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以對手的作文(經(jīng)典)
在日常學(xué)習、工作和生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家整理的以對手的作文5篇,歡迎大家分享。
以對手的作文 篇1
每個(gè)人的一生都不會(huì )是一帆風(fēng)順的。漫長(cháng)的旅程中,難免會(huì )遇到坎坷挫折。每當這時(shí),我們常常想到的是對手如何如何,把不順利的原因推向對方。
可是,你是否想過(guò)正因為對手的“狡猾”,才突出了你的“稚嫩”;正因為對手的強大,才突出了你的弱小;正因為對手的前進(jìn),才突出了你的故步自封。感恩對手,是因為他的存在讓我們看到了自身的不足。
行走人生,我們不能缺少對手。有一個(gè)訪(fǎng)談節目采訪(fǎng)奧運冠軍劉翔,當主持人問(wèn)他取得好成績(jì)的奧秘時(shí),他說(shuō):“我把以前的奧運冠軍當作我的對手,把他們當作我追趕的目標。我不斷地告訴自己要趕上他們,要超過(guò)他們!
是的,正是因為有約翰遜等超級對手的存在,正是因為有這種重視對手、追趕對手的精神的存在,才使得劉翔的人生與眾不同,體現出別樣的精彩。感恩對手,是因為他的存在讓我們看到了自己奮斗的目標。
“一匹馬如果沒(méi)有另一匹馬緊緊追趕并要超過(guò)它,就永遠不會(huì )疾馳飛奔!边@是拿破侖曾說(shuō)的一句話(huà)。的確,別人跟得快,你才會(huì )跑得更快。
其實(shí),我們也正是在與對手的交往中逐步成長(cháng)起來(lái)的。沒(méi)有對手的相伴,我們將缺少危機意識;沒(méi)有對手的拼搏,我們將難以激發(fā)旺盛的斗志;沒(méi)有對手提醒,我們常常會(huì )喪失進(jìn)取之心。感恩對手,是他的存在讓我們人生拒絕了平庸。
在人生的道路上,我們大多感謝自己的親人,感謝自己的朋友,感謝一切幫助過(guò)自己的人,但是今天我要感謝一個(gè)人,那就是我的對手甚至是我的敵人。尊重對手,就是尊重我們自身的價(jià)值;感恩對手,就是感恩生命,感恩生活。
我看過(guò)一篇文章,寫(xiě)的是日本北海道的一種魚(yú),叫鰻魚(yú)。這種魚(yú)肉味鮮美,但是有一個(gè)缺點(diǎn),就是撈上來(lái)過(guò)一會(huì )兒就死了。
活鰻魚(yú)的價(jià)格是死鰻魚(yú)價(jià)格的好幾倍,當地的漁民都想不到用什么好方法來(lái)讓鰻魚(yú)多存活些時(shí)間,唯獨有一個(gè)老漁民撈的鰻魚(yú)到市場(chǎng)后,仍然是活蹦亂跳的',不但沒(méi)有死,而且還都挺精神的。
其他的人都不知道是什么原因。后來(lái)那位老漁民告訴他們,辦法很簡(jiǎn)單,就是在放鰻魚(yú)的水里放入幾條鰻魚(yú)的天敵——狗魚(yú),讓那幾條狗魚(yú)在眾多的鰻魚(yú)中間鉆來(lái)鉆去,攪得鰻魚(yú)不得安寧,這樣鰻魚(yú)就會(huì )活動(dòng)起來(lái),只要鰻魚(yú)活動(dòng)起來(lái),那它們就死不了。因為有他們的天敵狗魚(yú)存在,也就是他們有對手存在,才使鰻魚(yú)得以生存。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò),生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )。確實(shí)是這樣,如果沒(méi)有狗魚(yú)的存在,那些鰻魚(yú)安于快樂(lè ),不思進(jìn)取,缺少精神,沒(méi)有斗志,很快就會(huì )死亡。而有了天敵和對手的存在,它們就會(huì )害怕,就會(huì )活動(dòng)起來(lái),反而生存得更好。沒(méi)有對手,下場(chǎng)是可悲的,就像孟子說(shuō)的那樣,“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國外患者,國恒亡”。
生活中需要對手。對手是個(gè)助推器,他迫使你進(jìn)步。對手是面鏡子,他毫不留情地利用你的缺點(diǎn)來(lái)進(jìn)攻,這就幫助你改正缺點(diǎn)。對手是座警鐘,他時(shí)時(shí)刻刻在提醒你:無(wú)論你取得多大的進(jìn)步,都決不能自滿(mǎn)。
你難以容忍你的對手,但你卻更加難以容忍沒(méi)有對手。因為對手的存在,而使你更加堅強;因為對手的存在,而使你更加成熟;因為對手的存在,而使你更
加進(jìn)步;因為對手的存在,而使你具有危機感,你就要不斷去創(chuàng )新,你就會(huì )不斷地去完善自己,你就會(huì )不斷地從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功。
因為有對手,,在那里生活著(zhù)六千多只鹿,但是由于鹿的天敵――狼的光臨,那里每年都有四百多只鹿死于狼口,為了更好的保護鹿,政府便組織獵人消滅了狼群。鹿雖然沒(méi)有了狼患,但是因為一場(chǎng)疾病,一下子死去了近兩千只鹿。原來(lái)由于有狼的襲擊,鹿為了躲避狼,就經(jīng)常奔跑,鹿便得到了充分的鍛煉,從而使鹿更加健壯,而那些老弱病殘的則落入狼口,疾病也就隨之消失了。
在生活中,我們的對手無(wú)處不在,我們只有和對手進(jìn)行斗爭,才能變得更加勇敢。
但是人生中的真正對手是我們自已。我以前是一個(gè)很自卑的人,在對手面前,我只會(huì )選擇逃避,而不知道去選擇面對,我記得我小的時(shí)候,總是害怕與對手競爭,在對手面前,我總是一個(gè)失敗者,后來(lái),好像是在五年級的時(shí)候,老師教育我們要學(xué)會(huì )競爭,老師還給我找來(lái)了一個(gè)對手,在與對手競爭中,我懂得了要學(xué)會(huì )競爭才能有進(jìn)步。
現在,在對手面前,我學(xué)會(huì )了選擇面對,而不會(huì )去選擇逃避。在對手面前,我們在抬起頭來(lái)面對,我們只有超越對手,才能超越自己。
在從生道路上,對手就是我們忠實(shí)的伙伴,對手喚起了我們的勇氣和信心,如果我們失去了對手,我們也許就會(huì )失去了一切。所以我要感謝對手,感謝他使我們變得更加堅強勇敢。
以對手的作文 篇2
感恩對手
勁草感恩疾風(fēng),是正因疾風(fēng)賦予了它更加頑強的生命力;落花感恩流水,是正因流水讓它看到了更加美麗的大千世界;我感恩對手,是正因對手鍛煉了我堅強的毅力與不懈的精神,幫忙我跨向成功的彼岸。
感恩父母,是源于你的知書(shū);感恩社會(huì ),是源于你的明理;而感恩對手,卻是源于你的智慧。
人,都有一種與生俱來(lái)的惰性——好逸惡勞。只有克服這種惰性,人們才能獲得成功。那么是誰(shuí)幫忙我們克服了它,又是誰(shuí)——幫忙我們走向成功的彼岸呢?是的,正是我們的對手——無(wú)時(shí)不刻不在威脅著(zhù)我們的對手;蛟S每個(gè)人都不期望有一個(gè)強大的對手,但是每個(gè)人卻又不得不擁有一個(gè)強大的對手。
就好似疾風(fēng)才能知勁草,我們也需要對手來(lái)磨礪我們的`意志,鍛造我們的精神。要知道:苦難是良師,逆境出人才。以前有人做過(guò)這樣的一個(gè)實(shí)驗:將200只鹿分在東西兩岸,東岸有狼群,而西岸只有一望無(wú)際的大草原。但結果卻出乎所有人的意料:東岸的鹿比原來(lái)更多了,而且健壯十分;而西岸的鹿卻數量銳減,直至消失殆盡。由此觀(guān)之,在某種程度上,對手——還賦予了我們繼續生活的動(dòng)力。因此我們感恩對手,感恩對手賦予我們更加頑強的生命力。
同樣的道理?yè)Q到學(xué)習上也一樣的。學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。逆水,便是我們的對手,我們要戰勝它。一次不行就兩次,兩次不行就三次…在不斷的失敗中我們積累了經(jīng)驗,積蓄了力量,最后,我們戰勝了它。于是乎,我們進(jìn)入了下一個(gè)關(guān)卡。由此看來(lái),對手——在某種程度上,也意味著(zhù)困難。但是,對手是活的,而困難是死的;對手是朋友,而困難是永遠的敵人。我們感恩對手,感恩對手賦予我們“演習戰斗”的機會(huì )。
生活中,我們有對手;學(xué)習上,我們有對手;工作中,我們也有對手。對手無(wú)時(shí)不刻不在威脅著(zhù)我們,對手也無(wú)時(shí)不刻地激勵著(zhù)我們,激起我們拼搏的斗志,揚起我們創(chuàng )新的風(fēng)帆。其實(shí)對手給予我們的,還有更多…更多…
正因有對手,我們才會(huì )睿智;正因有對手,我們才會(huì )拼搏;正因有對手,我們才會(huì )走向成功。是對手,磨礪了我們的意志;是對手,為我們的生活增色添彩;也只有是對手,才能將原本是璞玉的我們雕琢成了價(jià)值連城的美玉。我們難道不就應感恩對手,感恩對手給予我們的一切么?
以對手的作文 篇3
生命需要動(dòng)力,而對手就是能量;生命需要旋律,而對手就是音符;生命需要味道,而對手就是鹽。
風(fēng)和日麗時(shí),也許你想停下來(lái)欣賞沿途的美景,但對手卻使你風(fēng)雨兼程,不敢停步;目標近在咫尺時(shí),也許你想放松自己,小憩片刻,但對手卻使你懸起心,直至達到目標為止。對手是駛向成功彼岸的船槳,是生命中不可或缺的元素。
有了對手,才有了儒家和墨家同盛,法家和道家同興的場(chǎng)面,才有了百家爭鳴的春秋時(shí)代。有了對手,才顯出曹操的雄才偉略、奸雄本色;才襯托出孔明的`足智多謀、用兵如神,才有了英雄輩出、波瀾壯闊的三國時(shí)代。有了對手,歷史才會(huì )如此多姿多彩。
對手是成功之路上的狼,和狼共舞,最終使你由怯弱的羊變成兇猛的虎豹。如果你輕視他,對手就會(huì )像一把鋒利無(wú)比的寶劍刺向你的胸膛,讓你死無(wú)葬身之地。
你看,那“力拔山河氣蓋世”的霸王竟會(huì )輸給痞子劉邦。因為他剛愎自用,漠視對手。那過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)公竟會(huì )大意失荊州,敗走麥城。因為他驕傲自大,忽視對手。那所向披靡的李闖王身經(jīng)百戰,終于贏(yíng)得半壁江山時(shí),卻突然潰敗,永無(wú)翻身之機。因為他不思進(jìn)取,無(wú)視對手。
行百里者半九十,只要沒(méi)有到達“柳暗花明又一村”,前面可能還是“山重水復疑無(wú)路”。而此時(shí),我們更應該敬畏對手,了解對手。
有時(shí),對手可能不是某個(gè)別人,而是周?chē)沫h(huán)境,或是我們自己。而自己作為對手才是最可怕最致命的。
此時(shí),我們不妨想一下司馬遷忍辱負重“發(fā)憤著(zhù)書(shū)”的血淚;不妨想一下蘇東坡遭遇貶謫之后“一蓑煙雨任平生”的超然,不妨想一下海倫·凱勒“假如給我三天光明”的心聲,不妨想一下海明威“人可以被毀滅,卻不能被打倒”的吶喊。這樣一來(lái),自己的心魔也就變得不那么可怕了。只要我們鼓起勇氣,充滿(mǎn)信心,奮然前行,就一定能降服它。志士勇士即使失敗了,但仍然是失敗了的英雄
對手,是你讓生命如夏花之絢爛,如秋實(shí)之甘甜。對手,是你造就了歷史長(cháng)河滔滔向前。
對手,向你致敬!
以對手的作文 篇4
回首硝煙滾滾。血腥成云的第二次世界大戰,三巨頭的鼎立之勢撐起了一片為苦難深重的人民帶來(lái)光明和希望的天。丘吉爾本是一個(gè)不折不扣的激進(jìn)反的共分子,卻也在這非常形勢下和美國攜手蘇聯(lián),同斯大林親密有加,同仇敵愾。然而在法西斯氣焰漸退,希特勒已成強弩之末時(shí),他們三人又各自精明地盤(pán)算,爭取在戰后為國家取得最大利益。
由對手變?yōu)槊擞,又由盟友轉回對手,乍一看只是三人老謀深算,左右逢源的逢場(chǎng)作戲罷了,其實(shí)不然。他們早已在內心將對方定為知己,盡管更多的時(shí)候是勁敵。當羅斯福最先去世時(shí),丘吉爾不勝悲痛以至于失聲垂淚;而丘吉爾去世后,斯大林這樣剛毅的人也不禁愴然,為之感嘆惋惜,因為這時(shí)他失去的不僅是一個(gè)強有力的對手,更是可以同他一較高下,不論誰(shuí)勝誰(shuí)負都心生贊許的摯友。
對手乎?盟友乎?對手,真的是一個(gè)奇妙的角色。飛沙走石,摘葉為刀,高手過(guò)招稍不留神便會(huì )性命不保,因為對方的一招一式都意在攻破自己的要害,如此難分高下的一場(chǎng)惡斗過(guò)后,彼此竟也會(huì )不謀而合地一笑泯恩仇,從此惺惺相惜。對手——和自己對立的能手,二者實(shí)力相當,或許是形勢所迫,或許是立場(chǎng)不同,總要針?shù)h相對地明爭暗斗一番。這一次你略勝一籌,那一次他棋高一招,這樣誰(shuí)都心有不甘,不愿先低頭,從而激發(fā)了自身的'潛能迫使雙方一步步登上原本看似高不可攀的極限。
和對手競技,其實(shí)是雙贏(yíng)。
相視不語(yǔ),莞爾一笑,一個(gè)會(huì )意的眼神,一句溫婉的叮嚀,朋友,是永遠那么溫馨的港灣;眼神犀利,唇槍舌戰,步步緊逼,一絲一毫都不肯退讓?zhuān)瑢κ,是戰?chǎng)上的敵人。朋友會(huì )在你失意時(shí)安慰你,對手卻在以另外一種方式激勵你,使你迸發(fā)出最高的斗志。獨孤求敗,當一個(gè)人失去了對手,雖然這是至高無(wú)上的榮耀,可同時(shí)又是多么大的悲哀和孤獨。有了對手,人們才會(huì )奮斗不息;有了對手,生命才具有了挑戰的意義;有了對手,我們才真正擁有了充實(shí)自強的快樂(lè )。
當意識到他人已要超過(guò)自己時(shí),不要焦急;當發(fā)現一些人都在自己之上時(shí),不必感傷,反而,我們應該慶幸,因為,我們有了對手。
以對手的作文 篇5
眾志成城。他的一支筆終究沒(méi)能在幾千年儒家思想構筑的高墻上戳開(kāi)一個(gè)缺口。于是,熙寧一夢(mèng),夢(mèng)里是車(chē)水馬龍的汴梁,夢(mèng)醒時(shí)已成為鄉野村夫。
被潑過(guò)了冷水,卻也換來(lái)了一絲清醒,原來(lái)半生盡錯——汴京已經(jīng)太過(guò)繁華、太過(guò)喧囂。于是,他隱居金陵。
聽(tīng)說(shuō),他的政敵款款而來(lái)。
他喜出望外,騎著(zhù)毛驢到江邊相迎。
江邊,是昔日朝廷之上的對手。如今,野服不再裹藏著(zhù)孤傲。兩人游山賦詩(shī),相約買(mǎi)田金陵,同老于鐘山之下。
原來(lái),華夏民族千年的文化中,本無(wú)“對手”的概念。所謂“至人無(wú)己”,物我不分,又何來(lái)對手?對手之爭,不過(guò)是小人之爭。
所以,劉邦勝了,仍然是寇,為他那句“分我一杯羹”;所以,項羽敗了,依舊是王,為他鴻門(mén)宴上的'一時(shí)仁念。
君子追隨的,不過(guò)是一個(gè)單純而神圣的課題,一個(gè)遙遠而永恒的圖騰——英雄相惜。
于是,曹操慨嘆:生子當如孫仲謀。
總是有人想做到天下無(wú)人匹敵,可真正做到的人卻說(shuō):“王者大多是敗給了寂寞!被蛟S正是對手,才將我們打磨出火花,才不至于在黑暗中獨自感到茫然若失。
如同年少時(shí)的玩伴和年老的夫妻都經(jīng)常會(huì )吵架——前者是因為還不懂看待,后者則是已看的太開(kāi)。然而,吵過(guò)鬧過(guò)之后,玩伴還是玩伴,夫妻還是夫妻。
吵過(guò)鬧過(guò),哭過(guò)笑過(guò),生活才成為生活,生命才夠坦誠而透徹。君子如莊子逍遙,如孔子知理,如墨子非攻,他們不想做毫無(wú)意義的爭執,于是退后一步,才悟透原來(lái)對手即是知己。一切分歧被兩顆恭謙禮讓的心在靠近時(shí)碰碎,彼此點(diǎn)染,把看待世事的大徹大悟凝入靈魂,蔚成方圓。
或許,作為對手來(lái)說(shuō),并不只須把“手”相對,更重要的是兩顆心坦誠相對。
從來(lái)君子無(wú)對手,繡口錦心和君知。
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