讀書(shū)三部高考作文

　　百年前海寧王先生有讀書(shū)三境，而今日吾輩讀書(shū)亦有三部，一曰讀書(shū)佳文或曰腹中的“有字之書(shū)”，正如古人所語(yǔ)“行萬(wàn)里路”而“讀萬(wàn)卷書(shū)；二曰包容人情世故、偽善交互的“無(wú)字之書(shū)”，古云“啼笑具不敢，方知做人難”；三曰省悟人何以為人的“心靈之書(shū)”，追溯本原，屬“道可道，非常道”的最高境界。

　　讀好這三部書(shū)，人生圓滿(mǎn)而無(wú)憾，東坡精曉詩(shī)書(shū)，其文獨步天下，投身官場(chǎng)，形跡天涯，融儒道佛三家于一體，臨終“勉強想便錯了”，一語(yǔ)似是識盡了人生；李叔同少習考據，青年看破紅塵，一襲袈裟亦留下富有哲思的語(yǔ)錄。吾輩固然不可為子瞻第二，弘一第二，然而此人物的閱歷精神，可深為習究、模仿。

　　此三本書(shū)亦決然不同于王國維的讀書(shū)三境。有字、無(wú)字、心靈，不僅循序漸進(jìn)，而且環(huán)環(huán)相扣，甚至循環(huán)往復。不消說(shuō)我們從《顏氏家訓》《傳習錄》中知曉社交之禮儀、為人之謙敬，或許還領(lǐng)略人生之須臾與永恒之道德的之美；亦不消說(shuō)從社會(huì )大浪里體悟的本原精神，更促進(jìn)對有字之書(shū)的了解，如西人米蘭·昆得拉所言，人照上確有字符，只不知其語(yǔ)法罷了。而清夜捫心，精神與理想，幻滅與虛榮里翻閱“心靈之書(shū)”的'同時(shí)，理解更深。因此這三部書(shū)不僅是讀書(shū)人的書(shū)，亦是蕓蕓眾生尋求生命意義的奇書(shū)。

　　同時(shí)，這三者密不可分。不讀有字之書(shū)，則不知禮儀，不識知論，不曉技術(shù)，是無(wú)異于市井之屠夫，山野之草民；不讀無(wú)字之書(shū)，則會(huì )清高自傲，不可一世，譬如東漢禰衡，北美羅德曼之流，頭腦發(fā)熱，不能善終；不讀心靈之書(shū)，則流于世俗，渾噩不知，吾們當中多數沉溺虛擬世間者當為共鑒。

　　由是觀(guān)之，讀此三部實(shí)為大義。而社會(huì )上出了問(wèn)題，也可以判斷是哪一部出了問(wèn)題。前日曼徹斯特的一聲爆炸，我們不能不懷疑是其人性淪喪，未識心靈之書(shū)之緣故；未來(lái)我輩踏上社會(huì )，則不免多方掣肘，難言是已閱無(wú)字之書(shū)。書(shū)與書(shū)之間的衡量、比較、共進(jìn)，不乏從現實(shí)利益出發(fā)，然而此中精義仍是要吾儕以人為本，以人類(lèi)共同之精神為參照，同時(shí)以史為鑒，察人可以知己，觀(guān)宇宙可知人心。

　　該作者之三書(shū)理論實(shí)為精妙，頗具博采眾長(cháng)之特性。然吾人知之而不取之，則獨有精妙，無(wú)得裨益。因之天下之大，以三部書(shū)為始�！靶菅匀f(wàn)事轉頭空，未轉頭時(shí)均是夢(mèng)”，便是此理。

【讀書(shū)三部高考作文】相關(guān)文章：

讀書(shū)三部曲02-08

讀書(shū)三部曲作文05-27

讀書(shū)“三部曲”作文04-16

我的讀書(shū)三部曲作文06-28

讀書(shū)三部曲_800字02-22

讀書(shū)的滋味高考作文10-21

關(guān)于讀書(shū)高考作文04-21

高考作文關(guān)于讀書(shū)08-24

讀書(shū)話(huà)題的高考作文09-07