初二讀書(shū)筆記
初二讀書(shū)筆記1
暑假里，我閱讀了名著(zhù)《駱駝祥子》，它講述了一個(gè)車(chē)夫祥子的遭遇，初看這本書(shū)，我還有些納悶，明明叫祥子，為什么要加上駱駝這個(gè)姓呢?后來(lái)，我明白了，原來(lái)駱駝只是外號，因為祥子和駱駝?dòng)兄?zhù)一段故事，后來(lái)人們就給祥子起了這個(gè)名字。
這本書(shū)反映了舊社會(huì )貧苦人民的勞作生活，比如祥子，一個(gè)為了自己理想而奮斗的車(chē)夫，卻屢次受到沉重的打擊，三起三落的買(mǎi)車(chē)遭遇，使得祥子陷入了絕望，我很同情祥子，另外在感情上，祥子也失去了主動(dòng)權，人和廠(chǎng)老板劉四爺的女兒虎妞喜歡上了祥子，而祥子雖討厭她又老又丑，可還是沒(méi)有抵擋住她的誘騙同她結了婚�；楹�，祥子用虎妞的私房錢(qián)買(mǎi)了屬于自己的車(chē)，但沒(méi)過(guò)多久，虎妞便因難產(chǎn)而死，祥子又不得不賣(mài)車(chē)來(lái)安葬她，這一次的家破人亡讓祥子悲痛萬(wàn)分，虎妞死后，小福子的悉心照料，讓祥子愛(ài)上了這個(gè)苦命的姑娘，可是好景不長(cháng)，因生活所迫，小福子淪為娼妓，沒(méi)等祥子“混好”就上了吊，這使得祥子的最后一線(xiàn)希望也成了泡影，從此，祥子徹底崩潰并墮落，他吃喝嫖賭，偷奸�；�，直到最后淪落為一個(gè)社會(huì )渣滓，一具行尸走肉，靜待死亡。
書(shū)中祥子留給了我許多印象，這本書(shū)也讓我明白了一個(gè)道理：無(wú)論有多大困難，都不能放棄，也不能自甘墮落，應鼓起勇氣奮戰到底!
初二讀書(shū)筆記2
我讀《米嘉之戀》感觸最深的就是青年男女之間純凈而又脆弱的愛(ài)情，我沒(méi)有體會(huì )過(guò)愛(ài)情的滋味，但我想這書(shū)中描繪的愛(ài)情大概也有幾分它本真的模樣吧。
“但是信卻沒(méi)有來(lái)。米嘉是知道的，卡佳文筆笨拙，一向不大愿寫(xiě)信，而且她總認為寫(xiě)信很麻煩，得在書(shū)桌旁坐下來(lái)，找筆，找紙，找信封，還要去買(mǎi)郵票……然而這種富于理智的想法已不再能安慰他。幾天來(lái)，他一直甚為自豪地等第二封信來(lái)，可是現在這種心情已經(jīng)化為烏有——他越來(lái)越灰心，越來(lái)越不安了�！�
這是米嘉在苦等卡佳第二封來(lái)信時(shí)的內心體驗，初讀時(shí)我十分厭惡米嘉這樣的情感，我甚至想用“貪婪”這個(gè)詞來(lái)評價(jià)這個(gè)癡心的男子。男女之情我不太懂，但我想互相的理解應當是起碼的，等不到來(lái)信，你大可以自己主動(dòng)回信，為何要用情感綁架愛(ài)人，只是讓對方主動(dòng)示愛(ài)呢？后來(lái)我細細一想，也許米嘉就是這樣的敏感、脆弱，而這樣的人真叫人心生憐愛(ài)。那個(gè)年代，信件的往來(lái)是分隔兩地的人們唯一的交流方式，而米嘉又是在淳樸的鄉下休息，若換做是我，我也會(huì )在無(wú)數個(gè)閑暇的時(shí)刻想起我的親人，我也會(huì )無(wú)比的渴望遠方的來(lái)信，我也會(huì )希望這來(lái)信不是我催促的而是主動(dòng)的、急不可耐地飛來(lái)。
由此我想到了我的爺爺，年邁的人總是會(huì )有更多閑暇的時(shí)光來(lái)思考很多事，而這些事中保不定就有對親人的掛念。爸媽總會(huì )在周末催促我給爺爺打個(gè)電話(huà)，現在想來(lái)這不無(wú)道理，這樣的人最需要我們刻意流露對他們的關(guān)愛(ài)。
初二讀書(shū)筆記3
當我翻開(kāi)第一篇的時(shí)候，我就對這些昆蟲(chóng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。老實(shí)說(shuō)，法布爾視為寶地的園子，其實(shí)是非�；臎龅�。是什么讓法布爾發(fā)現了他的“寶地”，并找到蟲(chóng)子的樂(lè )園呢？是他樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，強烈的好奇心和敏銳的觀(guān)察能力……
現在的人們都已失去了這份求知的欲望了，孩子們總是足不出戶(hù)，呆在家里看電視、玩電腦。。。失去了去大自然之間的交流。大自然是一個(gè)神奇的地方，在與自然界接觸的過(guò)程中，孩子們成長(cháng)了，可以具備豐富的想象力，鍛煉縝密的思維能力與敏銳的洞察力。感受自然，對人的一生是終生受益的。
法布爾還有許多值得我學(xué)習的地方，現在在課堂上老師提問(wèn)時(shí)，舉手的人總是寥寥無(wú)幾，大多數同學(xué)都沒(méi)有探索的好奇心，只等著(zhù)老師說(shuō)答案。永遠等答案出現的人是沒(méi)有作為的，我們從小就應像法布爾那樣，養成好學(xué)、好問(wèn)和愛(ài)探究、愛(ài)觀(guān)察的良好習慣。
讀了這篇文章，讓我初步了解了昆蟲(chóng)。讓我們都來(lái)品味鮮花、綠草、流水、樹(shù)叢的魅力，仔細觀(guān)察生活中細小的事物，昆蟲(chóng)、露珠、綠葉、花蕊，靜靜傾聽(tīng)大自然的聲音，收獲一份大自然的溫情吧。
初二讀書(shū)筆記4
童年是快樂(lè )的，童年是幸福的，童年是難忘的，童年是……而高爾基的童年卻是悲慘、不幸的，讓人不敢回憶。
《童年》是高爾基寫(xiě)的第一部小說(shuō)。故事講述他在彌漫著(zhù)仇恨、令人窒息、充斥著(zhù)野蠻的外祖父家中經(jīng)歷的那段陰暗的歲月，但他非但沒(méi)有墮落，反而在正直、善良、平凡的人們的關(guān)愛(ài)下成長(cháng)為一個(gè)堅強、勇敢、正直的少年。它以父親去世為開(kāi)頭，又以母親去世及被外祖父趕出家門(mén)為結尾，整個(gè)故事沉寂在悲慘當中。脾氣暴燥的外祖父，兇惡的繼父，兩個(gè)不正直的舅舅，就連最疼愛(ài)他的外祖母也離開(kāi)了人世。
與高爾基相比，我的童年顯然是幸福了幾十倍。家里，我衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，偶爾才幫父母干干家務(wù)活，怪難為情的。學(xué)校里，我學(xué)習知識，與同學(xué)們玩耍、交流，還能得到老師的關(guān)愛(ài)。
在我的童年里，種種趣事都能成為美好的回憶，而高爾基的童年回憶卻像恐怖篇般播放在他的腦海里。
童年是人生的早晨，一個(gè)人在這個(gè)時(shí)期所獲得的最新新鮮的印象，對于他的感情世界，即他的愛(ài)好、情緒傾向的形成了，都有著(zhù)重要的意義，因此，我們要珍惜幸福的童年生活。
初二讀書(shū)筆記5
讀了《綠野仙蹤》這本書(shū)，對我有很大的啟發(fā)。
這本書(shū)講的是一位小女孩和她的小狗“托托”被一場(chǎng)兇猛而強大的龍卷風(fēng)卷進(jìn)了一個(gè)神奇的國度——奧次國。她們都在這個(gè)國度里迷失了方向，非常想去找她的叔叔和嬸嬸。她們通過(guò)了善良女巫的指導，她們去到了一個(gè)叫翡翠城的地方，去尋找?jiàn)W茲魔法師幫助她完成他的心愿。在路上，她結識了沒(méi)有腦子的稻草人、沒(méi)有心臟的鐵皮人和十分膽小的獅子，它們?yōu)榱藢?shí)現各自的愿望，跟著(zhù)小女孩一起去找?jiàn)W茲完成愿望。在旅途中，她們互相幫助，攜手共進(jìn)，歷盡了千辛萬(wàn)苦，還遇到了許多稀奇古怪的事情。最后，他們憑自己非凡的智能和頑強的毅力，都如愿以?xún)數赝瓿勺约旱男脑福簳?huì )算數的稻草人、有了健康心臟的鐵皮人和重新找回勇氣的獅子，還有回到了叔叔、嬸嬸懷抱中的小女孩，她們都非常開(kāi)心。
這個(gè)故事贊揚善良勇敢的品質(zhì)和友愛(ài)互助、為理想不懈奮斗的精神。在故事中，其實(shí)稻草人在情況緊急的時(shí)候腦子比誰(shuí)轉得都快;而鐵皮人很有愛(ài)“心”，時(shí)時(shí)助人為樂(lè );膽小的獅子在危險的時(shí)候也會(huì )大膽起來(lái)，勇敢與怪獸奮力搏斗……它告訴了我們超越自已就是超越了不可能的東西。我
初二讀書(shū)筆記6
《駱駝祥子》是著(zhù)名作家老舍的代表作品，這篇長(cháng)篇小說(shuō)是語(yǔ)言藝術(shù)的巨大成就，同時(shí)給后人予以警示。
寫(xiě)了中國舊社會(huì )對人的影響，描寫(xiě)了一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的人力車(chē)夫墮落為一個(gè)行尸走肉的末路鬼的過(guò)程。老舍生動(dòng)形象地把祥子的墮落的過(guò)程以精致的手筆描繪了出來(lái)，用這平易、自然、純凈的文筆令人對舊社會(huì )的“吃人”現象感到毛骨悚然。
我所驚訝的是為什么一個(gè)舊社會(huì )對人的影響竟是如此巨大？當我再回頭觀(guān)望全文，我才發(fā)現是周?chē)娜藢λa(chǎn)生了巨大的影響。先是軍閥搶走了他經(jīng)多年積蓄買(mǎi)的車(chē)；祥子又積蓄多年準備再買(mǎi)車(chē)，可孫偵探卻奪走了他的錢(qián)，雖然這時(shí)的祥子已經(jīng)喪失了許多信心，但他仁然沒(méi)有放棄自己的理想；而后來(lái)，他娶了虎妞并借了她的錢(qián)買(mǎi)了新車(chē)，可命運又一次讓他失望了——虎妞死了，祥子不得不又賣(mài)了車(chē)為她安葬；之后小福子的死又給他帶來(lái)了巨大的打擊……就這樣，祥子在這樣一個(gè)可怕的社會(huì )里漸漸墮落，他在這樣的環(huán)境里漸漸“明白”：人僅僅踏踏實(shí)實(shí)地生活是不夠的，只有那些狡猾貪婪的人可以在這個(gè)社會(huì )立足。于是祥子慢慢失去了人性，變成了一個(gè)社會(huì )的末路鬼。
的精彩之處在于對人物的細致且精湛的描寫(xiě)。老舍筆下的主人公祥子在文章的開(kāi)頭是一個(gè)樸實(shí)善良，堅忍不屈的一個(gè)人力車(chē)夫，他認為只要努力就能有回報。但在舊社會(huì )****的環(huán)境下，最終開(kāi)始使他漸漸地變得軟弱，變得像那些“普通人”一樣吃喝嫖賭。當我們看完全文再回頭看看，不經(jīng)驚訝人的墮落竟是如此迅速，舊社會(huì )的可怕之處就在這里。
理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，。雖然大部分人為了自己的理想不斷奮斗，但最終卻不一定能夠真正獲得成功。當他們看到那些享受著(zhù)他們所渴望的生活的人的經(jīng)歷時(shí)，他們便漸漸變得邪惡了。但在這樣一個(gè)舊社會(huì )里，人必定會(huì )被吞沒(méi)在里面，它的****使人們漸漸失去人性，個(gè)個(gè)只為自己著(zhù)想，在這樣一個(gè)失去正義感的社會(huì )終究會(huì )被淘汰。
這就是舊社會(huì )的可怕。它就像是一個(gè)病毒，人們雖然憎恨它，但它永遠存在并且會(huì )永遠地吞沒(méi)所有人，而我們則應該將自己最真誠的一面展現出來(lái)，同時(shí)給予他人以忠告，才能使這個(gè)世界變得美好。人雖然是善良的，但也是邪惡的。不過(guò)人們向往美好的時(shí)候往往可以獲得更美好的未來(lái)。
希望舊社會(huì )可怕的魔魘不再降臨到我們的頭上，讓這世界多一份關(guān)心，少一點(diǎn)邪惡吧！
初二讀書(shū)筆記7
它是法國杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著(zhù)作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來(lái)，在對一種種昆蟲(chóng)、曰常生活習性、特征的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著(zhù)作者本人對生命的尊重與熱愛(ài)。本書(shū)的問(wèn)世被看作動(dòng)物心理學(xué)的誕生。
《昆蟲(chóng)記》不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨著(zhù)，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對昆蟲(chóng)進(jìn)行觀(guān)察與實(shí)驗，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習性，他刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時(shí)間去觀(guān)察昆蟲(chóng)�！独ハx(chóng)記》詳細地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的.貢獻，使人類(lèi)社會(huì )迅速走了現代文明。
一天清晨，看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著(zhù)迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當成自己的兒子養，而是為自己的后代安排食物。
接著(zhù)往下看，《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì )犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下�！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規、尺子之類(lèi)的工具，也沒(méi)有一個(gè)設計家能畫(huà)出一個(gè)比這更規范的網(wǎng)來(lái)”，豐富的故事情節使我浮想聯(lián)翩。
看著(zhù)看著(zhù)，這些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著(zhù)：如果我們保護環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲(chóng)子是不是還會(huì )在呢?現在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì )有呢?我仔細地想著(zhù)這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇全新的門(mén)。
昆蟲(chóng)是我們的朋友，所以為了他們，請不要去傷害昆蟲(chóng)!
初二讀書(shū)筆記8
在這個(gè)暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書(shū)。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀末的法國著(zhù)名的現實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂(lè )家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂(yōu)患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng )造表現真、善、美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。
這本書(shū)詳細講述三個(gè)名人在以前那充滿(mǎn)了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì )中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè )領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強權的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著(zhù)名的雕塑家，創(chuàng )造了無(wú)數不朽的杰作流于后人觀(guān)賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著(zhù)愛(ài)的種子。他們三個(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對自己的理想從未有放棄過(guò)。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后，隱藏著(zhù)的是我們一般常人都難以體會(huì )的痛苦和艱辛�？赐炅诉@本書(shū)，我獲益良多。在以后的學(xué)習中，遇到困難也要認真研究，勇敢面對。
初二讀書(shū)筆記9
本想把身份證拿了就走。沒(méi)想遇到了阻力。老頭拿身份證的手向后揚了揚，我心中老大的不快。他說(shuō)，你得聽(tīng)完我一句話(huà)，你是個(gè)好人，每次都給我錢(qián)，可是你在給錢(qián)的時(shí)候，從來(lái)不彎腰，錢(qián)往碗里一扔，哐地一聲，有時(shí)候還蹦出來(lái)了，那“哐”的一聲讓人聽(tīng)了心里很不舒服。（這里寫(xiě)作者找到身份證時(shí)老頭對他每次給他錢(qián)時(shí)的不滿(mǎn)點(diǎn)出原因反映了對人的態(tài)度一定要熱情）
在我一直的想像中，他對我應該是感激的。不料，在他心里還積累了這么多的怨恨。我說(shuō)，我很忙，再說(shuō)我不喜歡彎腰，從來(lái)也不曾向誰(shuí)彎過(guò)腰。他說(shuō)，不對，你剛才就在馬路的對面向一個(gè)人彎了腰。（這里寫(xiě)作者得知對他的不滿(mǎn)后用理由對付并從老頭的話(huà)中得知作者對不同人的不同態(tài)度）
站在那里，我認真地回想。是的，剛才，就在馬路的對面，一輛小車(chē)停了下來(lái)。下來(lái)的是一位單位的領(lǐng)導，他對我有恩，是我可敬的大哥。他在車(chē)里看見(jiàn)了我，并把車(chē)停下來(lái)，和我打招呼。估計我當時(shí)確實(shí)有點(diǎn)受寵若驚的意思。
初二讀書(shū)筆記10
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個(gè)縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線(xiàn)，官員不惜小丑似地做著(zhù)可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當時(shí)英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習和典章制度也同當時(shí)的英國政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長(cháng)篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來(lái)，英國的歷史充斥著(zhù)“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話(huà)，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”，諷刺了英國社會(huì )的方方面面;在第三卷里，通過(guò)對拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì )現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊警察的慧骃(馬)國，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。富人享受著(zhù)窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過(guò)著(zhù)悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì )人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
作者在對當時(shí)英國的議會(huì )政治和反動(dòng)的宗教勢力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)，但書(shū)中的字里行間都透露出作者對社會(huì )的不滿(mǎn)。
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