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實(shí)用的談讀書(shū)作文匯總十篇
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的談讀書(shū)作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談讀書(shū)作文 篇1
《格林童話(huà)》、《安徒生童話(huà)》帶我進(jìn)入童話(huà)世界，讓我感受到了真、善、美�！兜茏右帯穭t教會(huì )了我要孝敬長(cháng)輩等。其中我最喜歡讀的是《愛(ài)的教育》，因為我從《愛(ài)的教育》中學(xué)到了許多知識，懂得很多道理。
《愛(ài)的教育》以小男孩安利柯的.眼光，從10月份4年級開(kāi)學(xué)的第一天寫(xiě)起，一直寫(xiě)到第二年7月份。全書(shū)共100篇文章，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣的感人的小故事和父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章，以及10則精彩的"每月故事"�！稅�(ài)的教育》讓我知道了人與人之間要和睦相處，讓我懂得了要愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)父母，珍惜身邊的人。
我愛(ài)讀書(shū)。書(shū)真是讓我著(zhù)迷。一走進(jìn)書(shū)的世界，我就會(huì )忘記一切。有一天早上，我一起床就在看書(shū)，媽媽放了杯牛奶在我桌上并叮囑我喝，可是等媽媽中午做好飯，進(jìn)來(lái)叫我吃飯時(shí)，那杯牛奶還放在那里�？粗�(zhù)那杯牛奶，媽媽無(wú)可奈何地搖搖頭，我不好意思的對著(zhù)媽媽笑笑，我看書(shū)看得太入迷忘記了。
我愛(ài)書(shū)，書(shū)是我的良師益友，在成長(cháng)的路上它陪伴著(zhù)，引導著(zhù)我，教導我，讓我的生活更加充實(shí)更加豐富更加燦爛。
談讀書(shū)作文 篇2
書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，對于以前的人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就像是一種消遣，因為古代并沒(méi)有像手機之類(lèi)的東西，所以，讀書(shū)中的故事也稱(chēng)得上是一件雅事了。而到現在，更多的人把讀書(shū)變成了一種負擔，討厭讀書(shū)，所以，多余的時(shí)間是不會(huì )放在讀書(shū)上面的，古人留下來(lái)的許多珍品，在不知不覺(jué)的退出人們的視線(xiàn)，這無(wú)疑是一個(gè)可悲的.現象。
現在的人們只為了成績(jì)而讀書(shū)，已經(jīng)忘記了讀書(shū)的初衷，為了會(huì )做那幾個(gè)題，而剩余的時(shí)間不是玩手機，就是看電視，很少有人再把讀書(shū)真正的作為一種興趣愛(ài)好。都說(shuō)興趣是最好的老師，如果對一件事都失去了興趣，那怎么能完成的好呢？不僅完成不好，還會(huì )變成一種壓力，就像滾雪球一樣越來(lái)越大，最后厭倦學(xué)習。
讀書(shū)無(wú)疑是有益的，但現在很多人都說(shuō)讀書(shū)還不如去打工經(jīng)商，漸漸掀起了一股讀書(shū)無(wú)用論的說(shuō)法，列出了無(wú)數文憑低的成功人士的例子，搞得很有道理一樣，王建林說(shuō)過(guò)讀書(shū)不如去打工，可他的兒子王思聰卻畢業(yè)于倫敦大學(xué)，可惜還有人守著(zhù)他的那句話(huà)來(lái)作為荒度光陰的理由，難怪會(huì )失敗。
讀書(shū)可以使我們耳目清明，心如止水�！褂性�(shī)書(shū)氣自華‘’。讀書(shū)可以提高一個(gè)人的氣質(zhì)，很多時(shí)候從一個(gè)人的行為習慣可以看出一個(gè)人的品質(zhì)。而讀書(shū)，就可以很快速的讓我們擁有這些品質(zhì)，古人為什么會(huì )留下那么多書(shū)呢？大多數都是總結出的一些經(jīng)驗或者人生哲理。就是為了讓我們從書(shū)中獲得。不必要再去自己實(shí)踐，可以使多余的時(shí)間用來(lái)創(chuàng )新。
讀書(shū)無(wú)用論在我看來(lái)是一個(gè)荒誕的說(shuō)法，這樣的說(shuō)法迷惑了太多的人，甚至毀了別人的人生，這種理論還是不要再繼續延續下去的好，以免影響年輕一輩的價(jià)值觀(guān)。
讀書(shū)，并不一定要讀抽象的哲學(xué)，難以理解的古言，長(cháng)篇大論的嚴肅文學(xué)，我們也可以從小故事看起，什么有益就讀什么，那就要看自己的喜好了！
作為新世紀的我們，并不應該拋棄傳統的理念。應該繼承上一輩的精華。那么，從現在開(kāi)始慢慢脫離手機電腦電視的魔掌，在一個(gè)清涼的午后躺在椅子上，在這快節奏的時(shí)代偷得半日閑靜靜地看一本書(shū)�？珊�？
談讀書(shū)作文 篇3
凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取，也將本人才學(xué)著(zhù)之于書(shū)。讀書(shū)者，無(wú)非兩條：多讀書(shū)，精讀書(shū)。
杜甫所謂"讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神",強調的即是讀書(shū)數量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)，慧能大師目不識丁，卻于其修行中讀出"本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃"的佛學(xué)境地，漸開(kāi)出"南宗禪";岳飛讀書(shū)很多，但他更多的是從書(shū)中讀出"國破山河在"、"遺民淚盡胡塵里"的亡國之情，于是立大志，終成一代名將�？梢�(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身，萬(wàn)物皆書(shū)，唯善讀者可用。
古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡，諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂："讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主",所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后，佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受，容易造成思維的`混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見(jiàn)反倒容易丟失，終于只能被稱(chēng)為文人墨客，抬手張口子曰詩(shī)云，恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解，最終被可悲的稱(chēng)為"書(shū)櫥".讀書(shū)目的在于用書(shū)，而不只是機械的記憶和套用，這便是"盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)".從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫全書(shū)》，從《荷馬史詩(shī)》到《戰爭與和平》，無(wú)一不是當時(shí)社會(huì )精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神，提高修養，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū)，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎，而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者、讀書(shū)人。
何謂"善讀書(shū)者"?通常文人不是善讀書(shū)者。他們在乎的是風(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才，充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì )。他們敢于痛社會(huì )弊端，憂(yōu)國憂(yōu)民，惟有如此，方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮，最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因為他先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，至少他是努力過(guò)的；而文天祥、史可法是真正值得稱(chēng)贊、值得敬佩的，他們讀書(shū)，而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。
善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也，棋酒亦書(shū)也，花月亦書(shū)也。
真讀書(shū)人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂(yōu)國也，亦懷博愛(ài)也。
談讀書(shū)作文 篇4
明代的王心齋曾寫(xiě)過(guò)一首《樂(lè )學(xué)歌》：“樂(lè )是樂(lè )此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè )，不樂(lè )不是學(xué)，不學(xué)不是樂(lè )�！边@歌寫(xiě)出了他對學(xué)習的癡迷。當然，學(xué)習并不僅僅限于讀書(shū)，但讀書(shū)是學(xué)習的主要途徑或方式。古往今來(lái)，的確有無(wú)數學(xué)者或讀書(shū)人嗜書(shū)成癖。
人們讀書(shū)的目的是多種多樣的：有的是為了增長(cháng)知識，有的是為陶治性情，有的只為獲取片言只語(yǔ)作為談?wù)摰牟牧匣蛄钊溯笭柕男φZ(yǔ)。但不論最終目的究竟是什么，讀任何一本好書(shū)，都會(huì )使你心有所感，讀有所益。
古人把讀書(shū)人分為三類(lèi)：苦讀、癡讀和閑讀。比起點(diǎn)墨成冰而心目如磐的苦讀，還有頭懸梁錐刺股的癡讀，我更多的是在閑讀——茶余飯后，隨手展卷，“知于天地外，意在有無(wú)中”，不求甚解，只求一得。
當然，精讀一些書(shū)也是有必要的�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！敝挥袑W(xué)而思，才可避免迷惘和危殆�！安粍�(dòng)筆墨不讀書(shū)”，做些摘抄非常必要，或是開(kāi)動(dòng)腦筋，細細回味一番，以便從先哲的著(zhù)作中汲取精華，也必不可少。
讀書(shū)是一種樂(lè )趣，要享受這種樂(lè )趣還要講究讀書(shū)的.意境。
比如夜讀就很不錯，它能使勞累一天的你忘記白天的緊張，生活中所有的煩惱也將通通忘記，心靈就會(huì )進(jìn)入一種寧靜的境界。
書(shū)是傳播思想的工具，它能啟發(fā)人的思維，也能成為束縛人的框框。所以，讀書(shū)既要能入，也要能出�？础肚f子》時(shí)曾得一佳句：“筌者所以魚(yú)，得魚(yú)而忘筌；言者所以在意，得意而忘言�！边@里的“得意”指領(lǐng)悟到書(shū)中之意旨，但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂(lè )，無(wú)可名狀的情味。大概這就是王心齋所說(shuō)的“學(xué)是學(xué)此樂(lè )，樂(lè )是樂(lè )此學(xué)”吧。
通過(guò)讀書(shū)，我們可以得到許多的樂(lè )趣，也可以學(xué)到許多的知識。
談讀書(shū)作文 篇5
時(shí)間：20xx年9月14日星期日。
地點(diǎn)：家里。
我：媽媽?zhuān)覀儸F在生活在信息社會(huì )，有人認為從網(wǎng)絡(luò )、電視等媒體中獲得知識、獲取信息更加方便、快捷，讀書(shū)這種古老的獲取信息和知識的方式已經(jīng)不占優(yōu)勢。不知您對這種觀(guān)點(diǎn)有什么看法。
媽媽?zhuān)号�，這是現在一種比較普遍的觀(guān)點(diǎn)，先讓你自己來(lái)說(shuō)說(shuō)看法吧。
我：好的。我覺(jué)得好多同學(xué)都喜歡看電視劇，而且，許多同學(xué)都特別愛(ài)看各種漫畫(huà)書(shū)。認為看這種有圖片的書(shū)更輕松。媽媽?zhuān)J為這樣做有什么不好嗎？
媽媽?zhuān)亨�，看電視和看漫�?huà)書(shū)會(huì )覺(jué)得輕松，因為文字需要回憶以往見(jiàn)過(guò)的與此相關(guān)的場(chǎng)景，需要聯(lián)想，需要思考，需要將文字在頭腦中進(jìn)行再創(chuàng )造。而大腦對電視、書(shū)本上的圖片處理只是簡(jiǎn)單的信息加工過(guò)程，所以讀文字的書(shū)會(huì )使人更聰明。世界上最偉大的思想都藏在書(shū)本里，最杰出的智慧也都藏在書(shū)本中，而要把這些偉大的思想、杰出的智慧搬到自己的腦海里，最有益的方法依然是買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)、讀書(shū)。
我：嗯，我明白了�，F在我喜歡讀《愛(ài)的教育》、《淘氣包馬小跳》等反映校園生活的書(shū)。
媽媽?zhuān)鹤x這些書(shū)，不但可以放松心情，而且帶有我們生活中的影子，更讓我們學(xué)會(huì )了怎樣與老師、同學(xué)溝通、相處�！稅�(ài)的教育》中不論是掃煙囪的'孩子、還是班長(cháng)、窮人，都潛移默化地培養塑造著(zhù)學(xué)生熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)生活的情感，是值得一讀的偉大著(zhù)作。而且讀經(jīng)典的書(shū)會(huì )使人變得溫順而謙恭，會(huì )使人的素質(zhì)不斷提高。希望你通過(guò)誦讀經(jīng)典的書(shū)讓自己變得更聰慧，更有力量。
我：聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)��！媽媽?zhuān)x謝您！
談讀書(shū)作文 篇6
全國讀書(shū)人惠及幾億人口，分別處于各個(gè)年齡段，但中學(xué)生卻對于讀書(shū)時(shí)間發(fā)出“沒(méi)有時(shí)間”的荒謬結論。然而，我從《談讀書(shū)》中找到了其根本原因：讀書(shū)，從來(lái)都不是沒(méi)有時(shí)間，而是不愿意“擠”時(shí)間去讀。
世間有許多人比我們繁忙，他們或是偉人，或是領(lǐng)導，亦或是科研者，但他們依舊會(huì )每天抽空閱讀，以來(lái)豐富自己的知識儲備。著(zhù)名央視主持人——董卿，曾在采訪(fǎng)中談到自己的作息安排，其中有一句發(fā)言令我記憶猶新：不管每天我工作到多晚、多疲憊，睡覺(jué)前我一定要讀30分鐘的`書(shū)。不必遠說(shuō)，你應該記得國父孫中山先生，難道我們比那一位奔走革命、席步暇接的老人家還要忙些么?他生平無(wú)論忙到什么地步，沒(méi)有一天不偷閑讀幾頁(yè)書(shū)。
靜心細品，從古至今哪位文人雅士的成功之道不是讀書(shū)。憶往昔，孫中山乃中華民國的締造者，何讓他這番英勇?是讀書(shū)�？唇癯�，央視著(zhù)名才女主持人董卿，那骨子里透出來(lái)的自信、優(yōu)雅，又隱匿著(zhù)厚實(shí)教養氣質(zhì)從何而來(lái)?是知識。
反觀(guān)于我們，中學(xué)課程固然很多，但是我們撫心自品：周末有大把的空閑時(shí)間可以讀書(shū)，但卻選擇打游戲或刷抖音來(lái)消遣;寧愿在家里過(guò)著(zhù)暗無(wú)天日的生活，也不愿邁出舒適圈去圖書(shū)館閱讀;再或者，如果我們每天抽出半刻鐘，那每天至少可以讀3、4頁(yè)，每個(gè)月大約可以讀100頁(yè)，日積月累，一年也就可以讀四五本書(shū)了。如果正值活力的青少年期不去努力讀書(shū)，難道想“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”嗎?所以，我們能否讀課外書(shū)不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，而是愿不愿意“擠”的問(wèn)題。
正如高爾基所說(shuō)，“時(shí)間就像海綿里的水，擠擠總會(huì )有的”，但還要記住“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。
談讀書(shū)作文 篇7
書(shū)籍，人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)如出游，讀得多，見(jiàn)識自然就遠大。書(shū)籍的發(fā)展源自于文明的進(jìn)步，正是因為有了幾千年的發(fā)展，書(shū)籍才能體現出人類(lèi)文明的高度。
讀書(shū)，就是在人生的幾十年中，把幾千年的人類(lèi)文明重溫一次。讀書(shū)既要精，又要深。
一本有哲理的書(shū)，第一遍讀過(guò)，我們能知道其中的大致情節；第二遍讀過(guò)，我們要了解其中的結構、背景、細節等等；第三遍讀過(guò)，我們要仔細思考文中的道理以及它對我們的啟迪。讀書(shū)就像尋寶，讀一本好書(shū)，就像挖到了金礦。但是歷史愈前進(jìn)，書(shū)籍也愈浩繁。在浩繁的書(shū)海中，我們要有目的地讀書(shū)。
首先，作為公民，我們要讀完必讀的`常識性書(shū)籍，這種書(shū)籍就是我們在學(xué)校中學(xué)習的書(shū)。從小學(xué)到大學(xué)，我們大約可以讀完一百本書(shū)左右，但是其中重要的不過(guò)幾十本。但是這幾十年間，只讀這些書(shū)完全是不夠。
我們還要涉略中國古代書(shū)籍，如《論語(yǔ)》《孟子》，要欣賞國外有名的書(shū)，如《安妮日記》、托爾斯泰和雨果等人的著(zhù)作。除此之外，要想在某一門(mén)學(xué)科上深究,我們還要專(zhuān)門(mén)得讀。其中，有些書(shū)可能很枯燥，但只有用心地讀，我們才能體會(huì )到其中的價(jià)值和意義。
所以，讀書(shū)不能只按興趣。比如研究歷史的人只讀野史而不讀正史就會(huì )偏離史學(xué)正途，研究古文的人只讀典故而不讀文章就只能做到淺顯的功夫，而深入不到內里，沒(méi)有層次。
讀書(shū)同時(shí)要有所見(jiàn)解，不同的人站的角度不同，對文章的見(jiàn)解也不同。讀書(shū)時(shí)，要把自己融入書(shū)中，體會(huì )文章中人物的變化，想象作者的筆法。讀書(shū)時(shí)還要有所記錄，古人說(shuō)，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。讀書(shū)時(shí)要尋找自己所不理解的地方變換角度去讀，要尋找自己認為有用的東西，記下來(lái)融入到自己的文章中去。
我們也可以從兩本書(shū)中找到共性，如冰心的《繁星》《春水》與泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》，它們同樣短小、精悍。冰心就是受了泰戈爾的影響才寫(xiě)就了兩本名作，我們讀書(shū)也可以如此。
并且，在書(shū)中我們還可以積累典故，認識作家筆下的人物，與他們結為朋友，做一個(gè)擁有“赤子之心”的人。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，讓我們一起在書(shū)籍中領(lǐng)略世界的神奇，品嘗人生的酸甜苦辣。
談讀書(shū)作文 篇8
自古就有“鑿壁借光”，“懸梁刺股”等等描寫(xiě)讀書(shū)之刻苦的典故，這些可謂“美談”的精神給讀書(shū)籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的“陰霾”。讀書(shū)真的意是如此“苦澀”？不！現在學(xué)生，每天睜眼便是書(shū)，起早貪黑，為了什么？有人說(shuō)，還不是因為自己的未來(lái)么？還不是因為父母希望這樣么？還不是因為要考試么？……
那么，果真如此嗎？
發(fā)明大王愛(ài)迪生總喜歡呆在實(shí)驗室里，有時(shí)甚至幾天不出房門(mén)，于是有人說(shuō)：啊，這位發(fā)明家多苦啊，住在實(shí)驗室里，嘖嘖，真是刻苦研究哪！于是便有人請愛(ài)迪生出來(lái)休息一下，別累壞了。這位發(fā)明家出了實(shí)驗室，問(wèn)來(lái)人說(shuō)：我該怎能么休息呢？對方不假思索：當然是去你最喜歡的'地方好好休息啦！于是，愛(ài)迪生轉身又進(jìn)了實(shí)驗室。是啊，那里才是他獲得快樂(lè )的地方��！
那么愛(ài)迪生他苦么？當然不！
如果說(shuō)讀書(shū)對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)有實(shí)驗室對于愛(ài)迪生那么吸引人的話(huà)，或者退一步講，我們能善于發(fā)現讀書(shū)之樂(lè )，讀書(shū)之益的話(huà)，那讀書(shū)之苦，讀書(shū)之累又從何談起呢？
此時(shí)的我們，正是擁有上好的機會(huì )去讀書(shū)的人。我們可以不管生計，不去管人云事非，不去管復雜的社會(huì )關(guān)系。我們有如此地走幾載春秋，倘若你處處怨聲載道，叫苦連天，那么這些許光陰將對你是一種煎熬，而且它沒(méi)收了你的青春，只留給你一段慘淡的回憶；但是，倘若你睜大發(fā)現美的眼睛，在讀書(shū)中不斷探索，不斷發(fā)現，挫折來(lái)了用微笑迎戰，成功來(lái)了用自信前進(jìn)，那么同樣的時(shí)間，對你來(lái)說(shuō)就像彈指一瞬，它不僅將知識的果實(shí)裝滿(mǎn)了你的籃筐，還饋贈給你快樂(lè )與充實(shí)。
同學(xué)們，拋于讀書(shū)又苦又累的念頭吧！你會(huì )發(fā)現，書(shū)本正朝你微笑，知識正向你釋?xiě)�，快�?lè )正輕盈地彌漫開(kāi)來(lái)！
談讀書(shū)作文 篇9
生活如水、如雨、如花、如棋、如茶……
面對生活的多彩，我們選擇了人生；
面對人生的悲歡離合，陰晴圓缺，我們選擇了擁抱與品味。
雋永的小品如潺潺小溪邊生長(cháng)的無(wú)名小花，零星的，散落的，但卻是芳香的，天使的，濃郁的，悠長(cháng)的.。
讀書(shū)，是一種享受——享受陽(yáng)光，明媚；享受空氣，清新；享受歷練，深邃。
讀書(shū)，是一種情懷——關(guān)照自然，渴望傾聽(tīng)，親近生命，走入心靈。
讀書(shū)，是一種幸�！匀恢械男〔�、小樹(shù)，人類(lèi)中的快意與波瀾，都會(huì )閃爍愛(ài)的火花，情的充溢，都會(huì )流露出笑的寬慰，苦的澀味。莊子的超俗，陶潛的隱逸，岳飛的壯懷，路遙的奮力，都會(huì )給你一顆澄澈的之心，平靜這心，充沛之心，向上之心。
讀書(shū)，使你如風(fēng)，掠過(guò)千山萬(wàn)水，黃河黃山、長(cháng)江長(cháng)城。使你如燕，羞過(guò)綠色，藍色與黃色的家園，貪圖西雙版納與大興安嶺，傾聽(tīng)雅魯藏布與喜馬拉雅。
但是我們要明白，讀書(shū)是為了豐富自己的知識，而不是一味相信“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，這不是好的學(xué)習目的，只是為了金錢(qián)和利益。
我們讀書(shū)是為了凈化心靈，使心無(wú)雜念，陶醉在優(yōu)美的語(yǔ)言中。
自古以來(lái)，凡是有大成就的人，幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人。有人說(shuō)，打開(kāi)你喜愛(ài)的書(shū)，就走近了心靈，開(kāi)始了對話(huà)與交流。讓你走近了歷史的隧道與時(shí)間的定格。
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)學(xué)習知識必經(jīng)的階梯�！钡拇_，書(shū)籍不僅教給了我們知識，還教會(huì )了我們獨立，善于合作以及做人的道理……總而言之，書(shū)籍帶給我們的是無(wú)窮無(wú)盡的財富。
愿書(shū)與我們同行。
談讀書(shū)作文 篇10
讀書(shū)可以?xún)艋撵`，修身養性，豐富內涵。其凈化心靈也，減少煩慮，獲得書(shū)中平靜世界;其養性也，改變性格，為人善處事處變不驚;其內涵也，談吐文明，舉止優(yōu)雅，不浮不躁。
讀書(shū)可曉知明理，優(yōu)學(xué)改變人生命運。而讀可分默讀，朗讀，誦讀等。其默讀：一字一句用心讀，用心細品書(shū)中字里行間的優(yōu)美;其朗讀：大聲的讀，讀出理解，讀出感情，讀出味道;諸如此類(lèi)讀法皆可奏效。而重中之重在于態(tài)度，自主讀與被迫讀結果截然不同。如被師長(cháng)強迫讀書(shū)，一目十行，淺嘗輒止，囫圇吞棗，那將毫無(wú)意義，也因此讓如此愚者覺(jué)得讀書(shū)是乏味無(wú)聊的.事情。書(shū)中自有黃金屋，而這黃金須得自讀咬文嚼字，自行尋這黃金。
讀書(shū)使人頭腦靈活，充實(shí)內涵，擁有獨到思想。談讀書(shū)用對法方可完善自身。