呼蘭河傳讀書(shū)筆記
當品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了,F在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢?下面是小編整理的呼蘭河傳讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記1
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫(xiě)的一篇長(cháng)篇小說(shuō)及散文,是一部經(jīng)典的兒童生活叢書(shū)。蕭紅用不平凡的文字,描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮。著(zhù)名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價(jià)《呼蘭河傳》:“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà),一串凄婉的歌謠!
《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個(gè)女孩子,母親又早逝,一直被父親低估。只有在外祖父那兒,才能找到家的溫暖感覺(jué)。文中的外祖父,被作者賦予了一種高大光輝的形象,讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛(ài),讓我們對外祖父肅然起敬!其中,使我最刻骨銘心的是:“我我中么樣,就怎么樣。什么,就做什么‘普通的小鎮;ㄩ_(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的;蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的;一切都活了;都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;要怎么樣,就怎么樣。都是自由的!”這段話(huà)。
當我看完這部經(jīng)典著(zhù)作時(shí),會(huì )對蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開(kāi)朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕,F在的我們,思維完全被控制之中。那來(lái)勢洶洶的補習班;那排山倒海、無(wú)窮無(wú)盡的補習作業(yè)……壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)!如果我也有像蕭紅那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,那該多好啊!每天做完作業(yè)吃些可口的點(diǎn)心,到外面呼吸一下新鮮空氣,鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天, 起床慢慢品嘗一下早餐,做會(huì )兒作業(yè),吃完午飯看會(huì )兒電視,做會(huì )兒作業(yè),出去輕輕松松地玩上一兩個(gè)小時(shí),或者玩一會(huì )兒電腦游戲,那是多么美好啊!
呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!
呼蘭河傳讀書(shū)筆記2
我小時(shí)候住的地方有個(gè)特別大的院子,說(shuō)起院子必然不會(huì )少了院子里那棵棗子樹(shù),那是我最?lèi)?ài)的地方。那棵棗子樹(shù)是外公的心血,他極愛(ài)那棵樹(shù)。我也是。
小時(shí)候,外婆就要開(kāi)始煮飯炒菜了,我總是屁顛屁顛的找個(gè)小板凳溜到廚房,非要站在小板凳上去幫忙,幫倒忙。我會(huì )搶著(zhù)淘米,結果倒水時(shí),倒得滿(mǎn)水池的米。我非要幫外婆洗菜,結果外婆鍋里油都冒煙了,接過(guò)我的菜,全是泥。所以每當要做飯時(shí),我外婆總會(huì )讓我去跟小伙伴玩,讓我去院子的棗子樹(shù)下?lián)禳c(diǎn)棗子,讓我擦桌子擺盤(pán)子,或者直接氣急敗壞的找我爸爸,讓我爸爸叮著(zhù)我去寫(xiě)作業(yè)。不過(guò)我還是喜歡去廚房幫忙,雖然外婆一直覺(jué)得我是去搗亂的。
外婆會(huì )去河邊洗衣服,而我就可以趁著(zhù)那個(gè)時(shí)候下河翻滾兩圈,即使是帶著(zhù)游泳圈泡一泡水也覺(jué)得無(wú)比的有趣。然后我們大手牽著(zhù)小手,在回家的時(shí)候繞道魚(yú)塘那邊喊外公打兩條魚(yú)回家吃。
夏天的時(shí)候,一把椅子,一根小板凳,我在樹(shù)蔭下寫(xiě)作業(yè),外婆坐在旁邊搖椅上,一把大蒲扇晃來(lái)晃去的,我會(huì )時(shí)不時(shí)吆喝兩聲,我也要扇,我也要扇呀。外婆就會(huì )拿著(zhù)蒲扇對我晃悠兩下。外公閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候,也會(huì )坐在棗樹(shù)下,拿著(zhù)大茶缸,邊喝茶,邊給我講過(guò)去的故事。
有時(shí)候別人家的小孩子來(lái)我家偷偷打棗子吃,我看見(jiàn)了就會(huì )大叫:外婆外婆快來(lái)!有人偷棗子!每當這時(shí)候,外婆都會(huì )看似怒氣沖沖的出來(lái)教訓他們,我就在一邊得瑟的偷著(zhù)樂(lè )。跟我關(guān)系好的小伙伴,是有福利的,我會(huì )跟她分享我家的棗子。
在陽(yáng)光明媚的清晨,外婆在棗子樹(shù)下擺個(gè)小桌子,弄些小菜,我就坐在旁邊的小板凳上一口一口的吃著(zhù)稀飯。飯后,我會(huì )把頭靠在外婆的腿上,纏著(zhù)外婆給我掏耳朵,外婆總是擺擺手說(shuō)自己的眼神不好,不能再給我掏耳朵了,萬(wàn)一戳到我的耳朵聾了怎么辦,可我還是纏著(zhù)外婆一個(gè)勁的撒嬌,最重外婆抵不住我的糾纏,帶起她的老花眼鏡,小心翼翼的給我挖耳屎。我抬眼一瞟,不出意外總能看見(jiàn)外婆無(wú)比專(zhuān)注的眼神,和滿(mǎn)臉的溫柔。那時(shí)還不懂,我總問(wèn)她:“你怎么跟看個(gè)什么寶貝一樣看我的耳朵啊,耳屎還看得這么專(zhuān)注!彼倳(huì )一巴掌拍到我的頭上,說(shuō):“就會(huì )亂說(shuō)話(huà),你可不就是我的寶貝嘛!
不寫(xiě)了,不寫(xiě)了,藏在心里吧。
太長(cháng)了,回憶太長(cháng)。真要這樣寫(xiě)下去,我就要寫(xiě)出一本“田家灣傳”了。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記3
一年一度的暑假又來(lái)了,在開(kāi)頭這幾天,看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》,這是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!
全書(shū)共七章,描述了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情,真實(shí)而生動(dòng)地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章:一個(gè)既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著(zhù)一個(gè)“大泥坑”。第二章:民俗民風(fēng):跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章:寫(xiě)與祖父的快樂(lè )生活。第四章:荒涼的家、荒涼的園子。第五章:胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章:我家的一個(gè)親戚有二伯,他是一個(gè)光棍,他古怪的性格。第七章:鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活,卑微的活著(zhù)。
印象最深的是:作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園:花開(kāi)了,就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎樣樣,就怎樣樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結一個(gè)黃瓜就結一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結,一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高,他若愿意長(cháng)上天去,也沒(méi)有人管……我個(gè)性喜愛(ài)這一段,幾翻就翻到,快背得出來(lái)了,童話(huà)般的意境,詩(shī)意的語(yǔ)言,又簡(jiǎn)單活潑,寫(xiě)得多么好!
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè ),那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節,讓人看得透但是氣來(lái)!讓人悲哀!12歲,一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到那里當童養媳,正因活潑,不像媳婦,因此受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà),這打持續一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō),打她是為了讓她懂規矩!之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請人給她洗熱水澡,滾水,昏過(guò)去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!
“有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)單之感,然而愈越下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。但是,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!蓖扑]大家有空讀一讀。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記4
《呼蘭河傳》這本書(shū)把我帶到了二十世紀的小城呼蘭河。當我蓋上這本書(shū)時(shí),心中久久不能平靜。小城中的人們的無(wú)知和封建迷信更引發(fā)了我對那個(gè)時(shí)代人們的思考。
《呼蘭河傳》這本書(shū)描繪了二十世紀小城呼蘭河的種種人事事:不斷帶來(lái)災難的大泥坑;呼蘭河年中盛事:跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì );小團圓媳婦的慘死;性情古怪的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活。
其中那不斷帶來(lái)災難的大泥坑和小團圓媳婦令我印象最深。書(shū)中,那個(gè)大泥坑不斷給人們帶來(lái)災難,人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的人也有,可是他們卻沒(méi)有想到一個(gè)最直接的方法——把坑填平。而那個(gè)可憐的小團圓媳婦生了病,人們又是給她跳大神,又是給她算命的,跳大神的時(shí)候甚至讓她用滾燙的熱水洗澡,她洗一次昏一次,昏了三次。
最后,一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘活活弄死了。其實(shí)通過(guò)這兩件事反映出了那個(gè)時(shí)代人們的無(wú)知與封建迷信。大泥坑不斷地帶來(lái)麻煩,卻沒(méi)人想去把它填平;小團圓媳婦生了病,人們想了各種辦法,卻沒(méi)人去請醫生給她看病。那個(gè)時(shí)代人們的無(wú)知和迷信既讓人哭笑不得,又引發(fā)了我對她們的思考。
現在,隨著(zhù)時(shí)代在不斷進(jìn)步,人們慢慢地去掉了那些無(wú)知與封建迷信。但是那個(gè)黑色的社會(huì )卻永久地留在了我的心中,因為它引發(fā)了我的思考,使我沉浸在了那個(gè)黑色的社會(huì )中!逗籼m河傳》這本書(shū)形象生動(dòng),具有諷刺意味。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記5
我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,她把我帶到了20世紀的小城—呼蘭河。
1、車(chē)夫趕著(zhù)車(chē)子從大泥坑上邊過(guò),結果卻翻了車(chē)。車(chē)夫從泥坑里爬出來(lái),弄得像個(gè)小鬼似的,滿(mǎn)臉泥污,然后再從泥中往外挖掘他的馬,不料那馬已經(jīng)倒在泥污之中了,這時(shí)候有些過(guò)路的人也就走上前來(lái)幫忙施救。生活中是需要溫暖的,是需要人與人之間的真情互助的,在別人需要幫助的時(shí)候,伸出你的雙手,這個(gè)世界才會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)。
2、祖父教我《千家詩(shī)》,并沒(méi)有課本,全憑口頭傳誦,祖父念一句,我就念一句。我念起詩(shī)來(lái),我家的五間房都可以聽(tīng)見(jiàn),祖父怕我喊壞了喉嚨,常常警告著(zhù)我說(shuō):“房蓋被你抬走了!蔽覀冋祲涯,而親人卻行將老去,他們對我們的愛(ài)是最無(wú)私、最真誠的,是我們一生也無(wú)以為報的。
3、王大姐用草把小孩蓋了起來(lái),把小孩放到炕上去。其實(shí)也看不見(jiàn)什么是炕,烏七八槽的都是草,地上是草,炕上也是草,草捆子堆到房梁上去了。那小炕本來(lái)不大,又都叫草捆子給占滿(mǎn)了。那小孩也就在草中偎了個(gè)草窩,鋪著(zhù)草蓋著(zhù)草地就睡著(zhù)了。生活的苦難并不會(huì )抹去我們生活的勇氣,面對挫折,時(shí)刻激勵自己堅強面對,就會(huì )迎來(lái)希望。(27號陳恩佑)
呼蘭河傳讀書(shū)筆記6
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)后,我覺(jué)得這篇文章非常的特別,跟別的小說(shuō)明顯的不同,文中的人物都非常的愚昧、無(wú)知,對生活一點(diǎn)都不積極!我非常的不喜歡他們。
此文圍繞著(zhù)呼蘭河邊的小村莊來(lái)寫(xiě),開(kāi)始寫(xiě)了村莊里的大泥坑,不管是晴天還是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周?chē)娜藗冎皇窃谙朐趺炊汩_(kāi)它,而不是怎么解決它,哎,真是替那時(shí)候的人們悲哀啊!思想簡(jiǎn)直是太落后了,一點(diǎn)都不積極向上,好像天天就是為了活著(zhù)才活著(zhù)的!
還有一個(gè)跟我一樣大的小姑娘,本來(lái)是同樣的十一二歲,我還在上學(xué),她卻早早的給人當了媳婦,而且被她的婆婆又打又罵,還被用熱水燙了三次,最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了,我真的開(kāi)始痛恨那個(gè)社會(huì )了,要是我在那個(gè)年代,我不瘋了才怪呢!
糊糊涂涂的年代,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歲月,一點(diǎn)色彩都沒(méi)有的日子,讓我有種喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)!為我們的現在慶幸、自豪吧,我們應該好好把握現在,擺脫那種年代的愚昧,為了我們自己的未來(lái),加油努力!
呼蘭河傳讀書(shū)筆記7
《呼蘭河傳》是一部回憶錄,關(guān)于故鄉,關(guān)于童年。如蕭紅所說(shuō),它沒(méi)有轟轟烈烈的故事,而有娓娓道來(lái)的敘述;沒(méi)有纏綿悱惻的情節,而有充滿(mǎn)童真的想象;沒(méi)有長(cháng)篇大論的說(shuō)理,而有細致入微的描寫(xiě);沒(méi)有華麗辭藻的修飾,而有樸素情感的流露。讀來(lái)感覺(jué)像偶爾聽(tīng)到的老人之間聊起家常,瑣碎而又生動(dòng);又像看了一部畫(huà)質(zhì)極好的兒童動(dòng)畫(huà),每一幀都是那么鮮活而富有色彩。起初,作者花了不小的篇幅介紹著(zhù)呼蘭河的街道及街道上的一切,無(wú)所謂手法和構思,就那么一一鋪排開(kāi)來(lái),好像長(cháng)鏡頭緩緩地推進(jìn)。后來(lái),作者介紹著(zhù)后園及后園的一切、家人及周邊的一切人,也無(wú)所謂手法和構思,就只是想到哪里寫(xiě)到哪里,又好像短鏡頭根據需要隨時(shí)切換。就在長(cháng)短鏡頭的交替中,我們得以走進(jìn)這段回憶。
關(guān)于平靜
這回憶,關(guān)于平靜。小城并不大,只有兩條街、一個(gè)十字街口,街上的金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店、扎彩鋪就可以滿(mǎn)足日常所需。人們“天黑了,就睡覺(jué),天亮了就起來(lái)工作。一年四季,春暖花開(kāi),秋雨,冬雪,也不過(guò)是隨著(zhù)季節穿起棉衣來(lái),脫下單衣去的過(guò)著(zhù)。生老病死也都是一生不響的默默的辦理!彼麄兊奈镔|(zhì)生活并不富足,豆腐和麻花不是天天都能吃得起,要是偶爾遇到掉進(jìn)泥坑淹死的豬,就能吃到便宜豬肉,就會(huì )讓他們感到無(wú)比快樂(lè )和滿(mǎn)足。他們的精神生活也并不貧瘠,每年的跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會(huì )等,就是精神的盛舉!八麄兩、老、病、死,都沒(méi)有什么表示。生了就任其自然的長(cháng)去;長(cháng)大就長(cháng)大,長(cháng)不大也就算了。 老,老了也沒(méi)有什么關(guān)系,眼花了,就不看;耳聾了,就不聽(tīng);牙掉了,就整吞;走不動(dòng)了,就癱著(zhù)。這有什么辦法,誰(shuí)老誰(shuí)活該。 病,人吃五谷雜糧,誰(shuí)不生病呢? 死,這回可是悲哀的事情了,父親死了兒子哭;兒子死了,母親哭;哥哥死了一家全哭;嫂子死了,她的娘家人來(lái)哭。 哭了一朝或者三日,就總得到城外去,挖一個(gè)坑就把這人埋起來(lái)。埋了之后,那活著(zhù)的仍舊回家照舊地過(guò)日子。該吃飯,吃飯。該睡覺(jué),睡覺(jué)!薄八麄冞^(guò)的是既不向前,也不回頭的生活,是凡過(guò)去的,都算是忘記了,未來(lái)的他們也不怎樣積極的希望著(zhù),只是一天一天的平板的,無(wú)怨無(wú)尤的在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著(zhù)!边@座城幾乎沒(méi)有時(shí)間和悲喜的痕跡,夜以繼日地重復平靜的往昔。
關(guān)于溫暖
這回憶,關(guān)于溫暖。這里有給了作者最多愛(ài)的人——祖父,這里有留下作者最多歡樂(lè )的地方——后園。在孩童口吻的生動(dòng)敘述下,我們仿佛能看到后園的一草一木和四季氣象,仿佛能聽(tīng)到歡聲笑語(yǔ)和祖孫倆有愛(ài)的日常對答,也仿佛能嗅得到滿(mǎn)園的花香、草香和泥土香。在一個(gè)小女孩一天都跟著(zhù)祖父在后園里邊,依樣學(xué)樣,裁花、拔草、種菜、鏟地、澆菜,但是搗亂比幫忙多的時(shí)候;在她給祖父插了一草帽的玫瑰花,澆水往天上潑,大叫下雨了、下雨了的時(shí)候;在她踢飛了祖父剛播下的種子,除掉了韭菜留下了雜草的時(shí)候.....很多個(gè)這樣的時(shí)候,都會(huì )令我感到無(wú)比動(dòng)容,越是了解蕭紅后來(lái)的顛沛流離,越是感動(dòng)她曾經(jīng)擁有的短暫溫存。同時(shí),我也總是會(huì )對號入座,換了時(shí)空與對象,看到自己童年的影子,然后又開(kāi)始瘋狂地想起我和我的祖父、外祖父發(fā)生了怎樣溫暖的故事,然后不自覺(jué)的紅了眼眶。蕭紅后來(lái)說(shuō)起,“祖父時(shí)時(shí)把多紋的兩手放在我的肩上,而后又放在我的頭上,我的耳邊便響著(zhù)這樣的聲音:快快長(cháng)大吧,長(cháng)大就好了。二十歲那年,我就逃出了父親的家庭,到現在還過(guò)著(zhù)流浪的生活!L(cháng)大’是’長(cháng)大’了,而沒(méi)有’好’?墒菑淖娓改抢,我知道了人生除了冰冷和憎惡外,還有溫暖和愛(ài)。所以,我就向著(zhù)這’溫暖’和’愛(ài)’的方面,懷著(zhù)永久的憧憬和追求。
關(guān)于悲涼
這回憶,也關(guān)于悲涼!皾M(mǎn)天星光,滿(mǎn)屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼!奔依飳挿看笪,童年仍算圓滿(mǎn),作者卻不止一次地說(shuō)到“我家是荒涼的”,是因為周?chē)娜税?租?hù)們的心很小,因為采到雨天屋頂長(cháng)出的蘑菇就高興的不得了,他們的心又很大,眼看著(zhù)房子逐漸傾倒,也能安然的在屋子里睡覺(jué)。漏粉的喜歡唱歌,拉磨的夜里通夜的打著(zhù)梆子,養豬的常常聚在一起唱著(zhù)秦腔、拉著(zhù)胡琴,只是“那唱不是從工作所得到的的愉悅,好像含著(zhù)眼淚在笑似的!薄半m然是拉胡琴,打梆子,嘆五更,但是并不是繁華的,并不是一往直前的,并不是他們看見(jiàn)了光明,或是希望這光明,這些都不是的。他們看不見(jiàn)什么是光明的!毙F圓媳婦被跳大神的活活送了命,馮歪嘴子的女人在詆毀和饑寒中死去,有二伯脾氣怪,對人說(shuō)怪話(huà)卻對地上的磚頭和天上的鳥(niǎo)說(shuō)正經(jīng)話(huà)......透過(guò)作者兒童的視角、懵懂的語(yǔ)言,就算寫(xiě)的是有趣的事和熱鬧的場(chǎng)面,也讓我們感覺(jué)到一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物,他們活的艱難,艱難的讓人心疼,似乎就是我們身邊的某某!八麄儾恢拦饷髟谀睦,可是他們實(shí)實(shí)在在的感到寒涼就在他們的身上,他們想擊退了寒涼,因此而來(lái)了悲哀!薄八麄儽桓改干聛(lái),沒(méi)有什么希望,只希望吃飽了,穿暖了。但也吃不飽,也穿不暖。逆來(lái)的,順受了。順來(lái)的事情,卻一輩子也沒(méi)有!薄澳阏f(shuō)我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著(zhù)很危險,我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè )少。
回憶越是鮮活,越是反襯現實(shí)涼薄。蕭紅形容“那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明,就越覺(jué)得荒涼!鼻∪缢奈淖,越是生動(dòng),就越讓人感到她深入骨髓的寂寞。寂寞的人總是會(huì )用心的記住他生命中出現過(guò)的每一個(gè)人,于是蕭紅才會(huì )意猶未盡地想起呼蘭河的每一條街道,每一個(gè)節日,每一個(gè)與自己有過(guò)關(guān)聯(lián)的人,甚至蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,甚至黃瓜、倭瓜、櫻桃。人們懷念過(guò)去的原因無(wú)非兩種,一是時(shí)間不夠久,二是現在不夠好!逗籼m河傳》是蕭紅1940年于香港創(chuàng )作的,此時(shí)已接近她生命的最后時(shí)光,距離她的童年,說(shuō)長(cháng)不長(cháng),說(shuō)短也不短。但是祖父死了,蕭紅的童年也隨之結束了,此后,她經(jīng)歷了出逃、饑寒、戰爭、背叛,一直到孤單地在異鄉等死。她終其一生都在渴望溫暖和愛(ài),可惜求而不得。在生命的最后,她心有不甘,卻只能憑著(zhù)這回憶,在每個(gè)星光隕落的晚上,一遍一遍數著(zhù)自己的寂寞,一遍一遍與曾經(jīng)美好的時(shí)光道別。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記8
逛書(shū)店,在書(shū)架推薦的書(shū)目中,看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū),那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書(shū)的封面是綠的,加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是白色的,只有一張作者的小照,憂(yōu)郁的眼晴看著(zhù)前方。
初次看這本書(shū)的時(shí)候,對于書(shū)中表達的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì ),只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。蕭紅現代著(zhù)名女作家于1911年6月2日出生1942年1月22日逝世,黑龍江省呼蘭縣人,原名張乃瑩。 呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章,作者說(shuō)她家有個(gè)大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿(mǎn)身都是金粉。
后來(lái),她說(shuō)她玩累了,就在房子底下摘個(gè)陰涼的地方睡著(zhù)了。不用枕頭,不用席子,就把草帽遮在臉上就睡著(zhù)了!多么有趣啊!
呼蘭河傳讀書(shū)筆記9
呼蘭河城,一個(gè)不繁華、不富裕的地方。這里的人們過(guò)著(zhù)平淡無(wú)奇的生活,讀著(zhù)讀著(zhù),總覺(jué)得十分安靜,他們?yōu)榱嘶钪?zhù)而活著(zhù),像木頭人一樣。
這本書(shū)似乎把我們帶到了過(guò)去,那個(gè)灰色的世界。人們的無(wú)知與愚昧,活生生地害死了一個(gè)12歲活潑可愛(ài)的女孩。就因為太大方不符合這里的規矩,所以婆婆狠狠地打了小團圓媳婦,
生病后婆婆又想了很多辦法讓小團圓媳婦好過(guò)來(lái)。我都不知道這個(gè)婆婆到底是討厭小團圓媳婦還是可憐小團圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重,十分同情她的遭遇,為她憤憤不平。為什么要打她?生病了為什么不去醫院?
這一切的一切都是因為當時(shí)的迷信與待人的冷漠形成的。他們的迷信害得小團圓媳婦生不如死,最后還是被燙死了。作者寫(xiě)出了對當時(shí)社會(huì )上迷信做法的諷刺。
通過(guò)這些,也反映出了我們現在的幸福,好好地珍惜它們吧!這些來(lái)這不易。
再說(shuō)說(shuō)馮歪嘴子吧!他雖然是個(gè)普通的下等人,但生性樂(lè )觀(guān),他一生肯定都是快樂(lè )的。他雖然受到別人的嘲笑,但并不把它放在心上,而且生活得更勇敢。如果當時(shí)的人們都是這樣,那再也不會(huì )有像小團圓媳婦那樣的悲劇了。
當作者寫(xiě)到結尾時(shí),讀著(zhù)讀著(zhù)總覺(jué)得很凄涼。隨著(zhù)時(shí)間的變化,這些東西似乎已經(jīng)不在了,似乎又在回憶她和祖父的快樂(lè )時(shí)光,似乎又在懷念在這兒的種種時(shí)光,這里的歡樂(lè ),這里的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時(shí)的歡樂(lè )與悲傷,感觸與同情。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記10
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。這是一部充滿(mǎn)童心、詩(shī)趣的“回憶”式小說(shuō)。全書(shū)共七章。里面的故事、人物描寫(xiě)得鮮活、靈動(dòng)。雖然每一章都獨立成篇,并無(wú)太多的聯(lián)系,卻渾然一體。將呼蘭河小城的生活,娓娓道來(lái),讓我讀得津津有味,這也許就是這本書(shū)的妙處所在吧。
第一章東二道街。西二道街。十字街。小胡同。
“呼蘭河”在哪?那里真的有一座“呼蘭河城”嗎?不知道。只知道那是一個(gè)冬天里“大地會(huì )裂開(kāi)口”的地方,是“結滿(mǎn)冰溜子”的地方,是“能把人的手凍裂” 的地方,是在東北很冷很冷的地方,是一座再小不過(guò)的小城。只有兩條小街,一條從南到北,一條從東到西。最有名的算是十字街了,街上有染房、牙醫店、藥店……掛著(zhù)各樣的幌子。除了街道,就是些個(gè)小胡同。沒(méi)有繁華和熱鬧的街景,但蕭紅卻用生動(dòng)的文筆描繪出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。
我最喜歡在胡同里 “賣(mài)麻花”的那一節,以前東北賣(mài)麻花的都是提個(gè)小籃子,上面蓋張白布,從胡同這頭吆喝到胡同那頭,每一家都好像要買(mǎi)似的,全部出來(lái)摸一下,挑個(gè)好的,等摸得手上油光光,卻又放下不買(mǎi)了。有一群小孩子“他們的手黑得厲害,完全是黑的灰的,深的淺的,各色的云層!卑鸦@子里的麻花都翻遍了,才買(mǎi)了幾個(gè),后來(lái)又退了一個(gè)。而退的那個(gè)又被一個(gè)老太太買(mǎi)了去,還招呼著(zhù)小孫女“快來(lái)吃!”夸贊道:“這麻花真干凈,還油亮亮的!笨梢(jiàn)以前的人真是太不講衛生了。
我還發(fā)現,那時(shí)候的人,思想很古怪,做事更古怪。東二道街上有個(gè)大泥坑,人們“常常抬車(chē)抬馬,淹雞淹鴨”,甚至小孩子也掉下去。那泥坑足有五六尺深, “下了雨泥漿好像粥一樣”,是造就無(wú)數蚊子的地方?墒,“若說(shuō)用土把泥坑填平時(shí),卻一個(gè)也沒(méi)有!币乾F代的人,東邊蓋樓嫌吵,西邊公廁嫌臟,稍有不滿(mǎn),便要投訴。而那個(gè)時(shí)代的人,好像只有自顧自,不管條件多么惡劣,只要能活著(zhù)就行了。就好像“冬天來(lái)了穿棉衣裳,夏天來(lái)了,穿單衣裳。太陽(yáng)出來(lái)了就起床,太陽(yáng)落了就睡覺(jué)”。是這樣嗎?那又是為什么呢?
還有,文中提到了一種東北的豆腐!坝每曜佑|了一點(diǎn)點(diǎn)豆腐,就能吃下半碗飯,再到豆腐上去觸一下,一碗飯就吃完了!蔽页赃^(guò)北方的紅豆腐、南方的廣式豆腐、四川的辣豆腐、更有湖南的臭豆腐,就是不知道這東北的豆腐,是啥樣?咋這么香?真有那么好吃嗎?
呼蘭河傳讀書(shū)筆記11
這篇課文來(lái)自蕭紅的《呼蘭河傳》,本文敘述了作者兒時(shí)的家有一個(gè)花園,作者和她的祖父整天都在那里轉,祖父鏟地,作者不會(huì )鏟,就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天,裝做下雨……還有許多事,字里行間無(wú)不透露著(zhù)作者童年時(shí)代的天真和活潑。
我也有我的快樂(lè ),那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學(xué)宮旁邊,每天早晨我都去學(xué)宮里的眼鏡池喂魚(yú),那里老婆婆也很歡迎我,直到現在那老婆婆見(jiàn)到我還是問(wèn)寒問(wèn)暖的,其關(guān)心程度決不比以前少一點(diǎn)點(diǎn),F在回想起來(lái)那個(gè)時(shí)候真的.很美。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記12
《呼蘭河傳》是蕭紅極具代表性的一部作品,讀完之后,大致給我以下幾點(diǎn)的印象和感悟,在此,向各位作以下簡(jiǎn)要分享:
一、呼蘭河城里的風(fēng)俗畫(huà)
在小說(shuō)的第六章中,作者詳細介紹了呼蘭河城舉行的一些活動(dòng),有跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì )等等。風(fēng)俗是一個(gè)地方自然、社會(huì )的產(chǎn)物,代表著(zhù)一個(gè)地方的獨特性,反映著(zhù)人們對于生活的態(tài)度,對于世界的認識。
閱讀這些文字,首先,我們可以領(lǐng)略到這里豐富的民俗活動(dòng),給當地枯燥無(wú)味的生活增添樂(lè )趣,在娛神娛鬼的過(guò)程中,其實(shí)更是娛人。在跳大神的時(shí)候,請跳大神的這家就會(huì )被圍得水泄不通,四周的村鄰街坊們都來(lái)看熱鬧,湊紅火,并且以此作為自己開(kāi)眼界的談資,認為誰(shuí)要是沒(méi)有看到哪家的跳大神,那可以說(shuō)的巨大的遺憾。
再比如唱秧歌和看戲的時(shí)候,那更是人山人海的,大家聚集在一起,東家長(cháng)西家短談個(gè)沒(méi)完,甚至有時(shí)候還會(huì )吵鬧起來(lái),為我們展示出了一幅幅極富有鄉村生活氣的場(chǎng)景。
其次,仔細閱讀這些文字,觀(guān)看這些民情風(fēng)俗,我們不難發(fā)現,當時(shí)人們日常生活的單調,也就僅僅憑借這些活動(dòng)給瑣碎的生活增添了一絲歡樂(lè )。人們在物質(zhì)、精神生活貧乏的環(huán)境中,就只能憑借一些代表性的精神活動(dòng)來(lái)聊以慰藉。在長(cháng)期因襲重負,與外在現代文明隔絕的狀態(tài)下,形成他們自己的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)、鬼神觀(guān)。假如有人生病,寧愿寄托于神靈,通過(guò)跳大神的方式來(lái)給患者治病也不是在第一時(shí)間去寄希望于大夫。
他們重視生,也重視死,例如在盂蘭盆節要在河里放河燈,希望那些無(wú)主孤魂可以托著(zhù)河燈去早日投胎,當然這也流露出人們的善良之處。對于死后,人們都寄托祝福于逝者,希望他們在陰間可以過(guò)上在陽(yáng)世難以享有的富裕生活,于是不惜財力地大肆為死者購置紙折用品。(對于這些,筆者在上一篇文章談?wù)勆钪械膯试犸L(fēng)俗中具體談到,這里不做過(guò)多分析。)對于生活,他們寄托于神靈,不相信自己掌握著(zhù)自己的命運,于是要在四月十八娘娘廟大會(huì )上祈祥納福,將自己的命運寄予神靈,殊不知,假如自己不努力,那么神靈也將束手無(wú)策。
這些描寫(xiě)都很具有典型性,不僅僅是這里的一個(gè)呼蘭河城,更是中國大地上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“呼蘭河城”的真實(shí)寫(xiě)照。
二、呼蘭河城里的愚民們
在《呼蘭河傳》里為我們刻畫(huà)出這么一幫人,他愚昧、無(wú)知,可笑又可氣。最為突出的就是寫(xiě)小團圓媳婦的一節,我認為把這些特征寫(xiě)得最為集中和具體,當我看到這一節的時(shí)候,可以說(shuō)是不忍卒讀,最后滿(mǎn)懷著(zhù)氣憤與同情讀到了最后。
團圓媳婦即是童養媳,童養媳在過(guò)去的習俗中很是流行,這也算是一種不人道的行為,團圓媳婦們大多數都是落得個(gè)悲慘的命運,而真正獲得幸福的畢竟是極少數。本來(lái)還是孩子的年齡就要承擔起生活的重擔,吃的少干的多,時(shí)不時(shí)地還會(huì )被打被罵。在作品中,小團圓媳婦的婆婆對她的殘害則更是令人咬牙切齒,為此,筆者向大家展示原文中的一小段:
大孫子媳婦還沒(méi)有說(shuō)完,大娘婆婆就接著(zhù)說(shuō):
“她來(lái)到我家,我沒(méi)給她氣受,哪家的團圓媳婦不受氣,一天打八頓,罵三場(chǎng)?墒俏乙泊蜻^(guò)她,那是我要給她一個(gè)下馬威。我只打了她一個(gè)多月,雖然說(shuō)我打得狠了一點(diǎn),可是不狠哪能夠規矩出一個(gè)好人來(lái)。我也是不愿意狠打她的,打得連喊帶叫的,我是為她著(zhù)想,不打得狠一點(diǎn),她是不能夠中用的。有幾回,我是把她吊在大梁上,讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回,打得是狠著(zhù)點(diǎn)了,打昏過(guò)去了?墒侵换枇艘淮鼰煹墓し,就用冷水把她澆過(guò)來(lái)了。是打狠了一點(diǎn),全身也都打青了,也還出了點(diǎn)血?墒橇⒖叹痛蛄穗u蛋青子給她擦上了。也沒(méi)有腫得怎樣高,也就是十天半月地就好了。這孩子,嘴也是特別硬,我一打她,她就說(shuō)她要回家。
“我就問(wèn)她:‘哪兒是你的家?這兒不就是你的家嗎?’她可就偏不這樣說(shuō)。她說(shuō)回她的家。我一聽(tīng)就更生氣。人在氣頭上還管得了這個(gè)那個(gè),因此我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙過(guò)她的腳心。
這一小段中,我們可以看到這么一位令人可恨的舊社會(huì )婆婆,將對小媳婦的暴力殘害認為是為她好,否則是不中用的。閱讀文本,我們可以看出,之所以被打,竟然是僅僅因為小團圓媳婦笑呵呵不害羞,頭一天到家吃飯吃三碗這種本應該合乎人性本能的小事。于是在周?chē)切┘偃始倭x的、充滿(mǎn)人心腸的村人的“幫助”下,小團圓媳婦飽受摧殘,吃盡各種偏方苦頭,最后竟然被開(kāi)水活活燙死。而那些麻木不仁的看客們除了在那里唏噓哀嘆之外,并沒(méi)有做出任何實(shí)質(zhì)性地回應。
就像魯迅先生《故鄉》中的閏土,真正令人嘆息不僅僅是物質(zhì)上的貧困,精神上的貧乏、不覺(jué)醒則更令人感到恐懼。呼蘭河城里麻木不仁的看客們,他們也僅僅把小團圓媳婦的經(jīng)歷看做是一場(chǎng)表演,表演過(guò)去了也就過(guò)去了,相當于什么也沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣,他們懶得去想,也不會(huì )去想,只會(huì )等著(zhù)下一次循環(huán)回來(lái)的這種表演。
小團圓媳婦的婆婆是個(gè)典型的“精細”的愚人。生活本來(lái)清苦,省吃?xún)用,秋天里撿那旁人遺漏的豆子換點(diǎn)小錢(qián),舍不得多養雞鴨,平日里端塊豆腐都舍不得。但是在為媳婦治病方面,卻花了自己的大把積蓄,然而到最后卻是竹籃打水一場(chǎng)空,白白花費一堆冤枉錢(qián)。
但是這只能怪她自己,更主要的怪那個(gè)荒唐的社會(huì ),荒唐社會(huì )下風(fēng)行的荒唐做法。一個(gè)活生生的鮮活生命非得治出毛病,以致最后迫害致死。雖然是出于“善意”,但是在蒙著(zhù)善意羊皮下的其實(shí)是一只兇殘無(wú)比的狼,它吃人不吐骨頭,并且似乎永遠沒(méi)有吃飽的一天,而那些愚昧的看客們正是這匹惡狼的鋒利爪牙,他們幫助著(zhù)這匹惡狼來(lái)獵取食物。
作者在最后寫(xiě)道“呼蘭河城里凡是一有跳井投河的,或是上吊的,那看熱鬧的人就特別多,我不知道中國別的地方是否這樣,但在我的家鄉確實(shí)是這樣的!逼鋵(shí),這些麻木不仁的愚昧看客們不僅是呼蘭河的特產(chǎn),而更是整個(gè)中國的共產(chǎn)。
三、呼蘭河城里的強勁生命力
在作品中,我們可以感受到底層人們生活的一股強勁生命力。其實(shí)中華民族幾千年生生不息地向前發(fā)展,憑借和依靠的也就是這股強勁的生命力,指引人們不屈服困難,不放棄生活的信心。
呼蘭河里生活的人們,多數還是處在艱難的生活里,但是他們憑借著(zhù)對于生活的熱情仍在負重前行,生活雖然清苦但是并不放棄生的希望。對于那些買(mǎi)不起的東西,但是似乎看一看,摸一摸也就滿(mǎn)意了。馮歪嘴子的生活艱苦,住在簡(jiǎn)陋的草房,給剛出生的孩子蓋著(zhù)面袋子,老婆死后仍盡心盡力地照顧好兩個(gè)兒子,看著(zhù)逐漸長(cháng)大但是也逐漸瘦弱的孩子,也還是會(huì )露出對生活滿(mǎn)意的笑容。這是一種生活強勁力量的展示,代表著(zhù)一股堅韌向上的生命的態(tài)度。
四、《呼蘭河傳》中的寫(xiě)作
拋開(kāi)文本內容,談?wù)勥@部小說(shuō)的寫(xiě)作。蕭紅不愧是一位優(yōu)秀、出眾的女作家,在她筆下,我們感受到文字之美、文章之妙,對于一些場(chǎng)景的描寫(xiě)真是細致、細膩,立體感、視覺(jué)感十足。對于過(guò)去的書(shū)寫(xiě),勾起讀者對于自己過(guò)去生活的回憶,讓人在腦海里回想起一幕幕生動(dòng)、有趣的畫(huà)面。
她的這種描寫(xiě),不像小說(shuō)而就像評論家們所稱(chēng)的呈現出詩(shī)化的效果,沒(méi)有大起大落的情節,而一切舒卷自如,極富有生活氣息,勾勒出一幅幅美妙的畫(huà)面,讓人覺(jué)得讀起來(lái)像是散文一樣。
這種描寫(xiě)尤以寫(xiě)“我”和祖父在后花園一節最為突出,最后,就請大家在幾個(gè)精彩片段的欣賞中收束文章。
我家有一個(gè)大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿(mǎn)身帶著(zhù)金粉。
蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著(zhù),滿(mǎn)身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。
花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮。
……
“下雨了,下雨了!
太陽(yáng)在園子里是特大的,天空是特別高的,太陽(yáng)的光芒四射,亮得使人睜不開(kāi)眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái),蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)。是凡在太陽(yáng)下的,都是健康的、漂亮的,拍一拍連大樹(shù)都會(huì )發(fā)響的,叫一叫就是站在對面的土墻都會(huì )回答似的。
花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。
黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花,就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結一個(gè)黃瓜,就結一個(gè)黃瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結,一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高,它若愿意長(cháng)上天去,也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛,一會(huì )從墻頭上飛來(lái)一對黃蝴蝶,一會(huì )又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。
只是天空藍悠悠的,又高又遠。
……
呼蘭河傳讀書(shū)筆記13
逛書(shū)店,在書(shū)架推薦的書(shū)目中,看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū),那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書(shū)的封面是綠的,加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是白色的,只有一張作者的小照,憂(yōu)郁的眼晴看著(zhù)前方。
初次看這本書(shū)的時(shí)候,對于書(shū)中表達的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì ),只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)搞笑。蕭紅現代著(zhù)名女作家于1920xx年6月2日出生1942年1月22日逝世,黑龍江省呼蘭縣人,原名張乃瑩。呼蘭河傳里最搞笑的還屬第三章,作者說(shuō)她家有個(gè)大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿(mǎn)身都是金粉。
之后,她說(shuō)她玩累了,就在房子底下摘個(gè)陰涼的地方睡著(zhù)了。不用枕頭,不用席子,就把草帽遮在臉上就睡著(zhù)了!多么搞笑!
《呼蘭河傳》這本書(shū)真的十分好看也十分搞笑,我推薦大家去看《呼蘭河傳》
呼蘭河傳讀書(shū)筆記14
在這個(gè)暑假我閱讀了一本名為《呼蘭河傳》的書(shū)!耙黄獢⑹略(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠”是茅盾對這本佳作最美麗的評價(jià)。它是被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅的文學(xué)作品。這篇作品將蕭紅的藝術(shù)追求“人類(lèi)的愚昧”和“改造民國的靈魂”完美的展現出來(lái)。
小說(shuō)寫(xiě)了二十世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里的故事。文中的我是一個(gè)天真可愛(ài)的小女孩,充滿(mǎn)著(zhù)對廣闊世界的追求和好奇。用一雙善良明凈的眼睛打量著(zhù)周?chē)囊磺。文章一開(kāi)始就描繪了東北農村小鎮的晨景,大地的嚴寒,凍裂的房屋……一股子北方強烈而粗獷的鄉土氣味撲面而來(lái)。在這個(gè)小鎮里面生活著(zhù)一群平凡無(wú)知的人,他們根據傳統的思想而生活。跳大神,唱大戲,放河燈……可見(jiàn)呼蘭河城是一座沒(méi)有自己思想和精神的死城。作者輕松的諷刺中蘊含著(zhù)淡淡的幽默和調侃。
文中作者的童年生活是極其幸福的。祖父是一個(gè)慈祥溫和的老人。作者印象最深刻的就是“秘密基地”后花園。在后花園中,作者和爺爺度過(guò)了童話(huà)般的時(shí)光。爺爺會(huì )教自己拔草,教自己生活知識,帶給自己快樂(lè ),呵護自己成長(cháng)。作者在文中是這樣描寫(xiě)花園的風(fēng)景的:花開(kāi)了,就像花睡醒了似的;鳥(niǎo)飛了,就像飛上天了似的;蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的……作者這一段描寫(xiě)的特別美,詩(shī)意的語(yǔ)言,簡(jiǎn)單活潑讓我久久不能忘懷……
讓我心情沉重的就是小團圓的死。她年齡尚小,卻為人妻,為人媳,她該多么難以接受和無(wú)奈!在新家里面,受盡了屈辱,自己孤零零一個(gè)人,需要多么大的勇氣才能承受得了!她的婆家愚昧,封建,狠心。我難以想象,在那個(gè)可怕的時(shí)代,當我身處那樣的處境,我又能做出什么?小團圓來(lái)的時(shí)候是那樣的蹦蹦跳跳,卻走的那么心酸。她一生受盡了折磨,先是被婆婆打出了毛病,接著(zhù)被庸醫,云游真人,跳大神等不斷折磨,摧殘……在那個(gè)年代,她的遭遇是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。讓我不由得心揪,為她心疼……
書(shū)中還有很多鮮明的人物形象和故事情節:有二伯是一個(gè)心地善良卻性格古怪的老人。他可憐又可笑,地位低下卻擁有著(zhù)主人的思想。馮嘴歪子是一個(gè)抗爭者。他不顧社會(huì )的黑暗勇敢的和王大姑娘自由戀愛(ài)結婚使人佩服。在他身上閃耀著(zhù)一種堅韌勇敢的精神。
……
讀完了《呼蘭河傳》,一陣陰霾隴上心頭,這本書(shū)讓我沉思,也讓我學(xué)會(huì )珍惜現在的生活,感觸良多啊……
呼蘭河傳讀書(shū)筆記15
團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢,團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆,都認為她是不對的,合該管教,最后害得團圓媳婦被折磨死了。這個(gè)悲劇就是生活的一部分,是普遍的,這種情況不僅古代有,近代有,現代還是有。眾人現代提倡自由,提倡我不同意你說(shuō)的每一句話(huà),但堅決捍衛你說(shuō)話(huà)的自由。但這種意識,除了小部分開(kāi)明人士,又有多少人真正做到呢?
我們現在大部分人依舊歧視殘疾人,農民工,同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來(lái)說(shuō),我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除,現在如果看見(jiàn)了,依舊會(huì )有人說(shuō)變態(tài)。20xx年的時(shí)候,我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的社會(huì )調查,接受錄音調查的人中還有一小部分人覺(jué)得那是變態(tài),有一部分覺(jué)得那是自己生活之外的事,還有部分人覺(jué)得我們同學(xué)會(huì )問(wèn)這種問(wèn)題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?
其實(shí),我們反省一下我們日常生活中的思想行為,就會(huì )發(fā)現我們的確有這樣一些不太友好的觀(guān)點(diǎn),也許這些并沒(méi)有對某個(gè)人造成明確的傷害行為,但我們的思想,我們的某些行為卻會(huì )匯總起來(lái)造成一種社會(huì )價(jià)值取向,給一些特殊群體龐大的精神壓力,甚至導致一些人走上絕路,這樣看來(lái),我們難道不是類(lèi)似于那些在不自覺(jué)地迫害團圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?
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