傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1000字（通用10篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1000字（通用10篇），歡迎大家分享。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1000字1
《傅雷家書(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睍�(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著(zhù)非同尋常的意義。
我長(cháng)期和父母生活在一起，即使是因為讀書(shū)而離家，也不會(huì )離得很遠，所以根本無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書(shū)中承載的是多么深沉的父愛(ài)啊!“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事�！睆纳厦娴恼Z(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對于長(cháng)大的兒子，希望他茁壯成長(cháng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實(shí)家長(cháng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(cháng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會(huì )、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè )樂(lè )的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問(wèn)題。很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了�，F代獨生子女的家庭中，家長(cháng)們對孩子包辦過(guò)多，家長(cháng)們不僅不讓孩子做家務(wù)，連自理勞動(dòng)也由家長(cháng)包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等，都由家長(cháng)代勞。久而久之，孩子把家長(cháng)當成了拐棍，一步也離不開(kāi)。結果養成了孩子的依賴(lài)性，降低了這一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強者，倒可能會(huì )成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲(chóng)。孩子的意志力、堅韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1000字2
在做人方面，傅雷的見(jiàn)解很深刻也很獨道，像“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！薄安唤�(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心�！�
不僅是做人，傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準則，“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心�！薄奥膶W(xué)會(huì )控制，這也是人生修養的一個(gè)大項目�！薄耙粋�(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的立志做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的秤過(guò)�！薄耙粋�(gè)人往往對有在手頭的東西不知珍惜，直到要失去了的時(shí)候再去后悔這是人之常情但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正�！�
當然還有處世之道，“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強就不怕失敗，不怕打擊”“對別人就得防一著(zhù)，別再那樣天真，老是‘以君子之心度小人之腹’……年輕人不比中年人純潔多少，一切都要慢慢地觀(guān)察，‘日久見(jiàn)人心’‘知人知面不知心’這幾句老話(huà)真有道理！”——嗯，確實(shí)是真有道理呵！
家書(shū)中還流露出了父親對孩子的無(wú)限愛(ài)意和期盼，讓人不得不聯(lián)想到“可憐天下父母心”這個(gè)詞，——“你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕修得這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你，人畢竟是感情動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛(ài)的！”“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’……我做父親的只想做你的影子，既隨時(shí)隨地幫助你、保護你，有要不讓你對這個(gè)影子覺(jué)得厭煩”“但我這許多心意，盡管我在過(guò)去的三十多封信中說(shuō)了又說(shuō)，你都似乎沒(méi)有深刻的體會(huì )……”——則可見(jiàn)父親為兒子費盡心思，為兒子著(zhù)想且不厭其煩！家書(shū)中，傅雷和兒子分享了想法，還有時(shí)加上“你說(shuō)我說(shuō)的對不對”“你說(shuō)對不對對�！敝�(lèi)的話(huà)，這里體現出了一個(gè)當父親的嚴謹、謙虛的態(tài)度。
除了對兒子教導，還在音樂(lè )上，感情上對其做了指導，真可謂是無(wú)微不至，不一一舉例了，傅雷在家書(shū)里的經(jīng)典語(yǔ)句層出不窮，都讓人感受非凡，這不僅僅是家書(shū)了而是做人處事的“圣經(jīng)”！
沒(méi)看這本書(shū)時(shí)，我還想，這傅雷家的家書(shū)怎么還讓別人看，他們自己的家事讓人看有什么意思！現在明白，雖是傅雷家書(shū)，但我們也要學(xué)會(huì )從別人那里吸取我們平常得不到的經(jīng)驗和教訓，從而使自己變得更加強大。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1000字3
書(shū)封很簡(jiǎn)潔，是一個(gè)人在寫(xiě)信，他似乎在思考些什么，手很小心地撫平著(zhù)紙張，神情認真，不難猜出，這就是我們的主人公——傅雷。草草翻閱下來(lái)，心中便只余下驚嘆，天下竟還有這么耐心地父親，不厭其煩地給兒子寫(xiě)如此之長(cháng)的書(shū)信。時(shí)至如今，寫(xiě)家書(shū)，即使是寫(xiě)信，也是極為罕見(jiàn)的事情。
剛開(kāi)始閱讀時(shí)，一來(lái)有些對所謂“名著(zhù)”的排斥，二來(lái)書(shū)中那種熟悉的說(shuō)教氣息，不由得讓我想起爸爸茶余飯后的清談，媽媽時(shí)不時(shí)地訓戒。
《傅雷家書(shū)》沒(méi)有扣人心弦的劇情，也沒(méi)有細膩優(yōu)美的語(yǔ)言，我所能看見(jiàn)的只是一對教子嚴苛的平凡夫婦，和一個(gè)有些音樂(lè )天賦的平凡兒子。父親很?chē)绤�，即使是�?shū)信里文法的錯誤也要糾正，兒子也事無(wú)巨細地征求父親的意見(jiàn)，每封書(shū)信文末一句句的“祝你快樂(lè )”“當心身體”“學(xué)習進(jìn)步”充滿(mǎn)著(zhù)對兒子的關(guān)心與愛(ài)。
“父母是孩子的第一任老師”這句話(huà)放在此時(shí)再合適不過(guò)了。說(shuō)傅聰正是因為有了這樣的父母才能有此成就也不為過(guò)。沒(méi)有父母不間斷家書(shū)的提醒，他能在千里迢迢之外依然全心學(xué)習嗎？依然不會(huì )受不良習氣所影響，還保持著(zhù)正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)嗎？
傅聰最大的成就并不是音樂(lè )，而是真正做到了“德藝俱備，人格卓越”這一點(diǎn)。如今很少有人能做到這個(gè)地步了，年輕人大多滿(mǎn)目名利，就連個(gè)人追求也是如此膚淺，宣揚個(gè)性，道德喪失，其內涵卻更不過(guò)是一具空殼。大師為何是大師？他們勝于常人的地方，就在于他們的態(tài)度。
當你開(kāi)始對學(xué)習，工作草草了事時(shí)，你甚至對需要去完成的任務(wù)報以“無(wú)所謂”的想法，你對他美名其曰你是“佛系”，你空耗著(zhù)大好光陰日日虛度還美名其曰你是“喪”。一個(gè)個(gè)美名其曰的背后也只不過(guò)懶，只不過(guò)是不思進(jìn)取，只不過(guò)是為自己的可恥行為找到的絕妙借口。
不提對不對得起父母的養育之恩，恐怕連你自己都對不起。
傅雷對于傅聰的教導都是以“為人”為中心的，因為“為人”乃立人之根本。若無(wú)此根基，在這之上哪怕筑起高樓大廈也終有倒塌的一日。傅雷屢屢教傅聰如何安排時(shí)間，他時(shí)常給傅聰寄去思想讀物，更是為兒子手抄六萬(wàn)字的譯稿……
太不容易了。要讓一個(gè)人成才太不容易了，反之，要養成歪風(fēng)邪氣幾乎不需要人教。
我想，《傅雷家書(shū)》是當代中國青年都必讀的一本書(shū)，當你不再滿(mǎn)懷著(zhù)熱血與激情，對于“奮斗”二字感到陌生時(shí)，或者浮躁的心日益難以控制時(shí)，《傅雷家書(shū)》是一個(gè)很好的選擇。傅雷對傅聰來(lái)說(shuō)是亦師亦友的存在，而傅雷家書(shū)對于我們來(lái)說(shuō)，也是人生路上的指路明燈，圣明燭照，神交益友，傅雷家書(shū),讓我們在浮華的喧囂都市之中，能尋找一絲平和之氣，尋找我們樸實(shí)的內心。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1000字4
編入了1954年至1966年間的家書(shū)180多封，其中大部分是父親傅雷寫(xiě)給長(cháng)子傅聰的，一部分是母親寫(xiě)給兒子的。作為文學(xué)翻譯家的傅雷，一生譯著(zhù)達三十二本，行文流暢，文筆傳神。翻譯態(tài)度嚴謹。。是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū)，更是傅雷對遠在萬(wàn)里之外的傅聰的教育的文字篇本，其中最長(cháng)的家書(shū)達七千多字。只有寫(xiě)出了自己的真情實(shí)趕一封家書(shū)才可達到如此字數。在家書(shū)中傅雷和現實(shí)中大不相同，完全顛覆了那個(gè)冷酷的傅雷，而向我們展現了一個(gè)慈父的形象。
在1955年1月26日的信中，當時(shí)傅聰正在"得意"之時(shí)，傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕。首先，說(shuō)明控制情緒的必要，其次，冷靜客觀(guān)的分析前因后果引以為簽，從而越來(lái)越堅強。十分真切地表達出所有過(guò)來(lái)人"回首"過(guò)來(lái)事"的心情：蒼涼而平靜，沉郁而超然。這封信寫(xiě)在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時(shí)候，激勵兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時(shí)他借兒子成功之機給予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心"。
"堅強"是貫穿這封信的內在精神。傅雷對孩子說(shuō)："只要你能堅強，我就放心了！"可見(jiàn)堅強對人生的重要意義。堅強有兩個(gè)方面的體現：a不怕挫折，b永遠保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。
傅雷嚴謹的治學(xué)態(tài)度
傅雷嚴謹的治學(xué)態(tài)度可以從。的字里行間中看的出來(lái)。傅雷身為一個(gè)教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的得人。但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達愛(ài)意的接力開(kāi)始了。傅雷在每封家書(shū)中都不寫(xiě)白字，這是很重要的。像我們再考試時(shí)都寫(xiě)白字。這一點(diǎn)傅雷做的不錯，這既是他多年來(lái)養成的習慣，也是教育遠在萬(wàn)里之外的兒子做事要認真的一個(gè)極好的機會(huì )。此外，傅雷還在信中教兒子識更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書(shū)寫(xiě)而成。另外看你還會(huì )發(fā)現傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小，簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴謹在他的絕筆中也可以看出，事物的清單為完成的事一項一項的，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆中我們還可以看出他不但治學(xué)嚴謹，而且富有責任心和強烈的愛(ài)國和愛(ài)子之情。此外絕筆簡(jiǎn)潔明了一目了然，不會(huì )去猜測后面隱藏的東西。從而產(chǎn)生新一輪的文字災禍。傅雷一輩子堅信自己的信念，他沒(méi)有死。
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風(fēng)雨中他為孩子撐起一把大傘，迷茫中他為孩子指引著(zhù)方向，坎坷中他為孩子鋪平前進(jìn)的道路。他就是父親傅雷，父愛(ài)是一條小河緩緩流淌在我的心間，父愛(ài)是一座山，讓你的心靈永遠不受摧殘；父愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，耐人尋味而又回味無(wú)窮。
而傅雷先生幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個(gè)孩子的成長(cháng)中父母能做到的他幾乎做到了極致。
傅雷先生對孩子的愛(ài)是一條河，是一條書(shū)寫(xiě)滄桑而且無(wú)言的河。這條河，流淌在傅聰的血液里，伴隨著(zhù)他走過(guò)生命的全程。所有的幸福、悲苦與煩勞都充斥在這條河中。這條河，流過(guò)了他的無(wú)知、青春；流過(guò)了他長(cháng)大成人；流過(guò)了他對社會(huì )的認知。傅雷先生常指導孩子把全部精力放在研究學(xué)習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱。
這潺潺不息的小河，這水的愛(ài)，是在竭其所能，滋養著(zhù)萬(wàn)物，父親的愛(ài)，不僅在滋潤我們的生命，還用他們堅強的臂膀豎立起一座屹立不倒的靠山！
山是高大的。因為是山，所以父愛(ài)堅強勇敢。山是沉默的。因為是山，所以父愛(ài)默默無(wú)聞。山是樸素的。因為是山，所以父愛(ài)樸實(shí)慈祥。山是崎嶇的。因為是山，所以父愛(ài)沒(méi)有修飾。山是高大的。因為是山，所以父愛(ài)堅強勇敢。
在日常生活中，傅雷先生將對傅聰做人的教育寓于立。
身行事、待人接物的家庭生活之中，遵循了“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家”的信條。諸如穿衣、吃飯、站立、行動(dòng)、說(shuō)話(huà)這樣的生活小事，傅雷都提出了嚴格的要求。傅雷抓住孩子思維具體形象的特點(diǎn)，把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易于理解的日常生活之中，逐步提高孩子辨別是非的能力，加深孩子道德情感的體驗，培養他良好的行為習慣。正是這些做法、使傅聰從小就身心健康，舉止端莊，為傅聰長(cháng)大成人后能適應復雜的社會(huì )生活奠定了基礎。
而當成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時(shí)機的幫助，而當他們成家后，他有叮囑切勿錢(qián)在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。
傅雷對孩子的愛(ài)不光是河，是山，更是一門(mén)藝術(shù)。其實(shí)，我的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我的父親也是經(jīng)常為了生計，為了我的學(xué)習更進(jìn)一步，為了我能擁有好成績(jì)，使得自己的頭發(fā)都白了，嘔心瀝血，這才是真正的偉大傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的`代表，他對子女全身心地愛(ài)，使得他的子女得以健康的成長(cháng)。其實(shí)父愛(ài)的深沉與厚重就蘊涵在平淡如水的現實(shí)生活中，只有用心去品味才能感受到，并通過(guò)這一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的藝術(shù)讀物讓人們真正讀懂父愛(ài)、人生！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1000字6
有你在，燈亮著(zhù)�！}記
深夜，佇立窗前，望著(zhù)那蒼茫，深邃引入深思的天空，心中隱隱有一種沖動(dòng)，精神的饑渴，歷史的荒漠，常常會(huì )讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，讓我想起我的父親，想起無(wú)處不在的父愛(ài)，想起《傅雷家書(shū)》。
在這樣的深夜，讀著(zhù)《傅雷家書(shū)》，我不禁淚流滿(mǎn)面，雖然讀這本書(shū)已不下三遍，每每于生活失意、彷徨之時(shí)，總是不自覺(jué)地讀它。在我看來(lái)，家書(shū)是所有文體中最簡(jiǎn)單的。我喜歡簡(jiǎn)單，所以我喜歡家書(shū)，因為簡(jiǎn)單本身就是一種魅力。
文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導他立身行事、愛(ài)國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書(shū)》曾先后再版5次，重印19次，累計發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊，數字雖不能說(shuō)明太多，但時(shí)間足以證明一切：《傅雷家書(shū)》自問(wèn)世以來(lái)已暢銷(xiāo)18年。打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就是走近一位父親，聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
父親對孩子的深?lèi)?ài)作為一條人類(lèi)的公理，如同太陽(yáng)的光輝溫暖著(zhù)其間的每一個(gè)人。傅雷對傅聰的愛(ài)自是如是，這樣的愛(ài)是高尚的、純潔的又是無(wú)私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情�！岸嗌賹δ愕膼�(ài)，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。
然而，這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的，它超越了那種愛(ài)加威嚴式的教導，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人，在他的骨子里都滲透著(zhù)這種獨特的個(gè)性，當他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛(ài)！
于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已，更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧，寫(xiě)下的卻是對人生、藝術(shù)的見(jiàn)解，對崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空！而這又是多么可能會(huì )使這些家書(shū)變成概念的準則！然而沒(méi)有，絲毫沒(méi)有！做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子昭示生活的方向、精神的歸宿！這般的昭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”，卻是結合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題，譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。有一句話(huà)我一直記著(zhù)，那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一個(gè)人有了它，也便有了整個(gè)世界！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1000字7
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
把自己的思想寫(xiě)下來(lái)，比著(zhù)光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(cháng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認，你的不容易“牢固執著(zhù)”是事實(shí)。我現在特別提醒你，希望你時(shí)時(shí)警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀(guān)念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì )養成另外一種心情對付過(guò)去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀(guān)的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。
一個(gè)人難有敢于正視現實(shí)、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情，就是要你把這件事當做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)憑吊的心懷。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1000字8
書(shū)架上有一本泛黃的集子，我從未想過(guò)要去翻看它。在我即將成年之時(shí)，父親鄭重其事的的把它交到我手上，對我說(shuō)：“看看吧，或許對你有用”。我翻開(kāi)厚厚的《傅雷家書(shū)》，令我沒(méi)想到的是，我一口氣讀完了它。185封家書(shū)，字里行間透著(zhù)清雅的香，訴說(shuō)著(zhù)那個(gè)我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的年代——上個(gè)世紀五、六十年代的故事。
在我們的一生中會(huì )遇到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人，但會(huì )關(guān)注你的一言一行并且最了解你的人卻只有父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關(guān)系，它交融著(zhù)摯友間的感情。傅雷激發(fā)了傅聰的思想;而傅聰又讓傅雷有了一個(gè)討論藝術(shù)和音樂(lè )的對手。在事業(yè)上，父親期望兒子攀登音樂(lè )藝術(shù)的高峰，達到“掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們如醉如狂，哭笑無(wú)常，而你自己屹如泰山，像調度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色”的最高境界。在生活中，“吃飯時(shí)筷子不可以碰響碟子”，“手不可以放在褲子口袋里”……透過(guò)這類(lèi)生活細節，父親告訴兒子如何成為一個(gè)令人尊敬的人。一封封家書(shū)代表了父子每一個(gè)人生驛站中或喜或悲或苦或甜的一段感情歷程，也讓讀者從中“讀”出了厚愛(ài)和幸福。
讀完這本書(shū)，我慶幸父母陪在我身邊，并且他們很愛(ài)我。父母無(wú)論對你做什么，都是緣于他們對你的愛(ài)。傅雷是一個(gè)出了名的嚴父，從《傅雷家書(shū)》中更能具體地領(lǐng)會(huì )到這樣的嚴厲。1954年，當傅聰將要離家遠赴波蘭求學(xué)時(shí)，父親回憶起往事，才發(fā)覺(jué)有虧良心，從心底說(shuō)出“有些罪過(guò)只能補贖，不能洗刷!”但也正是少年時(shí)代父親教子極嚴，有時(shí)幾乎不近人情，才造就了傅聰的成功。所以，我更能感受到這種嚴厲中蘊含著(zhù)特殊的意義———嚴厲與疼愛(ài)的融合。
回想自己的成長(cháng)經(jīng)歷，如果說(shuō)沒(méi)被父親逼著(zhù)，那純屬是騙人。小時(shí)候倒是并不貪玩，而現在正經(jīng)歷著(zhù)青春期，貪玩，沒(méi)少被父親教訓。自己也氣，一邊抹眼淚，一邊用眼睛偷偷地瞪父親�，F在想想，如果沒(méi)有父親的督促和管教，我現在也不會(huì )養成這么好的學(xué)習習慣。我也常常覺(jué)得奇怪，父親訓斥自己時(shí)，覺(jué)得父親的不好，現在卻記不起來(lái)了，腦子里倒有一百個(gè)理由讓自己承認父親的好。這種感情看起來(lái)簡(jiǎn)單，但這種簡(jiǎn)單卻是無(wú)法解釋的。
靜靜地翻著(zhù)這些家書(shū)，青春期的叛逆或許在這本老舊的集子中的得到平息。它所給我的感動(dòng)和激勵，是我無(wú)法用語(yǔ)言能表達的，它所給我的遠遠大于我所看到的，而我唯有以書(shū)中的言行為準則來(lái)立身行事。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵與鞭策。讓我們一起走進(jìn)傅雷家書(shū)的世界。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1000字9
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》，創(chuàng )作于1954~1966年間，經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰的書(shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè )的內容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對音樂(lè )的見(jiàn)解，對音樂(lè )作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國內外知名音樂(lè )家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教。那時(shí)是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著(zhù)一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養他的音樂(lè )和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習認真，每天都要監督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著(zhù)琴，突然來(lái)了靈感，彈著(zhù)彈著(zhù)就跑到自己的調上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng )作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(cháng)大后遠出家門(mén)出國留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著(zhù)他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著(zhù)沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛(ài)祖國的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠影響著(zhù)下一代。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1000字10
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不僅僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。同時(shí)也應當是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自我的父母，父母能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自我的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中能夠看出傅雷是一個(gè)對自我要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自我的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話(huà)，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的理解唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女能夠健康的成長(cháng)。
從那里邊我想到了此刻父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔憂(yōu)，許多孩子的自主本事越來(lái)越低，以致于此刻的孩子不能適應社會(huì )，不能自我照顧自我和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自我去冒險，就讓他去。不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自我去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會(huì )，以及這個(gè)家庭等一切一切他應當了解的東西。永遠不要說(shuō)：“等你長(cháng)大了你就明白了�！敝�(lèi)的話(huà)。那樣他會(huì )不珍惜童年。沒(méi)有最好。僅有更好。再說(shuō)人自我一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有職責。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去應對，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著(zhù)握著(zhù)兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會(huì )有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
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