名人傳讀書(shū)筆記范文
名人傳讀書(shū)筆記范文1
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快他就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家，耳朵卻聾了，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
《名人傳》里貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。
我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。做一個(gè)人，就要學(xué)會(huì )在痛苦中尋找快樂(lè )，尋找生活的希望。
名人傳讀書(shū)筆記范文2
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著(zhù)，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕……雖然這位偉大的音樂(lè )家一直痛苦的活著(zhù)卻創(chuàng )作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最后終于戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽(tīng)眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了7多歲。托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現自己生命的價(jià)值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會(huì )改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的。
名人傳讀書(shū)筆記范文3
讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了，但是這本書(shū)對于我的人生觀(guān)的影響一直都是深遠持久的。
《名人傳》給我最大的影響就是在于對于人品的培養，以及對于人生的一種態(tài)度。
沒(méi)有一個(gè)人天生就會(huì )成為名人的。所以說(shuō)，每一個(gè)名人的背后都是有著(zhù)自己的獨特的人生經(jīng)歷以及感悟的。
但是，每一個(gè)名人雖然成長(cháng)的經(jīng)歷以及經(jīng)驗是不見(jiàn)相同的，但是從整個(gè)的經(jīng)歷所能夠給予的東西來(lái)看，其實(shí)就是大同小異的。
因為通讀整本《名人傳》就會(huì )發(fā)現，每一個(gè)名人都是有著(zhù)自己面對困難時(shí)候的奮戰的一個(gè)過(guò)程。
所以說(shuō)，面對困難的態(tài)度以及應對方式還是決定一個(gè)普通人會(huì )不會(huì )成為名人的主要因素。
一般來(lái)說(shuō)，面對困難的時(shí)候會(huì )有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對，一種是一味逃避，還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。
其中，選擇第一種的人成為了名人或者是英雄，選擇第二種的成為了懦夫，而選擇第三種途徑的則是成為了真正的社會(huì )的敗類(lèi)。
而且，對于一個(gè)人的品質(zhì)的培養是一個(gè)比較長(cháng)久的過(guò)程。所以對于一般的人來(lái)說(shuō)，想要讓自己的人生方向朝著(zhù)名人的方向發(fā)展，最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進(jìn)行擺正。
只有在日常的小事當中，讓自己對于不同的環(huán)境以及面臨的情況有一個(gè)正面積極的態(tài)度，久而久之，在人生的推進(jìn)過(guò)程當中也就形成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀(guān)點(diǎn)。
名人傳讀書(shū)筆記范文4
寒假里，我閱讀了《名人傳》，首先強烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì )為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)�！睹藗鳌穼�(xiě)作目的崇高，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現實(shí)中獲得心靈上的支撐，洋溢著(zhù)一股旺盛的激情。
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有于對名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒(méi)有像大多數傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng )作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開(kāi)朗基羅的內心。貝多芬的悲憤是社會(huì )的過(guò)錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂(lè )。米開(kāi)朗基羅則憂(yōu)郁成性，令人害怕，使人本能地躲開(kāi)他。他在自己周?chē)斐闪艘黄仗��！泵组_(kāi)朗基羅他既無(wú)殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門(mén)望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養和藝術(shù)功底，。但他的祖國多災多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì )獲得一大筆酬勞，但他卻過(guò)著(zhù)像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長(cháng)壽，一生渴望愛(ài)情，寫(xiě)出大量火熱純潔的十四行詩(shī)，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢(qián)，利用他的名譽(yù)到處炫耀，而他根深蒂固的`家族觀(guān)念和光宗耀祖思想卻使他出手大方;他驕傲固執，目空一切，他在藝術(shù)上堅持自己的獨立見(jiàn)解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng )作出《大衛像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣(mài)命，這個(gè)任務(wù)還沒(méi)完成，又有新的任務(wù)在催促著(zhù)他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢，他一生都在超負荷的工作。
看著(zhù)書(shū)中這一幕幕令我感動(dòng)的情節，深深地打動(dòng)了我，讓我不禁為之落淚，哎，相比之下，我現在生活的環(huán)境是多么的好呀，可我卻絲毫不知道珍惜，每天就在想著(zhù)怎么玩，只會(huì )向爸爸媽媽索取，卻不知道爸爸媽媽為了賺錢(qián)養我是多么的辛苦。
《名人傳》這本書(shū)給我帶來(lái)了很多樂(lè )趣，讓我的寒假多姿多彩。
名人傳讀書(shū)筆記范文5
《名人傳》描述了不同時(shí)代，不同名族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是能夠總結他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
《名人傳》很好的應證了一句古訓‘古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志’
只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》，讓我收益匪淺。
這三個(gè)巨人，命運待他們不公：為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者……他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時(shí)表現得勇敢堅毅，沉著(zhù)地與困難抗爭。他們所表現出的堅韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中，我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。
名人傳讀書(shū)筆記范文6
一個(gè)偉大的音樂(lè )家，一個(gè)狂放的羈旅者，充溢著(zhù)他清晰濃烈的感情，鑄就了凌駕于所有微不足道的痛苦之上的，純粹的歡樂(lè )。
我以為貝多芬是樂(lè )壇里高傲囂張的巨人，實(shí)則不然，他是一個(gè)孩子。在獨屬于他的天空里，單純可欺。用手平撫一遍琴鍵，為他所愛(ài)彈奏一曲神秘肅穆的鋼琴曲。他以一種近乎不可理解的強烈感情去愛(ài)他的朋友、愛(ài)人和家人。能邀請誰(shuí)來(lái)和他一起奔跑呢？可不都是只看到了他的深邃的平靜，然后在他更深沉的瘋狂里，對他敬而遠之。聽(tīng)他演奏的那些充斥著(zhù)晦暗陰沉的奏鳴曲！你在聆聽(tīng)的時(shí)候，是不是從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，是同一個(gè)人，創(chuàng )作了溫柔的《月光》。
他的生活欺辱了他，于是他把一切的精神和力量匯聚成耀眼的雷電，早已不在乎他的熾熱是不是已經(jīng)被暴風(fēng)雨淋濕。就算是那又有什么關(guān)系呢，脆弱的雨點(diǎn)不得不承認，他的鋒芒。這是一個(gè)天才，不止于音樂(lè )的天才，這個(gè)天才的血液里流淌著(zhù)坦蕩凜然的傲氣，讓這個(gè)天才的憤怒、痛苦乃至于光輝和快樂(lè )都揮灑的淋漓盡致。
假使我們在繪畫(huà)，我們要畫(huà)貝多芬。怎樣才能栩栩如生？要畫(huà)他的傲慢無(wú)禮，要畫(huà)他的自由任性，要畫(huà)他的嬉笑怒罵。在畫(huà)筆上灌注鋼鐵般的意志，然后一絲不茍地傳達到畫(huà)紙上，這就是我們所要畫(huà)的貝多芬的一隅了。說(shuō)是一隅，那是因為還有一個(gè)孤苦頹喪的貝多芬，我沒(méi)有講到。貝多芬的大半輩子都在提煉歡樂(lè )，可惜的是雜質(zhì)太多太多。從開(kāi)始到結束，都是一個(gè)殘忍的悲劇，直到最后他抓住了他的歡樂(lè )，然后他在臨終的時(shí)候說(shuō)這是“喜劇的終結”。然后一個(gè)陌生人合上他的雙眼，從此一個(gè)超脫的人生終于解脫了。
我寫(xiě)這些的時(shí)候，窗外是一場(chǎng)暴雨，這當然不是什么天意，但我還是這么以為。因為我心中已然是一派電閃雷鳴。我給這篇挫作取名“純粹”，因為貝多芬所帶給我的震撼被我慢慢消化之后，所剩下的，只有一種純粹的信念。
我寫(xiě)不出我感受到的這種信念的全部，就好像貝多芬所說(shuō)的：“一個(gè)樂(lè )隊只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè )！”我只是知道，憑著(zhù)這樣一種信念，不論是誰(shuí)，在哪里，做什么——會(huì )得到不同的鄙夷，不同的懼怕，不同的恥笑——都會(huì )有一樣的被敬仰。
清貧又如何，失聰又如何，無(wú)人理解又如何。
貝多芬的痛苦是汪洋大海，而他在浪頭振臂高呼。
任他人生沉沉浮浮，任他苦痛影影憧憧。
平撫一遍琴鍵，豪言壯語(yǔ)盡在不言中。用不著(zhù)聽(tīng)見(jiàn)什么，他本身就是最激越昂揚的交響曲。陶醉在看似可怕的癲狂里，滲透人心的是不可抑制的戰栗�！柏惗喾摇敝皇侨齻�(gè)字而已，值得大肆鋪張的，只是一種純粹的信念而已。
名人傳讀書(shū)筆記范文7
1、眼中燃燒著(zhù)一股奇異的威力，使所有見(jiàn)到他的人為之震懾;但大多數人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的;其實(shí)卻是灰藍的。據畫(huà)家克勒貝爾記載他曾于一八一八年為貝多芬畫(huà)像。平時(shí)又細小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來(lái)，在眼眶中旋轉，那才奇妙地反映出它們真正的思想。據醫生米勒一八二○年記載：他的富于表情的眼睛，時(shí)而嫵媚溫柔，時(shí)而惘然，時(shí)而氣焰逼人，可怕非常。
2、他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂(yōu)郁，在他的食邑中度著(zhù)獨立不羈、毫無(wú)野心的生活。托爾斯泰失怙的時(shí)候正是九歲。這死使他“第一次懂得悲苦的現實(shí)，心魂中充滿(mǎn)了絕望”�！锻陼r(shí)代》第二十七章。--這是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇，他的一生，一部分是要戰敗它，一部分是在把它變形之后而贊揚它�！@種悲痛的痕跡，在《童年時(shí)代》的最后幾章中有深刻的表露，在那里，回憶已變成追寫(xiě)他的母親的死與下葬的敘述了。
3、成年累月地生活于一種無(wú)窮盡的緊張與戰栗中，和死正對著(zhù)，他的宗教的神秘主義又復活了。他和神交談著(zhù)。一八五五年四月，他在《日記》中記有一段禱文，感謝神在危險中保護他并請求他繼續予以默佑，“以便達到我尚未認識的，生命的永恒的與光榮的目的……”他的這個(gè)生命的目的，并非是藝術(shù)，而已是宗教。一八五五年三月五日，他寫(xiě)道：“我已歸結到一個(gè)偉大的思想，在實(shí)現這思想上，我感到可以把我整個(gè)的生涯奉獻給它。這思想，是創(chuàng )立一種新宗教，基督的宗教，但其教義與神秘意味是經(jīng)過(guò)澄清的……用極明白的意識來(lái)行動(dòng)，以便把宗教來(lái)結合人類(lèi)�！薄度沼洝�。這將是他暮年時(shí)的問(wèn)題。
4、路德維�！し病へ惗喾�，一七七○年十二月十六日生于名人傳科隆附近的波恩，一所破舊屋子的閣樓上。他的出身是佛蘭芒族。他的祖父名叫路德維希，是家族里最優(yōu)秀的人物，生在安特衛普，直到二十歲時(shí)才住到波恩來(lái)，做當地大公的樂(lè )長(cháng)。貝多芬的性格和他最像我們必須記住這個(gè)祖父的出身，才能懂得貝多芬奔放獨立的天性，以及別的不全是德國人的特點(diǎn)。今法國與比利時(shí)交界之一部及比利時(shí)西部之地域，古稱(chēng)佛蘭德。佛蘭芒即居于此地域內之人種名。安特衛普為今比利時(shí)北部之一大城名。父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。母親是女仆，一個(gè)廚子的女兒，初嫁男仆，夫死再嫁貝多芬的父親。
5、俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發(fā)著(zhù)光焰的，對于我的一代，曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩。在十九世紀終了時(shí)陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認為托爾斯泰不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我愿對于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛(ài)。
6、有時(shí)，他沉迷于慈悲的幻夢(mèng)中。他曾想賣(mài)掉他的坐車(chē)，把賣(mài)得的錢(qián)分給窮人，也想把他的十分之一的家財為他們犧牲，他自己可以不用仆役……“因為他們是和我一樣的人”�！肚嗄陼r(shí)代》第三章。在某次病中，他寫(xiě)了一部《人生的規則》。一八四七年三月至四月間。他在其中天真地指出人生的責任，“須研究一切，一切都要加以深刻的探討：法律，醫學(xué)，語(yǔ)言，農學(xué)，歷史，地理，數學(xué)，在音樂(lè )與繪畫(huà)中達到最高的頂點(diǎn)”……他“相信人類(lèi)的使命在于他的自強不息的追求完美”。
7、涅赫留多夫二十歲。他放棄了大學(xué)去為農民服務(wù)。一年以來(lái)他干著(zhù)為農民謀福利的工作;其次，去訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)鄉村，他遭受了似嘲似諷的淡漠，牢不可破的猜疑，因襲，渾噩，下流，無(wú)良……等等。他一切的努力都是枉費�；厝r(shí)他心灰意懶，他想起他一年以前的幻夢(mèng)，想起他的寬宏的熱情，想起他當年的理想，“愛(ài)與善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福與真理”。他覺(jué)得自己是戰敗了。他羞愧而且厭倦了。
8、仿如演劇時(shí)休息期間的樂(lè )隊一般，戰場(chǎng)的景色中展開(kāi)了鮮明的大自然，陰云遠去，豁然開(kāi)朗，而在成千成萬(wàn)的人呻吟轉側的莊嚴的沙場(chǎng)上，發(fā)出白日的交響曲，于是基督徒托爾斯泰，忘記了他第一部敘述中的愛(ài)國情調，詛咒那違叛神道的戰爭：“而這些人，這些基督徒，--在世上宣揚偉大的愛(ài)與犧牲的律令的人，看到了他們所做的事，在賜予每個(gè)人的心魂以畏死的本能與愛(ài)善愛(ài)美的情操的神前，竟不跪下懺悔!他們竟不流著(zhù)歡樂(lè )與幸福的眼淚而互相擁抱，如同胞一般!”
9、這是大地向春天唱它感謝神恩的歌。它布滿(mǎn)了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托爾斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年時(shí)代》，《一個(gè)紳士的早晨》，《侵略》，《少年時(shí)代》;他感謝使他繁榮的上帝。一幅一八五一年時(shí)代的肖像，已表現出他在心魂上醞釀成熟的轉變。頭舉起著(zhù)，臉色稍微變得清朗了些，眼眶沒(méi)有以前那么陰沉，目光仍保有他的嚴厲的凝注，微張的口，剛在生長(cháng)的胡須，顯得沒(méi)有神采，永遠含著(zhù)驕傲的與輕蔑的氣概，但青年的蓬勃之氣似乎占有更多的成分。
10、我們的著(zhù)名批評家曾有一種論見(jiàn)，說(shuō)托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家：?jiǎn)讨巍ど�，維克多·雨果。不必說(shuō)喬治·桑對于托爾斯泰的影響說(shuō)之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的，也不必否認盧梭與司湯達對于托爾斯泰的實(shí)在的影響，總之不把他的偉大與魅力認為是由于他的思想而加以懷疑，是不應當的。藝術(shù)所賴(lài)以活躍的思想圈子是最狹隘的。他的力強并不在于思想本身，而是在于他所給予思想的表情，在于個(gè)人的調子，在于藝術(shù)家的特征，在于他的生命的氣息。
名人傳讀書(shū)筆記范文8
《名人傳》一書(shū)講述了3位偉人——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類(lèi)音樂(lè )事業(yè)做出了偉大的貢獻;米開(kāi)朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫(huà)留在人間;托爾斯泰用真理與愛(ài)創(chuàng )造了動(dòng)人的文章。他們一生雖然經(jīng)歷了無(wú)數的坎坷，但并未停下為自己的事業(yè)奮斗拼搏的步伐。這本書(shū)撰寫(xiě)了這3位偉人偉大而不朽的生平。
他們生活的年代雖然不同，但是他們有著(zhù)同樣的遭遇——生活的艱辛、精神的痛苦、思想的煩惱，絕望與敵人，還有病魔的一次次來(lái)訪(fǎng)。命運總是在捉弄他們，但是他們憑著(zhù)頑強的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅持著(zhù)，熬過(guò)了這些堅難困苦。
他們一生追尋著(zhù)真、善、美，他們?yōu)榇朔瞰I了畢生的心血，他們用自己永恒的作品向世界表達出他們對人生的崇敬和愛(ài)，他們的成功就是因為他們有崇高的信念，偉大的理想。面對質(zhì)疑他們堅持著(zhù)真理，面對疾病他們不屈不撓，再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以馴服不向世俗低頭，他們對真理不屈不撓的堅持像水滴穿石那樣鍥而不舍，他們的精神和意志像頑石那樣堅不可摧，這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學(xué)習的楷模。
《名人傳》為我介紹了3位知名偉人的故事，讓我明白：雖然他們以前都是等閑之人，但他們之所以成為了3個(gè)不同領(lǐng)域的偉人，是因為他們擁有崇高的理想、對人類(lèi)真摯的愛(ài)、頑強的意志、堅持不懈的決心，如果我們具備這些品德，我們就一定能夠成為對社會(huì )有用的人。
名人傳讀書(shū)筆記范文9
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨的，是自我同無(wú)形的抗爭。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬，文藝復新時(shí)期意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉》的結尾寫(xiě)道："一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè )�！按_實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬轉》內在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著(zhù)貝多芬？是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，達到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒！
名人傳讀書(shū)筆記范文10
在這個(gè)暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書(shū)。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀末的法國著(zhù)名的現實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂(lè )家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂(yōu)患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng )造表現真、善、美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。
這本書(shū)詳細講述三個(gè)名人在以前那充滿(mǎn)了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì )中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè )領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強權的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著(zhù)名的雕塑家，創(chuàng )造了無(wú)數不朽的杰作流于后人觀(guān)賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著(zhù)愛(ài)的種子。他們三個(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對自己的理想從未有放棄過(guò)。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后，隱藏著(zhù)的是我們一般常人都難以體會(huì )的痛苦和艱辛�？赐炅诉@本書(shū)，我獲益良多。在以后的學(xué)習中，遇到困難也要認真研究，勇敢面對。
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