《日瓦戈醫生》讀書(shū)筆記
看完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的《日瓦戈醫生》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《日瓦戈醫生》讀書(shū)筆記1
看完之后第一感覺(jué)就是《日瓦戈醫生》是一部當之無(wú)愧的巨作，帕斯捷爾納克是真正的大師。與其說(shuō)它是一部作品，更不如說(shuō)它是一幅畫(huà)，一幅巨大的社會(huì )圖景。它的時(shí)間跨度非常大，講述了那個(gè)社會(huì )的變遷，人們疲倦的心。以日瓦戈醫生為線(xiàn)索，他的一生就是那個(gè)社會(huì )的一個(gè)縮影。他是一個(gè)真正的人，是帕斯捷爾納克筆下的靈魂�？赐觌娪昂笕胀吒赆t生的身影一直揮之不去，這本書(shū)賦予了這個(gè)角色以生命，給了他靈魂。
帕斯捷爾納克用自己的眼睛用自己的心靈在觀(guān)察那個(gè)時(shí)代，觀(guān)察社會(huì )�！度胀吒赆t生》刻畫(huà)了1905年革命、一次世界大戰、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟政策這段時(shí)期近45年的歷史。它描寫(xiě)了社會(huì )的動(dòng)蕩和人們生活的無(wú)奈和生不由己。我覺(jué)得帕斯捷爾納克就是那個(gè)醫生，他沒(méi)有自己明確的政治立場(chǎng)。他不支持革命，也不反對革命。他像日瓦戈醫生一樣渴望拯救世人，醫生的使命就是救死扶傷。他不管他的病人是紅軍還是白軍，也不管他的病人是布爾什維克還是孟什維克，他只是把他當做一個(gè)人，一個(gè)有權利獲得生命的人。只要是人，就有生命的權利，就有追求自我表達自我的權利，不管是革命戰爭年代，還是和平年代，都不應該犧牲掉個(gè)人的尊嚴，犧牲人性來(lái)成全所謂的進(jìn)步。醫生愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，可是那個(gè)年代連寫(xiě)詩(shī)都能牽扯到政治，寫(xiě)詩(shī)都有罪。一個(gè)人連表達情感的自由都沒(méi)有，那真的是太壓抑太殘酷了�！度胀吒赆t生》揭露了社會(huì )的動(dòng)蕩帶給人們的悲劇，在那個(gè)年代，個(gè)人的聲音被遺忘。它的視角不是放在社會(huì )的進(jìn)步，也不是放在革命的進(jìn)步意義，而是放在人身上，放在他們的生活和他們的情感上。
任何文學(xué)作品都不缺乏凄美的愛(ài)情，《日瓦戈醫生》也不例外。臘拉是一個(gè)命途多舛的女子，就像一朵綻放在沙漠中的曼珠沙華，經(jīng)歷風(fēng)霜，依舊妙曼多姿；醫生是亂世中救死扶傷的人。他們兩本來(lái)是兩條平行線(xiàn)，是戰爭把他們連在了一起，可也是戰爭把他們分開(kāi)。他們的愛(ài)情就像是黑色夜空中的一道流星，如此短暫的相守，可是絢爛，在心中永遠盛開(kāi)。在那么一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，人心惶惶，恐怕只有如此完美的愛(ài)情才能使那顆躁動(dòng)不安的心平靜下來(lái)吧！他們的愛(ài)情太美好，更顯得以后的生活是那么的殘酷。冬妮婭也是一個(gè)悲劇人物，醫生從小青梅竹馬的伴侶，直到最后分別那一刻都深?lèi)?ài)著(zhù)醫生，即使知道可能永遠不會(huì )再相見(jiàn)，她也會(huì )永遠愛(ài)他。戰爭中，他們聚少離多；最后，還是因為政治原因，永遠地分離。巴沙，那個(gè)狂熱的革命分子，深?lèi)?ài)著(zhù)妻子臘拉，可是他更愛(ài)自己，更愛(ài)革命，最后不得不選擇自殺。醫生最后娶了鄰家女，他最?lèi)?ài)的人臘拉也被送去集中營(yíng)，下落不明；最?lèi)?ài)他的人冬妮婭和他已經(jīng)永遠的分開(kāi)，醫生也在某天下了電車(chē)之后死亡。
這不僅僅是他們的悲劇，更是這個(gè)時(shí)代的悲劇。個(gè)人的不幸也是這個(gè)國家的不幸民族的不幸。
《日瓦戈醫生》讀書(shū)筆記2
小說(shuō)紀錄了主人公尤里？日瓦戈顛沛流離，命途多舛的一生，充滿(mǎn)了悲劇色彩。日瓦戈毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)極為出色的人，作為一名醫生，他善良，仁慈，救死扶傷，毫無(wú)偏見(jiàn)。作為一名知識分子，他關(guān)心祖國的命運，有責任心�？上r(shí)代的動(dòng)蕩注定了個(gè)人的幸福難以實(shí)現，日戈瓦醫生一生經(jīng)歷也就是那個(gè)時(shí)代尋求救贖之路的知識分子的命運的寫(xiě)照。
戰爭的殘酷讓日瓦戈痛恨暴力，流血，痛恨腐朽的沙皇統治。因此，十月革命勝利后，他為新政權的建立而歡呼歡呼雀躍，但事實(shí)上革命后的俄羅斯并不是那么美好，物資的嚴重不足，革命后的遺留問(wèn)題使人民掙扎在生存的邊緣。更可怕的是，動(dòng)蕩還遠未終止，革命揭示了人性丑陋的一面，打著(zhù)革命的名義實(shí)施的各種暴行，肆無(wú)忌憚的踐踏人的價(jià)值。一直以來(lái)，我們習慣于背誦書(shū)本上十月革命諸多重要的歷史意義，卻忽略了對于當時(shí)的人民群眾革命所帶來(lái)的諸多負面影響�；蛟S，我們該學(xué)會(huì )更為客觀(guān)全面的審視這一段歷史。
小說(shuō)中日瓦戈先后經(jīng)歷過(guò)三段感情，在我看來(lái)，他與妻子托尼婭的愛(ài)是青梅竹馬，水到渠成；他與拉拉的愛(ài)情，是最純粹，最真摯的。拉拉是日格瓦在精神上的共鳴者，寄托者，盡管由于時(shí)局的動(dòng)蕩與家庭的責任使他們最終分開(kāi)，但在日瓦戈的心里，拉拉是獨一無(wú)二的存在；而他與瑪琳娜的結合則是歷經(jīng)磨難后平淡如水的歸宿。
《日瓦戈醫生》讀書(shū)筆記3
日瓦戈醫生讓我覺(jué)得很有《白癡》里面梅什金公爵的影子，仁慈善良，極具自我犧牲精神，保守又先進(jìn)，是極度矛盾的綜合體。感情方面，作為一個(gè)普通人，對拉拉毫無(wú)保留的愛(ài)讓他陷入對妻子的背叛和愧疚以及對孩子的責任的深淵；職業(yè)方面，作為一個(gè)醫生救死扶傷是天職，為了拯救更多的人，他必須游走在敵我雙方之間，時(shí)而是忠臣時(shí)而做叛徒，更甚至在緊要關(guān)頭還不得不親手結束了一條生命；信仰方面，作為一個(gè)普通的知識分子，他無(wú)法挽住時(shí)代的狂瀾，但能夠堅持自我，沒(méi)有迷失在革命的狂熱中，始終忠于自己，即使微弱也一直呼喚著(zhù)自由與獨立。
“馬車(chē)夫載著(zhù)戈爾東經(jīng)過(guò)了許多被毀的村莊……在這些被戰火夷平的村莊里，有如置身于寸草不生的沙漠中，從這一頭可以一直望到那一頭。那些劫后余生的老年婦女，每人都在自己的廢墟中間搜挖著(zhù)，翻撥著(zhù)灰燼，不停地把一些東西收藏起來(lái)，似乎周?chē)�是墻壁，所以外人看不見(jiàn)她們。
相對于對戰爭的抵制態(tài)度來(lái)說(shuō)，就革命而言，日瓦戈醫生持樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，“他相信一切都會(huì )變好，生活中的一切他都能得到，親人都能找回來(lái)，都能和解，什么都能想到并表達出來(lái)�！爆F實(shí)卻給了他一個(gè)響亮的耳光：新政權并沒(méi)有為他、為人們帶來(lái)更好的生活，他甚至一度徘徊在瀕死邊緣。這也許就體現了他作為一個(gè)醫生的天性，醫者仁心，他對生活、生命所持的更是一種感性和善意，而不是一個(gè)知識分子應有的理性思維。但作者卻不一樣：“他們的兇殘被視為階級意識的奇跡，他們的野蠻行為被當成無(wú)產(chǎn)階級的堅毅和革命本能的典范�！崩恼煞颉獔远ǖ母锩鼞鹗堪布静ǚ�，一個(gè)單純又真誠的革命信徒，卻在贏(yíng)得了數次勝利后被劃入了革命的清理對象，而最終走向了自我了斷的悲劇。滿(mǎn)腔熱血值得歌頌的話(huà)，那盲目的熱情也許就并不盡然了。急于求進(jìn)可以毀掉一個(gè)人，更能夠毀掉一個(gè)社會(huì )。社會(huì )的發(fā)展需要傾聽(tīng)每一個(gè)人的聲音，而不是為了主旋律的樂(lè )譜，簡(jiǎn)單粗暴地劃掉不和諧的某些音符。
總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得作品的主題并不在于反對，不是反對戰爭、反對革命，而是反思。無(wú)論是在和平歲月還是動(dòng)蕩年代，每一聲音都值得去傾聽(tīng)，每一個(gè)生命都值得被尊重。少一些盲目，多一些思考，偏執的所謂信仰遠比不上自由與救贖的力量。
《日瓦戈醫生》讀書(shū)筆記4
“時(shí)代并不買(mǎi)我的賬，而是隨心所欲地強加于我�！边@句話(huà)不僅說(shuō)出了帕斯捷爾納克和他筆下的日瓦戈醫生的心聲，也說(shuō)出了很多理想主義者在現實(shí)的條件所經(jīng)歷的磨難和艱險。很喜歡這本小說(shuō)，假期有時(shí)間一定重新細細地再讀一遍。
小說(shuō)的開(kāi)篇便描繪了肅殺的寒冬，大雪，寒風(fēng)，孤獨的小孩……讓人在茫茫的雪原里仿佛已經(jīng)看到了悲劇的結局。主人公日瓦戈醫生經(jīng)歷了第一次世界大戰，他曾為革命的到來(lái)而欣喜，卻也為隨之而來(lái)的貧困生活感到痛苦不解。作者對俄羅斯戰后生活的真是描繪，也讓這本小說(shuō)充滿(mǎn)了爭議，很多人認為這部小說(shuō)是一本反對當時(shí)政權，反政治的小說(shuō)。但是我認為他并不如此，甚至可以說(shuō)里面的政治色彩并不濃烈。因為日內瓦醫生并不只屬于那個(gè)時(shí)代……
小說(shuō)另外一個(gè)極具爭議的話(huà)題，是對尤里和拉拉之間愛(ài)情的看法。雖然大家看來(lái)背叛了原來(lái)的伴侶，但是，并不能說(shuō)他們這是背叛了愛(ài)情，某種程度來(lái)說(shuō)，這是對“愛(ài)情”本身的一種忠誠。
他們的愛(ài)情可以算得上是波折連連的，開(kāi)始的幾次碰面都沒(méi)有機會(huì )真正認識了解，而后又因各自的婚姻備受阻擾，盡管其后屢次相遇，但是由于種種的原因愛(ài)情只能深深藏在心里。但是緣分讓注定的愛(ài)情無(wú)法避免，無(wú)論彼此是否都已成家已婚，無(wú)論戰爭讓世道變得多么混亂不堪，無(wú)論經(jīng)歷幾次分別，愛(ài)情依舊在彼此心中熊熊燃燒�？蓱z的拉拉只能在心中自問(wèn)： ＂難道人們相愛(ài)，就要受屈辱嗎？＂
《日瓦戈醫生》讀書(shū)筆記5
本書(shū)描寫(xiě)了一位知識分子——日瓦戈醫生在革命年代短短一生的遭遇。與其他戰爭年代的書(shū)籍不同的是，主人公日瓦戈醫生并不一個(gè)十分具有政治色彩的人物，革命襲來(lái)時(shí)他正值熱血年華，但他并沒(méi)有傾向于任何一個(gè)組織或黨派，他并沒(méi)有成天在街頭巷口宣揚革命理論，也不像其他革命小說(shuō)的主人公那樣勇戰沙場(chǎng)。日瓦戈是一名仁愛(ài)的醫生，將救死扶傷的精神發(fā)揮得淋漓精致，同時(shí)他體恤弱勢群體，真切地關(guān)心他們，是一個(gè)平易近人的好人。作者將日瓦戈醫生刻畫(huà)得十分真實(shí)讓人感動(dòng)，這在于作者表現出了日瓦戈醫生作為一個(gè)身處革命時(shí)期的人，他曾有過(guò)對革命勝利的喜悅，他知道革命勝利沙皇被打倒的消息時(shí)，曾經(jīng)興奮地歡呼；他曾經(jīng)似乎理解革命的意義，犧牲的意義，而當他發(fā)現戰爭之后普通老百姓的生活也并沒(méi)有多少改善時(shí)，他便開(kāi)始懷疑革命的意義和戰爭、殺戮的罪惡。于是他會(huì )萌生帶著(zhù)妻小逃離城市，過(guò)隱居生活的念頭。
書(shū)中還有兩位女主人公：日瓦戈醫生的青梅竹馬，也是他的妻子冬妮婭，以及與他有著(zhù)一段炙熱但必須克制的感情的拉拉。這兩位女性的形象都是美好的。冬妮婭作為日瓦戈醫生的妻子，在他擔任軍醫在前線(xiàn)的時(shí)候在家全力操持家務(wù)，一心一意等待著(zhù)日瓦戈醫生回來(lái)。當她知道丈夫與拉拉之間的情愫，雖然心有苦楚之情，但至始至終沒(méi)有刁難與兩人。她是一位聰穎慧智的女人，有一顆善良的.，又能夠明辨是非的心。
另一位女主人公拉拉則與冬妮婭有所不同。還年少時(shí)拉拉就敢愛(ài)敢恨，她愛(ài)上了自己父親的朋友，雖然這段感情把她折磨得夠嗆。但一開(kāi)始我以為拉拉真的是一個(gè)不太計較輿論，隨性狂野的女孩，對她的好感不及對冬妮婭的。沒(méi)想到故事發(fā)展到后來(lái)，她與日瓦戈醫生產(chǎn)生了熾烈的愛(ài)情，兩人卻都謹慎地在表面上克制著(zhù)的時(shí)候，我開(kāi)始覺(jué)得拉拉其實(shí)有她的原則。她與日瓦戈醫生在一起的時(shí)候心里也有著(zhù)對對方家庭的愧疚。而說(shuō)到作者對日瓦戈醫生在這兩位女性，在這兩段感情之間的抉擇的安排，就比較具有文學(xué)的巧合性了，我認為作者多多少少理想化了人物間的矛盾和沖突。分別讓日瓦戈醫生和拉拉，以及冬妮婭，都能夠有一段共同生活的美好回憶。
這是一篇史詩(shī)性的文學(xué)作品，小說(shuō)描寫(xiě)了十月革命前后的一系列重大歷史事件：1905年革命，第一次世界大戰，二月革命，十月革命，國內戰爭，新經(jīng)濟政策，到最后的社會(huì )主義建設。作者筆下的知識分子在這一系列的歷史變化中積極生活著(zhù)，為自己的幸福掙扎著(zhù)，他們都各自在盡著(zhù)自己應盡的責任。生活是殘酷的，但是他們都以一種積極的態(tài)度去應對，他們懷著(zhù)愛(ài)，去面對考驗，懷著(zhù)希望，在不斷地變革中繼續自己的生活。雖然日瓦戈醫生最后倒在了列車(chē)軌道邊，離開(kāi)了人世。但是他在自己的短暫的生命歷程中兢兢業(yè)業(yè)，為病人奉獻，他還為世人留下了他喜愛(ài)的詩(shī)歌文學(xué)，他這樣的人，是不會(huì )被世人忘記的。
《日瓦戈醫生》讀書(shū)筆記6
一開(kāi)始讀這篇作品的時(shí)候因為太多的人物和故事交錯很難讀下去，但是漸漸主人公越來(lái)越突出的時(shí)候，便找到了一條主線(xiàn)，開(kāi)始有了頭緒。這真的是一本史書(shū)，記錄了一段真實(shí)的社會(huì )歷史。作者通過(guò)對日瓦戈這個(gè)線(xiàn)索，不僅僅進(jìn)行敘事，還展開(kāi)了對社會(huì )，政治，人生，理想，文學(xué)，哲學(xué)各個(gè)方面的描寫(xiě)。而其中最出彩的部分要數日瓦格和拉拉的對話(huà)。他們的愛(ài)是建立在共同的理想與相互的理解上，所以只有在同拉拉對話(huà)的時(shí)候醫生才可以把自己內心最深處的感受講出來(lái)。
拉拉在少女的時(shí)候經(jīng)歷的一切突然讓我想到了蒲寧筆下的《輕盈的呼吸》里面的奧利婭，她們都在懵懂之間變成了婦人，她們的生命都在那一次變得復雜，她們活在無(wú)盡的內心的痛苦與折磨之中。但她們的結局截然不同，奧利婭遇到的軍官因為嫉恨卑鄙地對她開(kāi)了一槍?zhuān)龅降目岂R洛夫斯基雖然卑鄙卻一直在幫助拉拉，不知道是否是在尋找良心的安穩；當然還有更重要的是因為拉拉更加勇敢地在尋找生命的意義。我從一開(kāi)始就堅信，拉拉是不會(huì )倒下的。所以我摘抄了這樣一段話(huà)：“霎時(shí)間，生命的意義又展現在拉拉面前。這是她領(lǐng)悟到，并叫出所有事物的名稱(chēng)來(lái)，如果她力不勝任，那就憑借著(zhù)對生活的熱愛(ài)養育后代�！保侨绱说嘏Φ責釔�(ài)著(zhù)生活。
還值得我們去品味的是拉拉，帕沙，冬妮亞還有日瓦戈的愛(ài)情。拉拉和帕沙，冬妮亞和日瓦戈的愛(ài)情很相似，仿佛在很小的時(shí)候他們的命運就連在一起了，拉拉覺(jué)得帕沙那么傾心于自己，自己應該把一生都獻給他，而日瓦戈在和冬妮婭在一起的時(shí)候，對她充滿(mǎn)了神秘的向往與愛(ài)慕。一切都是那么簡(jiǎn)單。拉拉很愛(ài)帕沙，帕沙更愛(ài)拉拉，小說(shuō)有這樣一個(gè)觸動(dòng)我內心的片段，是在他們結婚的時(shí)候，蠟燭舉的高的人就會(huì )主宰以后夫妻的生活，“為了帕沙的幸福，拉拉寧愿犧牲自己的前程，于是她盡量把蠟燭舉得很低，不過(guò)還是沒(méi)有用，因為不管她怎么想辦法，他的蠟燭總是比帕沙的高”。。。我是這樣想的，拉拉想讓帕沙主宰自己的生命，她想用自己的生命去愛(ài)他，可是帕沙更愛(ài)她，他從一開(kāi)始就已經(jīng)注定一生都在仰望拉拉。。。。好感人的瞬間。日瓦戈很愛(ài)冬妮婭，冬妮婭更愛(ài)日瓦戈：冬妮婭在經(jīng)歷了一段痛苦的掙扎之后終于生下了兒子，“父親兒子—他看不出在這輕而易舉取得的父親身份當中有什么值得驕傲—最重要的是冬妮婭”“全部的不幸在于我愛(ài)你可你卻不愛(ài)我。我竭力尋找這種論斷的意義，解釋它，為它辯解，自我反省，把我們整個(gè)的共同生活以及對自己的了解都逐一回憶了一遍，但仍找不到起因，會(huì )想不起我做了什么才招來(lái)的不幸�！倍�，一向看重愛(ài)情的唯一的我，也不得不贊嘆他們之間的愛(ài)情，贊頌他們每一個(gè)人。
看到冬妮婭的一生，我突然想起了徐志摩身邊的張幼儀，很偉大，她們都用自己的一生為一個(gè)男人營(yíng)造了一個(gè)家，一個(gè)家庭，無(wú)論他們走到哪里，都有這個(gè)家的支持。當然我覺(jué)得她們都很可憐，尤其是當我讀到冬妮婭的那封信的時(shí)候，更是覺(jué)得她是承受了多少痛苦呢？這個(gè)她生命中唯一的男人�！翱晌覑�(ài)你呀，唉，但愿你能想象出我是多么愛(ài)你！”冬妮婭說(shuō)“我誕生于人世就是為了使生活變得單純并尋找正確的出路，而她卻要使它變得復雜，把人引入歧途。所以，冬妮婭像張幼儀，而拉拉就像林徽因。很值得慶幸的是，日瓦戈曾經(jīng)與拉拉熱烈地愛(ài)過(guò)，而不像徐志摩和林徽因，只有默默的愛(ài)戀。
日瓦戈與拉拉的談話(huà)中有一句話(huà)使我印象深刻“我覺(jué)得，我只會(huì )強烈地，極端地，發(fā)狂地嫉妒低賤的，與我毫無(wú)共同之處的人�！薄拔也粣�(ài)沒(méi)有過(guò)失，未曾失足或跌過(guò)跤的人。她們的美德沒(méi)有生氣，價(jià)值不高。生命未向她們展現過(guò)美�！眱删涠潭痰脑�(huà)就詮釋了愛(ài)與嫉妒。說(shuō)的多好啊，嫉妒，我們始終不明白，我們經(jīng)常嫉妒那些與我們毫無(wú)共同之處的人，甚至低賤的。真正高尚的人，我們有的更多的是敬愛(ài)。同樣的，我們經(jīng)常會(huì )去愛(ài)那些有故事的人，甚至是有苦難的人，就像《白癡》里面的公爵愛(ài)上了納斯塔霞的苦難。
“我同你就像最初的兩個(gè)人，亞當和夏娃，在世界創(chuàng )建的時(shí)候沒(méi)有任何可遮掩的，我們現在在它的末日同樣一絲不掛，無(wú)家可歸。我和你是幾千年來(lái)在他們和我們之間，在世界上創(chuàng )造的改造的不可勝數的的偉大業(yè)績(jì)中的最后的懷念，為了悼念這些已經(jīng)消逝的奇跡，我們呼吸，相愛(ài)，哭泣，互相依靠，互相貼緊�！�
以日瓦戈的一片隨筆中的一段話(huà)作為結尾 “每個(gè)人生來(lái)都同浮士德一樣，渴望擁抱一切，感受一切和表達一切”也許有一天我們也應該提起筆，把我們心中的一切都表達出來(lái)。
《日瓦戈醫生》讀書(shū)筆記7
小說(shuō)中講述了日瓦戈醫生的一生，國家社會(huì )的變化發(fā)展與其命運緊緊相聯(lián)，他的一生經(jīng)歷了1905年革命，第一次世界大戰，十月革命，國內戰爭，新經(jīng)濟政策，社會(huì )主義建設階段。他的命運也在時(shí)代的巨變下遭受的不幸。
日瓦戈醫生，善良仁慈，遵循醫德，救死扶傷，充滿(mǎn)了人道主義精神。他并不是任何一個(gè)政黨的支持者，他也不是革命的狂熱者。日瓦戈反對暴力，不能容忍任何形式的殺戳。當他在游擊隊中時(shí)，面對沖鋒的白軍，他卻一直瞄準一顆枯樹(shù)射擊。在這戰爭中，他顯得有點(diǎn)格格不入，也正因為這樣，他充滿(mǎn)人性的光芒。戰爭是如此殘酷，人變成了冷冰冰的殺人機器，日瓦戈醫生秉著(zhù)人性反對這一切的暴力。
面對戰爭帶來(lái)的不幸，日瓦戈醫生沒(méi)有沉淪于痛苦中，而是選擇一種隱忍的態(tài)度接受這一切，并且堅強活下去。故事里的另外的兩個(gè)主要人物拉拉和冬妮婭也具有這種態(tài)度，懷著(zhù)希望活下去，沒(méi)有被戰爭打擊得一蹶不振。我想這就是所謂的俄羅斯性格吧。
而對于日瓦戈醫生與拉拉和冬妮婭的愛(ài)情，我感覺(jué)都是真摯深切的。日瓦戈醫生與拉拉的愛(ài)情是精神上的契合。盡管這種婚外情理應受道德的唾棄，但是在作者的筆下卻是如此的干凈和美好。
小說(shuō)也引發(fā)了集體利益以及追求個(gè)人幸福之間的思考，國家利益高于一切，政治優(yōu)先、國家優(yōu)先，專(zhuān)制的社會(huì )里，否定個(gè)性解放，踐踏個(gè)人價(jià)值，個(gè)人的聲音被淹沒(méi)�！盀榱舜蠖鄶等说男腋�，為了革命的成功，必須消滅一部分人”。像日瓦戈一樣獨立思考革命的人必須被社會(huì )中剔除，貼上叛徒的標簽；帕西失去利用價(jià)值后也必須為了實(shí)踐革命的純潔性而成為犧牲品。
革命的背后藏著(zhù)無(wú)數無(wú)辜的冤魂。社會(huì )的發(fā)展應該是讓人們的生活更加美好，讓人們有尊嚴地活著(zhù)。這種以犧牲個(gè)人利益以達到國家集體利益最大化的制度注定是不會(huì )長(cháng)久，也不會(huì )順應潮流發(fā)展。只有讓個(gè)人幸福，才可能使集體幸福，這個(gè)制度才會(huì )具有活力、才能得以持久運行下去。在和平的今天，我們更應該反思，避免類(lèi)似的歷史再次重演。
《日瓦戈醫生》讀書(shū)筆記8
擁抱永無(wú)休止，一日長(cháng)于百年。
帕斯捷爾納克曾在自己的詩(shī)里面這樣說(shuō)道。
從1905年革命、一次世界大戰、二月革命、十月革命最后到新經(jīng)濟政策……《日瓦戈醫生》里所涵蓋的這一切經(jīng)過(guò)，都穿梭在歷史事件之間。而帕斯捷爾納克想要表達的東西也遠遠不止那么一兩個(gè)，而是在向講述一個(gè)故事，從“很久很久以前”開(kāi)始講，當我們聽(tīng)完，如同穿越一般，因為醫生的遭遇而嘆息，為了醫生和拉拉的愛(ài)情唏噓不已，為了冬妮婭而或同情，或感動(dòng)，帕斯捷爾納克為我們展開(kāi)一張歷史藍圖時(shí)候，同時(shí)也給我們一個(gè)對于未來(lái)和愛(ài)情的期待，雖然表現的并不突出，但是我寧愿相信這些都是對現實(shí)生活中的一種希冀。
當醫生在最后捂著(zhù)前胸踉踉蹌蹌地在悶熱的電車(chē)上離開(kāi)人世，結束他這顛簸的一生，而拉拉在不遠處——可憐的的女人最后被送往了勞動(dòng)營(yíng)，可能從此就消失在了勞動(dòng)營(yíng)里面。還有遠在天邊無(wú)法觸手的冬妮婭……全劇終，而回看醫生的一生，總是有著(zhù)閃著(zhù)光輝的地方——“但躲到瓦雷金諾去就意味著(zhù)冬天鉆進(jìn)荒山野嶺，沒(méi)有儲備的食品，沒(méi)有力量，沒(méi)有希望，瘋狂中的瘋狂。如果生活中除了瘋狂外咱們一無(wú)所有，那就讓咱們瘋狂一下吧！”
“靈魂因為人類(lèi)的苦難而受傷”。人類(lèi)因為苦難而變堅強，卻依然無(wú)法避免那些悲劇式的結尾。天各一方，似乎在最開(kāi)始就已經(jīng)有了預兆，書(shū)里面我們可以發(fā)現在俄羅斯的那個(gè)年代，因為戰爭革命而引發(fā)的個(gè)人命運的改變和個(gè)人在命運之中所遭遇的苦難，與我們所見(jiàn)到所聽(tīng)聞的在中國的悲慘命運一樣值得我們深思，值得我們去低下頭沉默。而當你把書(shū)讀完，你會(huì )發(fā)現，雖然災難發(fā)生，全國都跟著(zhù)倒霉，但是，我們在悲痛中卻依舊能看到那些閃著(zhù)人性光輝的“日瓦戈醫生們”，為了在那個(gè)年代生活下去，而為自己爭取的自由和坦蕩，那種堅定的心情，坦率的目光，那個(gè)年代，物質(zhì)已沒(méi)有用處，更多的是“靠著(zhù)精神的力量”去努力支撐，而醫生就展示了這樣一種精神給我們，一個(gè)醫生倒下了，但是“醫生們”會(huì )重新站起來(lái)的！而日瓦戈醫生只是其中一個(gè)代表而已。
“這條路，我們世人，原都以為沒(méi)有。在唯物的世界里，也確實(shí)找不到。然而，藉著(zhù)耶穌基督的死而復活，因著(zhù)他替代了我們的罪和過(guò)犯，叫我們在與死亡、恐懼、絕望、憂(yōu)慮的爭戰中得勝�！�
或許這就是俄羅斯人民中不可戰勝的靈魂，在戰爭中顯得十分耀眼。
突然想到了魯迅先生，想起了他的《傷逝》，想起了涓生和子君，想起魯迅先生在《娜拉走后怎樣》的演講中已說(shuō)過(guò)：“人生最苦痛的是夢(mèng)醒后無(wú)路可走�！钡�，即使無(wú)路可走，我們依舊會(huì )為自己找到一條生存之路，正如魯迅先生之后也會(huì )自己說(shuō)：“這世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！�
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