關(guān)于讀書(shū)文言文作文
讀書(shū)好比沙漠行，寫(xiě)作好比留腳印，讀書(shū)與寫(xiě)作一道大漠亮麗風(fēng)景線(xiàn)。以下是小編整理讀書(shū)與作文文言文翻譯，歡迎閱讀。
【讀書(shū)與作文】
讀書(shū)如銷(xiāo)銅，聚銅入爐，大鞴扇之，不銷(xiāo)不止，極用費力。作文如鑄器，銅既銷(xiāo)矣，隨模鑄器，一冶即成，只要識模，全不費力。所謂勞于讀書(shū)，逸于作文者此也。
【讀書(shū)與作文翻譯】
讀書(shū)就像熔化銅一樣，把銅聚集起來(lái)放進(jìn)火爐里，用大皮制鼓風(fēng)器扇火爐，銅沒(méi)有熔化鼓風(fēng)器就不能停止，很費力氣。寫(xiě)文章就好像澆制器皿，銅已熔化了，（人們只需）按照模具鑄造器皿，一冶煉就能成功。只要知道模型，就根本不費力氣。這叫做在讀書(shū)時(shí)多用功，寫(xiě)作時(shí)就會(huì )輕松。
【讀書(shū)與作文字詞注釋】
1.銷(xiāo)：熔化。
2.鞴（bèi）：古代皮制鼓風(fēng)器。
3.鑄：澆鑄。
4.既：已經(jīng)。
5.矣：語(yǔ)氣詞，相當于現代漢語(yǔ)“了”。
6.冶：此指冶煉，即使金屬熔化后鑄器。
7.模（mú）：模具。
8.所謂：這叫做。
9.勞于讀書(shū)：在讀書(shū)上多用功。
10.逸：輕松。
讀書(shū)與作文文言知識
逸�！耙荨笔莻�(gè)多義詞。一指“安逸”“輕松”。上文“逸于作文”中“逸”，即指“輕松”，意為在作文時(shí)就會(huì )感到輕松。二指“逃跑”“奔跑”。如“兔逸”，意為“兔子逃跑了”；“盜逸”，意為小偷溜走了。三指“超過(guò)一般”，現代漢語(yǔ)中有“超逸”“逸群”。
讀書(shū)與作文啟發(fā)借鑒
不少學(xué)生怕作文，不是他們沒(méi)有生活內容，沒(méi)有可寫(xiě)材料，而不知道如何表達。原因在哪里？在于讀書(shū)太少，或者沒(méi)有認真讀書(shū)。古人說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百遍，不會(huì )寫(xiě)詩(shī)也會(huì )吟”，意思是書(shū)讀得多了，表達自然會(huì )流暢起來(lái)，寫(xiě)作材料也會(huì )豐富起來(lái)。上如上文所說(shuō)，只要“識�！�--即掌握文章體裁及基本結構，就能輕松寫(xiě)出好或較好文章。所以，要寫(xiě)好作文，首先要多讀書(shū)。
讀書(shū)與作文原文選自《程氏家塾讀書(shū)分年日程》
中國元代一部論述家塾教學(xué)程序著(zhù)作史稱(chēng)讀書(shū)工程”或進(jìn)學(xué)規程”編撰者程端禮(1271～1345)，字敬叔、敬禮,號畏齋、慶元，鄞縣（今浙江鄞縣）人曾任廣德建平縣（今安徽郎溪縣）、池州建德縣（今浙江建德縣）儒學(xué)教諭，臺州路(今浙江臨海)、衢州路（今浙江衢州）儒學(xué)教授，集慶路（今江蘇江寧）江東書(shū)院山長(cháng)。生徒甚眾，學(xué)宗朱熹。他作此書(shū)目，是依朱熹“讀書(shū)明理”思想，糾正當時(shí)讀書(shū)人“曾未讀書(shū)明理，遽使之學(xué)文”、“失序無(wú)本，欲速不達”缺點(diǎn)，認為注重教學(xué)程序,才能“使理學(xué)與舉業(yè)畢貫于一”書(shū)首錄朱熹等所訂學(xué)規作為綱領(lǐng)。全書(shū)共三卷。第一卷依朱熹讀書(shū)法，規定讀經(jīng)程序： 8歲入學(xué)之前，讀程逢原增廣《性理字訓》； 8歲入學(xué)之后，讀朱熹《小學(xué)》，次讀《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《孝經(jīng)》，再讀《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《儀禮》、《禮記》、《周禮》及《春秋》并三傳；15歲后再“以朱子法讀四書(shū)注”，并抄讀以上經(jīng)書(shū) 第二卷規定在讀經(jīng)基礎上學(xué)史學(xué)文程序:先看《通鑒》，讀韓愈文章,讀《楚辭》；之后“以二三年之工專(zhuān)力學(xué)文,既有學(xué)識,又知文體，何文不可作”，練習“科舉文字”，準備應試。二卷末附五種表格，注明每日功課綱要。第三卷錄王柏輯《正始之音》，以明辨音義之方法；最后闡明朱子讀書(shū)法六條：循序漸進(jìn) 熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著(zhù)緊用力、居敬持志。當時(shí)國子監曾將此書(shū)頒行郡邑學(xué)校，明代諸儒讀書(shū)亦奉為準繩，清代陸隴其曾刊刻此書(shū)以資流傳。此書(shū)可說(shuō)是中國古代家塾一個(gè)詳細讀經(jīng)學(xué)文教學(xué)計劃。它注意教學(xué)程序,重視基本功訓練,強調經(jīng)常復習和考查，這對當時(shí)及后代家塾教學(xué)有一定影響。