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談讀書(shū)作文精選15篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的談讀書(shū)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談讀書(shū)作文1
如果沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)古印度文化，如果沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)有華夏燦爛的五千年文明，如果沒(méi)有書(shū)，人類(lèi)也就失去了支柱，沒(méi)有了靈魂。
從竹簡(jiǎn)到白紙，經(jīng)過(guò)了幾千年的演變，才有了我們今天所看到的書(shū)！一本本知識豐富的書(shū)，包含著(zhù)無(wú)限美麗的文字，敘寫(xiě)了無(wú)數壯麗的詩(shī)篇。
大多數人都會(huì )說(shuō)，我們讀書(shū)是為了增長(cháng)學(xué)問(wèn)，提高修養，為自己的將來(lái)做好準備。但是多少人在讀書(shū)過(guò)程中意識到讀書(shū)的根本目的是要認識自己，完善自己。我們往往能從書(shū)中看到和得到存在自己身上的東西，但似乎在平時(shí)并沒(méi)有發(fā)現書(shū)雖客觀(guān)，但來(lái)源于生活，書(shū)中的內容再怎么離奇再怎么變化，它都脫不了我們生活的這個(gè)世界。
培根說(shuō)過(guò)：歷史使人聰明，詩(shī)歌使人富于想象，數學(xué)使人精確，自然哲學(xué)使人深刻，總之，讀書(shū)能陶冶個(gè)性。 高爾基說(shuō)過(guò)：人的知識愈廣，人的.本身也就愈接近完美。 莎士比亞說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像天空中沒(méi)有陽(yáng)光一樣。讀書(shū)可以使我們增長(cháng)見(jiàn)識，不出門(mén)，便可知天下事。提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平。使我們變的有修養。使我們找到好工作。使我們在競爭激烈的社會(huì )立于不敗之地……
在書(shū)中，我領(lǐng)略了世界各地的風(fēng)土人情，體會(huì )了人生的酸甜苦辣；在書(shū)中，我參與了重大決策的謀劃，目擊了重大歷史事件的發(fā)生；在書(shū)中，我參悟了佛學(xué)禪機，感受人生的哲學(xué)；在書(shū)中，我興奮過(guò)，怨恨過(guò)，憤怒過(guò)，暢想過(guò)。書(shū)的內涵，絕非薄厚不一的幾頁(yè)或幾十頁(yè)的紙張所能包含。
讀書(shū)是為了充實(shí)人生，豐富人生，使人生變的有意義，有意義的人生是在不斷認識自己，完善自己的過(guò)程中實(shí)現的，因此，我們可以說(shuō)，讀書(shū)就是為了了解自己，修正自己。
在漫長(cháng)的瀏覽中可以將書(shū)中的神奇自然化，又可以將書(shū)中的平淡神奇化�？傊�，書(shū)中的世界奧妙無(wú)窮，它以其“魔力”創(chuàng )造著(zhù)神話(huà)，傳播著(zhù)知識，另人神往，使人癡迷。我情愿做一個(gè)書(shū)癡，用畢生去破譯那永遠也解不開(kāi)的謎。
同學(xué)們，讀書(shū)吧！因為生活需要一些感動(dòng)；心弦，需要愛(ài)與智慧的手指來(lái)?yè)軇?dòng)。被打動(dòng)的心會(huì )柔軟起來(lái)，品格也就在柔軟的心田里得以塑造！同學(xué)們，讀書(shū)吧！少壯不努力，老大徒傷悲！同學(xué)們，讀書(shū)吧！讓我們一起與書(shū)為伴，擁抱明天。
談讀書(shū)作文2
如果你有一千元閑錢(qián)，你愿意花在嘗美食購新衣上，還是花在看電影，買(mǎi)書(shū)讀，短途旅游上？這是涉及精神和物質(zhì)的問(wèn)題，值得探討一下。
美食嘗過(guò)，可以回味無(wú)窮。新衣上身，能穿出自豪感，找回自信心，所謂“人靠衣裝馬靠鞍”是也。尤其身處如今浮躁社會(huì )，重財輕義，衣冠取人者盛行。我們隨時(shí)可見(jiàn)報刊雜志，微博微信，廣告繁多，花樣百出，無(wú)不拼檔次夸名牌，自高身份，自抬身價(jià)，誘人追捧，騙人錢(qián)財。重利好物之心，由此略見(jiàn)一斑。
電影、旅游和書(shū)，都屬精神消費品。追根究底，電影、旅游都離不開(kāi)書(shū)。哪部電影沒(méi)有劇本？哪里的.旅游離得開(kāi)人文故事？我們淺說(shuō)一說(shuō)讀書(shū)。
多數人以為，你我之輩，蕓蕓眾生之普通凡人，浮生求衣索食，勞勞碌碌，難得閑暇，哪來(lái)時(shí)間讀書(shū)？竊以為不可作此想法。書(shū)為精神食糧，長(cháng)期斷食，會(huì )餓壞精神本體，導至精神崩潰，進(jìn)而美丑難分，善惡難辨，真假不識。最終一身一心累于利心物欲，身常疲累，心無(wú)所安。
書(shū)，古今中外，品類(lèi)繁多，浩如煙海。我們只能選其一二，適宜自己本心本性的閱讀。于我而言，喜歡讀史書(shū)傳記，知前人之世界時(shí)勢，個(gè)人境遇，臨事思謀作為，得失成敗，可借古鑒今，長(cháng)我生存智慧。喜歡讀游記小品，古今詩(shī)詞，覽天下之大，人間之勝，世界之奇。人世萬(wàn)事萬(wàn)物，雖難遍歷遍見(jiàn)，讀此類(lèi)書(shū)，可借他人之慧眼，他人之靈耳，他人之口鼻，他人之身肢，他人之思感，長(cháng)我見(jiàn)聞，悅我身心，開(kāi)我慧根。喜歡讀小說(shuō)傳奇，觀(guān)不同社會(huì )百態(tài)，世事逆順，人情冷暖，知人善惡，識人真偽，解我煩憂(yōu)，助我通達。讀科普書(shū)籍，可知原理，增我智識；讀神怪玄幻，可解好奇，逃脫窠臼，助長(cháng)奇思，啟發(fā)靈性。
書(shū)分好壞，需具慧眼，才可分辨，所以，好教授喜開(kāi)書(shū)單。書(shū)傳遞思想，開(kāi)拓心智。多讀書(shū)，可改變氣質(zhì)，化除戾氣，開(kāi)闊胸懷，所以，《鏡花緣》黑齒國中，人人以書(shū)為貴，個(gè)個(gè)言語(yǔ)行動(dòng)，美不可言。
談讀書(shū)作文3
在人生的長(cháng)河中，有那么一葉扁舟，載著(zhù)你乘風(fēng)破浪，那就是書(shū)。
在縷縷書(shū)香中，我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。因為書(shū)，我不曾感到茫茫人海中孤單寂寞；因為書(shū)，我不曾感到在又一個(gè)春秋。因為書(shū)，我不曾感到茫茫人海中孤單寂寞；因為書(shū)，我不曾感到在蕓蕓眾生中愚昧無(wú)知；因為書(shū)，我不曾獨自彷徨；因為書(shū)，我不曾盲目流浪。是書(shū)給了我一個(gè)有一個(gè)夢(mèng)想，帶著(zhù)我沖破無(wú)知的屏障。
曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，《心靈雞湯》，讀后，真讓人耳目一新。書(shū)中那一個(gè)個(gè)感人至深的故事催人淚下，仿佛全世界的情感都在我的心田里過(guò)濾了一遍。讀完每一篇文章，頓時(shí)，都會(huì )有一股沁人心脾的芳香在我周?chē)h蕩�！靶撵`雞湯”，名副其實(shí)，給我的心靈來(lái)了一次純潔的洗禮。
在風(fēng)雨中，真情屹立不倒，也唯有真情才能夠照亮這世間的.黑暗�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！蔽蚁霑�(shū)中更多的則是真情、親情、友情······讓這世界充滿(mǎn)愛(ài)。也許，當所有人都領(lǐng)略到這書(shū)中的真善美時(shí)，他們會(huì )覺(jué)得一切的心靈污垢都不翼而飛了，世界上一切的黑暗、腐敗、骯臟······都會(huì )灰飛煙滅。
書(shū)市知識的載體，書(shū)給予了人類(lèi)一切。自過(guò)去的野蠻人到現在的文明人，書(shū)起的作用無(wú)法估計，假如這世界上沒(méi)有一本書(shū)，那情景無(wú)法想象。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！爆F在我們正在攀登這高不可測的“書(shū)山”，汲取那書(shū)中的日月精華，大膽地猜測下，當世界已不需要書(shū)的時(shí)候，那時(shí)的人類(lèi)還有什么事可干，天才到處都是。到時(shí)，世界上再也不會(huì )有疑問(wèn)，再也沒(méi)有問(wèn)號，人人博古通今，知天曉地。但這一切還得靠書(shū)。
再多的語(yǔ)言也敘不盡書(shū)的重要，只能靜下心來(lái)細細品味書(shū)所特有的韻味，在書(shū)海中遨游，領(lǐng)悟那一切的未解之謎。
我愛(ài)讀書(shū)，我愛(ài)學(xué)習，我愛(ài)進(jìn)取。
談讀書(shū)作文4
生活里沒(méi)有書(shū)箱，就好像大地上沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)箱，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
——題記
小時(shí)候，我們搖頭晃腦地背著(zhù)“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”；大點(diǎn)后我們就熱衷于各類(lèi)童話(huà)而馳騁在夢(mèng)的國度；現在我們已經(jīng)會(huì )捧著(zhù)厚厚的名著(zhù)跟著(zhù)爸爸探討。
那么我閃到底該如何讀書(shū)呢？我認為：
讀書(shū)有三到：即眼到、口到、心到�！把鄣健�，是指我閃讀書(shū)時(shí)要全神貫注�！翱诘健�，就是指要大聲讀出來(lái)。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著(zhù)“之乎者也”的�！靶牡健毕氡鼐褪亲钪匾�，只有用心讀書(shū)才能領(lǐng)悟書(shū)中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過(guò)的知識或是讀過(guò)的書(shū)，時(shí)間一長(cháng)，印象自然不深，畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習它。在溫習的過(guò)程中，不僅僅是對原有知識的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會(huì )。
五柳先生說(shuō)“不求甚解”。我們在讀書(shū)上可以廣泛涉獵健康書(shū)箱，不需要在一字一句上過(guò)分深究。當然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會(huì )意便欣然忘食”的喲。
古語(yǔ)云“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！庇袝r(shí)我們對某些作文的寫(xiě)作無(wú)從下筆，這是因為我們平時(shí)的積累太少了，只有在平時(shí)看書(shū)的過(guò)程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的'語(yǔ)言技巧、構思和寫(xiě)作手法，從中讓自己的文學(xué)素養得到提高，這樣寫(xiě)作便會(huì )如魚(yú)得水，如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接�！贝嗽�(huà)點(diǎn)明了讀書(shū)的重要性。其實(shí)讀一本好書(shū)就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學(xué)到原來(lái)所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書(shū)方法。
好的讀書(shū)方法是一把鑰匙，為我閃打開(kāi)智慧的大門(mén)；好的讀書(shū)方法是一個(gè)航標，引領(lǐng)我們遨游書(shū)海；好的讀書(shū)方法是一盞明燈，照亮我們未來(lái)的讀書(shū)路。讓我們拿起身旁的書(shū)本，大聲地朗讀吧！
談讀書(shū)作文5
XX年04月05日 星期四 天氣：晴
靜謐的午夜，渺無(wú)人靜，一切都如此的恬靜，如此地祥和。月亮仍然依附在暗藍色的天空中，柔柔的光線(xiàn)透窗而入，仿佛在室內籠起了一層淡黃色的紗簾… 如果你在如此美麗的夜景下，輕輕地打開(kāi)一本書(shū)，細細品味那書(shū)中的情節，書(shū)中的意境，書(shū)中的樂(lè )趣。該是件多么自然，多么寫(xiě)意的事情。 就是要懂得讀書(shū)的樂(lè )趣，讀書(shū)的樂(lè )趣在于讀書(shū)的過(guò)程之中。讀好書(shū)，實(shí)在是一種無(wú)可替代的樂(lè )趣。正如高爾基所說(shuō)：“每一本書(shū)都是一級小階梯，我每爬一級就更脫離畜牲而上升到人類(lèi)，更接近美好生活的觀(guān)念，更熱愛(ài)這本書(shū)�！�
當然，不同的人喜歡讀的書(shū)不同，讀的書(shū)不同就有不同的感受。惟有自己身臨其境，才能飽味書(shū)中的樂(lè )趣。閱讀小說(shuō)的人，有時(shí)就象看電影，觀(guān)電視，體味其中的酸甜苦辣，并從中學(xué)得一些人生的道理，領(lǐng)略人生之況味。愛(ài)欣賞散文，詩(shī)歌的人，就象徜徉在百花盛開(kāi)的原野，漫步于幽靜清新的山谷，品味一杯千年醇酒，美詩(shī)“下肚”之后，“余味三日不絕”。有人說(shuō)，如果你被科技著(zhù)作的`思辨力量引入佳景，頓而就有一種迷戀之感。理論文章以雄辯取勝，能令人心悅誠服。許多人讀好書(shū)象賽跑一樣快，更有甚者：買(mǎi)了不讀，而是把它放在書(shū)架上，默默祈禱：“等我有空再來(lái)讀你吧！我現在得去買(mǎi)更多好書(shū)啦“真是好笑！經(jīng)典的書(shū)籍，是可以讀一輩子的，常讀常新，每一次讀都會(huì )有新的領(lǐng)悟，那是一種不愛(ài)讀書(shū)的人難以理解的快樂(lè )。
子曰：“溫故而知新，不亦悅乎�！弊x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。一遍不懂，兩遍；兩遍不行，三遍……有時(shí)間就讀，做到手不釋卷，這本好書(shū)會(huì )讓你覺(jué)得常讀常新。如果你體會(huì )不到，那說(shuō)明你還不會(huì )讀書(shū)。 朋友們，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，迷上任何一種興趣都比不上迷上書(shū)更能讓人受益非淺的了！讓我們都迷上這份“營(yíng)養”最豐富的精神“食糧”吧！
談讀書(shū)作文6
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@句話(huà)是高爾基的名言。我覺(jué)得說(shuō)的一點(diǎn)不錯。一本好書(shū)，可以給予人類(lèi)人類(lèi)更多，更豐富的知識，可以多方面的為人類(lèi)的心靈打造更多完善徹底的美麗形象。使許多人陸陸續續的攀登上文學(xué)的高峰，成為萬(wàn)人之上的龍頭佼佼者。
讀書(shū)，能使一個(gè)受傷的幼小心靈得到撫慰；能使正處在人生低谷里的人得到知識的洗禮而獲得的鼓勵與自信；能使一個(gè)犯錯的無(wú)知人類(lèi)迷途知返，通向成功的彩虹；能使漂泊在外的流浪人士或海外僑胞得到一份盼望與尋找已久的溫暖；能使剛步入文學(xué)殿堂的稚童接到知識的接力棒，獲取力量，為國家的未來(lái)步下結實(shí)的基礎……
很多人都說(shuō)，書(shū)是人們學(xué)習的最佳途徑。是的，書(shū)中有著(zhù)學(xué)校里學(xué)不到的知識，有你從未接觸過(guò)的精彩世界，有著(zhù)人人口中頌揚的無(wú)畏精神。在我的眼里，書(shū)是一塊“膏藥”。它會(huì )吸取我的煩惱，激化一切不該存在的煩惱。讀書(shū)則是一種習慣，一種人人都應該有的習慣。讀書(shū)有一種無(wú)窮的`力量，使我在文學(xué)的殿堂中不停地奔跑，這種力量給予了我無(wú)限的動(dòng)力，一點(diǎn)一點(diǎn)的侵蝕著(zhù)我，控制著(zhù)我奔向，或者說(shuō)“光速似得飛了過(guò)去”更形象，下一扇們，就這樣，被我強大的力量打開(kāi)了。正是讀書(shū)，我童年的生活才得以更加有趣。
“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧�！边@是培養閱讀的闡訴。每一本書(shū)都有屬于自己的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。我們在讀書(shū)的前提，也要思考這本書(shū)的價(jià)值與意義，因為“該讀”與“不該讀”會(huì )造成兩個(gè)不同的結果。一本好書(shū)可以使人情感深華，增加情趣，豐富了知識，在知識的天空遨游，將人帶入“彩虹之巔”；而一本不良書(shū)籍。只能使人生存在惡劣的環(huán)境中，徘徊于顫顫巍巍的山頂碎石邊兒，稍有不慎，便會(huì )永遠的沉睡在峽谷之中。
讀書(shū)其實(shí)也是一種享受，讀書(shū)之人可分享書(shū)的歡與愁，保留書(shū)中的那份精彩，帶走心中的那份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè )，這就是讀書(shū)。
談讀書(shū)作文7
誰(shuí)能給我一雙翅膀，我想要飛翔，沖破現實(shí)的阻擋，尋找生命的陽(yáng)光。
——題記
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！睆亩芍獣�(shū)對人類(lèi)的作用——人類(lèi)進(jìn)步的階梯。幼時(shí)，我只是一個(gè)成天嬉戲玩耍無(wú)知的孩子。入學(xué)后，我愛(ài)上了讀書(shū)，對書(shū)有了不一樣的愛(ài)！
泰戈爾的詩(shī)集中有這樣的一句話(huà)“用你的手中的錢(qián)幣買(mǎi)下一本詩(shī)集吧，它會(huì )使你的心快活得像一只小鳥(niǎo)，自由地飛在無(wú)限的空靈�！睆拇�，我喜歡上了詩(shī)，發(fā)現詩(shī)的魅力正如陽(yáng)光那樣燦爛。陶淵明的“問(wèn)君何能爾，心遠地自偏�！闭凵涑隼潇o的人生選擇；范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！钡莱稣渭业纳钪刎熑胃�；毛澤東的“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮�！备且淮祢湆︼柦�(jīng)滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響……詩(shī)中還可以看到樂(lè )觀(guān)豪放的李白，深沉憂(yōu)郁的杜甫，清麗婉約的.李清照。漸漸的我也懂了汪國真的誠摯，舒婷的細膩，聞一多的深刻，與他們一同領(lǐng)略世界詩(shī)苑的璀璨�！芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與文化矣�！彼�，我也試著(zhù)寫(xiě)一些小詩(shī)，抒發(fā)一下！對詩(shī)有了不一樣的愛(ài)。
“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？”內心的苦惱，寂寞，無(wú)法表達，也不知向誰(shuí)傾訴；心頭的喜悅興奮，不知有誰(shuí)分享。像顧城說(shuō)的“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明�！惫蚀�，我扣動(dòng)了文學(xué)殿堂的大門(mén)。讀《三國演義》，領(lǐng)略到諸葛亮舌戰群儒的風(fēng)采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義；讀《西游記》，能學(xué)到孫悟空嫉惡如仇的脾性；讀《紅樓夢(mèng)》能體會(huì )到封建社會(huì )大家庭衰落的必然性。是書(shū)籍教會(huì )我怎樣去利用寂寞無(wú)聊的時(shí)刻，尋找迷失的自我，化寂寞為詩(shī)句，用喜悅換語(yǔ)言。由是，我心醉與文學(xué)，對它有不一樣的愛(ài)。
讀書(shū)是一種享受，每次閱讀，猶如沐浴陽(yáng)光，溫暖馨香；每次閱讀，猶如品味香醇的清茶，醉在清醒中；每次閱讀，猶如聆聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè )，禁不住翩翩起舞，任思緒在書(shū)海中漂流。從書(shū)中，我知道了真愛(ài)永駐人間，看到了季節的變遷，學(xué)會(huì )了堅強，忍讓?zhuān)私饬巳饲槭拦�，體會(huì )到了人世滄桑。因而我對書(shū)籍有了不一樣的愛(ài)。
拋棄世俗，去讀書(shū)吧！為書(shū)籍獻出不一樣的愛(ài)，無(wú)悔！
談讀書(shū)作文8
杜甫詩(shī)云：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。此可歸結為勤。其實(shí)讀書(shū)不止勤奮，還有積累、專(zhuān)注，當然也要注重方法，運用實(shí)踐。
勤奮，就是不懈的努力學(xué)習、工作。明代張傅喜歡讀書(shū)，然而往往記不住，為此他便反復的抄寫(xiě)，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄后又讀，讀后燒掉，重新抄寫(xiě)，如此反復七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長(cháng)年累月的抄寫(xiě)，握筆的指上都長(cháng)滿(mǎn)了老繭，這就是成功的勤奮之道。
歌德說(shuō)：“過(guò)去凡是我們讀過(guò)的好思想，聽(tīng)到的突出事物，我們都記在日記本里，同時(shí)也將朋友的特色議論、獨到見(jiàn)解標注出來(lái)，納悶就會(huì )變得十分富有�！备璧卤闶前炎x書(shū)當成了積累，其實(shí)如此的文學(xué)家還有很多�！袄ド綗o(wú)書(shū)”的顧炎武，筆記過(guò)萬(wàn)本的馬克思等。都以其耐心、恒心、眼光及獨特的判斷完成了人生的積累。
“牛角書(shū)生”李密“掛犢成才”的過(guò)程為人們所稱(chēng)道。歸結他成才的途徑無(wú)外乎是“專(zhuān)注”。專(zhuān)注于書(shū)中的`知識，有執著(zhù)的追求頑強的毅力，耐住寂寞，不被金錢(qián)、地位、名利所誘惑，專(zhuān)注是成才的關(guān)鍵。
朱熹說(shuō)：“讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)。熟讀而精思�！八磳﹄s亂無(wú)章和企圖一步登天，他認為不接順序讀書(shū)，就像一個(gè)餓肚子的人走進(jìn)飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進(jìn)嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿(mǎn)肚子，但并沒(méi)有嘗到菜的滋味�？梢�(jiàn)，讀書(shū)掌握一定的方法是必要的。
懂得了書(shū)本知識，例論就成了裝潢門(mén)面的東西。但盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從前有個(gè)人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。后來(lái)航海時(shí)，船老大突然病死，大家請他當船老大，到了回水和急流處，他只信書(shū)中所學(xué)，背誦口訣，也穩不住船，全船人都淹死在海里。
讀書(shū)，即提煉的過(guò)程，根據自己的需要把握方法，那樣才會(huì )達到讀書(shū)的價(jià)值。
談讀書(shū)作文9
書(shū)如一泓清泉，洗凈因喧囂而浮躁的靈魂；書(shū)如一盞明燈，點(diǎn)亮因繁華而迷茫的道路；書(shū)如一片面包，填飽因空虛而饑餓的精神。鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。讀一本好書(shū)對于青少年來(lái)說(shuō)，不僅僅是文化的積累，還是生活的重要組成部分。因此，作為當代青年，我們更應該捧起一本本前人留下的經(jīng)典，用心品味，用心研讀。
兒時(shí)，我們沉浸在格林兄弟與安徒生建造的一個(gè)又一個(gè)童話(huà)世界。白雪公主的善良讓她收獲了王子真摯的愛(ài)情；皇帝的虛偽讓他光著(zhù)身子走在大街上被小孩子嘲笑；丑小鴨在逆境中努力生活最終變成白天鵝……看似幼稚的童話(huà)故事卻在兒時(shí)給了我們明辨善惡是非的啟蒙。一本本童話(huà)，代表的是滿(mǎn)滿(mǎn)的童年，沒(méi)有為成績(jì)而憂(yōu)愁，為生活而煩惱，僅僅住在那個(gè)小王國里，閱讀著(zhù)作者的內心世界，感受著(zhù)那種純粹的美好。
如今，隨著(zhù)年齡與知識的增長(cháng)，接觸的作者越來(lái)越多，給我最大影響的便是魯迅先生。這個(gè)在文壇上獨樹(shù)一幟的矮個(gè)子先生，卻在世人面前展現出高大威猛的形象。他拿筆桿子當槍使，總是準確無(wú)誤地射進(jìn)敵人的本質(zhì)；他借狂人之口，揭露封建社會(huì )吃人的本質(zhì)；他以阿Q可笑的一生，批判了“精神勝利法”對人們的毒害。透過(guò)他的作品，我感受到一個(gè)以一己之力拯救民族的思想家的努力，也學(xué)會(huì )了清晰而理智地面對現實(shí)問(wèn)題。每一次的閱讀，都覺(jué)得內心的喧鬧漸漸被書(shū)聲掩蓋，不懂的東西漸漸變得脈絡(luò )清楚。也許這就是“我讀書(shū)，我成長(cháng)”。
以后，還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨》，莫言的《生*疲勞》，屠格涅夫的`《羅婷》……這些轟動(dòng)世界的名家大作構造了一個(gè)個(gè)虛幻的精神世界。它們在等待，等待有人叩開(kāi)文學(xué)的大門(mén)，潛下心來(lái)閱讀，享受遠離浮華人間的另一種境界。
從古到今，先人求知的精神激勵著(zhù)世人，靜下心來(lái)，去尋覓一個(gè)個(gè)高尚的人，透過(guò)他們的世界感受知識與力量的完美結合，文化與民族的激烈碰撞。讓我們不妨放下手機與游戲，離開(kāi)酒吧與KTV，尋一處安靜的地方，捧著(zhù)那些智慧的結晶，體會(huì )閱讀帶給我們的快樂(lè )！
談讀書(shū)作文10
說(shuō)到讀書(shū)我真是慚愧，我這個(gè)人最不喜歡讀書(shū)，一看到書(shū)我就頭疼。有時(shí)想：我為什么會(huì )這樣？要用什么樣的方法使我喜歡讀書(shū)？怎樣從書(shū)中受益更多？今天就讓我們一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
每當和愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)坐到一起時(shí)總是聽(tīng)他們說(shuō)的讀書(shū)有很多好處。我當然知道讀書(shū)好處�？梢哉f(shuō)每個(gè)人的成功誰(shuí)都離不開(kāi)知識，就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老板滿(mǎn)意，然而這些都來(lái)自于書(shū)中。生活的方方面面都需要書(shū)�？梢�(jiàn)書(shū)對我們的生活有多么重要，對我們有多的好處啊�？蔀槭裁催�是不喜歡讀書(shū)呢？是我們的方法出錯了嗎？
我們讀書(shū)要奉行：讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。首先我們要從思想上覺(jué)得讀書(shū)很好，帶著(zhù)一個(gè)求知的心去讀然后要讓自己喜歡讀書(shū)。達到當沒(méi)有書(shū)讀的時(shí)候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我們要有選擇性的.去讀一些好書(shū)。讀一些有益的書(shū)。
理學(xué)家朱熹的三到法即：讀書(shū)有三到，心到，眼到，口到。心到即，每當我們讀書(shū)的時(shí)候要拋除心中的一切雜念，不像和尚念經(jīng)有口無(wú)心的去讀。不要眼前出現了什么熱鬧的事情而把視線(xiàn)從書(shū)上轉移，口的即，讀書(shū)時(shí)不僅眼要看，口還要讀出來(lái)。這樣更有助于記憶。
學(xué)者陳善的“出入法”即既能選的進(jìn)去還要跳的出來(lái)。鉆的進(jìn)去是說(shuō)我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書(shū)，要做到時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)書(shū)。跳得出來(lái)是說(shuō)：該讀的時(shí)候我要讀好，不該讀的時(shí)候我們要放下，合理安排自己的時(shí)間，不要因讀書(shū)而耽誤了正事。
還有讀書(shū)有三境界如果了一定會(huì )成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剝，囫圇吞棗把大致內容看個(gè)差不多�？屑串斘覀冏x第二遍的時(shí)候就要強花記憶，記清楚書(shū)中有的內容，爛熟于心。品即要當讀第三遍的時(shí)候我們就要細嚼慢咽。讀書(shū)人多如牛毛，很少有人達到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。
以上就是我對讀書(shū)方法的看法，讀書(shū)真的很好，要我們用心去體會(huì )。知道了嗎？
談讀書(shū)作文11
歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話(huà)�！闭嬲暮脮�(shū)是作者融入自己思想，內心與靈魂所著(zhù)而成的，同時(shí)也是適合讀者本身的。那么真正的讀書(shū)，便是與作者進(jìn)行思想與靈魂上的交流與對話(huà)。如何做到真正地讀書(shū)呢?當看完《談讀書(shū)》便有了深刻體會(huì )。
《談讀書(shū)》中孟實(shí)先生從“為什么讀書(shū)?”“什么時(shí)候讀書(shū)?”“讀什么書(shū)?”一直講到了“怎么讀書(shū)?”。文中，孟實(shí)先生對于前3個(gè)問(wèn)題，有些給出了詳細回答，有些提出了較為針對性的建議。例如：“為什么讀書(shū)?”答案顯而易見(jiàn)：“人類(lèi)學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著(zhù)跑，便落伍退后，這固不消說(shuō)�！痹凇笆裁磿r(shí)候讀書(shū)?”以及“讀什么書(shū)?”作者舉杰本·富蘭克林及孫中山先生例子，舉自己調查英國公共圖書(shū)館例子，都進(jìn)行了一一解答。卻唯獨在讀書(shū)方法這方面，沒(méi)有多說(shuō)。其實(shí)，這作者所述最少的一部分，恰是最為重要的，讀書(shū)時(shí)若做到前3項卻不會(huì )讀書(shū)，最后便是竹籃打水——一場(chǎng)空，所以我們應尋找到屬于自己的'讀書(shū)方法。
文章最后一段作者說(shuō)到最為關(guān)鍵的兩點(diǎn)：一、值得讀的書(shū)至少讀兩次，一次掌握文章大意，另一次品讀書(shū)的內容;二、讀書(shū)時(shí)必須進(jìn)行筆記。同時(shí)，作者也提到必須尋找到一個(gè)獨屬于自己的合適的讀書(shū)方法，這樣對自己的好處才更多。
生活中，有許多“成功人士”都有自己讀書(shū)的方法，例如：楊振寧教授的“滲透讀書(shū)法”，當我們潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，有意識地向鄰近知識領(lǐng)域延伸，逐漸地積累下去，我們的視野更開(kāi)闊了，思路也活躍了。馬克思有針對性的閱讀則令他在這一方面的思考與見(jiàn)解不斷地加深。當不斷了解他人讀書(shū)方法及我在閱讀時(shí)不斷實(shí)踐與改正中，我發(fā)現了其實(shí)這些文豪與大思想家、科學(xué)家的方法對我都不合適。他們這些方法或許對我有引導作用，可因為自身與環(huán)境因素的不同，他們的方法并不能使有從書(shū)中獲取到最大的知識。
因此在結尾，作者說(shuō)道：“你自己終究會(huì )找出自己的方法，別人決不能給你一個(gè)方單，使你可以依法炮制�！逼鋵�(shí)不單單是讀書(shū)，在學(xué)習、交友、生活、為人處事上亦是如此，適合他人的并不一定適合自己。
談讀書(shū)作文12
像是站在行色匆匆的火車(chē)站頭，有的只是一種茫然。
漫無(wú)目的地向前走，這個(gè)情景似乎很熟悉。哦。我想起了莉賽爾。她也是坐著(zhù)火車(chē)去那對德國夫婦家的。她也是在那種情況下，獲得的她的第一本書(shū)———《掘墓人手冊》。在她的不容易不平凡的一生中，這將是14本為她帶來(lái)無(wú)限安慰的書(shū)之一。她帶給我最平凡的感動(dòng)，書(shū)，原來(lái)能讓人如此傾心；書(shū)，原來(lái)能讓人如此如癡如醉。我開(kāi)始回想起我的書(shū)生活。
我的第一本書(shū)記得是《格林童話(huà)》。令我記憶最深的是《白雪公主》。原來(lái)世界存在著(zhù)這么多的偶然，生命是這么的脆弱，人的嫉妒心是這么的可怕�？偸窍矚g經(jīng)常打著(zhù)手電筒，躲在被窩里偷偷地品味，即使熬成黑眼圈也甘愿，心里還是樂(lè )滋滋的。每當讀完，腦子中一直浮現著(zhù)丑陋的皇后，純真善良的七個(gè)小矮人，也總是憧憬著(zhù)白雪和王子的愛(ài)情。是童話(huà)，這把鑰匙，幫我打開(kāi)了書(shū)籍的大門(mén)。
大一點(diǎn)后，我懂得去書(shū)中讀他人。我看過(guò)《老人與�！�。那個(gè)充滿(mǎn)活力的，不言敗的小老頭兒，即使沒(méi)有任何收獲，卻也不放棄希望，心里充滿(mǎn)了期待。他的心像是天天被陽(yáng)光所包圍，一直是那么樂(lè )觀(guān)。這是一個(gè)真正的強者。什么都不能摧毀，什么都無(wú)法抵擋。我的心緊緊的`被小老頭兒的命運所牽引著(zhù)，試圖去敲開(kāi)他的心門(mén)，走進(jìn)他的世界。
再大一點(diǎn)，我懂得去書(shū)中讀自己。我品味過(guò)《羊脂球》。我覺(jué)得看到的不僅僅是那么幾個(gè)乘客，他們不是個(gè)體，而是整個(gè)社會(huì )的形形色色的人物。人性的冷漠，人性的自私，人性的貪婪，人性的黯淡，在那短短的幾行字間暴露無(wú)遺。古人的大同思想看來(lái)只是美好的愿望而已。讀到此，我的心中有著(zhù)深深的痛，也總是會(huì )去拷問(wèn)自己是否是同樣的人，人性的陰暗每個(gè)人都有的，但真的不能改變了嗎？
現在，我會(huì )去尋找與自己能產(chǎn)生摩擦和火花的作家作品來(lái)讀，希望在書(shū)中，在那充滿(mǎn)奧妙的文學(xué)世界中尋找到更多自己的東西……
談讀書(shū)作文13
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才。我認為這兩種說(shuō)法都是片面的。因為環(huán)境對人成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。
一個(gè)吃不得苦，不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì )沾沽自喜，忘乎所以，自認為天下第一；身處逆境又會(huì )一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才也只是一紙空談。
成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話(huà)，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
還有人說(shuō)，人才來(lái)自天賦。我認為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的'人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書(shū)，永遠只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分甜”的道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)憤苦讀，就一定能?chē)L到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向，有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè )的兒子會(huì )以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì )了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個(gè)人的成才都不是重要的，一個(gè)人成才與否只有內因才起決定作用，即勤奮讀書(shū)出人才。
談讀書(shū)作文14
讀書(shū)，這個(gè)字眼對于我們來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。但是，你真的知道什么是讀書(shū)嗎？
也許你會(huì )說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。讀書(shū)不就是閱讀書(shū)籍來(lái)增加我們的知識嗎？不是的，讀書(shū)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
讀書(shū)，不僅僅只是讀一本書(shū)，它還包括了對人生，對生活以及對學(xué)習上的思考。比如說(shuō)我們讀《論語(yǔ)》，當我們讀到“子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”的時(shí)候，閉上眼，仔細地品讀這句話(huà)這句話(huà)教我們應取長(cháng)補短，不要驕傲；讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》的“保爾向生活的.深處，向生活的底層看去，他追求一切新事物，渴望打開(kāi)一個(gè)新天地，可是朝他撲面而來(lái)的，卻是霉爛的臭味和泥沼的潮氣�！睍r(shí)，你會(huì )發(fā)現：這句話(huà)寫(xiě)的多好��！這句話(huà)非常巧妙地運用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地將黑暗腐朽的社會(huì )比作“霉爛的臭味和泥沼的潮氣”。我們也可以將這種手法加入到我的作文里，成為我的作文的亮點(diǎn)之一。
讀書(shū)，也是一種提升自我的藝術(shù)，一種學(xué)習的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述著(zhù)一段人生，而一段人生折射出一個(gè)世界。自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我修養是每個(gè)人畢生的追求。讀書(shū)還是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，它可以塑造我們的精神，升華我們的思想。
那么問(wèn)題來(lái)了，我們應該怎樣讀書(shū)呢？
首先，你要做到三到，這三到分別是心到，眼到，口到。這三到缺一不可。比如如果我們心沒(méi)放在書(shū)上午，那么眼睛就不會(huì )看仔細，注意力不集中，只是隨隨便便地閱讀。這樣的話(huà)我們看完以后大部分都忘記了，即使有的記住了，也會(huì )很快的被遺忘。這樣的讀書(shū)有什么意義呢？
做到三到后，我們還可以用一些小技巧來(lái)幫助我們，比如說(shuō)跳讀法。這是一種跳躍式讀書(shū)方法，在你讀書(shū)的時(shí)候，你可以將書(shū)中無(wú)關(guān)緊要的放在一邊，抓住書(shū)的重要部分來(lái)讀。有時(shí)候你讀書(shū)遇到一個(gè)不認識的詞語(yǔ)或一個(gè)句子不知道他的意思是什么，那么你就使用跳讀法，先繼續往后讀，就能前后貫通，明白他的意思。
談讀書(shū)作文15
”多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)�！边@幾乎都成為了現在我們這些學(xué)生的口號。每天早晨我們總會(huì )早早地趕到學(xué)校，直到下午放學(xué)后才離開(kāi)。在我們的生活中，很多都是除了學(xué)習外的事其他事一概不管。
其實(shí)我以前也是懷著(zhù)這樣的想法去學(xué)習的，可請問(wèn)，這樣的學(xué)習有意義嗎?難道作為21世紀的主人，未來(lái)祖國建設的`繼承人。我們的生活就應該兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)嗎?我想答案一定是否定的。請看看歷史，在我國歷史上，明清兩代就是因為“閉關(guān)鎖國”，結果呢?結果換來(lái)的就是那長(cháng)達百余年的侵略歷史。歷史是慘痛的，這就是前車(chē)之鑒，莫非我們也要如此嗎?我想你們可能會(huì )說(shuō)：“但我們學(xué)習太累了!“我明白，我全都明白，但請知道，我也是學(xué)生，我得學(xué)習任務(wù)也不比他們少到哪兒去，但我卻一直堅持每隔四五天就看看課外書(shū)，聽(tīng)聽(tīng)新聞。這又怎么說(shuō)呢?我還不也是行嗎?要知道，前車(chē)之鑒不可犯啊!還有些同學(xué)就是光顧著(zhù)讀書(shū)，從不親身實(shí)踐一番。請看，早在南宋時(shí)期，陸游就曾教育他兒子說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬"。雖然朱熹也曾說(shuō)過(guò)：“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”這樣的名句來(lái)告誡我們要多讀書(shū)，不斷吸取新的知識。有這樣的想法固然沒(méi)錯，但請想想，倘若我們一天到晚腦子里凈想著(zhù)讀書(shū)，讀書(shū)。卻從不講述中的內容將其帶入生活中加以驗證。那請問(wèn)，你學(xué)的再多又有何用，說(shuō)得不好聽(tīng)點(diǎn)的就是一堆廢鐵�？赡芪沂钦f(shuō)的太過(guò)激了，但事實(shí)難道不就是這樣的嗎?因此，我們要明白，在讀書(shū)時(shí)我們不僅要細細品嘗，還要把它加以“佐料”，這樣才能將那書(shū)中的內容消化掉嘛。
在求知的過(guò)程中，我們還要懂得“讀書(shū)貴能疑，疑能得教益”這句話(huà)。要在我們的腦中多放幾個(gè)鉤子，這樣才能把書(shū)中不懂的內容給鉤進(jìn)來(lái)，要敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。遇到不懂不會(huì )的要知道請教別人尋求答案。不能一遇到不會(huì )的知識就將其避之門(mén)外，要懂得問(wèn)。
只有我們學(xué)會(huì )了這些，那我們才是一個(gè)真正的祖國新一代接班人。朝著(zhù)這個(gè)方向，讓我們一起努力吧!