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談讀書(shū)作文

時(shí)間:2022-08-31 06:59:15 讀書(shū) 我要投稿
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關(guān)于談讀書(shū)作文3篇

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家收集的談讀書(shū)作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于談讀書(shū)作文3篇

談讀書(shū)作文 篇1

  書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū),并不是來(lái)到學(xué)校學(xué)習就是讀書(shū)。真正要把書(shū)讀好,必須明白以下三個(gè)問(wèn)題。

  第一個(gè)問(wèn)題是為什么讀書(shū),這是第一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。觀(guān)天下讀書(shū)人,一般有兩種心態(tài):實(shí)用和興趣。實(shí)用是把書(shū)當作一種手段,以適應工作,職業(yè)和財富為目的。興趣則是出于愛(ài)好,喜歡,把書(shū)當作一種享受,F在的許多學(xué)生不知道為什么要讀書(shū),只為了考個(gè)好學(xué)校,將來(lái)找個(gè)好工作,屬于被動(dòng)學(xué)習,在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。

  二是讀什么書(shū)。人類(lèi)的精力是有限的,而書(shū)是無(wú)窮無(wú)盡的。要減少讀書(shū)的盲目性與隨意性,增強針對性,最好的辦法就是讀經(jīng)典的書(shū)。經(jīng)典就是有生命力的,經(jīng)得起實(shí)踐,歷史和人民檢驗的,可穿越時(shí)空的東西,可使我們改變心態(tài)的東西,反復讀經(jīng)典,每次的心得和收獲都不一樣,經(jīng)典的.如《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》等,都是值得我反復閱讀,反復了解的經(jīng)典名著(zhù)之最。

  三是如何讀書(shū)?鬃诱f(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊x一百本書(shū)而不思考,不如思考讀一本書(shū)。古人也不是完人,也有認識不足的地方,甚至錯誤的地方。有些觀(guān)點(diǎn)和論斷,在當時(shí)的歷史條件下是正確的,用新的看法來(lái)說(shuō),可能是不合時(shí)宜的;也有的觀(guān)點(diǎn)和論斷、也可以結合新的實(shí)踐創(chuàng )新發(fā)展的。所以,我們讀書(shū)要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中蘊含的哲理,讀起來(lái)人也就有了力量。

  通過(guò)讀書(shū),我們可以獲取知識,但這些知識很零碎,就像碎片,沒(méi)有系統的知識,就沒(méi)有多大的價(jià)值,這就需要活化知識,把這些零碎的碎片組織起來(lái),形成系統。人的大腦好比一張內存,在這里面儲存了大量零碎的知識,而不去把它總結運用,加以理解,無(wú)非是在腦海容量多占了點(diǎn)空間而已,這樣的知識越多,內存就越小,反應越慢,腦子便容易僵化。

  知識是冰,是死的,而智慧是水,是活的,只有把無(wú)用的冰轉化成為有用的水,把知識轉化為智慧,才能到達讀書(shū)的真正境界,達到讀書(shū)的真正目的,從中得到真正的樂(lè )趣。

談讀書(shū)作文 篇2

  凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取,也將本人才學(xué)著(zhù)之于書(shū)。讀書(shū)者,無(wú)非兩條。多讀收,精讀書(shū)。

  杜甫所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,強調的即是讀書(shū)數量。古人有頭懸梁錐刺骨,有鑿壁偷光,宣揚贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神,韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤,也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者,無(wú)之而非書(shū),慧能大師目不識丁,卻于其修行中讀出“本來(lái)無(wú)一物,何處染塵!钡姆饘W(xué)境地,漸開(kāi)出“南宗禪”;岳飛讀書(shū)很多,但他更多的是從書(shū)中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的亡國之情,于是立大志,終成一代名將?梢(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身,萬(wàn)物皆書(shū),惟善讀者可用。

  古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡,諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。

  龔自珍所謂:“讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主”,所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后,佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受,容易造成思維的混亂,在各種思想的沖擊下,自己的主見(jiàn)反倒容易丟失,終于只能被稱(chēng)為文人墨客,抬手張口子曰詩(shī)云,恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解,最終被可悲的稱(chēng)為“書(shū)櫥”。讀書(shū)目的在于用書(shū),而不只是機械的記憶和套用,這便是盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫全書(shū)》,從《荷馬史詩(shī)》到《戰爭與和平》,無(wú)一不是當時(shí)社會(huì )精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神,提高修養,感悟人生,尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

  讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū),也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎,而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者,讀書(shū)人。

  何謂“善讀書(shū)者”?通常文人不是善讀書(shū)者。他們在乎的.是風(fēng)花雪月,活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才,充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì )。他們敢于痛社會(huì )弊端,憂(yōu)國憂(yōu)民,惟有如此,方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫,惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮,最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡;范仲淹就好一些,因為他先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè ),至少他是努力過(guò)的;而文天祥、史可法是真正值得稱(chēng)贊、值得敬佩的,他們讀書(shū),而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。

  善讀書(shū)者,無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也,棋酒亦書(shū)也,花月亦書(shū)也。

  真讀書(shū)人,不只詠風(fēng)花,不只誦雪月,亦憂(yōu)國也,亦懷博愛(ài)也。

談讀書(shū)作文 篇3

  讀書(shū),可以增長(cháng)見(jiàn)識,陶冶性情,使人的情感更細膩,舉止更優(yōu)雅,氣質(zhì)更深沉。淡泊以明志,寧靜以致遠,非讀書(shū)是不能達到的。著(zhù)名國學(xué)大師季羨林先生有一句名言:天下第一好事,還是讀書(shū)。這是一代宗師苦讀詩(shī)書(shū)至登峰造極時(shí)的感悟,讓天下讀書(shū)人感慨良多。

  讀書(shū)好處和重要的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識爆炸的時(shí)代,“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì )經(jīng)常出現在每個(gè)人的身上。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的,堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識的不斷補充和積累,人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò):“誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦!弊约荷钣羞@樣的體會(huì ),參加工作后發(fā)現在學(xué)校所學(xué)的知識非常滯后,計算機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)更新?lián)Q代太快,要做好工作,就需要學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習,F在回過(guò)頭來(lái)想一想,自己目前所具備的實(shí)用性知識和技能大多是工作之后學(xué)習、掌握的。所以說(shuō),學(xué)習是終身的,學(xué)習就離不開(kāi)讀書(shū),讀書(shū)與工作應該同步進(jìn)行。

  通過(guò)今年的讀書(shū)學(xué)習,自己深刻地認識到無(wú)論在什么崗位,要想取得顯著(zhù)的成就,必須具備廣博的知識。廣博的知識是一個(gè)人獲得成功的基礎,這就像蓋高樓大廈,基礎不堅實(shí),要想很容易地取得成功是不可能的。在讀書(shū)的選擇上,今年我主要讀了以下書(shū)籍:一是專(zhuān)業(yè)類(lèi)的,例如《電腦報》、《網(wǎng)管員世界》,不斷積累自己的專(zhuān)業(yè)知識,了解最新動(dòng)態(tài);二是歷史類(lèi)的,讀了《一生必看的帝王史》,體會(huì )到讀此類(lèi)書(shū)籍對自己做人和分析問(wèn)題有很大的促進(jìn)作用,更能了解事物演變的過(guò)程,從而認識今天的世界;三是哲學(xué)勵志類(lèi)的,讀了《細節決定成敗2》、《人品比能力更重要》,增強了自己把握事物矛盾和透過(guò)現象看本質(zhì)的能力,更進(jìn)一步端正了自己的思想,增強了自我發(fā)展動(dòng)力。

  讀什么書(shū)是戰略,怎么讀書(shū)是戰術(shù),戰術(shù)與戰略同等重要。自己日常讀書(shū)主要有以下方式:一是“專(zhuān)題式閱讀”。一段時(shí)間集中讀一類(lèi)書(shū),圍繞一個(gè)專(zhuān)題讀,例如讀《細節決定成敗2》,務(wù)求使自己“讀得快”、“進(jìn)得深”、“悟得多”,通過(guò)閱讀此書(shū),不但使自己認識到細節與責任制、細節與專(zhuān)業(yè)化、細節與創(chuàng )新之間的關(guān)系,而且進(jìn)一步完善了自己的工作思路和轉變了思維方式。二是“任務(wù)式閱讀”,以完成任務(wù)為中心,帶著(zhù)問(wèn)題讀。通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍和查閱文檔資料,去解決日常工作中的實(shí)際問(wèn)題,在網(wǎng)上審批業(yè)務(wù)流程調試的過(guò)程中,還經(jīng)常請教別人,切實(shí)把信息化技能與國土業(yè)務(wù)相結合,使此類(lèi)讀書(shū)學(xué)習具備“指向明”、“有時(shí)限”、“效率高”等特點(diǎn)。三是“休閑式閱讀”。例如讀歷史傳記類(lèi)書(shū)籍,用“快意閱讀”豐富生活和陶冶情操。

  要讀的書(shū)太多,而工作和生活事務(wù)又很忙,那么讀書(shū)的時(shí)間哪里來(lái)?魯迅說(shuō),時(shí)間就像海綿里的.水,擠擠就有了。我們的溫總理是這樣說(shuō)的:“一個(gè)人一天總可以抽出半個(gè)小時(shí)讀三四頁(yè)書(shū),一個(gè)月就可以讀上百頁(yè),一年就可以讀幾部書(shū)!币虼,讀書(shū)貴在恒。讀書(shū)不僅是工作進(jìn)步的需要,更是思想成長(cháng)的需求,思想是一個(gè)人的靈魂,帕斯卡說(shuō),思想形成人的偉大,人的全部尊嚴就在思想。讀書(shū)關(guān)鍵是完善自己的思想,思想的深刻源自讀書(shū)的廣博,而讀書(shū)的多少直接關(guān)系著(zhù)思想是否豐富!因此,堅持讀書(shū)和多讀書(shū)是相輔相成的關(guān)系,只有堅持讀書(shū)才能讀更多的書(shū)。

  法國社會(huì )心理學(xué)家托利得說(shuō),測驗一個(gè)人的智力是否屬于上乘,只看腦子里能否同時(shí)容納兩種相反的思想而無(wú)礙于其處世行事。因此,要‘讀活書(shū)、活讀書(shū)、讀書(shū)活’,即不僅要學(xué)會(huì )動(dòng)腦,而且要學(xué)會(huì )動(dòng)手;不僅要懂得道理,而且要學(xué)會(huì )生存;不僅要提高自己的修養,而且要學(xué)會(huì )與人和諧相處!痹诮窈蟮纳罟ぷ髦,我將謹記:“通過(guò)讀書(shū)可以溫暖人心、提振信心、寄托希望,通過(guò)讀書(shū)可以掌握知識、增強本領(lǐng)、勇于創(chuàng )新!皶(shū)籍是不能改變世界的,但讀書(shū)可以改變人,人是可以改變世界的。讀書(shū)可以給人智慧,可以讓人溫暖,可以使人成長(cháng)!