關(guān)于名人讀書(shū)作文匯編10篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的名人讀書(shū)作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名人讀書(shū)作文 篇1
有一天，柳公權和幾個(gè)小伙伴舉行“書(shū)會(huì )”。這時(shí)，一個(gè)賣(mài)豆腐的老人看到他寫(xiě)的幾個(gè)字“會(huì )寫(xiě)飛鳳家，敢在人前夸”，覺(jué)得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說(shuō)：“這字寫(xiě)得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的，沒(méi)筋沒(méi)骨，還值得在人前夸嗎？”柳公權一聽(tīng)，很不高興地說(shuō)：“有本事，你寫(xiě)幾個(gè)字讓我看看�！�
老人爽朗地笑了笑，說(shuō)：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫(xiě)不好字�？墒�，人家有人用腳都寫(xiě)得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧�！�
第二天，柳公權起了個(gè)五更，獨自去了華京城。一進(jìn)華京城，他就看見(jiàn)一棵大槐樹(shù)下圍了許多人。他擠進(jìn)人群，只見(jiàn)一個(gè)沒(méi)有雙臂的黑瘦老頭赤著(zhù)雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫(xiě)對聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀(guān)的人們陣陣喝彩。
柳公權“撲通”一聲跪在老人面前，說(shuō)：“我愿意拜您為師，請您告訴我寫(xiě)字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權說(shuō)：“我是個(gè)孤苦的人，生來(lái)沒(méi)手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢？”柳公權苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫(xiě)了幾個(gè)字：
“寫(xiě)盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長(cháng)，始得龍鳳飛�！�
柳公權把老人的話(huà)牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。經(jīng)過(guò)苦練，柳公權終于成為我國著(zhù)名書(shū)法家。
名人讀書(shū)作文 篇2
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。他的故事是人們強大的精神支柱。寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
名人讀書(shū)作文 篇3
穿越名人讀書(shū)的歷史，我的思緒穿行在書(shū)林瀚海間……
韓駒——唯書(shū)有真樂(lè )
韓駒，宋朝著(zhù)名詩(shī)人。他把讀書(shū)當作一種樂(lè )趣，曾在一首詩(shī)中說(shuō)：“欲樂(lè )誑凡夫，須臾皆變壞。唯書(shū)有真樂(lè )，意味久猶在�！痹�(shī)的說(shuō)法雖然有些武斷，但作者對讀書(shū)的樂(lè )趣溢于言表，鮮明的對比，說(shuō)明真樂(lè )唯有讀書(shū)。多讀書(shū)、多思考，慢慢地體會(huì )“意味久猶在”的真樂(lè )吧。
宋濂——借閱抄書(shū)
宋濂，明朝著(zhù)名的學(xué)者。小時(shí)候家境貧寒無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，酷愛(ài)讀書(shū)的他就到處向別人借書(shū)，回來(lái)后自己常常把書(shū)抄在紙上，不管刮風(fēng)下雨、酷暑嚴寒，他都堅持這樣做。據說(shuō)，即使硯臺里的水已結成冰，手指都凍僵了，他還是忘我地抄寫(xiě)不停。這種刻苦執著(zhù)的精神是值得我們學(xué)習的。
魯迅——讀書(shū)排遣
魯迅自日本留學(xué)歸國后，曾長(cháng)久陷入精神的苦悶之中，于是用讀書(shū)來(lái)排遣：回到古代去，抄古碑，校古書(shū)，讀佛經(jīng)，慢慢地，使自己學(xué)識逐漸豐厚起來(lái)，成為了“新文化運動(dòng)的主將”。
華羅庚——讀書(shū)就猜
華羅庚，我國著(zhù)名的數學(xué)家。他讀書(shū)有一個(gè)習慣：當他拿到一本書(shū)時(shí)，并不馬上從頭到尾地讀，而是對著(zhù)書(shū)思考一會(huì )兒，然后閉目靜思，當書(shū)中的意思與自己的猜想一致時(shí)就不再讀這本書(shū)了。這樣讀書(shū)既節省了寶貴的時(shí)間，又培養了獨立思考和想象的能力。
列寧——批注讀書(shū)
列寧，無(wú)產(chǎn)階級革命家、政治家。他酷愛(ài)讀書(shū)，在讀書(shū)時(shí)常常在書(shū)頁(yè)的空白處隨手寫(xiě)下內容豐富的評語(yǔ)、注釋和心得體會(huì )；有時(shí)還在書(shū)的封面上標出最值得注意的觀(guān)點(diǎn)或材料�！安粍�(dòng)筆墨不讀書(shū)”說(shuō)的就是這種情況吧。
恩格斯——重視原著(zhù)
恩格斯認為讀書(shū)應該讀原著(zhù)，這樣可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程，可以全面系統地掌握其基本原理，進(jìn)而了解這一理論的全貌。讀原著(zhù)的方法是探究理論的最基本的途徑之一。
名人與讀書(shū)，讀書(shū)與名人，這似乎有一種天然的聯(lián)系，名人的讀書(shū)方法或讀書(shū)感言都是我們學(xué)習的好榜樣，多讀書(shū)，多體味名人的讀書(shū)經(jīng)歷或睿語(yǔ)，自然會(huì )提升我們的人格品位。讓我們走進(jìn)歷史，穿越用書(shū)構筑的名人文化吧，它是我們汲取養料的不竭之源！
名人讀書(shū)作文 篇4
高士其從小就用功讀書(shū)，他的學(xué)習成績(jì)，年年都是班級里最好的，全校老師與同學(xué)，都夸他是個(gè)好學(xué)生。
他是一位科學(xué)家。它六歲那年，要上學(xué)讀書(shū)了。開(kāi)學(xué)那天，大蒙蒙亮，高士其就穿上新衣服，背著(zhù)新書(shū)包，上學(xué)去了。一路上，高士其樂(lè )得象只小鳥(niǎo)兒，又蹦又跳唱著(zhù)歌。他跑到學(xué)校門(mén)口一看，大門(mén)還緊緊地關(guān)著(zhù)呢。他不敢去敲門(mén)，只好站在門(mén)口等著(zhù)，不知道等了多久，學(xué)校的大門(mén)開(kāi)了。
開(kāi)門(mén)的是位老伯伯。高士其恭恭敬敬鞠了一躬，又叫了聲老伯伯早！老伯伯心里真高興，笑瞇瞇地說(shuō)：多懂禮貌呀，孩子，你是一年級新學(xué)生吧！高士其點(diǎn)點(diǎn)頭。老伯伯把高士其領(lǐng)到一年級的教室里。
過(guò)了好一會(huì )兒，小朋友們才一個(gè)個(gè)來(lái)到學(xué)校。
在開(kāi)學(xué)典禮上，校長(cháng)站在臺上講話(huà)。高士其一雙烏溜溜的眼睛，專(zhuān)心地盯著(zhù)校長(cháng)，他聽(tīng)得可仔細啦。校長(cháng)講完了話(huà)，叫高士其站到他身邊來(lái)。高士其不知道有什么事，一顆心象小鹿似的怦怦亂跳。校長(cháng)摸摸高士其的頭，表?yè)P他是一個(gè)守紀律、懂禮貌的好學(xué)生。
高士其把校長(cháng)的話(huà)記在心里，每天，他上課用心聽(tīng)講，放學(xué)回家就認真做功課，他跟全班的同學(xué)都要好，跟同桌的一個(gè)小朋友更要好，下課以后，兩個(gè)人一起游戲，可高興呢。
可是有一天，這個(gè)小朋友嘟著(zhù)嘴，沖著(zhù)高士其說(shuō)：你到底認識我嗎？高士其覺(jué)得很奇怪，說(shuō)：咱倆是好朋友呀，怎么會(huì )不認識你呢？這個(gè)小朋友氣呼呼地說(shuō)：那你剛才上課時(shí)，為啥不理睬我呢？高士其一聽(tīng)，笑了起來(lái)。原來(lái)，剛才上課時(shí)，這個(gè)小朋友拿出紙頭，折成一只只小青蛙，悄悄地玩了一陣子，玩著(zhù)玩著(zhù)。覺(jué)得一個(gè)人玩沒(méi)有勁，就湊到高士其的耳朵邊，輕輕地說(shuō)：我們來(lái)玩斗青蛙吧！
高士其坐得端端正正，正用心聽(tīng)老師講課，這個(gè)小朋友的話(huà)，他根本沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。這個(gè)小朋友又輕輕地碰了碰高士其，高士其還是坐得好好地在聽(tīng)課。這個(gè)小朋友心里挺不高興，使勁拉了拉高士其的衣服，這一來(lái)，高士其回過(guò)頭來(lái)了。那個(gè)小朋友指指膝蓋上的兩只紙折的青蛙。高士其明白了，是叫他一起玩斗青蛙呀，他對那個(gè)小朋友白了一眼，又用心地聽(tīng)老師講課了。
高士其想到這里，笑起來(lái)了，他對那個(gè)小朋友說(shuō)；下課時(shí)，咱倆一起玩，是好朋友�？墒巧险n時(shí)，我就不認識你了。
高士其的話(huà)，說(shuō)得這個(gè)小朋友也笑了。
名人讀書(shū)作文 篇5
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才，我認為這兩種說(shuō)法都是片面的。因為環(huán)境對人楊才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū) 能出人才。
一個(gè)吃不得苦、不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì )沾沾自喜，忘乎所以，自認為天下第一；身處逆境又會(huì )一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
成材的必由之路只有一條------勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)的好：“書(shū)山有路勤為徑。學(xué)海無(wú)涯苦做舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不遑寢息”，以致“口舌成編”；匡衡“鑿壁偷光”，蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話(huà)，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
還有人說(shuō)，人才來(lái)自天賦，我認為這種講法也是不正確的。天性勤奮讀書(shū)，永遠只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”的道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)奮苦讀，就一定能?chē)L到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都江堰市有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè )的兒子會(huì )以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì )了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下�？傊�，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個(gè)人的成才都不是最重要的，一個(gè)人成才與否只有內因才起決定性，即勤奮讀書(shū)出人才。
名人讀書(shū)作文 篇6
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著(zhù)堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達自己的想法。但命運的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。
名人讀書(shū)作文 篇7
人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會(huì )讓我們更深刻地了解人生�！薄睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè )家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的`--為了真理和正義所做出的努力。
名人讀書(shū)作文 篇8
諸葛亮小時(shí)，跟著(zhù)隱居在襄陽(yáng)城南的水鏡先生學(xué)習兵法。水鏡先生養了一只公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽(tīng)課聽(tīng)得很不過(guò)癮。
后來(lái)，他想了一個(gè)辦法，在褲子上縫了一個(gè)口袋，每天上學(xué)時(shí)就抓幾把小米放在口袋里。當晌午快到時(shí)，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見(jiàn)有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來(lái)。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。
等公雞吃完口袋里的小米再叫時(shí)，水鏡先生多講了一個(gè)時(shí)辰的課，可把師娘餓壞了，時(shí)間長(cháng)了不免抱怨幾句：“怎么搞到這么晚，晌午過(guò)了，也不知道餓！”“你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)雞才叫嗎？”水鏡先生說(shuō)。
師娘是個(gè)聰明人，知道其中必有奧妙。
第二天快到晌午時(shí)，她悄悄地來(lái)到了院子里，只見(jiàn)那只花頸公雞剛要伸長(cháng)脖子叫喚，就有人從書(shū)房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個(gè)仔細，又悄悄地回家了。
這天水鏡先生回來(lái)，師娘笑著(zhù)說(shuō)：“你這個(gè)當先生的，還不如小諸葛�！庇谑撬褎偛趴吹降那闆r，一五一十地告訴了水鏡先生。水鏡先生聽(tīng)后一愣，又哈哈大笑起來(lái)，心想諸葛亮喂雞求學(xué)，真是聰明過(guò)人，將來(lái)必定是蓋世奇才。
諸葛亮經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習，終于成為杰出的政治家與軍事家，幫助劉備建立了蜀漢政權。
名人讀書(shū)作文 篇9
古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔。
《名人傳》這本書(shū)講述了許多對世界有貢獻的名人。從中，我體會(huì )一個(gè)道理。認真去做，難事就會(huì )變成容易。歷史上，有重大成就者，都是能夠正確對待這一問(wèn)題。
名人讀書(shū)作文 篇10
恩格斯的讀書(shū)方法之一是重視讀原著(zhù)，一般不輕易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德國社會(huì )民主黨人格奧爾格·享利�！じ栺R爾給恩格斯寫(xiě)了一封信，說(shuō)有一位女士對社會(huì )主義感興趣并打算研究社會(huì )科學(xué)，但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才好。恩格斯復信道，這個(gè)問(wèn)題很難回答，因為大學(xué)里每一門(mén)科學(xué)尤其是經(jīng)濟學(xué)被糟蹋得很厲害，關(guān)鍵是要自學(xué)，并掌握有效的自學(xué)方法。
恩格斯在信中說(shuō)：“從真正古典的書(shū)籍學(xué)起，而不是從那些最要不得的德國經(jīng)濟學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起�！薄白钪饕氖�，認真學(xué)習從重農學(xué)派到斯密和李嘉圖及其學(xué)派的古典經(jīng)濟學(xué)，還有空想社會(huì )主義圣西門(mén)、傅立葉和歐文的著(zhù)作，以及馬克思著(zhù)作，同時(shí)要不斷的努力得出自己的見(jiàn)解�！币簿褪钦f(shuō)，要系統地讀原著(zhù)，因為“研究原著(zhù)本身，不會(huì )讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途�！�
從其閱讀過(guò)的書(shū)目來(lái)看，他雖然也讀過(guò)大量的通俗小冊子，報刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經(jīng)典原著(zhù)。他認為，系統讀原著(zhù)是從事研究的一種正確的讀書(shū)方法。這樣，可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程，不僅可以全面系統地掌握基本原理，而且可以掌握其發(fā)展過(guò)程，了解這一理論的全貌。
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