來(lái),“寫(xiě)那想的,想那新的”的“新概念”類(lèi)的創(chuàng )新便彌漫了中學(xué)作文教學(xué),獨特、怪異、體現個(gè)性的作文便成了最受青睞的。而這些正是文學(xué)創(chuàng )作的特質(zhì)。中學(xué)作文教學(xué)就這樣不自覺(jué)地鉆進(jìn)了文學(xué)的圈內。
3.它與教師把作文的目的定位于促進(jìn)人的發(fā)展有關(guān)。許多教師認為,作文是為了健全學(xué)生人格,提升學(xué)生思想,培養學(xué)生人文情懷,純化學(xué)生生活,一言以蔽之是為了促進(jìn)人的發(fā)展。于是無(wú)論是“作文——生活”論者,還是“作文——做人”論者等等,都把作文當做塑造人的手段,作文于是從一種素質(zhì)一種能力變成了一種手段——文學(xué)的塑造人的手段。在這樣一種思想觀(guān)念驅導下,作文不是為了去敘寫(xiě)學(xué)生人格思想,而是為了去提升學(xué)生人格思想;不是為了去再現學(xué)生人文情懷,而是為了去培養學(xué)生人文情懷;不是為了去表述學(xué)生生活,而是為了去開(kāi)拓學(xué)生生活。
4.它還與高考導向及教師對文學(xué)的偏愛(ài)偏重有關(guān)。高考的話(huà)題作文倡導學(xué)生發(fā)揮個(gè)性,表現自己所體驗的生活,即使是寫(xiě)議論文,也要求寫(xiě)得具有文學(xué)味,要能“籠天地于形內,挫萬(wàn)物于筆端”,這實(shí)質(zhì)上就是在倡導文學(xué)創(chuàng )作。由于高考的影響,廣大學(xué)生無(wú)不努力使自己的文章文采化文學(xué)化。而廣大教師無(wú)不“竭忠盡智”,作文教學(xué)幾乎都是圍繞文學(xué)寫(xiě)作來(lái)進(jìn)行,辦“文學(xué)社”,“寫(xiě)作興趣小組”,等等。
誠然,中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行文學(xué)寫(xiě)作引導,讓學(xué)生進(jìn)行文學(xué)寫(xiě)作,這是完全必要的。但問(wèn)題是,文學(xué)寫(xiě)作教學(xué)并不是中學(xué)作文教學(xué)的全部,甚至還應該強調的是,文學(xué)寫(xiě)作教學(xué)并不是中學(xué)作文教學(xué)的主體。我們可以從四個(gè)方面來(lái)分析:
1.從文章寫(xiě)作的動(dòng)機來(lái)看,不外乎兩個(gè)方面,一是寫(xiě)作的沖動(dòng)與靈感,二是寫(xiě)作的某種實(shí)際需要。前者即是文學(xué)創(chuàng )作,而后者卻并非文學(xué)創(chuàng )作,而是工作、學(xué)習、生活中的實(shí)用型寫(xiě)作。
2.從社會(huì )實(shí)際需要來(lái)看,“社會(huì )需要具有良好人文素養的公民,他們有良好的教養和審美能力當然好,但社會(huì )不需要那么多的詩(shī)人、作家”。大多數學(xué)生將來(lái)在工作、學(xué)習、生活中,可能極少進(jìn)行文學(xué)寫(xiě)作,寫(xiě)的最多的可能還是發(fā)言稿、實(shí)驗報告、法律文書(shū)、調查報告、學(xué)術(shù)論文等等一類(lèi)文章。
3.從作文教學(xué)的目的來(lái)看,其目的不是培養作家、詩(shī)人,作文教學(xué)也沒(méi)有必要主動(dòng)地承擔這一任務(wù),任何文學(xué)才子都不可能依靠中學(xué)作文教學(xué)來(lái)產(chǎn)生。極少數寫(xiě)詩(shī)歌、散文、小說(shuō)的學(xué)生,大概也不是中學(xué)作文教學(xué)的結果。當了作家、詩(shī)人的人也并不感謝中學(xué)作文教學(xué)。
4.從國外中學(xué)作文教學(xué)的情況來(lái)看,像德國、日本、美國等,他們的作文教學(xué)大都以社會(huì )實(shí)用為目的,立足于學(xué)生進(jìn)入社會(huì )實(shí)際的需要。如日本寫(xiě)作教材中設“書(shū)信和日記”、“生活和意見(jiàn)”!皩(shí)驗報告”、“調查報告”、“研究報告”等作文題,實(shí)用性的特點(diǎn)顯著(zhù)。
著(zhù)眼于實(shí)用,著(zhù)眼于學(xué)生未來(lái)工作、學(xué)習、生活需要的作文教學(xué),才是健全的作文教學(xué)。高中作文教學(xué),可以讓一些學(xué)生盡顯文學(xué)才華,但不能讓一個(gè)學(xué)生缺失實(shí)用寫(xiě)作能力。
三、作文教學(xué)過(guò)程的簡(jiǎn)單化問(wèn)題
首先,單一化的“寫(xiě)”及其每次作文都要求寫(xiě)出優(yōu)秀作文的教學(xué)形式,使作文教學(xué)缺失了訓練過(guò)程。這樣的作文教學(xué)客觀(guān)上一開(kāi)始就把學(xué)生當作具備寫(xiě)作能力的人,而省去教師科學(xué)有序的作文指導,省去學(xué)生“創(chuàng )作”出優(yōu)秀作品之前的較長(cháng)時(shí)間的循序漸進(jìn)的訓練過(guò)程。
這樣,就必然把多寫(xiě)(也即多創(chuàng )作)等同于訓練或達成能力的手段,把結果等同于過(guò)程。而“寫(xiě)”的時(shí)間和“寫(xiě)”的量又沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的規定,什么時(shí)間寫(xiě)僅憑教師的工作緩急或興趣去決定,寫(xiě)多少就全憑教師的“經(jīng)驗”或“感覺(jué)”去決定。中學(xué)作文教學(xué)就這樣變得無(wú)比簡(jiǎn)單和隨意。
其次,“多讀多寫(xiě)”的“感悟”“自得”式的傳統方法論,嚴重阻礙了作文教學(xué)的科學(xué)化進(jìn)程。直到今天,人們還津津樂(lè )道“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”、“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”的“悟得”方法,還沉浸在“功到自然成”的超然境界。作文教學(xué)既無(wú)學(xué)科體系,也無(wú)科學(xué)的訓練體系,除了一味地“寫(xiě)”,也就別無(wú)他路了,也就顯得無(wú)比的茫然和盲目。
再次,由于文學(xué)化傾向的影響,一些人強調寫(xiě)作“最重要的一點(diǎn)是學(xué)生有了寫(xiě)作的沖動(dòng)再寫(xiě)”,這使得作文教學(xué)研究放棄了對“沒(méi)有寫(xiě)作沖動(dòng)也要寫(xiě)”的探索與訓練。我們知道,寫(xiě)作并非都是因沖動(dòng)而生,并非都是有感而發(fā)。比如領(lǐng)導要求你寫(xiě)一篇發(fā)言稿,或工作總結,或先進(jìn)人物的事跡材料等等。
朱光潛先生曾說(shuō):“前人寫(xiě)舊詩(shī),標題常用‘偶成’和‘賦得’的字樣,‘偶成’者觸興而發(fā),隨時(shí)口占;‘賦得’者定題分韻,拈得一字,就用它為韻作詩(shī)!薄啊汲伞淖髌啡珣{作者自己高興,迫他寫(xiě)作的只有情思需要表現的一個(gè)內心沖動(dòng),不假外力。
‘賦得’的作品大半起于外力催促,或者要滿(mǎn)足一種實(shí)用的需要,如宣傳、應酬、求名謀利、練習技巧之類(lèi)!庇纱丝煽闯,“偶成”當是因“沖動(dòng)”而生,但“賦得”卻不是因“沖動(dòng)”而生,恰恰是寫(xiě)不出來(lái)也要硬寫(xiě)的“為賦新詞強說(shuō)愁”的狀態(tài)。又如唐人的“吟安一個(gè)字,捻斷數莖須”顯然也是“硬寫(xiě)”。中學(xué)作文教學(xué)在這些方面卻一直棄之不顧,因此也就不可能作出有意義的深入的探索。
可見(jiàn),中學(xué)作文教學(xué)還缺少真正意義上的教學(xué),還缺少真正意義上的科學(xué)有效的訓練。
四、新的思考
從以上情況看來(lái),當今中學(xué)作文教學(xué)已經(jīng)嚴重滯后于時(shí)代的發(fā)展,已經(jīng)不能擔當起全面培養學(xué)生作文能力特別是適應未來(lái)工作、學(xué)習、生活需要的作文能力的任務(wù)。為此,我們有必要對作文教學(xué)進(jìn)行新的思考。
1.必須把中學(xué)作文作為一個(gè)學(xué)科來(lái)看待,它是與中學(xué)數學(xué)、外語(yǔ)等學(xué)科相并列的一門(mén)基礎學(xué)科,甚至是應該從語(yǔ)文學(xué)科中獨立出來(lái)的一門(mén)學(xué)科。
作為一門(mén)學(xué)科,它應該有自己的科學(xué)有序的內容體系,有自己明確的教學(xué)目的和要求,用以來(lái)完成教學(xué)大綱所規定的教學(xué)任務(wù),為學(xué)生將來(lái)的工作、學(xué)習和生活打下堅實(shí)的寫(xiě)作基礎。
2.必須明確作文課的任務(wù)是培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力,特別是書(shū)面語(yǔ)言表達能力。作為能力,需要按照一定的方式循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓練來(lái)達成,這就需要建立起科學(xué)、有效的訓練體系,這種訓練體系還應該具有可操作性,能為廣大教師所采用。
3.要有嚴密的教學(xué)計劃,必須明確學(xué)生在中學(xué)各學(xué)段及整個(gè)中學(xué)階段應達到的寫(xiě)作水平或寫(xiě)作能力。教師的上課及學(xué)生的訓練應體現出漸進(jìn)性,并且要考慮每一個(gè)作文單元在整個(gè)作文教學(xué)過(guò)程中所處的地位和作用,要考慮每一次訓練是為了達成何種能力。
4.要改革高考只考話(huà)題作文的局面,努力探索真正能檢測學(xué)生作文能力的考試方式。平時(shí)的教學(xué),作文最好單獨設科教學(xué)、設科考試,這樣作文就不限于只是一道寫(xiě)作大題,它還應有其他方面的作文學(xué)科考試題,以便全面地檢測學(xué)生的作文能力。
一個(gè)人的寫(xiě)作能力,主要是在中學(xué)階段打下基礎,特別是理科學(xué)生,他們幾乎只在中學(xué)學(xué)習寫(xiě)作?梢(jiàn),中學(xué)作文教學(xué)對于一個(gè)人的未來(lái)及人生是多么重要!愿廣大語(yǔ)文教師及其寫(xiě)作教學(xué)專(zhuān)家對當今中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行新的探索,為作文教學(xué)做出嶄新的貢獻。
作文教學(xué)反思3
從事初中作文教學(xué)過(guò)程中,發(fā)現學(xué)生厭煩寫(xiě)作文的現象非常普遍。造成厭煩心理的原因很多,也很復雜。但分析起來(lái),根本原因還在教師身上。教師學(xué)是否高、藝是否精、業(yè)是否有道、品是否端正、責任心是否強?往往就決定了學(xué)生的興趣和愛(ài)好的方向和程度。為此,解決學(xué)生的厭煩心理,首先要從教師入手。
。ㄒ唬┚礃I(yè)精業(yè),授課精彩。要努力認真鉆研教材,精心構思、設計課堂環(huán)節,力爭每一堂課都是精品。讓學(xué)生感到聽(tīng)老師講析作文或課文就是一種享受,以自己全身心地投入來(lái)感染和引導學(xué)生。精湛的藝術(shù),高尚的品格,本身就具有極強的吸引力。久而久之,學(xué)生就會(huì )在這種氛圍中逐漸萌發(fā)對文學(xué)、對寫(xiě)作的興趣。
。ǘ┙處熛滤,現身說(shuō)法。身教勝于言教。教師的一舉一動(dòng),比千言萬(wàn)語(yǔ)還要有說(shuō)服力和感召力。長(cháng)期的作文教學(xué)中,凡是要求學(xué)生寫(xiě)的作文,我都堅持與學(xué)生同題寫(xiě)作,平等研討,共同修改。本人的寫(xiě)作水平也有了較大提高,在省級、市級各家報紙、雜志發(fā)表詩(shī)歌、散文、消息、通訊百余篇。更重要的是,我的這種做法使學(xué)生感到寫(xiě)作不再那么難,作家也不是高不可攀!白魑钠鋵(shí)就是寫(xiě)身邊的人和事,抒發(fā)自己對生活的感悟。好的作文必須要有獨到的思想和藝術(shù)見(jiàn)解!睂W(xué)生對作文一旦有了全新的認識,就會(huì )徹底打消畏難、厭煩心理。
。ㄈ┑湫鸵龑,正面鼓勵。對學(xué)生要多鼓勵、多表?yè)P,不說(shuō)打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的話(huà);不做打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的事。堅持多從學(xué)生的作文中找評析范文,不求完美,但求有獨到之處,力爭每學(xué)期絕大多數學(xué)生的作文都有被選做范文的機會(huì )。同時(shí),注意在學(xué)生中培養寫(xiě)作愛(ài)好者。本人所教學(xué)生中有多名在省、市級中學(xué)生征文競賽活動(dòng)中獲得一、二、三等獎。榜樣的力量是無(wú)窮的,學(xué)生的寫(xiě)作成就鼓舞了其他學(xué)生的寫(xiě)作熱情,許多學(xué)生紛紛表示,
也許將來(lái)我也能成為一名作家。繼而實(shí)現了教師教得順手,學(xué)生學(xué)得輕松的喜人局面。
總之,隨著(zhù)課程改革的深入,對語(yǔ)文教師的要求也更加嚴格、全面。需要教師具有豐厚的文化底蘊和良好的職業(yè)道德,更要有對教育事業(yè)、對學(xué)生赤誠的愛(ài)。很難想象,一個(gè)對現實(shí)生活冷漠、對學(xué)生漠不關(guān)心的教師會(huì )寫(xiě)出情真意切的作品,會(huì )培養出品格高尚具有良好素質(zhì)的人才!
如何做觀(guān)察生活的有心人
初一學(xué)生剛從小學(xué)升上來(lái),因此許多習慣,甚至是作文技法都還停留在小學(xué)階段上面,墨守成規,遵循套路進(jìn)行寫(xiě)作,以致到了中學(xué)寫(xiě)作文時(shí),一個(gè)主要毛病仍然是空空洞洞。寫(xiě)人,不是“目光炯炯”,就是“精神抖擻”;寫(xiě)樹(shù),不是“枝葉茂盛”,就是“參天聳立”;寫(xiě)花,不是“姹紫嫣紅”,就是“絢麗奪目”,總之,沒(méi)有具體、細致地描述,只有抽象的、概括的介紹,反映不出個(gè)性,再現不出特征。
實(shí)踐反復表明,光是“抄詞語(yǔ)”、“背范文”,是不能從根本上治好學(xué)生作文中的“干癟癥”的。生活是寫(xiě)作的源頭活水,離開(kāi)對人物、天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)的細致觀(guān)察,離開(kāi)對生活素材的自覺(jué)捕捉和用心積累,那么,作文內容就很難豐富起來(lái),充實(shí)起來(lái),也就很難克服空洞膚淺的毛病。不會(huì )觀(guān)察,就不會(huì )作文。要真實(shí)地反映生活,就一定要認真地觀(guān)察生活;要細致地反映生活,就一定要細致地觀(guān)察生活。
怎樣培養和鍛煉學(xué)生觀(guān)察生活的能力呢? 結合閱讀教學(xué),喚起學(xué)生重視觀(guān)察生活。只有懂得觀(guān)察同作文的聯(lián)系,認識了觀(guān)察生活的重要性,才能做觀(guān)察生活的有心人,才能隨時(shí)隨地捕捉到“貌不驚人”卻又“異彩閃耀”的生活素材。不少范文,所寫(xiě)者小,所見(jiàn)者大。若能有意識地引導學(xué)生思索,就可以喚起學(xué)生對生活中的小事、平常事的重視。在生活中,有一些發(fā)人深省的小事、平常事,它不像獨立雞群的白鶴,讓人一眼就看出它的高和美來(lái)。如不留心觀(guān)察和分析,就會(huì )稍縱即逝、一閃而過(guò)。海倫·凱勒筆下的《我的老師》,就是一個(gè)例子。 必須通過(guò)對我對我的老師形象的深入分析,講清“愛(ài)”的道理。要使學(xué)生懂得,只要重視觀(guān)察,善于觀(guān)察,只要精心選擇,深入開(kāi)掘,注意由此及彼,由表及里,小事也可以表現出具有現實(shí)意義的不小的主題來(lái)!缎∠锷钐帯贰缎穆暋返榷际侵笇W(xué)生觀(guān)察生活的極好教材。
。ǘ 結合實(shí)例分析,引導學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察生活。 當學(xué)生逐漸注意觀(guān)察生活時(shí),教師要聯(lián)系實(shí)際,具體指導學(xué)生觀(guān)察生活,教給學(xué)生觀(guān)察和分析的方法。這些方法是: 一、由表及里,深入思索。 記得有一次,學(xué)生寫(xiě)作文,千篇一律,于是我舉荷花例子,大家都說(shuō)“荷花出淤泥而不染”,后來(lái)我說(shuō)了一句:“荷花一旦長(cháng)成,卻忘了生她養她的淤泥”,同學(xué)們討論得很熱烈。課后,有些同學(xué)還特地以此為題,進(jìn)行反向的思維訓練,很多同學(xué)了解到他平時(shí)所做的許多平凡而有意義的小事,他們便以此為題材,寫(xiě)了一些稿子。寫(xiě)的內容充實(shí),文筆感人。 二、由點(diǎn)到面,目力集中。觀(guān)察,宜“細”不易“粗”。走馬觀(guān)花,只能“見(jiàn)大不見(jiàn) 小”,寫(xiě)出來(lái)也免不了“一般化”。只有把視線(xiàn)集中在某一“點(diǎn)”上,落實(shí)在某一個(gè)人或某一件事具體事物上面,才能發(fā)現特征,辨別異同。比如看“拔河”比賽,只有一個(gè)人一個(gè)人的觀(guān)察,只有把每一個(gè)人的動(dòng)作、姿勢、表情、神態(tài)都看得分明,“記拔河比賽”的作文才有可能寫(xiě)的細致逼真。許多同學(xué)寫(xiě)有關(guān)“運動(dòng)會(huì )”的命題作文,往往寫(xiě)成“消息報道”、“概況介紹”,主要是由于沒(méi)有細致觀(guān)察的緣故。 三、由分到合,先分后合。集中目力于某一個(gè)人或某一件具體事物,這“目力” 又怎樣具體運用?還是不能“囫圇”地看,而是要“化整為零”,從各個(gè)側面去看。有的同學(xué)在銀杏樹(shù)下看了半天,但寫(xiě)出來(lái)的“銀杏新姿”卻既
無(wú)“新”姿,又無(wú)“新”意,多半是些“高大”、“茂盛”之類(lèi)現成詞語(yǔ),凡是大樹(shù)均可適用。原因是沒(méi)有從樹(shù)的干、枝、葉、皮、果等方面作細致的觀(guān)察。經(jīng)教師具體指點(diǎn)后,情況就不一樣了。由于看得細致,描寫(xiě)也就細膩得多,生動(dòng)得多。再如看“菊展”。只有仔細地看,從名稱(chēng)、形態(tài)、色彩等方面仔細觀(guān)察,才能發(fā)現特點(diǎn),找出特征。如果只是瀏覽一遍,泛泛地掃一眼,那么除了看見(jiàn)“五色斑斕”之外,是不會(huì )留下什么具體印象的。 四、由此及彼,展開(kāi)聯(lián)想。觀(guān)察與思維、聯(lián)想等是密切不可分的。只有在觀(guān)察的同時(shí), 展開(kāi)由此及彼的聯(lián)想,才能豐富材料,充實(shí)內容,突出特征。否則,不是浮泛,就是干癟。學(xué)生的觀(guān)察文之所以往往瘦而癟,淺而直,在很大程度上是因為想不開(kāi)、拓不開(kāi)。比如寫(xiě)人,要能夠通過(guò)察顏觀(guān)色、聽(tīng)話(huà)聽(tīng)音等來(lái)聯(lián)想到人物的內心活動(dòng),并能夠通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)等反映人物的心理活動(dòng)和精神面貌。 五、隨手采擷,及時(shí)記錄!昂糜浶圆蝗鐮筆頭”,要培養學(xué)生良好的觀(guān)察習慣,也要培 養學(xué)生勤于動(dòng)筆,隨時(shí)記錄觀(guān)察、思索所得的習慣。對周?chē)氖挛锒嗫、多想,并且把觀(guān)察所得隨時(shí)記錄下來(lái),養成習慣,看了寫(xiě),寫(xiě)了看,久而久之,觀(guān)察能力也就會(huì )逐漸提高。
。ㄈ┳寣W(xué)生談體會(huì ),運用典型引路。 有的學(xué)生觀(guān)察生活比較細致,聯(lián)想比較豐富,思路比較開(kāi)闊,取材于日常生活的作文寫(xiě)得比較生動(dòng)、深刻。教師可以讓這些學(xué)生談?wù)勛约浩綍r(shí)觀(guān)察生活、分析生活的體會(huì )和經(jīng)驗,讓他們現身說(shuō)法,同學(xué)們聽(tīng)了,不僅覺(jué)得親切,受到的啟發(fā)也會(huì )很大。 一次,我《記一個(gè)熟悉的人》為題布置作文。有個(gè)學(xué)生寫(xiě)他的鄰居華工程師,通過(guò)對華工程師的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)等具體描寫(xiě),生動(dòng)地反映了老一輩知識分子的歡暢心情和只爭朝夕的獻身精神,寫(xiě)得有血有肉,活靈活現。通過(guò)個(gè)別交談,教師了解到這個(gè)學(xué)生平時(shí)注意觀(guān)察生活,并隨時(shí)把一些典型細節(人物的動(dòng)作、神態(tài)、肖像特征等)記在本子上。因此,他寫(xiě)這類(lèi)作文,就感到有話(huà)可說(shuō)。他談的體會(huì )很實(shí)在,對同學(xué)們啟發(fā)很大。 他說(shuō):“寫(xiě)人記事,首先要熟悉那些人,要理解那些事。而要熟悉和理解,平時(shí)就要多看看,多聽(tīng)聽(tīng),多想想。觀(guān)察多了,素材積累多了,就能不斷加深對人對事的理解,理解了,寫(xiě)起來(lái)就不困難了!痹谔厥馇闆r下,也不妨讓那些不注意觀(guān)察的同學(xué)談?wù)劇皩?xiě)不出”的苦楚,從“另一面”給大家以啟發(fā)。
。ㄋ模┗y為易,有步驟地進(jìn)行序列訓練。 生活像大海,一下子要他們寫(xiě)人物眾多、場(chǎng)面宏大的文章,恐怕絕大多數學(xué)生難以勝任。因此,語(yǔ)文教師要想辦法為學(xué)生“排難解憂(yōu)”。 要指導學(xué)生就近觀(guān)察,因地制宜,不要動(dòng)不動(dòng)就“走出去”。要由小到大,由點(diǎn)到面,逐步地提高。要通過(guò)做小型的“一舉一動(dòng)”、“一顰一笑”、“一草一木”、“一鳥(niǎo)一石”的片斷練習,訓練學(xué)生具體觀(guān)察和細致描寫(xiě)的基本技能。俗話(huà)說(shuō),功到自然成;竟氃鷮(shí)了,不愁寫(xiě)不好人物眾多、場(chǎng)面宏大的文章來(lái)。片斷練習也要講究序列。 比如寫(xiě)班主任,可以先寫(xiě)班主任的外貌,再寫(xiě)班主任的語(yǔ)言和班主任的動(dòng)作,然后寫(xiě)班主任的心理活動(dòng),在此基礎上,布置學(xué)生寫(xiě)“我們的班主任”,估計不會(huì )出現“抓耳撓腮”、“無(wú)從下筆”的情況。又比如寫(xiě)我們的學(xué)校,可以先寫(xiě)“學(xué)校的畫(huà)廊”“我們的操場(chǎng)”、“豐富多彩的閱覽室”“奧妙無(wú)窮的實(shí)驗室”等小練習,然后再做《我們的學(xué)!。先片斷,后全篇,有利于調動(dòng)學(xué)生觀(guān)察和寫(xiě)作的積極性,也有利于提高作文的質(zhì)量。序列訓練,不僅貫穿于總體訓練之中,而且貫穿于局部訓練之中。比如觀(guān)察人的外貌,寫(xiě)人物的肖像,一般總是先打量人物的身材,先描寫(xiě)人物的總體形象,
再細看(細寫(xiě))人物的臉型。人物的臉型,又往往是從臉的上部看到臉的下部,從主要特征看到次要特征。觀(guān)察注意有“序”,寫(xiě)起文章來(lái)也就不會(huì )亂得不像樣子。
。ㄎ澹┘訌娬n外閱讀,多方面引路開(kāi)導。 引導學(xué)生廣泛閱讀,多看多想,既可以豐富他們的課余生活,活躍他們的思想,充實(shí)他們的知識,又有利于提高他們觀(guān)察生活的能力。 語(yǔ)文教師應當做有心人,經(jīng)常向學(xué)生介紹短小精悍的、以日常生活為題材的文章,以便于他們模仿、學(xué)習和借鑒。學(xué)生寫(xiě)“節日游園”、“國慶記事”、“歡度元旦”等作文,常犯一般化、老一套的毛病,反映不出每年“游園”、“國慶”、“元旦”的新特點(diǎn)。為了幫助學(xué)生克服“年年如此”的現象,語(yǔ)文教師應當結合報刊上面的有關(guān)文章,介紹如何抓住“往年沒(méi)有、今年獨有”的新氣象展開(kāi)細致描寫(xiě)的方法,啟發(fā)學(xué)生多看、細看,發(fā)現特點(diǎn),把握特點(diǎn)。再比如,學(xué)生描寫(xiě)會(huì )場(chǎng),往往寫(xiě)得一平二冷,平鋪直敘,渲染不出會(huì )場(chǎng)的熱烈氣氛,教師要指導學(xué)生閱讀報導會(huì )議情況的通訊、特寫(xiě)等,從中學(xué)習怎樣觀(guān)察會(huì )場(chǎng),怎樣運用記敘、描寫(xiě)、議論等方法,具體寫(xiě)出會(huì )場(chǎng)布置、會(huì )場(chǎng)氣氛、主要內容、聽(tīng)眾反響等,把這類(lèi)作文寫(xiě)得有聲有色,生動(dòng)活潑。
。┘ぐl(fā)熱愛(ài)生活的熱情,提高觀(guān)察生活的自覺(jué)性。 觀(guān)察是一種積極的智力活動(dòng),沒(méi)有自覺(jué)性和主動(dòng)性是難以奏效的,更是難以持久不懈的。從根本上說(shuō),要培養學(xué)生觀(guān)察生活的能力,就必須著(zhù)眼于激發(fā)他們愛(ài)生活的熱情,培養他們關(guān)心生活、積極向上的品質(zhì)。 柳青說(shuō)“我認為最重要的是觀(guān)察的態(tài)度問(wèn)題。一個(gè)對人冷淡無(wú)情和對社會(huì )事業(yè)漠不關(guān)心的人,無(wú)論他怎樣善于觀(guān)察人,也不可能成為真正的作家。這就是說(shuō)在生活中或工作中要有熱情——熱情地喜歡人、幫助人、批評人或反對人??我深深地體會(huì )到這種熱情與我描寫(xiě)人的時(shí)候所用詞句的分量都有關(guān)系。當你缺少這種熱情的時(shí)候,你在生活中或工作中也許觀(guān)察不到多少東西,觀(guān)察到的也許并不深刻,并非本質(zhì),在寫(xiě)作時(shí)也不免嗟嘆創(chuàng )作的困難!边@些話(huà)講得極為精辟。觀(guān)察當然需要講究方法,而更重要的是需要熱情。同處一個(gè)教學(xué)班、一個(gè)學(xué)校學(xué)生,他們寫(xiě)反映班級、學(xué)校生活的作文,有的感到有許多東西要寫(xiě),而有的卻感到?jīng)]有什么好寫(xiě),這里的關(guān)鍵是對集體、對生活的熱愛(ài)程度、關(guān)心程度。對集體、對生活麻木不仁、冷若冰霜,那他就談不上細心觀(guān)察,談不上“心情激動(dòng)”,即使“閃光的思想”、“閃光的人物”如花似錦,五彩繽紛,也會(huì )習以為常,熟視無(wú)睹。我們要十分重視結合聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)和課內外的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的感情,使學(xué)生人人都做一個(gè)有心人。
作文教學(xué)反思4
課例一:簡(jiǎn)版描寫(xiě)教學(xué)
鄭老師先問(wèn)同學(xué):你們會(huì )描寫(xiě)嗎?同學(xué)都說(shuō)會(huì )。于是老師拿出一張圖片,讓三位同學(xué)上講臺來(lái)描寫(xiě)圖片中的情景。
第一個(gè)男孩子很認真很熱情地上來(lái)寫(xiě):“兩只青頭鴨,結伴在碧綠的江水上嬉戲。它們沐浴在早春的陽(yáng)光中,歡快地叫著(zhù),互相在水上追逐,拍打著(zhù)翅膀濺起一堆珍珠似得水花。真是春江水暖鴨先知!
念完后,下面聽(tīng)課的上千人熱烈鼓掌,那小男孩得意得不得了。老師們?yōu)槭裁礋崃夜恼?因為大家覺(jué)得學(xué)生寫(xiě)得很好了。有一個(gè)教研員后來(lái)很真誠對鄭老師說(shuō):學(xué)生寫(xiě)得那么好,我真擔心你下面的課怎么上。已經(jīng)寫(xiě)得那么生動(dòng)了,你還能怎么叫他寫(xiě)得更生動(dòng)更具體呢?
但是,鄭老師卻讓同學(xué)們仔細對照圖片和那位同學(xué)的描寫(xiě)。同學(xué)們一看,怎么回事?他寫(xiě)得和照片上的圖像完全不一致。
接著(zhù),鄭老師帶領(lǐng)學(xué)生一起來(lái)分析第二位學(xué)生的描寫(xiě),看看問(wèn)題出在哪里。
第一句:“那水平如鏡的湖水”——用比喻確實(shí)用得很流暢。
第二句:“一對鴨子在泛清波。瞧它們悠閑自由的樣子,不時(shí)探頭入水尋找魚(yú)兒,不時(shí)扭頭整理身上的羽毛!薄纯凑掌,鴨子有探頭嗎?有扭頭嗎?都沒(méi)有。但是學(xué)生卻憑自己的想象這樣寫(xiě)了。為什么會(huì )這樣?
第三句:“它們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地游著(zhù),與湖水形成一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)!薄垎(wèn),美麗的風(fēng)景畫(huà)是什么樣的一種風(fēng)景畫(huà)?這完全是用主觀(guān)評價(jià)來(lái)代替描寫(xiě),也就是說(shuō)學(xué)生的描寫(xiě)中缺少具體的展現和如實(shí)的展現,完全是一種個(gè)人的感受。
第三個(gè)孩子的描寫(xiě)也差不多,只是用了些諸如“淳樸自然、了無(wú)雜念、時(shí)間驟然停止”等詞語(yǔ),她用“淳樸自然、了無(wú)雜念”這些形容詞用得很好,初一的孩子能夠用這種詞已經(jīng)很厲害了,但是到底什么樣子才是“淳樸自然”呢?圖片中有嗎?沒(méi)有。這其實(shí)就是不具體,說(shuō)明學(xué)生只會(huì )泛泛地運用一些自己未必清楚的詞語(yǔ)。
三位上黑板寫(xiě)作的同學(xué),都很會(huì )用修辭。但是,對于照片上的實(shí)際事物,他們卻視而不見(jiàn)。教師詢(xún)問(wèn)后發(fā)現,圖片上原本有湖水、有鴨子,但全班40個(gè)學(xué)生中居然有27個(gè)同學(xué)只寫(xiě)到一個(gè)對象,沒(méi)有寫(xiě)到湖水和鴨子。因此這節課所要達成的目標,就是克服想當然,克服學(xué)生習慣性的用想當然來(lái)代替描寫(xiě)的毛;而克服“想當然”毛病的辦法就是教會(huì )學(xué)生有什么寫(xiě)什么。照片上的鴨子原本是很安靜地在游著(zhù),那么你就不要去寫(xiě)什么“濺起珍珠似的水花”,沒(méi)有水花你卻寫(xiě)濺起水花,那是無(wú)中生有。
于是,鄭老師告訴學(xué)生:所謂的描寫(xiě)應該是有什么寫(xiě)什么,如實(shí)地展現,這是描寫(xiě)的第一要義。沒(méi)有的東西,你就不應該無(wú)中生有地寫(xiě)出來(lái),否則就不是對象特點(diǎn),只是你的一個(gè)聯(lián)想假想而已。
【反思】
從這節課例中,可以看出鄭老師先讓三位學(xué)生描寫(xiě)圖片,目的是了解學(xué)生原有的寫(xiě)作水平(即了解學(xué)情),經(jīng)過(guò)了解發(fā)現:學(xué)生的語(yǔ)言表達能力很強,因此,單純的語(yǔ)言表達寫(xiě)作教學(xué)已經(jīng)可以不作為寫(xiě)作教學(xué)目標了。但不少學(xué)生的通病是喜歡寫(xiě)假大空的東西,在描寫(xiě)中喜歡“想當然”是其主要不足,甚至為了所謂的“生動(dòng)”不惜無(wú)中生有。因此,在了解學(xué)情的基礎上,鄭老師把本節課目標定為“有什么寫(xiě)什么,如實(shí)地展現”。
由此可見(jiàn),了解學(xué)情對寫(xiě)作教學(xué)非常重要,學(xué)生不能“想當然”地描寫(xiě),老師更不能“想當然”地教。而是要把影響學(xué)生寫(xiě)作的基本要素和必備的技能了如指掌,然后進(jìn)行有序列設計出具體可操作的訓練步驟。
課例二:詳版描寫(xiě)教學(xué)
。ㄕn前幾分鐘,鄭老師與學(xué)生在閑聊,說(shuō)說(shuō)笑笑,很是融洽)
師:剛才幾個(gè)同學(xué)談了對我的印象,觀(guān)察還是很仔細很準確的。我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,你覺(jué)得自己會(huì )描寫(xiě)嗎?會(huì )描寫(xiě)的人請舉手。
(沒(méi)有學(xué)生舉手。)
師:(對剛才描述老師模樣的學(xué)生說(shuō))你怎么沒(méi)有舉手?
生:我不會(huì )。
師:你剛才不是描寫(xiě)過(guò)老師嗎?這說(shuō)明你會(huì )描寫(xiě),實(shí)際上你們都會(huì )的。下面我們來(lái)嘗試一下。
(投影:一幅鴨子游水圖)
師:看到這幅畫(huà)面了嗎?我請三位同學(xué)到黑板上來(lái)寫(xiě)。其他同學(xué)在紙上寫(xiě),我要看你們到底會(huì )不會(huì )描寫(xiě),看你們描寫(xiě)得怎么樣。寫(xiě)一句話(huà)、兩句話(huà)都可以。好,開(kāi)始!
(學(xué)生寫(xiě))
師:我們來(lái)看黑板,左邊第一位同學(xué),請把你的作品讀一下給大家聽(tīng)。
生:畫(huà)面上有一個(gè)湖,在水里,有兩只小鴨子游來(lái)游去地玩耍。
師:第二位同學(xué)。
生:在清澈的水中,有兩只可愛(ài)的小鴨子,他們你追我趕地嬉戲。
師:第三位同學(xué)。
生:在清澈的水面上,兩只淡黃色的小鴨子在自由自在地游著(zhù),他們看上去很悠閑。
師:請坐。大家看三位同學(xué)寫(xiě)到的共同的東西是什么?
生:鴨子。
師:共同的是“鴨子”,這個(gè)能不能少?
生:不能。
師:那么為什么不能?
生:因為這是描寫(xiě)的對象。
師:好。也有人叫做……主人公(板書(shū):對象、主人公)
師:那么除了鴨子之外,描寫(xiě)對象還有什么?
生:湖水。(也有學(xué)生叫“水”“池塘”)
師:(板書(shū):水)他們都寫(xiě)到了鴨子和水。但是,這個(gè)是“在水中”,那個(gè)是“在清澈的水中”,那個(gè)是“在清澈的水面上”。你們說(shuō)這三個(gè)句子,哪個(gè)描寫(xiě)得更好一些呢?
(學(xué)生意見(jiàn)不統一)
師:(在黑板上寫(xiě)出這些字)可能各有特點(diǎn),那么我想問(wèn),他哪個(gè)地方好,或用了什么詞語(yǔ)就顯得好些呢?
生:形容詞。
師:形容詞,也就是說(shuō)在這個(gè)對象之前有了什么?
生:修飾。
師:描寫(xiě)對象是鴨子和水,前面加上“清澈的”這樣一個(gè)修飾,這個(gè)形容詞形容了水的什么?
生:樣子。
師:樣子,或特點(diǎn)。水的特征。(板書(shū):特征)
師:上面幾句有那些詞語(yǔ)是表示鴨子、水的特征的?
生:“清澈”、“可愛(ài)”、“淡黃色”、“悠閑”
師:還有“自由自在”、“嬉戲”也是它們的樣子。如果沒(méi)有這些特征,我們會(huì )覺(jué)得怎么樣?
生:不夠具體。
師:對。你們覺(jué)得除了用形容詞這一點(diǎn)之外,哪一個(gè)的表達還更好一些?為什么?你們每個(gè)人在下面也寫(xiě)了,看看你寫(xiě)得,比這三個(gè)同學(xué)還要好一點(diǎn)的話(huà),也給我們欣賞欣賞。(生沉默)這個(gè)問(wèn)題有挑戰性。第一,你要判斷上面的三種說(shuō)法還有哪些地方是讓你比較喜歡的;第二,你要把自己所描寫(xiě)的與他們相比。誰(shuí)來(lái)完成這個(gè)挑戰性的任務(wù)呢?一個(gè)一個(gè)解決也可以。(一生站起來(lái)讀自己的習作)
生:在平靜的水面上有兩只小鴨子,它們全身有細細的絨毛和灰白相間的花紋,它們追來(lái)追去,像兩個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩子在戲鬧。
師:精彩吧?
生:非常精彩。
師:你來(lái)把它寫(xiě)到黑板上,好文章要共享。(生上講臺寫(xiě))其他同學(xué)思考,他的描寫(xiě)好在哪里呢? 好,請你來(lái)說(shuō)說(shuō)看。
生:他運用了比喻和擬人的修辭方法。
師:為什么用比喻、擬人就好呢?
生:更生動(dòng)。
師:好,比喻和擬人使文章生動(dòng)。請坐!再請另一位同學(xué)再來(lái)說(shuō)說(shuō)。
生:他寫(xiě)得很生動(dòng)很形象,寫(xiě)得小鴨子很活潑。
師:好的,從效果上講是生動(dòng)、形象、活潑可愛(ài)。你們的感覺(jué)非常好。同學(xué)們,我們剛才發(fā)現了描寫(xiě)對象:鴨子和水,又看到了它們的特征:鴨子,是灰白相間的長(cháng)著(zhù)細細的絨毛的鴨子,而且是游來(lái)游去,是在嬉戲;水呢,是清澈的水,平靜的水。有人還感覺(jué)到它像什么,用了比喻。這樣一來(lái),你們覺(jué)得這段描寫(xiě)怎么樣?
生:精彩。
師:這段描寫(xiě)就合格了,甚至說(shuō)是比較精彩了。好,現在,我們來(lái)總結一下:首先,描寫(xiě)是什么呢?我認為描寫(xiě)就是把只有你看到的東西,一個(gè)人,一件物品,或一個(gè)場(chǎng)景告訴一些沒(méi)有看到的人。那么,如果你要告訴我們你看到的一樣東西,首先你會(huì )告訴我們什么?肯定要告訴我們“那里有什么?”(板書(shū):有什么)這副畫(huà)面上有什么?剛才幾個(gè)同學(xué)已經(jīng)告訴我們了——
生:有鴨子,有水
師:光告訴我們有什么當然還不夠,我們還想知道他們的特征、動(dòng)作、細節,也就是要告訴我們“它們怎么樣”,(板書(shū):怎么樣)剛才幾位同學(xué)也告訴我們了,鴨子怎么樣,水怎么樣,對吧?但是,有時(shí)候,我們感覺(jué)還不夠,還需要告訴我們“它們像什么”。(板書(shū):像什么)你看,有了這三條, 他的描寫(xiě)就不一樣了,是不是?“有什么”,使我們明白描寫(xiě)的對象,“怎么樣”使描寫(xiě)具體起來(lái), 而“像什么”使描寫(xiě)變得形象起來(lái)。這三條原則,明白了嗎?
生:明白了。
【批注】
以上是學(xué)生的自由描寫(xiě),是學(xué)生原始狀態(tài)的寫(xiě)作水平,反映的是學(xué)生的寫(xiě)作起點(diǎn)。下面則是學(xué)生依據老師提供的三個(gè)原則進(jìn)行修改,體現了學(xué)生學(xué)習知識之后的狀態(tài),教學(xué)的提升作用開(kāi)始顯現,也是由“教知識”到“用知識”的轉變。
【反思】
過(guò)程化教學(xué)設計的難點(diǎn)之一是如何避免純粹知識介紹。區別過(guò)程指導是不是有效學(xué)習的一個(gè)標志之一,是教師先把現成的灌輸給學(xué)生,還是引導學(xué)生從生活中出發(fā),從學(xué)生運用的日常語(yǔ)言現象和閱讀經(jīng)驗出發(fā),去發(fā)現特點(diǎn),歸納規律,并將變成自己能理解和掌握的圖式。
課例三
師:好,現在,我們就用這三條原則,來(lái)檢驗你剛才對這個(gè)畫(huà)面的描寫(xiě),看看你的描寫(xiě)還缺了什么,哪個(gè)地方還可以更好一點(diǎn)。當然你也可以給別人改,改好了以后,我們再來(lái)交流。
。▽W(xué)生修改,交流)
生:水平如鏡的湖水中,有兩只天真活潑的小鴨子,就像兩只小毛球浮在一塊大玻璃上。
生:平靜的水面沒(méi)有一絲波紋,兩只小鴨子優(yōu)哉游哉地游著(zhù),像一對小姐妹在漫步。
生:兩只小鴨子在碧綠的水中悠閑地游玩,像天鵝湖里的一對小天鵝。
師:意境很美,我看一些作家的描寫(xiě)也不過(guò)如此吧。
生:我覺(jué)得他(指黑板上)說(shuō)“追來(lái)追去”不對,因為,畫(huà)里的水沒(méi)有波動(dòng)。
師:(對全體同學(xué))他講得有道理嗎?
生:有!
師:對,相當有道理,他其實(shí)談到了一個(gè)重要問(wèn)題,就是我們描寫(xiě)怎么樣、像什么,必須要有一個(gè)前提,要尊重什么?
生:事實(shí)。
師:首先要注意確有其事,不能主觀(guān)臆測,它有什么、是怎么回事,我們要做的是把它還原出來(lái)。好,這位同學(xué)能不能試著(zhù)改改看?
生:在“散步”或者是“漫步”。
生:歡快也看不出。
師:對,這幾個(gè)詞需要調整一下。那么“可愛(ài)的孩子”可不可以追鬧?
生:可以。
生:“碧綠”不太好。
師:我們寫(xiě)一下。(板書(shū):碧綠)那可以換成什么詞呢?
生:改成蔚藍色。
師:(板書(shū):蔚藍)“蔚藍”常用來(lái)形容水色的是吧?還有其它詞嗎?關(guān)于湖水,有好幾位同學(xué)用了平靜的,寧靜的。(板書(shū):平靜的、寧靜的)
生:柔柔的。
師:柔柔的好。徐志摩的《再別康橋》就用到康河的柔波。那么,我為什么把這幾個(gè)詞寫(xiě)到黑板上去讓大家關(guān)注呢?“清澈的”、“碧綠的”、寧靜的”、“平靜的”、“柔柔的”,為什么呢?
生:角度。
師:這幾個(gè)詞使描寫(xiě)的角度……
生:增多了。
師:本來(lái)我們只用了“清澈”。這是指水的透明度,“碧綠的”、“蔚藍的”是水的顏色,“平靜的”、“柔柔的”呢,是水的那種形態(tài)、質(zhì)地、感覺(jué)。那么,講到這里我們是不是受到一種啟示啊,怎樣才能使描寫(xiě)更具體一些呢?我們用“清澈的”、“碧綠的”、“蔚藍的”、“平靜的”、“柔柔的”,是不是更具體一點(diǎn)了?那么,哪位同學(xué)把我剛才的意思用一句話(huà)概括出來(lái)?告訴大家這樣寫(xiě)會(huì )更好。好,這位同學(xué)來(lái)試一下。我們在形容的時(shí)候,在講它的特征的時(shí)候,可以怎么樣?
生:不同。
師:也就是從……
生:多方面。
師:非常好。(板書(shū):多方面)如果我們能從多個(gè)角度、多個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)和形容,是不是就具體些了 ?課文中有沒(méi)有這樣的例子?還記得朱自清的《春》里面描寫(xiě)小草的句子嗎?“小草偷偷的從土里鉆出來(lái)……
生:(齊生背)嫩嫩的、綠綠的,園子里、田野里一大片一大片滿(mǎn)是的。
師:有多少個(gè)角度?一個(gè)是“偷偷地從土里鉆出來(lái)”是它的情態(tài);“嫩嫩的”,質(zhì)地,是第二個(gè)角度;“綠綠的”,顏色,是第三個(gè)角度;“一大片一大片”,數量,是第四個(gè)角度。朱自清的寫(xiě)法我們也能學(xué)一學(xué),是不是?
生:是。
師:現在我們來(lái)做一下歸納:(投影)
“有什么”是敘述,它所起到的作用是把東西介紹準確。
“怎么樣”是刻畫(huà)、描摹,它起的作用是“清楚、細致”。最好要從多個(gè)方面,多個(gè)角度寫(xiě)。
“像什么”是比喻,它的作用是生動(dòng)形象。
師:這些就是描寫(xiě)的奧秘,簡(jiǎn)單吧?
生:簡(jiǎn)單。
師:記下來(lái)了沒(méi)有?
生:記下了!
【反思】
還是“有什么”、“怎么樣”、“像什么”這三條,但內涵進(jìn)一步豐富了。運用第一次描寫(xiě)實(shí)踐得來(lái)的規律,指導第二次描寫(xiě)實(shí)踐,檢驗修正第一次學(xué)習效果。再一次強調描寫(xiě)的原則方法,強化學(xué)生的方法意識、歸納意識。下面第三次描寫(xiě)實(shí)踐,在運用方法的基礎上,訓練指導難度逐級提升。
師:現在還有誰(shuí)要告訴我他還不會(huì )描寫(xiě),請舉手。沒(méi)有了?是不是真的沒(méi)有了,我們還要再檢驗一 下。這一次,要給你們難一點(diǎn)的了。
師:(投影:風(fēng)車(chē)的畫(huà)面)現在我們就以這幅畫(huà)(風(fēng)車(chē))為描寫(xiě)對象,把我們剛剛學(xué)到的一些辦法用上去。我不要求同學(xué)到黑板上來(lái)寫(xiě),不過(guò)待會(huì )兒我會(huì )把幾位同學(xué)寫(xiě)的收上來(lái),請他們念給我們聽(tīng), 請大家來(lái)評論。時(shí)間可以是三到四分鐘。開(kāi)始吧。
(生寫(xiě)作,教師巡視課堂)
怎么樣?請寫(xiě)好的同學(xué)念一下。還有的同學(xué)不舍得放下手中的筆。好的,沒(méi)關(guān)系。還有一兩個(gè)句子沒(méi)想好的可以在念的時(shí)候再補充。那么誰(shuí)愿意把自己的成果貢獻給大家呢?有幾位舉手的同學(xué)都已經(jīng)回答過(guò)問(wèn)題了,有沒(méi)有其它人呢?其實(shí)我上課喜歡叫不舉手的同學(xué)來(lái)回答問(wèn)題。好了,靠近墻角的那位同學(xué),你來(lái)試一下吧。讀得響亮一點(diǎn),大家要好好聽(tīng)。
生:清晨,在寧靜美麗的湖邊,挺立著(zhù)許多風(fēng)車(chē),他們張著(zhù)巨人般的手臂,像是在迎接遠方的客人。
師:怎么樣?你們覺(jué)得精彩嗎?
生:精彩。
師:請坐。他寫(xiě)到了時(shí)間,寫(xiě)到了一種感覺(jué)。
生:在遼闊平原的河邊,一排像巨人般的風(fēng)車(chē)。微風(fēng)輕輕的吹來(lái),風(fēng)車(chē)慢慢地揮動(dòng)著(zhù)他那巨大的手臂,好像要翩翩起舞的樣子。
師:請坐。你對風(fēng)車(chē)的描寫(xiě)還有沒(méi)有跟兩位同學(xué)不一樣的,來(lái)念給我們聽(tīng)。
生:在一望無(wú)際的草原的盡頭上,有一條平靜的小河,小河旁邊豎立著(zhù)一排古老的風(fēng)車(chē)。他們的手臂迎風(fēng)舞動(dòng),好似一個(gè)個(gè)強壯的武士在保衛著(zhù)家鄉,又像一排迎客松在迎接貴賓。
師:請坐。他用了兩個(gè)比喻。大家記下來(lái)。還有沒(méi)有比過(guò)他的?
生:這是一個(gè)遙遠的國度,一個(gè)人間樂(lè )園,遼闊的草原一眼望不到邊;野档奶炜障,寂靜的小河邊, 有一排風(fēng)車(chē),他們靜靜地佇立在那里,不知過(guò)了多少年,這里沒(méi)有一個(gè)人的影子,沒(méi)有機器的聲響, 紅瓦的顏色淡了,曾經(jīng)揮舞過(guò)的手臂也不再那么有力了,只有大自然的神韻依舊,在夕陽(yáng)晨風(fēng)里, 孤獨的風(fēng)車(chē),在訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)個(gè)古老的傳說(shuō)。
師:這是你剛寫(xiě)出來(lái)的嗎?
生:是的
師:不得了,你可以當作家了。剛才大家注意了沒(méi)有?很多同學(xué)不僅寫(xiě)到了風(fēng)車(chē)還寫(xiě)了白云、黃昏, 實(shí)際上大家已經(jīng)不僅僅把目光投向了風(fēng)車(chē),還投向了是什么?
生:環(huán)境。
【反思】
“描寫(xiě)復雜的場(chǎng)景”這一寫(xiě)作知識的出現恰到好處。這是教師依據學(xué)生實(shí)際臨時(shí)創(chuàng )生出的寫(xiě)作知識?還是教師課前預設的知識?或是,這是教師的預設與學(xué)生生成的完美的結合?
師:環(huán)境,一個(gè)整體的場(chǎng)面。那么,要寫(xiě)一個(gè)復雜的畫(huà)面時(shí)我們要注意些什么呢?
(投影:描寫(xiě)復雜的場(chǎng)景)
看來(lái),在描寫(xiě)時(shí),我們不僅僅要寫(xiě)主角,還要寫(xiě)整個(gè)的場(chǎng)景,或背景,你想想應該注意些什么?
生:重點(diǎn)。
師:好,我們要注意重點(diǎn)。(板書(shū):重點(diǎn))重點(diǎn)對象我們要觀(guān)察描寫(xiě)得多一點(diǎn),要詳寫(xiě)。描寫(xiě)的對象多了,還要注意層次,另外我覺(jué)得最好還要根據我們每個(gè)人的獨特的體驗,寫(xiě)出個(gè)性來(lái)。描寫(xiě)是很簡(jiǎn)單的,你看,我們人人都會(huì )了,但是,我要提醒大家,描寫(xiě)又是很復雜的,有許多變化,需要長(cháng)期練習。好了,我這里還有一幅圖片,(換投影畫(huà)面)這是什么場(chǎng)景?
生:草原。
師:重點(diǎn)是什么?
生:羊群。
師:對,羊是草原的主角。還有什么?
生:山,云,天空。
師:有興趣的同學(xué)回去可以把這副圖景描寫(xiě)一下,也可描寫(xiě)你家鄉的一處景場(chǎng)。今天我們重點(diǎn)訓練的是具體而形象的描寫(xiě)。更多的訓練要回到家里去做。下課!
這是鄭桂華教授在某地借班執教的一節描寫(xiě)訓練課。下面是鄭桂華老師的話(huà)
這節課圍繞描寫(xiě)能力,一共設計了四個(gè)訓練環(huán)節,讓學(xué)生反復訓練,以期掌握描寫(xiě)的大體要求。錢(qián)夢(mèng)龍先生有句話(huà)說(shuō)得很好,“重點(diǎn)知識一定要敲實(shí),實(shí)得讓他一輩子都不會(huì )忘”。當然,反復不是簡(jiǎn)單重復,而是圍繞一個(gè)中心又有變化和推進(jìn)。在作文教學(xué)中,作文教學(xué)過(guò)程化指導和訓練,依賴(lài)于兩個(gè)條件:一是確定出哪些知識對學(xué)生的作文有重要的訓練價(jià)值,我們可以稱(chēng)之為“公共知識”;二是圍繞這些“公共知識”點(diǎn),設計出若干個(gè)可以操作的、相對程式化的訓練步驟。用這樣的一套訓練程序,就可以對學(xué)生的寫(xiě)作學(xué)習進(jìn)行切實(shí)的可見(jiàn)的指導,并把教師個(gè)人素質(zhì)等因素對作文教學(xué)的影響控制在一定的范圍內。
本教學(xué)實(shí)踐就是試圖在描寫(xiě)這個(gè)基本作文技能上,把描寫(xiě)訓練程序化、具體化,可操作,能重復運用,在“描寫(xiě)”這個(gè)點(diǎn)上讓學(xué)生練實(shí)練透。并引導學(xué)生歸納、掌握方法,舉一反三,在描寫(xiě)能力上進(jìn)一大步。
描寫(xiě)既是中學(xué)生寫(xiě)作的一項基本技能,也是一生需要鍛煉提高的表達素質(zhì)。描寫(xiě)因了描寫(xiě)對象不同,使用的文體不同,寫(xiě)作意圖不同,作家的美學(xué)追求不同,評價(jià)描寫(xiě)優(yōu)劣的標準會(huì )不一樣,對描寫(xiě)的要求也不一樣,如有的以平實(shí)為美,有的以綺麗為佳等,但是,描寫(xiě)的許多基本要求還是有相當多的共性,如準確、清晰、具體、生動(dòng)等,本節描寫(xiě)訓練即是扣住描寫(xiě)的基本要求來(lái)進(jìn)行反復訓練,使學(xué)生了解描寫(xiě)的基本要求,達成基本能力;另外,一個(gè)描寫(xiě),所涉及范圍極廣泛,如選擇描寫(xiě)對象,描寫(xiě)的詳略,描寫(xiě)與主題一致,轉換視角,側面描寫(xiě),借景生情和情景交融等等。在一節作文課里,在這些公共知識點(diǎn)上不可能全部得到有效訓練,再說(shuō),中學(xué)生也不一定要全部涉及這些內容。因此,這節訓練課僅僅是在作文這面大墻上開(kāi)了一個(gè)小小的窗口,讓學(xué)生窺見(jiàn)描寫(xiě)奧妙之一斑。如果假以時(shí)日,如果在作文的許多點(diǎn)上都能開(kāi)發(fā)出比較成熟的教學(xué)過(guò)程,都能進(jìn)行這樣有跡可循的訓練,我相信對于學(xué)生作文的提高當有相當明顯的指導效果。
作文教學(xué)反思5
[內容摘要]當前,農村中學(xué)教師新課改培訓少而不力,語(yǔ)文教學(xué)缺乏生機。作文教學(xué)更是形式單一,教師主要把精力花在作文批改上,忽視了學(xué)生閱讀和觀(guān)察的培養,寫(xiě)作素材積累的培養,寫(xiě)作興趣的培養。造成了學(xué)生作文無(wú)話(huà)可說(shuō)、或錯字滿(mǎn)篇、前言不搭后語(yǔ)的局面。學(xué)生升入初中,由于課程的加重,再也無(wú)暇顧及作文了,這樣就永遠是個(gè)作文的“低能兒”。造成這種局面的責任人是語(yǔ)文老師。
[關(guān)鍵詞]農村中學(xué);作文教學(xué);問(wèn)題
農村中學(xué)學(xué)生基礎普遍較差,小學(xué)階段抓得不夠緊,學(xué)生作文主要是老師為了應付上面的檢查而作的,要么質(zhì)量不高,要么抄上一篇“優(yōu)秀作文”,連人家文章的意思沒(méi)弄清楚,或者不符合教師所命題目的要求。而作為老師的,則要么一撕打下去讓其重做而不見(jiàn)蹤影,要么粗略一看,給個(gè)“語(yǔ)句通順”打發(fā)。如此年復年、月累月,就造成了學(xué)生作文無(wú)話(huà)可說(shuō)、或錯字滿(mǎn)篇、前言不搭后語(yǔ)的局面。學(xué)生升入初中,由于課程的加重,再也無(wú)暇顧及作文了,這樣就永遠是個(gè)作文的“低能兒”。造成這種局面的直接責任人是語(yǔ)文老師。
一、對農村中學(xué)作文教學(xué)的現狀分析(基礎差,目的不明確,重視不夠)
當前,農村中學(xué)學(xué)生基礎普遍較差,小學(xué)階段抓得不夠緊,教師和學(xué)生對作文的目的不夠明確。如果問(wèn)學(xué)生作文為什么?可能會(huì )回答“因為考試唄!”學(xué)生這樣說(shuō)一點(diǎn)都不奇怪,作為十幾歲的少年,要求他們超越與之命運相關(guān)的考試是不太可能的;為了在考試中得高分在平時(shí)提高自己的寫(xiě)作水平,也算是一種直接的作文動(dòng)力吧!但作為教師,如果這樣認為,就不免有些悲哀。早在1941年,葉圣陶先生就寫(xiě)過(guò)一篇文章,題目是《寫(xiě)作是極平常的事》,文中這樣寫(xiě)道:“寫(xiě)作就是說(shuō)話(huà),為了生活上的種種需要,把自己要說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái);不過(guò)不是口頭說(shuō)話(huà),而是筆頭說(shuō)話(huà)?”
葉圣陶先生在60多年前說(shuō)的這些話(huà),今天聽(tīng)起來(lái)還讓我們汗顏,因為,在一些老師的心目在中,教學(xué)生寫(xiě)作文,就是為了在考試中得高分,就是為了應付上級的檢查,就是為了搪塞家長(cháng)的監督,這種情況很普遍,尤其是在農村。
農村中學(xué)作文教學(xué)的現狀不容樂(lè )觀(guān),令人擔憂(yōu)的地方很多,主要表現在: 1
1、作文的數量少,遠遠達不到新課程標準的要求。
新課程標準明確要求,學(xué)生到第四學(xué)段(7~9年級),學(xué)生每學(xué)年作文一般不少于140萬(wàn)字,其他練筆不少于1萬(wàn)字,45分鐘能完成500字的習作。而農村中學(xué)每學(xué)期每生習作超不過(guò)15篇,按每篇習作1000字計,每生每學(xué)年30000字,遠遠達不到要求。記得我們念小學(xué)時(shí),除了作文,還有周記,日記,作文是周記日記當中最好的習作,F在的中小學(xué)幾乎全部取消了周記、日記,學(xué)生的平時(shí)練筆只是個(gè)人喜好,隨他的便。教師在這方面也不作強調,沒(méi)有充分調動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作積極性的積極性,不提倡學(xué)生“超額完成任務(wù)”,怕加重學(xué)生的學(xué)習負擔。這歸根結底是學(xué)習負擔主義帶來(lái)的惡果!
2、作文質(zhì)量之差,令人痛心!
作文質(zhì)量之差,主要表現在:
。1)形式上。
現在的學(xué)校,不知在抓什么,升入初中的學(xué)生連請假條都不會(huì )寫(xiě)的占相當一部分。一是錯別字隨處可見(jiàn),不會(huì )寫(xiě)的字懶得查字典,隨便找個(gè)同音字代了算了,對學(xué)習生活工作極不負責任。二是書(shū)寫(xiě)問(wèn)題大,大多數學(xué)校缺少寫(xiě)字教學(xué),教師書(shū)寫(xiě)不規范,學(xué)生書(shū)寫(xiě)更不規范,若嚴格要求起來(lái),個(gè)別同學(xué)的作文,90%的字是差字。而作為教師,不是不知道這種情況,而是覺(jué)得問(wèn)題很普遍,反正不是“我”造成的,課堂上隨便強調一下就行了。對問(wèn)題的嚴重性了解不深,重視不夠。
。2)內容上。
大多數學(xué)生的作文一塌糊涂,不知要說(shuō)個(gè)什么,滿(mǎn)篇病句,思維好像很亂,考試作文、平時(shí)作文好像都在湊字數,“口里說(shuō)的不是心上的話(huà)”,不寫(xiě)認識的人、身邊的事、熟識的物,導致了人和文的扭曲變形。學(xué)生作文不打草稿,更不修改,不管好壞,“一氣呵成”,塞給教師。教師對這樣的作文,要么扯了讓其重寫(xiě),要么給個(gè)“語(yǔ)句不通順”的批語(yǔ),成績(jì)也不及格。學(xué)生的不足得不到老師的點(diǎn)撥,問(wèn)題依舊,錯誤還原。
3、學(xué)生缺乏對生活的細致觀(guān)察和親身感悟。
一個(gè)人寫(xiě)作的源泉來(lái)自?xún)蓚(gè)方面,一是對書(shū)本知識的學(xué)習、繼承,二是對生活的切身感受。古人對治學(xué)之人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà),“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,不正是說(shuō)這兩個(gè)方面嗎?新課標明確要求:“要多角度地觀(guān)察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗,對自然、社會(huì )和人生有自己的感受和思考!钡,目前的中學(xué)生,眼中只有高考,再加上功課的繁忙,還有來(lái)自家庭、學(xué)校的壓力的影響,他們疲于應付,哪有時(shí)間觀(guān)察生活、豐富閱歷?根本無(wú)暇顧及對語(yǔ)文的扎實(shí)學(xué)習,更不用說(shuō)對作文的學(xué)習了。
4、學(xué)生的閱讀缺乏正確的指導,閱讀量少。
語(yǔ)文教學(xué)中讀與寫(xiě)的重要性不言而喻,大詩(shī)人杜甫說(shuō)得好“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,F在的中學(xué)生普遍不讀書(shū),連最基本的一些文學(xué)常識都不知道。大多數農村中學(xué)有圖書(shū)室,里面也有許多好書(shū),但是都沒(méi)有對學(xué)生開(kāi)放,而學(xué)生將大量的無(wú)比寶貴的課余時(shí)間用于扯閑、上網(wǎng)、聽(tīng)MP3,大量的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)、言情小說(shuō)、武俠小說(shuō)在學(xué)生中泛濫,他們的文學(xué)價(jià)值我們不敢妄加評論,但對學(xué)生思想的負面影響不可低估。
5、學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性缺失,缺乏良好的寫(xiě)作習慣。
現在的中學(xué)生缺乏學(xué)習的主動(dòng)性,這在農村中學(xué)的表現尤為嚴重。在農村中學(xué),如果沒(méi)有教師的強要硬逼,恐怕連一個(gè)學(xué)生也不會(huì )去自主寫(xiě)作,能夠連續寫(xiě)日記、周記的學(xué)生寥寥無(wú)幾。他們視寫(xiě)作為一種負擔,而不是一種樂(lè )趣,一種享受。甚至可以說(shuō),有些老師的主導思想存在問(wèn)題,他給學(xué)生布置作文、批改作文是為了應付學(xué)校的檢查,教學(xué)生學(xué)習寫(xiě)作是為了對付考試,更有“高明”的老師給學(xué)生考前猜題,說(shuō)這次考某某題,讓學(xué)生考前寫(xiě)好,考場(chǎng)上一股腦搬出來(lái),或者教學(xué)生背上一篇與之相關(guān)的“優(yōu)秀作文”,考場(chǎng)上一字不漏地默寫(xiě)出來(lái)。這就大大違背了語(yǔ)文新課標的初衷和學(xué)習學(xué)作的根本意義。
二、對農村學(xué)生的特點(diǎn)分析。(信息量少,條件差,寫(xiě)作興趣不高)
時(shí)下,農村中學(xué)生的素質(zhì)著(zhù)實(shí)令人擔憂(yōu),說(shuō)他們的信息量多吧,肯定比不上城區學(xué)生,說(shuō)少吧,電視已經(jīng)普及,電腦正在普及,與原來(lái)的學(xué)生無(wú)法相比。但信息量的多少又有何用呢?現在農村的學(xué)生與過(guò)去的相比,思想上存在許多缺陷,他們不喜歡學(xué)習、不喜歡勞動(dòng)、不喜歡健康有益的文體活動(dòng),沒(méi)有正當的志趣和愛(ài)好,只喜歡看電視、上網(wǎng)打游戲、打牌抽煙,好吃懶做,他們缺少吃苦耐勞的品格,學(xué)習搞不好就東怨西怨,自己不刻苦有什么辦法?缺少向別人討教的習慣,什么都覺(jué)得無(wú)所謂。當然這并不代表全部,有許多學(xué)生還是很好的。 當前素質(zhì)教育呼聲迭起,創(chuàng )新減負更是熱門(mén)話(huà)題,但此舉要想真正落實(shí),教師不僅要向傳統觀(guān)念挑戰,而且要與厭學(xué)之風(fēng)搏擊! 我認為,當前學(xué)生厭學(xué)不外乎以下三個(gè)原因:衣食住行靠父母,得來(lái)全不費功夫。我離高考還很遠,臨陣磨刀抱佛腳。家長(cháng)嫌我不用功,老師怨我基礎差,埋頭苦學(xué)眼昏花,作用效果并不大。他們不想學(xué)、不愛(ài)學(xué)、不會(huì )學(xué)。不想學(xué) 這類(lèi)學(xué)生看到的是苦學(xué)仍有落榜的,也就打消了學(xué)習的念頭。不愛(ài)學(xué)這類(lèi)學(xué)生看到的是學(xué)習很苦,我什么都不怕,就怕吃苦受罪!不會(huì )學(xué)這類(lèi)學(xué)生也有遠大的理想,也愿意努力學(xué)習,用了功也不見(jiàn)成績(jì),缺少持之以恒的決心和適合自己的學(xué)習方法。
當前,農村人們群眾的生活并不富裕,各方面的條件并不是很好,我們的前 3
輩和同輩正在用智慧和汗水努力建設自己的家園,他們過(guò)去由于受條件的限制,沒(méi)有學(xué)到更多的科學(xué)文化知識,但他們有一顆努力拼搏的心,許多方面值得我們好好學(xué)習。
我認為,廣大農村才是鍛煉人的好地方,有許多感人故事應該大書(shū)特書(shū)。教師應該在平時(shí)的教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,講究命題藝術(shù),尋找生活情趣,開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“作文這件事離不開(kāi)生活,生活充實(shí)到什么程度,才會(huì )做成什么文字。所以論到根本,除了不間斷的向著(zhù)求充實(shí)的路走去,再沒(méi)有更可靠的預備方法??”教師在教學(xué)實(shí)踐中,可通過(guò)開(kāi)展一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的活動(dòng),進(jìn)行寫(xiě)作訓練,通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐,學(xué)生因為有了切身體驗,寫(xiě)起來(lái)自然有話(huà)可說(shuō),熱情高漲。這樣,不僅讓學(xué)生完成了寫(xiě)作訓練,還讓學(xué)生體會(huì )到父母勞動(dòng)的艱辛,培養其獨立生活的能力和吃苦耐勞的品格。
三、農村中學(xué)作文教學(xué)中存在的問(wèn)題和困難(學(xué)生閱讀量小,缺乏對生活的直接感受;教師水平低,新課程培訓少,缺乏熱情)
。ㄒ唬⿲W(xué)生閱讀量小,缺乏對生活的直接感受;
作文教學(xué)究竟存在什么問(wèn)題?首先是大部分學(xué)生沒(méi)有感受到寫(xiě)作的愉快,他們的閱讀量很小,寫(xiě)作基礎較差;其次是應試作文模式過(guò)早地影響了正常的寫(xiě)作教學(xué),使他們的寫(xiě)作變得功利并趨于程式化;其三是課堂寫(xiě)作缺乏有效指導,陳舊的教學(xué)觀(guān)念阻滯了學(xué)生的思維,學(xué)生沒(méi)有把寫(xiě)作作為一種有價(jià)值的思維活動(dòng)。
語(yǔ)文教師都有這樣的感覺(jué),現在的學(xué)生讀文學(xué)作品很少,讀過(guò)一些經(jīng)典名著(zhù)的學(xué)生更少,學(xué)生的文學(xué)閱讀量持續下降,質(zhì)量也不高。這種狀況困擾著(zhù)語(yǔ)文教學(xué),但一直沒(méi)有引起全社會(huì )的注意。
學(xué)生的生活積累較差,沒(méi)有“底子”。為對付考試,學(xué)生終日重復家庭與學(xué)校兩點(diǎn)一線(xiàn)的生活,學(xué)生接觸社會(huì )的機會(huì )極少。在農村,學(xué)生普遍不參加勞動(dòng)。甚至許多學(xué)生看不起勞動(dòng)群眾,認為勞動(dòng)可恥。因為學(xué)生沒(méi)有切身感受,所以只能胡編亂造、說(shuō)假話(huà)。
實(shí)際上,寫(xiě)作也是一種美育。如果學(xué)生在生活中沒(méi)有對美的追求,他有什么必要寫(xiě)作?對青少年來(lái)說(shuō),寫(xiě)作應當是一件快樂(lè )的事,因為可以通過(guò)寫(xiě)作展現自己的心靈;寫(xiě)作是一種創(chuàng )造,可以讓思想自由地飛翔,學(xué)生思維的深度和廣度能在這個(gè)過(guò)程中得到質(zhì)的提高。在基礎教育階段,培養學(xué)生的想象力比讓他們獲得知識更為重要,如果學(xué)生的想象力得不到發(fā)展,那這個(gè)民族是沒(méi)有希望的;可是如果學(xué)生畏懼寫(xiě)作,就無(wú)法獲得寫(xiě)作的技能,他也就注定不可能獲得想象力和創(chuàng ) 4
造力。
。ǘ┙處熕接邢,新課程培訓少,熱情不高。
當前,農村中學(xué)作文教學(xué)中存在的主要困難是:
1、教師的作文水平不高。
常言道“打鐵還需本身硬”,F在的教師,從大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位以后,再沒(méi)有高考前的那股鉆勁,平時(shí)的教學(xué)當中,懶得去寫(xiě)一些東西,工作不積極不努力,嫌學(xué)生這不好那不會(huì ),讓學(xué)生寫(xiě)作文,自己卻懶得動(dòng)手寫(xiě)范文。這樣天長(cháng)日久,知識老化,思維禁錮,焉能為師?
2、新課程培訓走過(guò)場(chǎng),思想理念轉不過(guò)來(lái)。
新課程改革開(kāi)展以來(lái),三套新版初中語(yǔ)文教材全部出版完畢,并恰好使用了一輪。實(shí)踐證明,全新的教材必然有全新的教法,而全新的教法又必須建立在新課程理念之上。語(yǔ)文新課程提出的基本理念是:全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養,正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。教育學(xué)生能具體明確、文從字順的表述自己的意思,能根據日常生活需要,運用常見(jiàn)的表達方式進(jìn)行寫(xiě)作。
3、教師對作文教學(xué)缺乏熱情。
學(xué)生的作文水平不是一年半載能夠提高的,是一個(gè)浩大的工程,需要教師不斷的艱辛的勞動(dòng),我們可以粗略地估計一下,批閱一篇作文用30分鐘,批閱60篇要用30小時(shí),如果用一周批閱完兩個(gè)班的作文的話(huà),每天要連續工作10小時(shí)以上。雖然工作量大了點(diǎn),但我們應該知難而上。為了學(xué)生的成長(cháng),這是我們分內的事。
四、對作文教學(xué)的反思。
。ㄒ唬┳鹬貙W(xué)生的思想感情
讓學(xué)生成為自己思想感情的主人,應該成為作文教學(xué)的根本。
教師應該給學(xué)生作文以思想個(gè)性和感情自由!敖逃钡那疤崾亲鹬睾托湃,而且在這個(gè)基礎上的“教育”應是教師對學(xué)生的人格感染、情感熏陶和思想引導,而非空洞的說(shuō)教。
教師要解除學(xué)生作文的種種心理束縛,告訴他們:“真實(shí)”是作文的生命,作文就是“我手寫(xiě)我口”,同時(shí),教師更要具備一種寬容的民主胸襟:對學(xué)生的作文積極向上、體現時(shí)代主旋律的思想感情,當然要熱情鼓勵并大力提倡;而對學(xué)生作文中流露出來(lái)的一些幼稚的想法,甚至消極的情緒,也應當予以理解、尊重和疏導。所有“真實(shí)的消極”都比任何“虛假的積極”珍貴。當你不能容忍學(xué)生作文中的任何“灰色”時(shí),你便把學(xué)生的真誠永遠拒之門(mén)外了。對于成長(cháng)中的 5
學(xué)生出現一些糊涂的認識是正常的真實(shí)的,相反,如果學(xué)生作文中全是清一色的“正確思想”、“健康感情”那才是反常的、虛假的。
。ǘ┘ぐl(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣
除了關(guān)注學(xué)生生活、感受生活,在具體的寫(xiě)作訓練中,我們還可以從三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。
1、盡可能把寫(xiě)作變成學(xué)生的生活需要。
如果學(xué)生為作文而作文,那么,他很難對寫(xiě)作產(chǎn)生真正的興趣。只有當他覺(jué)得寫(xiě)作不是老師的要求而是自己的需要時(shí),這樣的寫(xiě)作才會(huì )真正寫(xiě)好。訓練記敘文,可以請學(xué)生們把班上的某個(gè)有個(gè)性的同學(xué)或某次有趣的活動(dòng)寫(xiě)成文章給爸爸媽媽看;訓練說(shuō)明文,可以讓學(xué)生寫(xiě)《主題班會(huì )設計方案》,并進(jìn)行征文比賽;訓練議論文,可以請同學(xué)們就語(yǔ)文教學(xué)的改革談自己的看法,或者就各種社會(huì )問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)??平時(shí)更可以結合一些特殊的日子或一些活動(dòng),盡可能地讓學(xué)生在實(shí)用中寫(xiě)作。
2、盡可能為學(xué)生作文提供發(fā)表的機會(huì )。
幾乎每一個(gè)人都有發(fā)表欲,這是一個(gè)很正常的心理。就像我們說(shuō)話(huà)總希望有人聽(tīng)一樣,我們寫(xiě)的文章也總希望有盡可能多的人讀到。但是,現在學(xué)生的作文往往只有語(yǔ)文老師這一個(gè)讀者,這就好比一演說(shuō)家在滔滔不絕地演說(shuō)時(shí),下面只有一個(gè)聽(tīng)眾,學(xué)生的寫(xiě)作興趣如何談起?相反,如果學(xué)生意識到他的作文有許多讀者,那么他的寫(xiě)作積極性會(huì )更高,而且寫(xiě)作態(tài)度也會(huì )更認真。
3、讓學(xué)生寫(xiě)作形式多樣化。
只有作文的寫(xiě)作,學(xué)生是很難有興趣的,寫(xiě)作形式的多樣化,實(shí)際體現了學(xué)生思想感情表達方式和途徑的多樣化,而且,在這多樣化的寫(xiě)作中,學(xué)生往往不知不覺(jué)地將作文與自己的生活融合在一起。因此,我們學(xué)生不拘一格地寫(xiě)作,隨心所欲地表達。常見(jiàn)的寫(xiě)作形式有:課堂作文、日記、隨筆、班級日報、讀書(shū)筆記、小論文、劇本、小說(shuō)、詩(shī)歌、自編廣告詞??
。ㄈ┡囵B學(xué)生創(chuàng )新意識
對于農村學(xué)生,基礎差,底子薄,我們應大力倡導,要將課文中汲取的寫(xiě)作技巧創(chuàng )造性的運用到自己寫(xiě)作中去。如果學(xué)生老是跟在名篇后模仿,就永遠學(xué)不會(huì )作文。為此,特強調以下幾點(diǎn):
。1)立意要新,就是要在忠于生活和自己心靈的基礎上,勇于沖破陳舊的思維模式,寫(xiě)出自己對生活的獨特感受。
。2)題材要新,就是引導學(xué)生留心生活,善于捕捉生活中普通的但又能反映社會(huì )本質(zhì)和社會(huì )意義的一些素材。
。3)語(yǔ)言要新,就是摒棄作文中公式化的描寫(xiě)、雷同的形容、陳舊的比喻等 6
等,而代之以樸實(shí)、新鮮而富有生活氣息的言語(yǔ)。要鼓勵學(xué)生沖破思想牢籠,勇于展示個(gè)性。
。ㄋ模┰黾訉W(xué)生閱讀量,積累寫(xiě)作素材。
閱讀本身是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。閱讀有三個(gè)好處:一是通過(guò)閱讀他人的文章,感受他人的語(yǔ)言美、結構美、文風(fēng)美、心靈美,只有感受了美,才有占有美的欲望,創(chuàng )造美的沖動(dòng),才會(huì )大大提高寫(xiě)作興趣,提高寫(xiě)作的自主性。二是通過(guò)閱讀他人的文章,學(xué)習他人的寫(xiě)作經(jīng)驗,豐富語(yǔ)言詞匯,提高語(yǔ)言表達能力。三是可以通過(guò)閱讀學(xué)到許多現成的知識,提高自己的知識檔次。
呂叔湘先生說(shuō)過(guò):“學(xué)習的成果百分之七十得益于課外閱讀!惫沤裰型獾拿、學(xué)者都得益于對書(shū)籍的大量閱讀。作為語(yǔ)文教師,應該及早引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)豐富的閱讀世界,讓他們博覽群書(shū),開(kāi)拓視野,培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。
。ㄎ澹┡懦龑W(xué)生的畏難情緒,加大寫(xiě)作量。
在農村,學(xué)生普遍不善于交流,許多學(xué)生課堂提問(wèn)臉紅,不說(shuō)話(huà)。這樣的學(xué)生最怕別人說(shuō)他這不行那不行,當教師的要多鼓勵,即使沒(méi)有進(jìn)步也要說(shuō)一聲“你不錯嘛,好好努力吧!老師相信你一定會(huì )成功的!币岢珜W(xué)生自主擬題,少寫(xiě)命題作文。一定要讓學(xué)生寫(xiě)日記,寫(xiě)周記,有意地去觀(guān)察身邊的人、事、物,養成說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)、心里話(huà),不說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)的好習慣。
新課程標準要求作文每學(xué)年一般不少于14萬(wàn)字,其他練筆不少于1萬(wàn)字,45分鐘能完成不少于500字的習作。對這一要求,語(yǔ)文老師應不折不扣地落實(shí)到底。在沒(méi)有形成興趣之時(shí),逼著(zhù)寫(xiě),逼著(zhù)學(xué)應該是個(gè)可取的辦法。
。┘哟髮處煹呐嘤柫Χ,提高教師積極性,增強教師的責任感。 教育的關(guān)鍵在教師。在每次的評比中,為什么校與校之間、班與班之間差距那么大?我認為在很大程度上取決于教師的責任心。因此應加大對教師的培訓力度,提高培訓質(zhì)量,尤其應該重視校本培訓,讓教師在工作中學(xué)習,在學(xué)習中工作 ,真正讓教與學(xué)結合起來(lái),培養教師終生學(xué)習的良好習慣。努力使自己成為學(xué)習型教師,研究型教師,奉獻型教師。學(xué)校應加大作文教學(xué)的獎勵力度,鼓勵老師發(fā)表文章,鼓勵學(xué)生發(fā)表文章,堅持長(cháng)期不懈辦?,為學(xué)生提高表現自我的平臺。教師要與學(xué)生打成一片,走進(jìn)學(xué)生中間,只有這樣才能及時(shí)發(fā)現學(xué)生中存在的問(wèn)題,為學(xué)生解疑釋難。
學(xué)校的關(guān)鍵在領(lǐng)導。在每次的作文檢查中,總是存在著(zhù)大量的問(wèn)題,有時(shí)候領(lǐng)導礙于情面,沒(méi)有直接指出,造成老師得過(guò)且過(guò)的局面,給今后的工作造成困難。而當教師的,也缺少聽(tīng)取他人意見(jiàn)的謙虛態(tài)度,工作不甚努力,見(jiàn)了利益搶?zhuān)龅焦ぷ鞫。因此抓師德建設勢在必行,刻不容緩!
總而言之,興趣是成功的金鑰匙!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!敝灰獜膶W(xué)生的實(shí)際出發(fā),循循善誘,持之以恒,做生活的有心人,多閱讀,多思考,多練筆,就一定能培養出學(xué)生對作文的濃厚興趣,激起寫(xiě)作興趣的浪花,成為寫(xiě)作的“弄潮兒”。
[參考文獻]
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作文教學(xué)反思6
作文活動(dòng)課,即通過(guò)開(kāi)展課堂說(shuō)、寫(xiě)、聽(tīng)、演的活動(dòng),訓練與作文相關(guān)的思維能力和表達能力,從而提高學(xué)生作文水平的一種教學(xué)形式。作文活動(dòng)課與作文寫(xiě)作課最大的不同有三:一是學(xué)習形式不同。寫(xiě)作課是以學(xué)生“寫(xiě)文章”為主要表現形式,學(xué)生的思維過(guò)程和表達過(guò)程是內隱的、封閉的、個(gè)人的;活動(dòng)課是以學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)、演”為表現形式,學(xué)生的思維過(guò)程和表達過(guò)程是外顯的、開(kāi)放的、流動(dòng)的。二是組織形式不同;顒(dòng)課是以教師為導演,學(xué)生為演員,課堂上能充分發(fā)揮學(xué)生主體的自主能動(dòng)性,教師可以隨時(shí)把握課堂進(jìn)程,針對出現的問(wèn)題靈活地誘導學(xué)生前行,或者即興地開(kāi)發(fā),生成新的課程資源,把學(xué)生引向生活或思想的深處,表達和構思的細處,創(chuàng )境和創(chuàng )意的高處;而寫(xiě)作課是教師指導啟發(fā),學(xué)生在老師劃定的范圍內自主寫(xiě)作,整個(gè)過(guò)程教師是無(wú)法把握和控制情況的,一切要等木已成舟后,再來(lái)彌補,顯得被動(dòng)而差費誤時(shí)。三是學(xué)習感受不同。寫(xiě)作課是個(gè)體的思維活動(dòng)為主,缺少思想的碰撞,感覺(jué)是單一的,乏味的,苦澀的;活動(dòng)課重視思想的互相激發(fā),感覺(jué)是啟悟的,震撼的,快樂(lè )的。因此,作文活動(dòng)課是新課程改革應該倡導的一種作文訓練形式。
一、作文活動(dòng)課提出的背景
1.作文本身的復雜性。作文是一項綜合性很強的工作,從審題、立意、擬題、構思、選材到具體的表達、書(shū)寫(xiě),每一項都非常重要和辛苦;而其中任何一項的失誤都會(huì )造成作文的重大缺陷。
2.高三作文教學(xué)少、慢、差、費的現實(shí)。高三復習時(shí)間緊,作文寫(xiě)作耗時(shí)多,教師在指導上缺乏可操作性,方法單一,講多練少。有的教師干脆收集各類(lèi)滿(mǎn)分作文,指導學(xué)生借用別人的框架和內容裝自己的觀(guān)點(diǎn),給人一種玩文字游戲的感覺(jué),極易讓學(xué)生產(chǎn)生反感和抵觸情緒。作文批改工程量大,時(shí)效性差,不能及時(shí)針對學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行反饋和指導。學(xué)生認識不足,生活體驗少,素材積累少,每次作文應付完成:很難達不到訓練的目標。
3.學(xué)生思維能力和品質(zhì)的缺失。遍觀(guān)每年抽查的高考作文,審題出錯、筆鋒走偏,文體不象、內容平淡等現象比例甚高,其思考問(wèn)題角度不對,理解材料不準,表達條理不清,語(yǔ)言辭不達意等情況比比皆是。而學(xué)生在寫(xiě)作上表現出的沒(méi)有激情和畏難情緒,又直接導致了他們作文思維深刻性、獨特性、創(chuàng )造性、豐富性和個(gè)性等的缺失。如果這些情況不能改變就有可能影響到學(xué)生的終身發(fā)展和全民族素質(zhì)的提高。
于是,筆者提出了活動(dòng)式作文訓練的構想。經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明,通過(guò)作文活動(dòng)課訓練,學(xué)生的興趣和作文水平都得到了顯著(zhù)的提高,短短半年時(shí)間內,在筆者從教的一所農村中學(xué)的理科補習班中,就有十一位同學(xué)在省級以上刊物發(fā)表作文:這是筆者所在的學(xué)校有史以來(lái)絕無(wú)僅有的現象。
二、作文活動(dòng)課的基本理念
1.化整為零。既然作文是一項復雜的綜合性很強的工作,那么它就可以有分析的方法來(lái)進(jìn)行分解,把整體變成一個(gè)個(gè)部分來(lái)進(jìn)行訓練。這就正如訓練一乒乓球運動(dòng)員,將復雜多變的對抗能力分解為接發(fā)球、前三板、前六板來(lái)訓練的原理一樣,強化一個(gè)個(gè)單項能力,從而形成學(xué)生整體能力,提高寫(xiě)作水平。
2.化隱為顯。作文是一個(gè)內隱的運動(dòng)過(guò)程,為了便于指導就必須讓它顯露出來(lái)。這就一定要讓學(xué)生把思維的痕跡通過(guò)說(shuō)、演、寫(xiě)表達出來(lái),變成可感的物質(zhì)外殼。在此過(guò)程中,學(xué)生可以通過(guò)比較而自我頓悟,還可進(jìn)行教師及時(shí)的點(diǎn)撥而領(lǐng)悟。
3.創(chuàng )造境界。學(xué)習活動(dòng)會(huì )形成一定的學(xué)習場(chǎng),產(chǎn)生一種育人氛圍。教師在教學(xué)中要努力創(chuàng )造一種有利于提高學(xué)生認識境界、文學(xué)境界、文化境界的氛圍,讓學(xué)生受到人格、精神的鼓舞,人生觀(guān)和世界觀(guān)的影響。
4.培養個(gè)性。作文活動(dòng)課要注重激勵和鼓舞,培養學(xué)生敢于表現、敢于表達、敢于挑戰,勤于動(dòng)腦、勤于動(dòng)口,勤于動(dòng)筆的良好個(gè)性;培養學(xué)生善于學(xué)習、善于總結、善于綜合等思維品質(zhì)。
三、作文活動(dòng)課的操作過(guò)程
1.課前準備,啟動(dòng)活動(dòng)。課前將本節課訓練點(diǎn)的有觀(guān)知識下發(fā)給學(xué)生學(xué)習,要求學(xué)生主動(dòng)把自學(xué)的知識在課堂上加以運用。此環(huán)節可減少課堂上講的時(shí)間,又培養了學(xué)生自學(xué)的能力。因學(xué)了即用,可檢驗學(xué)生自學(xué)的情況,還可促使學(xué)生在運用過(guò)程中相互學(xué)習。
2.課堂開(kāi)始,控制氣氛。開(kāi)始上課,激發(fā)熱情,說(shuō)明訓練目的、活動(dòng)要求、注意事項等。如本節課訓練審題,要求只能把本節課的資料放在課桌上,眼看、耳聽(tīng)、口說(shuō)、筆寫(xiě),迅速反映,快速作答等。
3.活動(dòng)展開(kāi),把握節奏。一堂課的訓練題目一般不少于三個(gè),活動(dòng)面在90%以上。課堂上要努力形成平等的氣氛,適時(shí)引導學(xué)生暢所欲言,發(fā)表個(gè)人的理解,使學(xué)生在交流和討論中學(xué)會(huì )比較,學(xué)會(huì )思考,學(xué)會(huì )表現自我,敢于創(chuàng )新。教師一旦發(fā)現學(xué)生有創(chuàng )新思想,就積極加以表?yè)P,從而激勵學(xué)生形成一種積極探索的氛圍。值得注意的是:有時(shí),從結果看,部分學(xué)生在活動(dòng)中沒(méi)有成功表現,甚至有的回答非?尚,但從過(guò)程看,他們能夠參與活動(dòng),并積極地投入思考,暴露出問(wèn)題,在同學(xué)的笑聲和老師的點(diǎn)評中,就會(huì )獲得啟示,對其作文寫(xiě)作無(wú)疑是有指導作用的。從發(fā)展的角度講,只要有學(xué)習的思考和交流,就能促進(jìn)思維能力的發(fā)展。每個(gè)訓練題活動(dòng)結束后都要做總結,及時(shí)強調這一輪訓練中發(fā)現的問(wèn)題和相關(guān)的注意事項?梢宰寣W(xué)生自己來(lái)總結,可以讓同學(xué)相互評價(jià),也可以由教師來(lái)點(diǎn)評。進(jìn)行評價(jià)時(shí),應當考慮評價(jià)活動(dòng)占課堂整體教學(xué)時(shí)間的比例,要注重評價(jià)的實(shí)際效果。
4.總結要領(lǐng),指明方向。
每一堂教學(xué)活動(dòng)后,都要對學(xué)生認識的進(jìn)步,語(yǔ)言的精彩處,思維的機智處,文化、文學(xué)的聯(lián)想和想象處,創(chuàng )新處給以客觀(guān)的總結,關(guān)注學(xué)生在作文思維訓練過(guò)程中的發(fā)展變化以及學(xué)生參與活動(dòng)的態(tài)度、情感和思維方式。對他們提出今后應該注意的事項和進(jìn)一步提高的要求,強調、明確操作的要領(lǐng)。
可見(jiàn),學(xué)生的活動(dòng)課,最累的是老師,不僅要運籌帷幄,還要善于把握和引導課堂進(jìn)程,并要準確點(diǎn)評和總結學(xué)生的問(wèn)題,培養他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,鼓勵學(xué)生的創(chuàng )新精神,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,幫助他們完成學(xué)習的任務(wù)。
四、作文活動(dòng)課的具體個(gè)例
議論文思維訓練
——展開(kāi)思路,擬寫(xiě)提綱(課堂實(shí)錄片段)
授課教師:伍隍中學(xué)李明隆
老師宣布上課,學(xué)生起立,師生問(wèn)好后坐下。
師:同學(xué)們,議論文是我們終身實(shí)用的一種文體形式。寫(xiě)好議論文必須注意條理清晰,思想深刻。那么如何才能作到這一點(diǎn)呢?那就是要擬分論點(diǎn)。今天我們來(lái)進(jìn)行擬分論點(diǎn)的訓練,要求大家把所有的學(xué)習用具都收起來(lái),注意用耳朵聽(tīng),腦子想,嘴巴說(shuō),積極發(fā)表自己的意見(jiàn)。同學(xué)們,課前大家看了我發(fā)的材料,應該明確擬分論點(diǎn)從哪些方面來(lái)擬了吧。
生:可從四個(gè)方面來(lái)展開(kāi):“是什么”,論證性質(zhì)和類(lèi)別方面的問(wèn)題;“為什么”,論證目的和原因方面的問(wèn)題;“怎么辦”,論證方法和途徑方面的問(wèn)題;“會(huì )怎樣”,論證效能和結果方面的問(wèn)題。
生:一般來(lái)說(shuō),一篇文章不會(huì )同時(shí)論述四個(gè)方面的問(wèn)題,大多是擇其一至二范疇來(lái)論述。
師:能舉例嗎?
生:如《拿來(lái)主義》就論述了為什么拿來(lái)和怎樣拿來(lái),《六國論》只論證了六國破滅的原因,《改造我們的學(xué)習》也僅論述為什么改造和怎么改造。
師:對!哪擬分論點(diǎn)要注意什么問(wèn)題呢?
生:分論點(diǎn)表達的句式要相同。
生:內容要統一。
生:要圍繞中心論點(diǎn)。
生:要注意角度的統一。
師:很好!看來(lái)大家理解了輔導材料的主要內容。下可我們就來(lái)進(jìn)行具體的實(shí)戰演習,請大家亮出思想之劍,任邏輯和智慧縱橫吧。
師呈現話(huà)題訓練一:誠信
師:現在將同學(xué)們按座位分為四組,一、二、三、四組分別從“是什么”“為什么”“怎么辦”“會(huì )怎樣”來(lái)展開(kāi)話(huà)題擬分論點(diǎn),每個(gè)同學(xué)都要發(fā)言,后面發(fā)言的同學(xué)說(shuō)出的要點(diǎn)不能與前面同學(xué)說(shuō)的要點(diǎn)重復、交叉、包含。希望大家謙虛一點(diǎn),積極一點(diǎn),同一組的同學(xué),拿不穩的同學(xué)先發(fā)言,如果自認為水平很高的,可以在別人發(fā)完言后再發(fā)言。其他聽(tīng)的同學(xué),要認真聆聽(tīng),等一組發(fā)言完了我要抽其他組的同學(xué)起來(lái)總結要點(diǎn)并做點(diǎn)評。
下面一組的同學(xué)開(kāi)始:是什么?
生:是人格高尚的表現。
生:是一種自重與自愛(ài)的行為。
生:是真善美的體現。
生:是對別人的尊重。
生:一種風(fēng)度和美德。
生:五講四美的基礎。
生:社會(huì )對人的起碼要求。
生:人的教養的一種標志。
生:符合文明的舉止。
生:符合禮義的行為。
師:好!一組同學(xué)發(fā)言很積極。哪位同學(xué)起來(lái)點(diǎn)評一下?
生:我覺(jué)得他們的分論點(diǎn)有意思上的重復。你比如“文明的舉止”和“禮義的行為”。還有意思也有牽強之處,如“對別人的尊重”用于禮貌還可以,說(shuō)誠信不妥。如果選用分論點(diǎn)的話(huà),最好是:是人格高尚的表現,是人教養的一種標志,是作人的起碼要求。
師:對,分論點(diǎn)如果有了重復,就會(huì )出現邏輯上的缺陷;如果偏離了觀(guān)點(diǎn)或話(huà)題,就會(huì )顯得思考不深入。希望下面的同學(xué)注意這個(gè)問(wèn)題。他提的三個(gè)分論點(diǎn),大家可以參考。下面二組的同學(xué)開(kāi)始,為什么?
……
分析:從節選部分可以看出操作的三個(gè)環(huán)節,即一是課前準備,二是課堂導入控制,三是活動(dòng)展開(kāi)和把握節奏。在授課的過(guò)程中,我們可以看出其如下的優(yōu)勢:1.訓練點(diǎn)小,針對性強,重點(diǎn)突出,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。2.在訓練中采用鼓勵、逼廹等控制方法,學(xué)生配合、參與面廣,訓練充分。3.環(huán)環(huán)總結,指導及時(shí),加上訓練三個(gè)話(huà)題,過(guò)關(guān)率高。4.要求前后同學(xué)內容不得重復、交叉、包含,有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力和競爭力。4.有利于形成積極思考和迎難而上的品質(zhì),提高學(xué)生的心理素質(zhì)和精神境界。5.成功完成訓練后有效地提高學(xué)生的自信心和寫(xiě)作的積極性。6.有助于學(xué)生學(xué)會(huì )溝通、分享和合作。
五、作文活動(dòng)課的有關(guān)問(wèn)題
。ㄒ唬┳魑幕顒(dòng)課實(shí)施的條件
。保A段的訓練計劃。因為作文活動(dòng)課是把課堂寫(xiě)作變成了課堂上的專(zhuān)項活動(dòng),所以要求在實(shí)施教學(xué)前必須有一個(gè)周密有序、針對性強的訓練計劃。如《作文學(xué)期訓練計劃》等。
。玻唧w的分點(diǎn)教案。如審題、立意、構思、用例等活動(dòng)課教案。教案中要有明確的目標,訓練點(diǎn),訓練題,控制策略,激勵方法,指導評點(diǎn)方法,操作過(guò)程,情況處理設想等。
。常鞔_的訓練和操作策略。要求每一個(gè)學(xué)生都發(fā)言,謙虛的就發(fā)言;讓學(xué)生自己在比較中感悟并總結最好的標準和獲取的思維方法;課堂上以激勵為主,適當點(diǎn)撥;以學(xué)生活動(dòng)的效果和熱烈程度評價(jià)課堂教學(xué)的效益。
。ǘ┯绊懟顒(dòng)課效果的因素
1.活動(dòng)安排的方式。包括內容的確定,難度的把握,訓練的坡度,以及訓練的繁密與稀疏(繁密會(huì )讓人感到一種負擔,稀疏又不能鞏固訓練的效果)。
。玻笇Р牧系尼槍π院椭R的系統性,對于要完成的訓練,有著(zhù)重要的作用。
。常蠋煹囊龑Ш驼f(shuō)明是否恰如其分。引導和說(shuō)明不夠,則訓練完成一定會(huì )受到影響;引導和說(shuō)明太多,則學(xué)生訓練的時(shí)間又會(huì )減少,必然會(huì )受影響效果。
。矗畬W(xué)生現有的知識水平和思維模式。上課的質(zhì)量當然與之成正比,知識水平越高,思維模式改變越快,任務(wù)完成越圓滿(mǎn);反之則越差。
。担處煹氖谡n藝術(shù)和控制課堂的能力。只有教師有很好的素養或充分的準備才能夠真正自如地進(jìn)行作文活動(dòng)課教學(xué)。
。叮柧毜碾y度。任務(wù)的難度太小,活動(dòng)意義不大;難度太大,學(xué)生又難以完成。
。罚畬W(xué)生的情感態(tài)度。學(xué)生對訓練內容越有興趣,目標達成率越高。這就要求教師的設計一定要有針對性,并注意對學(xué)生的思想教育。
。福畷r(shí)間越充足,訓練的量越大,效果越好。但也要注意,就是時(shí)間拖得太長(cháng),會(huì )失去一些訓練的意義,應該以學(xué)生領(lǐng)悟和理解為宜,不可貪多求穩,忽視學(xué)生的悟性。
。ㄈ┳魑幕顒(dòng)課的主要誤區
1.完全排斥傳統訓練方法;顒(dòng)不能代替一切,寫(xiě)仍是最終的歸宿。課堂活動(dòng),屬分點(diǎn)訓練,適用于擬題、審題、立意、構思、仿句、拓展、文體、章法、選材等方面,屬散練;它仍應該和綜合訓練,如分類(lèi)訓練與升格訓練等相結合,這樣才能把“接發(fā)球”和“前三板”等有機結合起來(lái),形成完善的作文能力。如果是非畢業(yè)年級,有關(guān)的練筆是不能少的。
2.安排訓練沒(méi)有序列。分合有序,有點(diǎn)有面,這是訓練的基本法則,如果訓練的安排沒(méi)有計劃,而只想有針對性就行,或大作文不寫(xiě),只注重空講,會(huì )使活動(dòng)課失去原有的味道。
3.課堂操作,指導不細。忽略學(xué)生的思維特點(diǎn),主觀(guān)臆斷,自以為是,會(huì )嚴重挫傷學(xué)生的創(chuàng )造力;而出現問(wèn)題,沒(méi)有發(fā)現,也可能會(huì )給學(xué)生留下一些思考的盲點(diǎn)。設計者一定要充分準備,多方設想。
作文教學(xué)反思7
在一定程度上說(shuō),目前學(xué)生作文雷同化傾向是同質(zhì)的、一元化思想教育的要求所致。這種思想教育嚴格地規定了寫(xiě)作教學(xué)“為什么寫(xiě)”“寫(xiě)什么”和“怎么寫(xiě)”,這就潛在地、隱蔽地把寫(xiě)作能力的培養過(guò)程異化為“千人一面”的社會(huì )規范的實(shí)施過(guò)程,也就必然導致作文的雷同。
長(cháng)期以來(lái),學(xué)生作文最突出的特征就是“雷同”。人們呼吁不要雷同的作文,也進(jìn)行了各色各樣的作文教學(xué)改革,但是往往摸不到癢處,因此收效不大。作文教學(xué)為什么是今天這種局面,這種局面背后存在著(zhù)怎樣的失誤,這是我多年來(lái)思考最多的問(wèn)題。
我認為:從某種程度上說(shuō),學(xué)生作文的“雷同”與目前作文教學(xué)中存在的思想教育任務(wù)有密切的關(guān)系。思想教育任務(wù)在作文教學(xué)中歷來(lái)占有很高地位,對作文以及作文教學(xué)影響也最大。然而,長(cháng)期以來(lái)這一點(diǎn)卻沒(méi)有得到足夠的重視和研究,另外一方面,也因為思想教育對于寫(xiě)作教學(xué)的“教”和“學(xué)”的影響處在潛在的、隱蔽的狀態(tài),得到一個(gè)清晰的認識并不容易,所以,對于思想教育影響作文以及作文教學(xué)的情形也就沒(méi)有認識,抑或僅有的認識也停留在感性訴求階段。下文我試圖從文化現代化變遷的角度對思想教育背景下作文教學(xué)進(jìn)行反思和分析。
雷同的寫(xiě)作
寫(xiě)作是最具有個(gè)性的活動(dòng),因此也是最忌諱雷同的。但是目前學(xué)生寫(xiě)作出現的最突出的現象就是雷同,雷同“成了學(xué)生作文的通病”。 [1](p.234)翻開(kāi)學(xué)生的作文簿,看看學(xué)生發(fā)表的習作,往往給人的感覺(jué)就是似曾相識。每一年高考閱卷過(guò)后的作文評析,都會(huì )批評學(xué)生作文“千篇一律”“千人一面”,學(xué)生在作文中所表現出來(lái)的思想一律,結構相似,甚至語(yǔ)言本身都沒(méi)有多大的差別。而且多少年來(lái)這種情況沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變,以致于每年高考閱卷后的作文情況通報本身也都有些雷同。
從現實(shí)中,我們可以清晰地、深刻地看到人們不僅僅在作文,更是在有意無(wú)意地“匯報”自己所受到的“思想教育”的.成績(jì),尤其是在表明政治上或者道德上的立場(chǎng)、態(tài)度等。人們并不單純的為提高寫(xiě)作水平而進(jìn)行作文教學(xué)的“教”和“學(xué)”,人們更是在為貫徹思想教育的要求而進(jìn)行作文的“教”與“學(xué)”,這也就是通常所說(shuō)的“在作文中育人”或者被稱(chēng)為“將思想教育滲透在作文教學(xué)中”。
具有教育性的寫(xiě)作
“寫(xiě)作教學(xué),通常地稱(chēng)為作文教學(xué),作文是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的重要尺度。寫(xiě)作教學(xué)與閱讀教學(xué)構成語(yǔ)文教學(xué)的主要內容,擔負著(zhù)培養學(xué)生現代語(yǔ)文的寫(xiě)作能力的重要任務(wù)!盵2](p.197)這里對于寫(xiě)作教學(xué)的說(shuō)明應當說(shuō)揭示了寫(xiě)作教學(xué)的目的。但是寫(xiě)作從來(lái)就不單純是寫(xiě)作能力的培養或者單純的技術(shù)訓練,而是歷來(lái)被看作有“教育性”的活動(dòng)。 “寫(xiě)作教學(xué)不是單純的寫(xiě)作技能訓練,而是思想認識、表達能力的綜合訓練。寫(xiě)作訓練內容中的思想性、社會(huì )性,決定了它必然蘊含著(zhù)諸多思想教育的因素。這就使寫(xiě)作教學(xué)具有顯著(zhù)的教育性!霸谧魑闹杏恕被蛘摺皩⑺枷虢逃凉B透在作文教學(xué)中”,這在作文教學(xué)理論話(huà)語(yǔ)中,一般是指“寫(xiě)作的教育性”。具體來(lái)講,就是指在寫(xiě)作訓練的過(guò)程中,在傳授寫(xiě)作知識、訓練寫(xiě)作技能的同時(shí),使學(xué)生的道德情操、審美觀(guān)念和愛(ài)國主義精神等受到熏陶和培養,學(xué)生的個(gè)性也能得到發(fā)展!盵3](p.202-203)這樣看來(lái),所謂“教育性”就是在寫(xiě)作過(guò)程中對學(xué)生進(jìn)行特定思想內容的教育,這也是語(yǔ)文教學(xué)中思想教育的組成部分。另外一本作文教學(xué)專(zhuān)著(zhù)認為中學(xué)作文教學(xué)目標有一條就是“培養學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)”,并進(jìn)一步要求“把作文過(guò)程當作道德情趣高尚化的過(guò)程,是靈魂凈化的過(guò)程”。[4](p.13)剔除這里表述語(yǔ)言華麗的表象,說(shuō)的也就是“通過(guò)作文教學(xué)進(jìn)行思想教育”這個(gè)意思。
人們賦予寫(xiě)作以思想教育的任務(wù),這是由來(lái)已久的事情,中國自古及今都很強調寫(xiě)所謂的“道德文章”,延伸到作文教學(xué)中就是“培養學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)”,并且要求學(xué)生在作文產(chǎn)品中直接地將“正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)”表達出來(lái),再進(jìn)一步地以此來(lái)判斷學(xué)生是否養成“正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)”。這里所引述和說(shuō)明的,是要求在作文教學(xué)中進(jìn)行思想教育比較顯在的說(shuō)明,而在具體的寫(xiě)作教學(xué)中進(jìn)行思想教育對于學(xué)生寫(xiě)作能力的影響卻并非能夠明顯地觀(guān)察和認識到的。綜觀(guān)我們若干年來(lái)作文教學(xué)研究中關(guān)于“作文教育性”的論述,一直就停留在“主張”和“如何實(shí)行這一主張”范圍內,從來(lái)沒(méi)有“審視”過(guò)思想教育要求對于學(xué)生寫(xiě)作能力的影響問(wèn)題。
事實(shí)上,要研究這一問(wèn)題,局限于作文教學(xué)本身的研究范疇是不能揭示問(wèn)題癥結所在的,必須將這一問(wèn)題放到更為廣闊的研究背景中去,必須把“作文”與寫(xiě)作文的人、與某一具體的社會(huì )文化對于其中的“人”(寫(xiě)作者)的規范聯(lián)系在一起考慮。如果說(shuō)過(guò)去我們習慣于按照既定的視角看待作文并構建作文教學(xué)理論和從事作文教學(xué)實(shí)踐,很少或者不能對“作文何以成為可能”的“文化前提”進(jìn)行研究和反思,那么現在,我覺(jué)得我們首先必須研究和反思“作文何以成為可能”的“文化前提”,并在此基礎上構建適合該文化關(guān)于“人”的規范要求的作文教學(xué)理論。因為語(yǔ)文(包括作文)具有特殊的文化品質(zhì),通過(guò)“文化視角”來(lái)看看我們過(guò)去的作文以及作文教學(xué)就是一個(gè)適宜的角度。在這里,我們從文化的角度來(lái)看寫(xiě)作教學(xué)的教育性問(wèn)題,也就是作文教學(xué)中思想教育問(wèn)題。
在作文教學(xué)中,思想教育的內容主要是該文化中規范特征的部分和被先定為正確的“思想”。在語(yǔ)文教學(xué)(包括寫(xiě)作教學(xué))中所進(jìn)行的這種“思想教育”,從文化角度來(lái)看,是社會(huì )對未完全社會(huì )化成員進(jìn)行教化、規勸、訓誡的一種方式,是通過(guò)教育對人實(shí)施精神上的影響、控制,對人的行為進(jìn)行規范的一種手段。這種思想教育使得接受該教育的人能相對地分享共同的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)念、倫理道德觀(guān),并且通過(guò)這種“思想教育”使得生活在該文化中的人有精神上的歸宿感和依賴(lài)感,從而維護了社會(huì )現有的秩序和穩定,保有社會(huì )有序地生存和發(fā)展。任何文化、任何文化任何階段都需要這種“思想教育”。 一個(gè)社會(huì )沒(méi)有規范,就會(huì )亂,一亂就使社會(huì )因失序而倒退,弄得大家都活不下去或者痛苦地活著(zhù),所以,思想教育歷來(lái)都受到重視。西方國家“在他們的教材內容和教學(xué)活動(dòng)的安排中,崇尚個(gè)人主義、自由平等、鼓勵競爭、講究實(shí)際等價(jià)值取向顯而易見(jiàn)。相比較而言,以中國大陸為代表的漢語(yǔ)文教材,價(jià)值觀(guān)念側重于社會(huì )責任感,評價(jià)標準是個(gè)人對社會(huì )貢獻;西方側重于個(gè)性的發(fā)展、評價(jià)標準是個(gè)人的成就!盵5](p.8)無(wú)論中國文化還是西方文化都試圖通過(guò)母語(yǔ)教學(xué)將學(xué)生納入到社會(huì )生活規范中去。而能夠進(jìn)入教科書(shū)和課堂里的“思想”,是經(jīng)過(guò)社會(huì )主導力量精心選擇的,那些符合統治要求的被選中,另外一些則被閑置和批判。[6](p150)這些思想往往被表述為真理,被認為是歷史的必然要求和反映。如此說(shuō)來(lái),思想教育問(wèn)題在文化中也是一個(gè)社會(huì )控制的問(wèn)題。任何文化都要通過(guò)國家機器以及風(fēng)俗、習慣和道德教誨等方式將個(gè)人的行為、言語(yǔ)納入社會(huì )模式中去,借以維護社會(huì )存在和發(fā)展。教育就是有效的、通行的社會(huì )控制形式之一。語(yǔ)文教學(xué)因為其特別的文化品質(zhì),從來(lái)是社會(huì )控制最重要的途徑之一,在語(yǔ)文教學(xué)理論話(huà)語(yǔ)中,這種“社會(huì )控制”是以“思想教育”或者“教育性”來(lái)指稱(chēng)的。
一般說(shuō)來(lái),寫(xiě)作教學(xué)具有教育性是一個(gè)規律性的認識和總結,具有普適特點(diǎn)。但是,在具體文化環(huán)境中,人們通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)所進(jìn)行的思想教育的目的、具體內容以及實(shí)施方式都是有所指的。簡(jiǎn)單地說(shuō),在中古文化環(huán)境中以“代圣人立言”為主要標志,到現代文化環(huán)境中就是“吾手寫(xiě)吾心”,以“創(chuàng )造”為終極指向。這也就是說(shuō)寫(xiě)作教學(xué)與思想教育的關(guān)系隨著(zhù)文化的變遷而變化的。一方面,在中國文化向世俗化方向發(fā)展的過(guò)程中,教育的分科體系的確立,寫(xiě)作教學(xué)第一次有了自己的獨特的任務(wù),葉圣陶說(shuō):“國文教學(xué)自有它獨當其任的任,那就是閱讀和寫(xiě)作的訓練!盵7](p.57)事實(shí)上,思想教育是屬于道德、政治信念等文化規范特征的部分,與旨在培養學(xué)生書(shū)面語(yǔ)言表達能力的寫(xiě)作教學(xué)是兩個(gè)領(lǐng)域的內容。把學(xué)生書(shū)面語(yǔ)言表達能力的培養過(guò)程變成思想教育的過(guò)程,應當說(shuō)是前現代社會(huì )的通行做法,在文化向世俗化方向發(fā)展的環(huán)境中,仍舊這么做,可以說(shuō)是沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考的非理性的傳統跟隨行為,也與文化發(fā)展的實(shí)際不相一致。最直接地說(shuō),就是寫(xiě)作教學(xué)培養言語(yǔ)表達能力的目的根本不能達到。若干年來(lái)的作文教學(xué)成績(jì)可以為之證明。另外一方面,寫(xiě)作教學(xué)的本身又具有天然的“教育性”,或者說(shuō)具有“思想教育”的作用。但是,在現代社會(huì )文化環(huán)境里以培養寫(xiě)作能力為目的寫(xiě)作教學(xué)中,這種教育性是定位在其附帶功能上的,而且思想教育目的、內容和方式與過(guò)去一元化的、同質(zhì)的思想教育迥然不同。
思想教育與雷同化寫(xiě)作
在寫(xiě)作教學(xué)中進(jìn)行思想教育,應該說(shuō)比語(yǔ)文教學(xué)的任何一個(gè)方面、任何一個(gè)環(huán)節都來(lái)得嚴格和隱蔽。我認為,這對學(xué)生作文能力培養的影響也最大。在一定的程度上說(shuō),正是目前這種一元化、同質(zhì)的思想教育的要求使得學(xué)生作文出現雷同化傾向。但迄今為止,很少有人作這方面的思考。相反,人們樂(lè )于提倡和忙于貫徹“寓思想教育于作文教學(xué)之中”。
現實(shí)當中,人們常常特別強調作文內容和主題的“積極健康”,并把它作為作文最重要的規定,也是作文考核的第一條標準;從具體的寫(xiě)作過(guò)程來(lái)說(shuō),就可以理解為什么寫(xiě)作指導中把“審題”作為寫(xiě)作第一道關(guān)鍵性的程序,因為所謂“審題”事實(shí)上就是對命題者思想要求、價(jià)值取向的揣摩,從而保證自己的寫(xiě)作與命題者既定的“思想”要求保持同步,這與古人寫(xiě)作“代圣人立言”首先要把握圣人之“道”是一個(gè)意思。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),作文教學(xué)在一定程度上已經(jīng)異化為社會(huì )對于它的成員的“思想”進(jìn)行控制的手段了,所以學(xué)生作文最怕“跑題”。在這樣的作文教學(xué)中,“教”就是將已經(jīng)規定好的“為什么寫(xiě)”“寫(xiě)什么”和“怎么寫(xiě)”傳授給學(xué)生的過(guò)程,從而通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)將預定的價(jià)值取向、道德規范和政治思想內化到社會(huì )成員的言行中,達到社會(huì )控制的目的!皩W(xué)”就是將已經(jīng)規定好的“為什么寫(xiě)”“寫(xiě)什么”和“怎么寫(xiě)”等外在要求內化的過(guò)程。
在作文教學(xué)中進(jìn)行思想教育,這是中古文化形態(tài)社會(huì )(圣化社會(huì ))的通行做法,因為在中古形態(tài)的社會(huì )中,作文的目的在于“教化”,在于“代圣人立言”。以過(guò)分強調“思想感情積極健康”的作文教學(xué),在本質(zhì)上與“代圣人立言”的作文教學(xué)沒(méi)有差別,也是泯滅“個(gè)我”成為“代社會(huì )立言”的“大我”的實(shí)踐過(guò)程。目前學(xué)生普遍“不喜歡學(xué)語(yǔ)文,害怕寫(xiě)作文”,其實(shí)就是對這種一元化、同質(zhì)“思想”和負載這種一元化、同質(zhì)“思想”載體文字以及試圖通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養這種思想“復制能力”的厭倦,在這樣的作文教學(xué)中求創(chuàng )造性的作品,無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。這也就是圣化社會(huì )的情形,也可以說(shuō)是圣化社會(huì )的常態(tài),F在中國社會(huì )文化向世俗化變遷,個(gè)體權益和世俗情懷受到尊重,人存在的差異性得到強調,個(gè)性成為文化追求的品質(zhì),再讓大家用不同的頭腦來(lái)想一樣的東西,按一樣的程序思想已不可能;如果一定要如此,大家就只有用編造相同的假話(huà),空話(huà)、套話(huà)來(lái)應付。目前,在某種程度上說(shuō),中小學(xué)生作文就是應付的產(chǎn)物。
可以這么說(shuō),學(xué)生寫(xiě)作中這種或者出于真心或者出于編造的“雷同”和“一律”現象,也是國家對人才的政治方面的簡(jiǎn)單、一元的要求所帶來(lái)的必然結果。自建國以來(lái),國家為所有的成員設計的思想是“紅”,雖然在不同的歷史時(shí)期其內涵有所變化,但是它所表現出來(lái)的一元的、取向單一的、意識形態(tài)的特征沒(méi)有什么不同。到了改革開(kāi)放時(shí)期,國家對于人才的總體設計才有了變化,但是在教育尤其語(yǔ)文教育中,這種變化并沒(méi)有體現出來(lái),語(yǔ)文教學(xué)仍舊在舊有的軌道上因循前行。既然我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)文化多元、思想多元的時(shí)期,還想將一元的思想通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)涵化到學(xué)生的言行中去,那么就會(huì )搞不下去,就會(huì )有不滿(mǎn)和批評,所以上世紀90年代以來(lái),對語(yǔ)文教學(xué)的批評之聲甚至達到語(yǔ)文獨立設科以來(lái)最激烈的程度,所謂“誤盡蒼生是語(yǔ)文”。在我看來(lái),在這些言辭激烈的批評中,韓軍的“偽圣化”比較擊中要害[8]。
寫(xiě)作教學(xué)中的這種一元化、同質(zhì)的思想教育事實(shí)上已經(jīng)成為作文教學(xué)的主要任務(wù),學(xué)生作文能力的培養也就只能停留在空喊口號之中了。如果對此缺乏認識,則對于大家辛辛苦苦教作文而結果作文總是沒(méi)有成績(jì)這一現象只有困惑不解了。事實(shí)上,既然“為什么寫(xiě)”“寫(xiě)什么”和“怎么寫(xiě)”都已經(jīng)是嚴格規定好的,都在一整套嚴密的思想規范之中,任何有差異的個(gè)人化表達都要受到以同一的標準所進(jìn)行的審查、批評、指導、評價(jià),要想寫(xiě)出個(gè)性化的、獨創(chuàng )性的文章難矣。換句話(huà)說(shuō),通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)中思想教育(是整個(gè)社會(huì )思想教育的組成部分)在培養具有一樣、單一、同質(zhì)思想的人,卻同時(shí)要求具有一樣、單一、同質(zhì)思想的人(“千人一面”)寫(xiě)出不是“千篇一律”的文章,豈不正是自相矛盾,豈不正是南轅北轍。所以,我認為:學(xué)生作文雷同化的根源在于這種一元化、同質(zhì)的思想教育的過(guò)度要求,在于思想教育對寫(xiě)作教學(xué)的控制、壓制、利用、改造和遮蔽。
在這里有必要作一個(gè)小小的聲明:我并不反對在作文教學(xué)中讓學(xué)生受到思想教育以及“做人”的熏陶。但是我反對在作文教學(xué)中以“思想教育”“做人”的名義來(lái)規定學(xué)生“為什么寫(xiě)”、“寫(xiě)什么”和“怎么寫(xiě)”,借以達到涵化社會(huì )規范的目的,而忘記了作文教學(xué)本身目的在于培養言語(yǔ)表達的能力。
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作文教學(xué)反思8
近30年的中國作文教學(xué)改革史,是一部成績(jì)輝煌的歷史,其顯著(zhù)標志是涌現出了許多有影響的作文教學(xué)流派。
重視“模仿”的作文教學(xué)流派
這一作文教學(xué)流派以“文體中心”為理論依據。上世紀初,以美國現代修辭學(xué)家希爾為代表的英美學(xué)者的“文體學(xué)”傳入中國,自此以后,我國的作文教學(xué)基本上以“文體為序”、以“文體為中心”。這種以“文體為中心”的寫(xiě)作教學(xué)模式,其結構基本上是先記敘文后說(shuō)明文,再議論文,并相對應于初中、高中作文教學(xué)。具體來(lái)說(shuō),就是初一以記敘文為主,初二以說(shuō)明文為主,初三以議論文為主;高一以復雜的記敘文為主,高二以復雜的說(shuō)明文為主,高三以復雜的議論文為主!拔捏w中心”的作文訓練模式著(zhù)重培養學(xué)生對每種文體的特征及模式的把握能力,通過(guò)訓練掌握每種文體的寫(xiě)作知識、寫(xiě)作方法,從而形成記敘文、說(shuō)明文、議論文的文體寫(xiě)作規范。
至上世紀80年代,著(zhù)名特級教師錢(qián)夢(mèng)龍等以“文體中心論”為指導,創(chuàng )造了“模仿---創(chuàng )造”的作文訓練體系。這一體系著(zhù)重對記敘文、說(shuō)明文、議論文等文體的寫(xiě)作能力培養進(jìn)行探索,其基本程序是“模仿——改寫(xiě)——仿作——評析——借鑒——博采”
這樣一個(gè)由易到難的過(guò)程系列。這一訓練模式在我國當代作文教學(xué)界有普遍影響,其優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生寫(xiě)作文體意識強,作文也容易入門(mén),效果明顯。但“文體中心”訓練模式對我國作文教學(xué)的消極影響也較大,整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)基本上圍繞這些文體知識轉,淡化了學(xué)生寫(xiě)作整體素養的提高,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
湖南特級教師楊初春的“快速作文教學(xué)法”也是“文體中心,模仿為主”這一流派中有影響的教法。不過(guò),與“模仿---創(chuàng )造”不同的是,“快速作文教學(xué)法”最為關(guān)注的是學(xué)生作文的速度問(wèn)題。楊初春把自己的體系概括為“五步四法兩課型”!拔宀健奔椿A訓練、思維訓練、技巧訓練、速度訓練、綜合訓練!八姆ā奔磳(xiě)作限期限時(shí)法、指導先“實(shí)”后“虛”法、評閱瀏覽自改法、訓練分步達標法。
“兩課型”即寫(xiě)作實(shí)踐型課和理論指導型課。盡管這個(gè)體系很強調基礎訓練和思維訓練,但是這個(gè)體系真正落實(shí)的是技法模式訓練,概括出的寫(xiě)作技法有數十種。例如,在寫(xiě)作的“一般技巧模式”方面,他提出了“快速審題15法”、“快速構思10法”、“快速行文4法”、“快速修改4法”。在記敘、說(shuō)明、議論三種文體的寫(xiě)作技巧模式方面,他提出“快速寫(xiě)景狀物3法”、“快速抒情達意4法”、“快速記人記事3法”、“說(shuō)理議論4法”、“快速給材料作文3法”等。這一訓練模式廣受學(xué)生歡迎,但受到理論界一些人士的質(zhì)疑,認為是“為考而教,為考而學(xué)”,是應試教育的產(chǎn)物,并且“缺乏理論依據”。
筆者認為,隨著(zhù)現代社會(huì )節奏越來(lái)越快,快速作文的能力顯得越來(lái)越重要。中國作文教學(xué)界需要重新認識“快速作文教學(xué)法”的價(jià)值。
重視“思維”的作文教學(xué)流派
“文體中心,模仿為主”的作文教學(xué)方法,并沒(méi)有真正解決提高學(xué)生實(shí)際作文素質(zhì)、水平和能力的問(wèn)題,因為決定文章成敗的并不是文體和文章模式的模仿,而是學(xué)生的寫(xiě)作智能,也就是作文所需要的觀(guān)察、思維等心理習慣和能力。于是,作文教學(xué)界的一些有識之士在這方面進(jìn)行了探索,其中常青、劉胐胐、高原、章熊等就是其中的代表。
常青很早就提出了“作文分格訓練教學(xué)法”。分格訓練所謂的“格”,是單一的基本訓練單位,具體地說(shuō)是把說(shuō)話(huà)、寫(xiě)話(huà)、片斷訓練到篇章訓練,從寫(xiě)人記事到寫(xiě)景狀物,從審題立意、選材組材到開(kāi)頭結尾,從培養觀(guān)察能力到發(fā)展語(yǔ)言、思維能力,把眾多的作文難點(diǎn)分解成一個(gè)一個(gè)具體訓練的基本單位---“格”。例如,把一年級的說(shuō)話(huà)訓練分成兩大格、若干小格。兩大格:第一大格,說(shuō)一句完整的話(huà);第二大格,說(shuō)幾句連貫的話(huà)。把“說(shuō)一句完整的話(huà)”又分成五個(gè)小格:第一格,敢說(shuō);第二格,說(shuō)順;第三格,說(shuō)實(shí);第四格,說(shuō)活;第五格,說(shuō)準。也就是把某一年級的作文教學(xué)要求分解成若干個(gè)具體小要求進(jìn)行循序漸進(jìn)的訓練,為命題作文綜合訓練準備好“預制件”。
對每一格訓練都提出了要求,說(shuō)明了道理。他把每種文體按觀(guān)察、思維、想象、表達等五條線(xiàn)索系統組織成256格,每一格就是一種“語(yǔ)段寫(xiě)作公式”。例如,分格訓練中的“加格”語(yǔ)段,有這樣三種格式:
人+動(dòng)作+話(huà),人+動(dòng)作+表情+話(huà),人+動(dòng)作+心理活動(dòng)+話(huà)。這樣的“語(yǔ)段寫(xiě)作公式”實(shí)際上是用概括出的文章內容的思維語(yǔ)法或一般思維模式來(lái)訓練提高學(xué)生觀(guān)察、思維、想像、表達的能力。從主觀(guān)上看,分格訓練法已經(jīng)注意到寫(xiě)作智能的培養,也有利于推動(dòng)作文教學(xué)的科學(xué)化,但是,它關(guān)注到的寫(xiě)作智能只是一種表層的語(yǔ)言思維模式,而不是寫(xiě)作思維過(guò)程的深層思維操作模型,因此從客觀(guān)效果來(lái)看,也一定程度地限制了學(xué)生的思維和創(chuàng )造性。
北京著(zhù)名特級教師劉胐胐和首都師大教授高原提出的“觀(guān)察——分析——表達”三級訓練體系,側重于學(xué)生認識能力的培養。三級訓練體系的總體結構是:觀(guān)察是基礎,分析是核心,表達是結果,三者是一個(gè)有機的整體。初中一年級著(zhù)重進(jìn)行觀(guān)察訓練,主要目的是培養學(xué)生的觀(guān)察能力,訓練方式是寫(xiě)觀(guān)察日記、觀(guān)察筆記,這一階段側重練習記敘和描寫(xiě)。觀(guān)察又分為一般觀(guān)察和深入觀(guān)察,前者指定向觀(guān)察、機遇觀(guān)察、科學(xué)現象觀(guān)察、日常生活觀(guān)察、人物觀(guān)察、內心世界觀(guān)察;后者指比較觀(guān)察,反復觀(guān)察,觀(guān)察與體驗、聯(lián)想、想象、調查的關(guān)系。初中二年級進(jìn)行分析訓練,主要目的是培養學(xué)生的分析能力,訓練方式是寫(xiě)分析筆記,這一階段側重進(jìn)行議論和說(shuō)明的練習。
分析訓練又分為“分析起步”和“分析入門(mén)”兩個(gè)階段。前者是指提出問(wèn)題、給予解答、了解情況、實(shí)事求是、分析角度(條件分析、因果分析、演變分析);后者指多角度分析、特點(diǎn)分析、本質(zhì)分析、意義分析、分析和知識、分析與聯(lián)想、分析與情感。初中三年級進(jìn)行表達訓練,主要目的是提高學(xué)生的表達能力。訓練方式是文章結構的訓練,后來(lái)增加了語(yǔ)感訓練,采取的訓練方式是進(jìn)行語(yǔ)感隨筆和章法訓練,側重于語(yǔ)言運用和文章結構訓練。表達訓練也分為“語(yǔ)感訓練”
和“章法訓練”兩個(gè)階段,前者主要包括分寸感、暢達感、情味感、形象感訓練,后者主要包括角度、裁剪、層次、銜接的訓練。這一訓練體系符合寫(xiě)作“物——意——文”轉化規律,是寫(xiě)作規律“雙重轉化”與“三級飛躍”的具體運用,比較符合學(xué)生的寫(xiě)作學(xué)習規律。
“語(yǔ)言與思維結合”訓練模式是由北大附中章熊提出并成功實(shí)驗的作文教學(xué)模式。章熊認為,各種不同的文體在語(yǔ)言上要求有所不同,而思維的條理性則是相同的,作文教學(xué)應該是語(yǔ)言訓練和思維訓練的結合。他認為寫(xiě)作訓練應該包括語(yǔ)言練習、形式邏輯訓練、想象與聯(lián)想、綜合與概括的訓練、寫(xiě)作技巧的局部練習、閱讀與分析練習等五個(gè)方面。這種訓練體系的特點(diǎn)是:它不是以語(yǔ)言知識和思維知識為體系的核心,而是以思維訓練為手段,并通過(guò)思維訓練來(lái)設計訓練系列,通過(guò)語(yǔ)言基本功的訓練,開(kāi)闊學(xué)生視野,培養思維能力。這一模式符合心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)的基本原理,語(yǔ)言與思維對應,以語(yǔ)言表達思維,以思維尋求語(yǔ)言,語(yǔ)言思維同步共進(jìn),能有效地提高寫(xiě)作能力。
重視“過(guò)程”的作文教學(xué)流派
上世紀80年代,許多有遠見(jiàn)的語(yǔ)文教師意識到作文教學(xué)效率低下是不重視“寫(xiě)作過(guò)程”的結果,如果重視“過(guò)程訓練”,必能快速提高學(xué)生寫(xiě)作能力,于是出現了許多重視過(guò)程的作文教學(xué)方法,其中具代表性的有以下幾種模式。
“文體為緯---過(guò)程為經(jīng)”訓練模式。這個(gè)模式以北京景山學(xué)校周蘊玉和上海于漪為代表。他們的做法是:以各種文體的寫(xiě)作特點(diǎn)為緯線(xiàn),以寫(xiě)作的一般能力——審題、立意、選材、布局謀篇、語(yǔ)言運用等為經(jīng)線(xiàn),精選典范作品為例文,按照單元要求設計訓練方案,組成一個(gè)讀寫(xiě)結合、分階段、有層次的訓練序列。這種作文教學(xué)體系既擺脫了“熏陶式”的中國古代作文教學(xué)方法的影響,又擺脫了“模仿式”作文教學(xué)方法的束縛,是我國作文教學(xué)開(kāi)始由經(jīng)驗主義走向科學(xué)主義的有益嘗試。但是在這種訓練體系中,寫(xiě)作基本能力及寫(xiě)作過(guò)程能力的訓練還處在手段地位,它仍以訓練文體寫(xiě)作能力為基本目標。
“文體、過(guò)程雙軌訓練”模式。這是上世紀80年代中期中央教科所實(shí)驗教材《作文》(1-6冊)所設計的寫(xiě)作訓練體系。這套作文教材以記敘文、說(shuō)明文、議論文的寫(xiě)作訓練來(lái)安排初中第一、第二、第三學(xué)年的作文基本訓練,同時(shí)又按“作文過(guò)程”---列提綱、寫(xiě)初稿、修改、打開(kāi)思路、收集積累作文材料、語(yǔ)言和文風(fēng)、審題和構思等的訓練項目來(lái)組成初中作文的另一訓練線(xiàn)索,故可稱(chēng)“文體、過(guò)程平行雙軌”訓練模式。這是一個(gè)螺旋上升式的作文過(guò)程訓練體系。
“三線(xiàn)并行”寫(xiě)作訓練模式。這是揚州師范學(xué)院上世紀80年代編寫(xiě)的《中學(xué)作文教學(xué)設計》所創(chuàng )設的一種寫(xiě)作訓練體系。所謂“三線(xiàn)并行”是指寫(xiě)作內容---寫(xiě)作手法---寫(xiě)作過(guò)程三線(xiàn)索的并列安排。第一條線(xiàn)索是“寫(xiě)什么”的由簡(jiǎn)到繁的序列---單純的一事、一人、一景、一物、一番情、一種理,復雜的一事多人、一人多事、多人多事、由物及人等。另外兩條線(xiàn)索是關(guān)于“怎么寫(xiě)”的:一條是寫(xiě)作手法---結構手法、表達手法等;一條是寫(xiě)作過(guò)程---立意、選材、結構、布局、表達、修改和思維能力。這個(gè)體系完全消解了文體中心論的作文教學(xué)觀(guān)念,在把訓練方向轉向寫(xiě)作過(guò)程的同時(shí),還將思維能力的訓練納入了作文訓練的視野。
重視“過(guò)程”的作文教學(xué)流派是對“熏陶模式”、“模仿模式”的超越,它形成了以“過(guò)程為中心”的訓練模式,是對“文體中心”作文教學(xué)思想的反思,為新課程改革提出“淡化文體,重視過(guò)程”開(kāi)了先聲。
重視“興趣”的作文教學(xué)流派
針對學(xué)生大都怕作文、恨作文的心理,許多優(yōu)秀教師開(kāi)始從心理學(xué)的角度對作文教學(xué)改革進(jìn)行思考,于是誕生了一批以增強作文興趣、作文樂(lè )趣為宗旨的作文教學(xué)模式。下面簡(jiǎn)要介紹幾種產(chǎn)生較大影響的體系。
“興趣作文”教學(xué)法。這是上世紀90年代中央教科所中學(xué)語(yǔ)文教研室申報的一個(gè)題目為“農村興趣作文教學(xué)訓練體系研究與實(shí)驗”的課題。這個(gè)訓練體系的目的就是運用激發(fā)學(xué)生興趣的方法改變目前農村學(xué)生害怕作文的心理。這一課題在全國進(jìn)行了大規模的實(shí)驗。
“廣義發(fā)表”作文教學(xué)法。這是將學(xué)生的作文用多種形式發(fā)表來(lái)激發(fā)學(xué)生作文興趣的一種教學(xué)方法。發(fā)表方式多種多樣,有全班宣讀、學(xué)校廣播站廣播、利用手抄報或校園報刊發(fā)表乃至公開(kāi)出版,等等。
“活動(dòng)作文”教學(xué)法!盎顒(dòng)作文”訓練模式又稱(chēng)“現場(chǎng)演示”
作文教學(xué)法或“題型作文”教學(xué)法。它是由上海大學(xué)李白堅教授提出的一種作文訓練模式。李白堅在20xx年第1期《寫(xiě)作》雜志上介紹說(shuō):
“演示作文教學(xué)法是一種以小學(xué)五、六年級及初中一年級學(xué)生為教學(xué)對象,以在作文課上設計可記敘的生動(dòng)、活潑、有趣的游戲演示活動(dòng)為作文內容,通過(guò)游戲演示活動(dòng),激發(fā)學(xué)生情緒,誘導學(xué)生在輕松愉快的氛圍中完成從思維到文字的轉化,并大規模提高思維創(chuàng )造力及寫(xiě)作水平的作文教學(xué)法!崩畎讏缘淖魑慕虒W(xué)體系是一個(gè)“大作文”訓練體系,包括小學(xué)、初中、高中三個(gè)階段。其中小學(xué)部分稱(chēng)“快樂(lè )大作文”,初中部分稱(chēng)“趣味大作文”,高中部分稱(chēng)“創(chuàng )新大作文”。
在教學(xué)方法上,小學(xué)的“快樂(lè )大作文”運用的是“現場(chǎng)演示”的作文教學(xué)法,而在初中和高中的訓練則運用“題型作文”教學(xué)法。所謂“題型”,就是“題目類(lèi)型”,相當于問(wèn)題、話(huà)題,是復合性、開(kāi)放性、活動(dòng)性的概念。題型作文向生活汲取素材,更依靠課堂現實(shí)活動(dòng)創(chuàng )設情境。題型作文本質(zhì)上可以理解為“活動(dòng)寫(xiě)作、寫(xiě)作活動(dòng)”式的作文,或者“游戲性”作文!盎顒(dòng)作文”模式主張“訓練大于理論”、“訓練先于理論”、“活動(dòng)大于技法”、“活動(dòng)先于技法”、“實(shí)踐大于理論”、“實(shí)踐先于理論”。這一模式的最大價(jià)值在于真正激發(fā)了學(xué)生作文的興趣,產(chǎn)生了寫(xiě)作的動(dòng)力,在此基礎上產(chǎn)生了寫(xiě)作的心理思維活動(dòng),從而完成了寫(xiě)作任務(wù),符合“趣味性”教學(xué)原則,符合“活動(dòng)課程原理”。
除了以上四大流派之外,頗值得一提的是“新概念”作文。1998年由上!睹妊俊冯s志社等發(fā)起的“新概念作文大賽”催生了新世紀新的寫(xiě)作訓練模式!靶赂拍钭魑拇筚悺苯M委會(huì )《征文啟事》中說(shuō),“新概念”提倡“二新一真”:“新思維”---創(chuàng )造性、發(fā)散性思維,打破舊觀(guān)念、舊規范的束縛,打破僵化保守,無(wú)拘無(wú)束;“新表達”---不受題材、體裁限制,使用屬于自由的充滿(mǎn)個(gè)性的語(yǔ)言,反對套話(huà),反對千人一面,眾口一詞;“真體驗”——真愛(ài)、真切、真誠、真摯地關(guān)注、感受、體察生活。這一模式是“新時(shí)期”作文教學(xué)改革的“先聲”,是對傳統作文教學(xué)的“揚棄”。它為中小學(xué)生寫(xiě)作學(xué)習探索出了一條新路:表達真情性、真感受,自由寫(xiě)作,放飛心靈!
作文教學(xué)反思9
【摘要】本文針對近年來(lái)農村中學(xué)的寫(xiě)作教學(xué)實(shí)際,分析當前農村初中作文教學(xué)的現狀,反思當地的教學(xué)實(shí)踐,指出作文教學(xué)中普遍存在的三大誤區并分析“誤區”形成的原因。為走出這三大誤區,語(yǔ)文教師必須在新課標指引下,首先要做的是激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作積極性,變“要我寫(xiě)”的消極應付為“我要寫(xiě)”的積極主動(dòng);再以“抓立意”為宗旨,以“作文評價(jià)”為媒介,讓每個(gè)學(xué)生在寫(xiě)作中體驗到到成長(cháng)和成功。
【關(guān)鍵詞】作文教學(xué);教學(xué)誤區;激發(fā)興趣;抓立意;重評價(jià);促成長(cháng)
從事農村語(yǔ)文教學(xué)近二十年,筆者親歷了傳統語(yǔ)文教學(xué)到新課標語(yǔ)文教學(xué)的變革。欣慰地看到學(xué)生語(yǔ)文素養正在逐步提高,同時(shí)也憂(yōu)心地感到,相當一部分學(xué)生在寫(xiě)作表達能力方面的發(fā)展有所欠缺。為改變這一狀況,在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》的指導下,筆者有意識地對本地區幾間農村中學(xué)的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)現狀做了調研和反思,并與同事們一起致力于語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)效性的探究和實(shí)踐,取得了一定的成效。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》中,對七到九年級學(xué)段作文教學(xué)做了明確的定義:“寫(xiě)作是運用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、創(chuàng )造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養的綜合體現!闭驗椤皩(xiě)作能力是語(yǔ)文素養的綜合體現”,所以,作文教學(xué)一直以來(lái)是語(yǔ)文教育工作者不斷探索的一項重要課題;更因為寫(xiě)作能力的考查在中考中占百分之四十的比重,讓一線(xiàn)的語(yǔ)文教師尤其是畢業(yè)班的任教老師視為提高成績(jì)的堡壘。就是在急于攻破這座堡壘的“戰役”中,農村初中語(yǔ)文作文教學(xué)逐漸陷入以下三大誤區。
(一)文體寫(xiě)作的單一性
初中階段,部分語(yǔ)文教師認為能寫(xiě)記敘文就能應付中考,寫(xiě)好記敘文就能決勝中考,而花時(shí)間教學(xué)其他的文體是費時(shí)費心,徒勞無(wú)功。于是,只訓練學(xué)生寫(xiě)記敘文,基本不教授也不提倡學(xué)生寫(xiě)其他的文體。尤其在農村中學(xué),因學(xué)生的語(yǔ)文基礎相對薄弱,表達能力相對較低,這種做法就更普遍了。
步入這一作文教學(xué)誤區的主要因素是受中考作文命題的影響。廣州市乃至廣東省對中考作文考點(diǎn)的規定是:能寫(xiě)記敘文,做到內容具體;能寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文、簡(jiǎn)單的議論文。近十年來(lái),廣州中考作文題型都適合寫(xiě)記敘文。如20xx年的《又見(jiàn)枝頭吐新芽》、20xx年的《其樂(lè )融融》、20xx年的《獎勵自己》、20xx年的《游戲》、20xx年《改變一點(diǎn)點(diǎn)》等,盡管寫(xiě)作要求里有注明“文體自選(詩(shī)歌除外)”,但這些命題從記敘文文體切入可以很穩當地組織一篇600字以上的考場(chǎng)作文,從議論文文體切入卻較難把握,從說(shuō)明文文體切入根本就無(wú)法成文,更何況有些文題還就只能寫(xiě)成記敘文,如《又見(jiàn)枝頭吐新芽》、《其樂(lè )融融》等。這就使得我們的部分語(yǔ)文教師認為,只要教學(xué)寫(xiě)作記敘文,在中考考場(chǎng)上作文就可以萬(wàn)無(wú)一失,至少可以拿個(gè)及格分。其次是受前幾年流行的“寫(xiě)作可以淡化文體”的說(shuō)法的影響!暗捏w”之說(shuō)引起了一部分教師的誤解:認為中小學(xué)生寫(xiě)作不需要有文體感,不必講究文體的格式,既然這樣,也就沒(méi)必要再學(xué)習寫(xiě)作其他的文體,師生都落得個(gè)輕松,何樂(lè )而不為?于是乎,從七年級開(kāi)始,就只要求學(xué)生寫(xiě)記敘文,而說(shuō)明文和議論文基本不做要求。
“初中階段只學(xué)寫(xiě)記敘文就行了”這一急功近利的做法是老師對學(xué)生的終身學(xué)習和發(fā)展極不負責任的做法。作為一名合格的中學(xué)語(yǔ)文教師,必須改變這種錯誤的觀(guān)念和做法,還學(xué)生寫(xiě)其他文體和常見(jiàn)應用文的權利和能力!
(二)寫(xiě)作教學(xué)的無(wú)序性
很多教師上作文課沒(méi)有作文教案,沒(méi)有對作文教學(xué)進(jìn)行學(xué)期計劃安排,課堂隨意性很強。主要表現在以下兩個(gè)方面:
、弊魑慕虒W(xué)的隨意性
相當一部分初中語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中存在隨意性問(wèn)題。具體有兩個(gè)方面的表現:一是時(shí)間安排的隨意性。這節課不想講新課了,就拋個(gè)題目、發(fā)句話(huà)給學(xué)生“這節課完成什么什么題目的作文,45分鐘堂上完成,字數在600字以上”;有時(shí)能做到每?jì)蓚(gè)星期布置學(xué)生完成一篇堂上作文;有時(shí)卻是一個(gè)月都不要求學(xué)生練筆。二是課程內容安排比較隨意。教師一般是在決定堂上寫(xiě)作的當天才去思考決定寫(xiě)作題目;或者是今天在哪個(gè)資料上看到了一個(gè)很有新意的作文題目,教師自己可能還來(lái)不及好好地推敲,就急不可耐地在課堂上讓學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)作,更談不上有規范的作文教學(xué)設計。這些教師,對“課標”中關(guān)于寫(xiě)作的要求“作文每學(xué)年一般不少于14次,其他練筆不少于一萬(wàn)字。45分鐘能完成不少于500字的習作”,除了“其他練筆不少于一萬(wàn)字”之外,其他的都能做到。但這種沒(méi)有計劃和針對性的作文訓練模式,只是完成了作文的次數而沒(méi)有顧及學(xué)生作文水平的真正提高,也很難激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣。教師的隨意率性的教學(xué)行為反饋到有些學(xué)生眼里,可能就成了寫(xiě)作文只是“湊夠字數,完成次數,上交充數”而已。
、踩狈τ行蛴柧
寫(xiě)作是一種表現和創(chuàng )造能力,在語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力中屬于比較高級的能力,需要以其他能力為基礎。同時(shí),寫(xiě)作還與學(xué)生心理發(fā)展機制有關(guān),還應具有一定的生活經(jīng)驗。學(xué)生寫(xiě)作能力的發(fā)展,應遵循他們身心發(fā)展的規律循序漸進(jìn)。課程標準寫(xiě)作的學(xué)段目標與內容,體現了這種思想。但具體到寫(xiě)作教學(xué)上,教師就甚少能按照課標的要求,從激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣入手,根據學(xué)生的實(shí)際能力來(lái)組織作文教學(xué)。甚至連初中語(yǔ)文課本中每個(gè)單元安排的“綜合性學(xué)習?寫(xiě)作?口語(yǔ)交際”都難以一一落實(shí)到教學(xué)中。如果以上環(huán)節未能很好地實(shí)施,本還可以通過(guò)作文批改、講評來(lái)彌補不足。但不幸的是,這道最后的防線(xiàn)到了一些不大負責任的教師眼中變成了有名無(wú)實(shí)。作文批改、講評基本處于信馬由韁的盲目狀態(tài)。學(xué)生的習作一學(xué)期能被老師批閱四次已經(jīng)是很榮幸了。至于偶爾有之的作文講評,大多時(shí)候也只是說(shuō)說(shuō)錯別字、病句的大致情況,讀一、兩篇范文而已。
寫(xiě)作教學(xué)內容的隨意、無(wú)序,寫(xiě)作教學(xué)形式的單一、枯燥,使得相當一部分學(xué)生在寫(xiě)作訓練時(shí)勉為其難,寫(xiě)作興趣無(wú)法激發(fā),寫(xiě)作能力難以提高。
(三)對寫(xiě)作素材積累的無(wú)要求性
近些年來(lái),教師對學(xué)生的課外積累漸漸淡化到不作任何要求。筆者為這一語(yǔ)文活動(dòng)在初中階段的流失而深深痛惜。這不是語(yǔ)文教師的不作為,我認為其主要的原因在于我們的孩子擠不出這個(gè)課外時(shí)間來(lái)做這個(gè)似乎跟提高升學(xué)分數關(guān)系不大的事,他們每天被迫要把自己埋在能立竿見(jiàn)影的題海中,加上網(wǎng)絡(luò )文化的浸蝕和社會(huì )普遍存在的浮躁心理的影響是造成他們無(wú)法靜下心來(lái)完成這一項“系統工程式”學(xué)習活動(dòng)。最初的時(shí)候,教師是有把這一活動(dòng)布置下去的,但由于大部分同學(xué)無(wú)法做到,即便是做到的,也只是個(gè)形式,沒(méi)有實(shí)在的價(jià)值,漸漸地,教師只好無(wú)奈地放棄這一要求了。筆者正是經(jīng)歷了從“堅持到放棄再到重拾”的過(guò)程。
在《新課標》指引下,筆者堅持實(shí)踐以下三個(gè)作文教學(xué)理念,走出了三大誤區,提高了作文教學(xué)質(zhì)量。
(一)激發(fā)“我能寫(xiě)”的自信
《語(yǔ)文課程標準(20xx年版)》明確提出:“作文教學(xué)應貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè )于表達,應引導學(xué)生關(guān)注現實(shí)、熱愛(ài)生活、表達真情實(shí)感!弊鳛檎Z(yǔ)文教師要真正領(lǐng)悟“作文教學(xué)應貼近學(xué)生實(shí)際”的內涵,絕不能陷于中考考什么就教什么的功利之中。
曾經(jīng)一段時(shí)期,筆者總是翻閱大量的資料尤其是各地的中考作文命題,收集自認為命題新、創(chuàng )意深、價(jià)值大的作文題,通過(guò)編排順序后,便模擬中考考試的要求,讓學(xué)生在規定的時(shí)間里一一完成。但如此一個(gè)學(xué)期下來(lái),學(xué)生的寫(xiě)作能力不但沒(méi)有明顯的提高,反而更畏懼寫(xiě)作了。因為,他們感覺(jué)那些作文命題太深刻,離他們的生活實(shí)際似乎很遠,每次好不容易憋出一篇作文來(lái),又讓老師劃掉了一大堆,一說(shuō)用詞不當,二說(shuō)敘事不具體,三說(shuō)中心不突出等等,所以,一到寫(xiě)作文時(shí),就有畏難的情緒。到第二學(xué)期,筆者改變了策略,開(kāi)學(xué)初,便讓每個(gè)學(xué)生自己寫(xiě)三至五道作文題,再經(jīng)過(guò)師生們共同篩選后,由老師結合課本中的寫(xiě)作要求,根據本期的教學(xué)安排將題目有序歸類(lèi)安排十次課堂寫(xiě)作,課余同學(xué)可以自由寫(xiě)作抒懷,要求每星期堅持交一次周記,變“要我寫(xiě)”為“我能寫(xiě)”,“我要寫(xiě)”。半個(gè)學(xué)期下來(lái),每個(gè)學(xué)生都能在45分鐘完成一篇600字以上的作文,作文質(zhì)量有了很大的提高。
作文教學(xué)應從學(xué)生的學(xué)習和生活需要出發(fā),把學(xué)生放在主體位置上,尊重學(xué)生的生活,時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生的需要、情感和發(fā)展,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極地參與到作文教學(xué)中來(lái),激發(fā)“我能寫(xiě)”的自信。寫(xiě)作安排上,一定要注重讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō),有感而發(fā),有感即發(fā)。他們樂(lè )意寫(xiě),一切就好辦。
(二)抓立意,促成“人”
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(20xx年版)》突出了“立意”,更加鮮明地提示:“文以意為帥”。正所謂“練字不如煉句,煉句不如煉意”。注重立意,其實(shí)質(zhì)是關(guān)注學(xué)生的心靈,關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān),也就是關(guān)注學(xué)生的成長(cháng)。
作為語(yǔ)文教師,要利用作文教學(xué),既抓立意,又促育人。要做到這點(diǎn),教師必須讓作文教學(xué)呈現出開(kāi)放的狀態(tài)。把學(xué)生的生活經(jīng)歷、思想感情、情感心理等因素,巧妙地貫穿在學(xué)生的寫(xiě)作活動(dòng)之中,成為學(xué)生學(xué)習語(yǔ)言的動(dòng)力、契機或材料,并讓學(xué)生在寫(xiě)作實(shí)踐中收獲成長(cháng),享受成功感。例如:過(guò)去語(yǔ)文課開(kāi)設口頭作文或說(shuō)話(huà)訓練,深受學(xué)生的歡迎。但由于認識不明確,特別是因為中考、高考都不考,具體操作的時(shí)候,隨意性較大,時(shí)間一緊就被擠掉。通過(guò)對作文教學(xué)的不斷探究,筆者不再只看到學(xué)生的眼前分數,而是更重視學(xué)生的長(cháng)遠利益,重視學(xué)生的“人”的發(fā)展。所以,堅持開(kāi)設這一活動(dòng),這不僅鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達能力,更重要的是讓學(xué)生關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì ),學(xué)會(huì )用心靈、用真誠與人交流和溝通。就在這關(guān)注、交流和溝通中,學(xué)生們展示了自我,開(kāi)闊了視野,豐富了閱歷,提升了心智,形成了正確的情感價(jià)值觀(guān):以上這些,正是我們學(xué)生寫(xiě)作的“源頭活水”。有了它,還用擔心學(xué)生寫(xiě)不出“熱愛(ài)生活,積極向上,立意深刻”的文章?而他們的心靈也正是在這樣的一次次寫(xiě)作中接受了洗禮,收獲“知識”與“人文”的雙豐收。
(三)“因材施評”,關(guān)注成長(cháng)
以前的作文教學(xué)通常是由老師批閱學(xué)生作文,走“打一個(gè)分數寫(xiě)一句批語(yǔ)”的套路。而那些評語(yǔ)大多是籠統的詞句,諸如:“優(yōu)”“良”“語(yǔ)句較通順”“能?chē)@中心組材”等。這樣的評價(jià)沒(méi)能根據學(xué)生個(gè)體的實(shí)際,更沒(méi)有讓學(xué)生積極互動(dòng)參與進(jìn)來(lái)。這種忽視了學(xué)生主體地位的評價(jià)方式,無(wú)法激發(fā)學(xué)生的作文激情。新課標建議我們寫(xiě)作評價(jià)要“采取非常開(kāi)放的態(tài)度,提倡從實(shí)際出發(fā),進(jìn)行多元化評價(jià)”,做到“因材施評”,讓學(xué)生在作文評價(jià)中體驗到知識生成和發(fā)展的過(guò)程?梢詮囊韵聝蓚(gè)方面展開(kāi):
1.評價(jià)形式方面:根據文題的不同和學(xué)生寫(xiě)作能力的差異來(lái)確定評價(jià)方式。筆者認為師生互動(dòng)共改是比較科學(xué)的評價(jià)方式。具體操作中筆者往往將師評與學(xué)生互評融合起來(lái),先讓同學(xué)之間相互閱讀和評價(jià),相互討論作文的優(yōu)缺點(diǎn),然后,同學(xué)們對爭辯未定的問(wèn)題提出來(lái),由老師在課堂上進(jìn)行點(diǎn)評并給出對應的指導建議,讓學(xué)生在參與評價(jià)的過(guò)程中相互交流,取長(cháng)補短,不斷掌握評改作文的本領(lǐng),使他們不但會(huì )寫(xiě),而且會(huì )改,完善作文的全過(guò)程,從整體上提高學(xué)生的作文綜合能力。
2.設置分層評價(jià):學(xué)生存在認知和感官以及思想上的客觀(guān)差異,作文是學(xué)生個(gè)性化的情感表達,學(xué)生寫(xiě)作能力存在差異。這就要求教師對作文能力較弱的同學(xué),評分尺度要稍微松一些,多發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處,多激發(fā)他們的寫(xiě)作熱情;對寫(xiě)作能力好的要嚴格要求,要指出他們的不足,以求更上一層樓。教師還應該做到對每個(gè)學(xué)生每學(xué)期至少有一次面對面手把手的寫(xiě)作指導;讓每一位學(xué)生至少有一次作文哪怕是一個(gè)片段能在班上宣讀;將每次的優(yōu)秀作文或某方面表現突出的作文裝訂成冊,在班上傳閱。注重以激勵為主,讓每個(gè)同學(xué)體驗到創(chuàng )作的成就感,讓他們能真切地感受到自己在寫(xiě)作中成長(cháng)起來(lái)了!
無(wú)論采用何種方式展開(kāi)作文評價(jià),都要遵循“眼中有‘文’,心中有‘人’的原則,以促進(jìn)人的終身發(fā)展。
參考文獻
教育部。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(20xx年版)。北京師范大學(xué)出版社,20xx
教育部。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(20xx年版)解讀。高等教育出版社,20xx
溫儒敏。關(guān)于20xx年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準的對話(huà),語(yǔ)文建設,20xx
作者單位:廣東省廣州市蘿崗區九佛第二中學(xué)
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