簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書(shū)筆記5篇
讀完一本書(shū)以后，你有什么總結呢？何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編精心整理的簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書(shū)筆記5篇，歡迎大家分享。
簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書(shū)筆記5篇1
《簡(jiǎn)愛(ài)》是我很喜歡的一部小說(shuō)，到現在我看過(guò)好幾遍了，第一次看時(shí)是六年級假期，當時(shí)對這本書(shū)的印象并不深刻，就記住了大概內容，但隨著(zhù)年齡增長(cháng)，再看這本書(shū)時(shí)，有了不同的感受，特別喜歡簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)角色，她貧窮，生活艱難，但是不自卑，不怨天尤人，她努力使自己過(guò)的積極開(kāi)心。
簡(jiǎn)愛(ài)童年過(guò)的并不好，在舅媽家她過(guò)得十分艱難，但這一切沒(méi)有讓她變成一個(gè)膽小懦弱的人，她依舊有自己的思想，她反抗表哥的欺負。相反童年時(shí)不公的遭遇讓簡(jiǎn)愛(ài)養成了堅強勇敢的性格。在羅徹斯特面前，簡(jiǎn)愛(ài)不感到自卑，她認為他們是平等的，她不卑不亢的與羅徹斯特相處，也正是簡(jiǎn)愛(ài)獨立自尊自愛(ài)的性格吸引了羅徹斯特，讓羅徹斯特愛(ài)上了她。簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現自己愛(ài)上了羅伯斯特時(shí)并沒(méi)有因為兩人間巨大差距而退縮，她勇敢地面對自己的心，但她又愛(ài)的有自尊有原則，她沒(méi)有因為愛(ài)一個(gè)人而失去自我，當得知羅徹斯特有妻子時(shí)她選擇離開(kāi)，她說(shuō)“我要遵從上帝頒發(fā)的世人認可的法律，我要堅守住我清醒時(shí)而不是像現在瘋狂時(shí)所接受的原則�！痹趷�(ài)情力量的包圍下，在富裕生活的誘惑下，她毅然決定維護自己的尊嚴、原則。這正是簡(jiǎn)愛(ài)吸引我的地方，我喜歡她獨立自尊的性格。
“難道就因為我一貧如洗，默默無(wú)聞，長(cháng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!”這是書(shū)中簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)的一段話(huà)，我十分認同，我們應該和簡(jiǎn)愛(ài)一樣努力使自己的心靈變得豐富，做一個(gè)自尊自愛(ài)，獨立的人。
簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書(shū)筆記5篇2
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著(zhù)的英國19世紀中葉，那時(shí)思想有著(zhù)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會(huì )的。畢竟女性的獨立是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關(guān)鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格，獨立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。
簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書(shū)筆記5篇3
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這一部世界文學(xué)寶庫中的不朽之作，最近被我發(fā)現了。我仔細地閱讀著(zhù)�！逗�(jiǎn)·愛(ài)》的作者是英國的夏洛蒂。勃朗特，她出生在英國約克郡一山區小鎮桑頓，是鄉村牧師帕特里克。勃朗特的第三個(gè)孩子。夏洛蒂在1847年8月寫(xiě)成了長(cháng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》�！逗�(jiǎn)愛(ài)》故事主要講了小姑娘簡(jiǎn)愛(ài)從少女長(cháng)大成人的故事。簡(jiǎn)愛(ài)自幼沒(méi)了父母，被親舅舅收養著(zhù)。舅舅去世后，舅媽整天欺負簡(jiǎn)愛(ài)。之后，簡(jiǎn)愛(ài)被送到了孤兒院，在那里生活了8年。然后，簡(jiǎn)又去當家庭教師，最后與羅切斯特先生結婚。
我很喜歡第五章：來(lái)到洛伍德，也就是洛伍德孤兒院。當時(shí)，簡(jiǎn)剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的`一天。那個(gè)孤兒院的孩子們一周最多能吃?xún)纱蚊姘痈衫液涂Х�，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每一天早上起�?lái)要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師十分嚴厲，做錯一點(diǎn)事都要站在大廳里受罰，但事，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規定，讓學(xué)生們過(guò)上了好一點(diǎn)的日子。
簡(jiǎn)愛(ài)的不幸讓我覺(jué)得：此刻的生活太完美了，我們要珍惜此刻的生活。遇到挫折也不能不堅強。
簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書(shū)筆記5篇4
狠狠地花了三天一口氣讀完了《簡(jiǎn)?愛(ài)》，這本書(shū)一反傳統小說(shuō)中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式，寫(xiě)出了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與的命運抗爭的故事。在夏洛蒂?勃朗特的筆下，簡(jiǎn)?愛(ài)是一個(gè)謙謹、堅強而又獨立精神的形象,這個(gè)形象給了我們一代又一代人，不一樣的啟迪和感悟。
相貌身世低人一等 精神品格高人一籌
簡(jiǎn)?愛(ài)自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌，后來(lái)又進(jìn)了慈善收購院，受盡磨難。她貧窮、矮小、貌不驚人、瘦弱、不漂亮，不討人喜愛(ài)，但她憑著(zhù)一顆堅強高尚的心靈，自尊自立，擔任家庭教師，自食其力，這樣一個(gè)心靈高潔，維護自尊的新型女性形象，豐富了文學(xué)史的畫(huà)廊，以致《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本書(shū)一百多年來(lái)也久盛不衰，深受廣大讀者的喜愛(ài)!
金錢(qián)誘惑不動(dòng)心 親情關(guān)愛(ài)動(dòng)真心
小簡(jiǎn)?愛(ài)寄居在分外討厭她的里德舅媽家，強壯而野蠻的約翰表兄總是對她拳腳相向，而她姐妹則是那么的傲慢和自私，單薄的簡(jiǎn)?愛(ài)卻依然想要贏(yíng)得他們的喜愛(ài)和關(guān)心，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的憐惜，她就會(huì )很快樂(lè )，親情對她來(lái)說(shuō)是多么的可貴啊!在被圣約翰救助后得知這個(gè)家的三個(gè)孩子都是他的表兄妹，她有了一個(gè)家和親人，簡(jiǎn)愛(ài)的激動(dòng)之情溢于言表，以致很大方地要求和他們一起平分自己的財富，由此我們看到了一個(gè)是親情為一切，忽視財富的簡(jiǎn)愛(ài)!在社會(huì )上，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門(mén)第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì )的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來(lái)沒(méi)有淪為愛(ài)情和物質(zhì)的奴隸，也沒(méi)有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡(jiǎn)?愛(ài)為維護公道、維護個(gè)人尊嚴，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏(yíng)得了羅切斯特的尊敬，也使得簡(jiǎn)?愛(ài)這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值。
低迷庸俗不沾邊 讀書(shū)作畫(huà)樣樣精
自小在表兄妹的惡語(yǔ)嘲笑中，簡(jiǎn)愛(ài)找到了治療生活傷口的方法，那就是——閱讀，這樣一個(gè)很小就養成的好習慣，使得簡(jiǎn)即使是在最艱難的時(shí)刻也是那么的堅忍不拔，那么好學(xué)上進(jìn)。
當我看到年幼的簡(jiǎn)?愛(ài)經(jīng)常躲在里德家的書(shū)房里面如饑似渴地讀著(zhù)一章章詩(shī)篇，一本本陶冶情操的名著(zhù)時(shí)，我真的很感動(dòng)!雖然被蠻橫的表兄嚴厲地指責不配閱讀書(shū)架上的書(shū)籍，但是小小的簡(jiǎn)?愛(ài)卻是那么堅強高尚，為了獲得讀書(shū)的權利，她第一次與被大家擁護的表兄正面反抗，并且形象而小孩子氣地將約翰比作羅馬的暴君。仔細想想這也許是簡(jiǎn)愛(ài)思想早熟、可愛(ài)的表現，愛(ài)讀書(shū)的種子早早地就在簡(jiǎn)愛(ài)的心中深深地埋下了。在勞渥德，她像海綿一樣在艱苦的環(huán)境中吸收著(zhù)一切知識，她是那么的如饑似渴，恨不得把一切的養分都集中起來(lái)放進(jìn)自己的大腦!這為以后簡(jiǎn)愛(ài)在社會(huì )上的生存提供了有力的條件，也憑借她的知識得到了大家的尊重。
簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書(shū)筆記5篇5
《簡(jiǎn)·愛(ài)》(Janeeyre)是十九世紀英國著(zhù)名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”，是一部具有自傳色彩的作品。下面是一篇簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記：
花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我幾乎除了吃飯和睡覺(jué)，一切時(shí)間都耗費在這本來(lái)自遙遠國度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿(mǎn)著(zhù)英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了�？上�，我擁有著(zhù)一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
作為一個(gè)外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應。不過(guò)呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因為無(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著(zhù)生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無(wú)疑問(wèn)，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國人去學(xué)習和欣賞的地方。比方說(shuō)，《簡(jiǎn)愛(ài)》對人物的心理描寫(xiě)方面，可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩�，F在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著(zhù)，讓我聯(lián)想到中國的現狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
【簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書(shū)筆記5篇】相關(guān)文章：
《簡(jiǎn)·愛(ài)》英文讀后感01-06
《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記05-12
《愛(ài)的挽歌》讀書(shū)筆記01-21
《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記個(gè)人范文01-24
《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記02-17