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端午的作文

時(shí)間:2024-09-21 23:03:50 端午節 我要投稿

【推薦】端午的作文匯編7篇

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的端午的作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【推薦】端午的作文匯編7篇

端午的作文 篇1

  我在語(yǔ)文課上學(xué)了一手兒歌:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!钡珜ζ渲械牧曀自晌也欢。老師讓我們做個(gè)小小的調查。端午節到了,安徽合肥市民按照傳統習俗,紛紛購買(mǎi)艾葉插在門(mén)上以招福驅邪。我在合肥市淮河路上一個(gè)菜市場(chǎng)內,看見(jiàn)一位女士買(mǎi)了幾枝艾草,正準備回家燒飯。她說(shuō),按照傳統,端午節要把艾草掛在門(mén)上驅邪。在合肥市城隍廟市場(chǎng)的路邊,家住郊區的王大爺推著(zhù)輛三輪車(chē)賣(mài)艾葉。他的艾草是從附近的`山上采來(lái),用別的草葉將幾枝扎成整齊的一捆捆來(lái)賣(mài),一塊錢(qián)四捆,艾葉散發(fā)著(zhù)特殊的芳香,不時(shí)有人上前挑選購買(mǎi)。

  我不明白為什么偏偏用艾草呢?爸爸告訴我,艾草是多年生草本植物,葉互生,羽狀深裂,表面是綠色,葉被密生白色毛,莖葉均有特殊香氣。中國古代以艾葉為藥,針灸的灸法,就是以艾草置于穴道上,進(jìn)行燒灼治病。古人也因此認為艾草可以招福驅邪。我和爸爸還在一本古書(shū)上看到:“雞未鳴時(shí),采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日采艾為人形,懸于戶(hù)上,可禳毒氣!惫艜r(shí)認為端午節之后天氣開(kāi)始炎熱,蚊蟲(chóng)滋生,易發(fā)傳染病,因而在這一天以所謂“天中五瑞”——菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭和山丹等5種植物,來(lái)驅除各種毒害。

  沒(méi)想到端午節插艾葉還有這么多學(xué)問(wèn),傳統節日文化真是博大精深啊。

  4我家鄉的端午節

  端午節在我們那里也不是什么重要的節日。在我的記憶中,我們那里沒(méi)有慶祝過(guò)所謂的端午節。沒(méi)有其他地方舉行的什么賽龍舟等活動(dòng)!只不過(guò)到那一天的時(shí)候,家家都忙著(zhù)包粽子,其他的都沒(méi)有什么了。

  小時(shí)候,對端午節沒(méi)有太多的記憶。也不知道怎么跟大家說(shuō)。只不過(guò)在最近幾年我們村有不少人開(kāi)始重視端午節。

  到那一天,家家都以?huà)彀~菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪刀或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅魔祛鬼之神效。

  當然吃粽子是必不可少的,F在大多家庭都自己包粽子。一家人忙忙糊糊的,忙著(zhù)過(guò)節,感覺(jué)很幸福。

  自從出來(lái)上學(xué)工作之后就很少回家了,也沒(méi)有在家過(guò)過(guò)端午節,所以現在我們家里有什么風(fēng)俗習慣我也不是很清楚了。不過(guò)總之賽龍舟和吃粽子及插艾,是絕對不可能少的。

端午的作文 篇2

  不禁想起家鄉的饅頭來(lái)。

  家鄉的饅頭不是像如今在城里吃到的饅頭,白白胖胖,蓬蓬松松。家鄉的饅頭是自己土里剛收割的新麥子磨成粉做成的,是用新梧桐葉墊在高粱稈子的蒸鍋里蒸出來(lái)的,顏色深暗,像紅非紅像黑非黑像黃非黃像紫非紫的那種顏色,里面包著(zhù)一點(diǎn)紅砂糖,熱熱軟軟的,咬一口,流出一股黃黃黑黑稠稠濃濃的糖水來(lái),口齒生香,眼角含笑。

  說(shuō)到小麥,現在的人似乎有一種偏執的印象,那就是北方大平原的物產(chǎn)。其實(shí)在南方山區,至少在我的家鄉,在我青少年時(shí)代以前,小麥實(shí)在是十分尋常的農家作物。那時(shí)的村人,視土地為寶,只要是不適合種植水稻的地方,不論是旱田旱土還是開(kāi)墾出來(lái)的山坡,在冬季都要種上一季小麥。當漫天瑞雪飛舞,花草樹(shù)木蕭疏,山溝路旁,村邊河畔,一垅垅麥苗已碧綠如茵,如毯如被,如絲如縷,給沉寂的冬天帶來(lái)了生命的活力。

  春暖花開(kāi),麥苗嘩啦啦拔節瘋長(cháng),直往云天里上竄,用不了多久,就能把人淹沒(méi)在綠海里。這時(shí)的麥地里,生長(cháng)著(zhù)嫩嫩的豬草,當中有一種我們叫爛布筋的草,沿著(zhù)麥稈攀爬向上,如絲如縷,鮮嫩非常,是最好的豬草,扯了來(lái),又干凈又清爽,甚至不用水洗就可以直接剁碎煮潲喂豬。小麥抽穗的時(shí)候,麥地里能時(shí)常發(fā)現壞了的黑麥穗,這也是我們那時(shí)不可或缺的玩具,拔了來(lái),俯在地上一彈,一條黑黑的直線(xiàn)就印在了上面。

  麥地很快就轉黃了,麥穗像長(cháng)了長(cháng)胡須的老人,在太陽(yáng)的照耀下,一天天干瘦枯萎。開(kāi)鐮割麥的日子,村莊像招惹了的蜂巢,人來(lái)人往,嘈雜紛呈。割麥用的不是割禾那種短把密齒小鐮刀,是砍柴割茅草用的那種鋒利的長(cháng)把鐮刀,站在干燥的土地上,俯身割麥,沙沙有聲。南風(fēng)吹拂,陽(yáng)光朗照,一片片麥浪倒伏,土地又變得空曠起來(lái)。小麥一捆一捆用棕繩或油茶樹(shù)條子縛起來(lái),用柴槍一擔一擔挑到村里的禾場(chǎng)上。

  打麥子用的全是手力。打麥子的人字形木架斜撐在打掃干凈的禾場(chǎng)上,上面擱置一塊青石板,周?chē)名溊粋(gè)大圈。打麥子的時(shí)候,光腳跨開(kāi)站在禾場(chǎng)上, 雙手掐緊一把麥稈揮過(guò)肩膀,猛力朝著(zhù)青石板打擊麥穗,口里不自覺(jué)地發(fā)出一聲一聲“哼,哼”的用力聲。隨著(zhù)節奏均勻的.打麥聲,麥粒飛濺,落滿(mǎn)一地。

  這段日子,村前公路上來(lái)來(lái)往往的拖拉機多了起來(lái),山村上空整日響著(zhù)噗噗突突的轟鳴聲,有時(shí)甚至還有大汽車(chē)駛過(guò)的嘎嘎喇叭聲,是來(lái)收麥稈的,據說(shuō)是拖到縣城的造紙廠(chǎng)里去,能夠變戲法造出一張一張寫(xiě)字的紙來(lái)。家家戶(hù)戶(hù)便將打完麥子的麥稈重新捆縛起來(lái),一擔一擔挑到公路邊的收購場(chǎng)地,換回多多少少的鈔票,赤手赤腳的臉上笑逐顏開(kāi)。拖拉機和汽車(chē)裝滿(mǎn)一車(chē)一車(chē)麥稈,堆得活像高高寬寬的蝸牛殼子,一搖一晃駛出了村莊和山嶺。

  磨坊就在村南河壩邊,是幾間低矮的青瓦房,中間圍著(zhù)一塊三合土打成的禾場(chǎng)。從高坎水圳里落下嘩嘩的水流,沖擊大水轱轆一圈一圈緩緩轉動(dòng),流經(jīng)磨坊前門(mén),匯入河中清流。端午節臨近的日子,磨坊熱鬧忙碌起來(lái),水轱轆不停旋轉,麗日白云下,磨坊的小禾場(chǎng)上,放了幾排高高的木架,架子上用短竹竿掛著(zhù)一掛一掛長(cháng)面條,密密麻麻,如瀑如簾。晾曬干的掛面,切成一截一截,扎成一把一把。村人用麥子換了面條,帶回家,做成湯面,放點(diǎn)豬油,放點(diǎn)蔥絲,放點(diǎn)紅辣椒灰,噴噴香香的,是過(guò)端午節的好菜,也是招待客人的佳肴。

  端午節的大清早,村前河邊大大小小的梧桐樹(shù),都有各家的大人孩子在采摘肥大的梧桐葉子,用來(lái)墊在大蒸鍋里的高粱稈子做成的圓篾子上篜饅頭,這樣篜出的饅頭既不粘連,又有一股梧桐葉的清香。饅頭做成兩種,一種沒(méi)有放糖,圓圓的像個(gè)拳頭;一種里面放了紅砂糖,做成半月模樣,熱熱的拿一個(gè)在手里,從尖角角上小心地咬一口,一股熱糖水就流了出來(lái),親甜,噴香。

  小河里沒(méi)有船,所謂端午節劃龍舟的事情,我是在青年時(shí)代走出山村才看到過(guò),那也與我沒(méi)有什么關(guān)系。在我遠去的歲月里,端午節其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是全家人一起吃一碗作菜的湯面,吃一天母親做的饅頭,這已經(jīng)足夠我們津津回味一年,并期待著(zhù)下一個(gè)端午節的到來(lái)。對于我,對于每一個(gè)頑皮的村童和少年來(lái)說(shuō),端午節更意味著(zhù)河水不再冰涼,天氣晴熱,可以下河洗澡了。

端午的作文 篇3

  今天,我和媽媽去奶奶家。

  剛進(jìn)家門(mén)我就看見(jiàn)一大盆米放在桌上,奶奶正坐在椅子上手拿著(zhù)竹葉擺弄著(zhù),一問(wèn)才知道原來(lái)奶奶在包粽子,我很好奇,就讓奶奶教我包。首先把竹葉弄成圓錐形,再往里面裝滿(mǎn)米,然后再裹起來(lái),最后用線(xiàn)捆住,這樣一個(gè)粽子就包好了?删退闶悄棠淌职咽纸涛,我還是不會(huì )包,最后還是以失敗告終。包完粽子后,奶奶拿來(lái)一種酒,就往我身上噴,還在門(mén)上和窗上艾葉和菖蒲,我奇怪地問(wèn):“奶奶,為什么要噴這種酒啊?”

  奶奶這才說(shuō):“今天是端午節,撒雄黃酒,包粽子是我們祖宗傳下來(lái)的習俗!敝劣跒槭裁匆@么做奶奶也說(shuō)不出個(gè)所以來(lái),可我在書(shū)上看到過(guò)吃粽子是為了紀念古代愛(ài)國大詩(shī)人屈原。今天我真高興,又學(xué)了一個(gè)新知識。

端午的作文 篇4

  端午節,是我國的傳統節日。據說(shuō)這個(gè)節日是在古代流傳下來(lái)的,當時(shí)是為了紀念大詩(shī)人屈原,屈原因忠國愛(ài)民投河自盡了,當地的人們?yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~(yú)毀了屈原的容貌,所以大家就動(dòng)手包起了粽子,再把粽子丟進(jìn)河里讓那些魚(yú)來(lái)吃粽子,而不損害屈原的.身體。因此人們?yōu)榱思o念這一天都會(huì )包美味的粽子,也有的地方賽龍舟,有的舉行粽子比賽……

  端午節這天,按照咱們那里的習俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上,咱們全家人都早早起來(lái)開(kāi)始準備包粽子的材料,等各種準備工作做好,咱們就洗好手開(kāi)始包粽子了。奶奶是包粽子的高手,很多人都請奶奶到他們家幫忙包粽子呢,做完后,自然也會(huì )送幾個(gè)給奶奶。而我呢,但是最喜歡吃粽子的,一見(jiàn)到粽子就忍不住嘴饞起來(lái)。于是,我丟下手邊的粽葉,吃起美味的粽子。這個(gè)瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的,我大口大口地吃著(zhù),不一會(huì )兒就解決了好幾個(gè)粽子了!拔贝蠹叶嘉嬷(zhù)嘴巴笑了起來(lái),我不知所措地難為情起來(lái)了,可自己又很疑惑,他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷?最后有個(gè)人肯要告訴我原因了:“看你這個(gè)大花貓,吃得滿(mǎn)臉都是!闭f(shuō)著(zhù)把紙巾給我,我一擦,結果紙巾上全是米飯粒,我也不禁笑了起來(lái)。

  最后把粽子做好了,這個(gè)時(shí)候已是中午了,咱們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見(jiàn)奶奶和媽媽雙手合上,跪著(zhù),嘴里還在嘰哩咕嚕地說(shuō)一大堆話(huà),說(shuō)完以后便燒起了紙錢(qián),然后回家吃粽子去了。

  這一天,我過(guò)得十分開(kāi)心,因為既有美味粽子吃,還能夠聽(tīng)到古老的傳說(shuō)故事——包粽子的來(lái)源。

端午的作文 篇5

  作為一名歷史教師,不僅要讓學(xué)生記住歷史年份和歷史事件,更要讓學(xué)生了解民族的發(fā)展、興衰,培養學(xué)生的歷史責任感和榮辱觀(guān)。至少,方懷山是這樣認為的。

  三年一個(gè)輪回。去年,方懷山再次拿起初一歷史教材時(shí),已是不惑之年。也許是年歲逐增的緣故,每次講授時(shí)自己都有不同的感覺(jué)和更深的理解,特別是那節課,講授戰國七雄,重點(diǎn)介紹屈原的時(shí)候。

  多年來(lái),上這堂課已形成個(gè)習慣:先把屈原圖像正中掛在黑板上,再用工整的`隸書(shū)寫(xiě)上“深思高舉潔白清忠,汨羅江上萬(wàn)古悲風(fēng)”。方懷山神色凝重地介紹屈原生平,當講到屈原懷石投江,聲音竟然哽咽。情動(dòng)處,仿佛不是在介紹兩千多年前的古人,而是身邊至親至熟的好友,陷入深深哀悼之中。后來(lái)方懷山猛然回神,卻發(fā)現學(xué)生們個(gè)個(gè)端坐聆聽(tīng),表情沒(méi)有絲毫嘻笑,心中很是欣慰。那節課,方懷山不僅講了書(shū)本的知識,竟把二十多年前自己尚是學(xué)生,為了瞻仰遺跡逃學(xué)跑到屈潭的事說(shuō)給了學(xué)生聽(tīng)。最后,他作了個(gè)自己也感到驚訝的決定:明年端午節,我們全班去屈潭拜祭屈原大夫!

  還有半個(gè)月就端午了,方懷山帶著(zhù)學(xué)生包車(chē)來(lái)到了汨羅江畔。又臨屈潭,卻隔廿年,方懷山不禁感嘆自己“鬢絲日日添白頭”。走到水邊,面江而誦“浩浩沅湘,分流汨兮;修路幽蔽,道遠忽兮……”,江水滔滔,似逢故人,拍岸而和。學(xué)生們按照計劃,整齊有序地點(diǎn)起蠟燭放流紙船,然后集體立于江邊,看著(zhù)紙船遠去、遠去。方懷山也走了過(guò)去,靜靜地看著(zhù),仿佛看見(jiàn)了這群湘楚少年的明天,頓時(shí)頷首而笑。

  回去后,一名學(xué)生在作文中寫(xiě)道:“那天,我們在汨羅江邊祭奠了屈原大夫,同時(shí)也接受了一次靈魂的洗禮。方老師對著(zhù)江水背誦詩(shī)句時(shí),我看見(jiàn)了淚水在他的眼里閃動(dòng)。他時(shí)而慷慨、時(shí)而悲壯的聲音,讓我肅然起敬。我為我們有這樣的優(yōu)秀老師而高興,更為我們民族有屈原大夫這樣的杰出人物而自豪!”

端午的作文 篇6

  端午時(shí),還記得那個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人嗎?不錯的,我相信聰明的你一定可以知道他——屈原。在楚國滅亡之際,他勢死也不愿做亡國奴,英勇的跳進(jìn)江里。端午節就是用來(lái)紀念他的,從古至今一直未曾變過(guò)。

  我們這里的端午節也是有著(zhù)淳樸的習俗。永遠少不了“青青艾草飄端午,濃濃艾草‘粽’是情!

  端午時(shí)節艾香四溢,不信,你聞!端午節那天我和哥哥一大早就拿把剪刀,騎著(zhù)車(chē)子出門(mén)了。我們這里艾草密集之處可數村頭的吐壩了。到了壩上,我拿出剪刀在草叢里極力尋找著(zhù)艾草,用手扒開(kāi)草叢,看著(zhù)一株草莖上有著(zhù)像粉一樣的白色,聞一聞還有種說(shuō)不出的清香。因為是清晨,艾草上的露珠還未脫落,就這樣我的手上沾滿(mǎn)了‘神奇的藥水’。我找到了一顆顆艾草,果斷的在離它們根部10公分的地方斜著(zhù)剪下去,這樣在來(lái)年就又會(huì )生根發(fā)芽。

  我抱著(zhù)親手找的艾草回家。把上面枯黃的葉子除掉,一根根插在門(mén)頭上,堂屋、鍋屋、車(chē)棚、連小瓦房都不放過(guò)。媽媽把剩下的艾草的葉子一片一片摘下來(lái),放在大柴鍋里煮,然后讓我和哥哥用艾草水洗澡。她說(shuō)這可以防疾病,我并沒(méi)覺(jué)得,只覺(jué)得晚上睡覺(jué)少了許多蚊子來(lái)親我,而我也可以一覺(jué)睡到自然醒。

  糯糯的粽子彈牙、可口,不信,你嘗!粽子在端午節可是名角,它就像中秋的月餅一樣,必不可少。粽子在端午前幾天媽媽就開(kāi)始包了,為了包它,可把我累壞了。我在這幾天東奔西走,到處找葦葉,我們的粽子都是用它包的。先把米放在水里泡上一會(huì )兒(這非得糯米才行)。然后再把打來(lái)的.葦葉在開(kāi)水中煮,讓它變得有韌性,這樣在包的時(shí)候才不會(huì )斷裂。把葦葉彎成一個(gè)漏斗狀,把米放進(jìn)去 ,七折八折就好了,看著(zhù)媽媽靈活的手法,我卻不會(huì )。最后把包好的粽子煮上一煮,伴著(zhù)米香、葦葉的香味的粽子就新鮮出爐了。

  龍舟競賽渡江河湖海,不信,你看!我們這里沒(méi)有精彩的龍舟賽,但今年不知為何,我們的淮河里來(lái)了許多‘龍舟’。說(shuō)是龍舟不過(guò)是漁船罷了。船頭有一個(gè)人在吶喊,另一個(gè)則在奮力的搖著(zhù)木槳,雖然劃得不是很快,但還是激動(dòng)人心的。你看,那個(gè)船上的人激動(dòng)地在船上蹦起來(lái)了,雙手緊握,振臂高呼,船也隨之搖搖晃晃,一不小心掉進(jìn)了河里,圍觀(guān)的人不禁捧腹大笑,還有竊竊私語(yǔ)“這家伙,真會(huì )耍威風(fēng)!

  炮聲噼里啪啦端午到了,不信,你聽(tīng)!端午節到了,我們村最重視的就是中午這頓飯。家家桌上擺滿(mǎn)了好吃的,豐富極了,酒、肉、雞、青菜當然還少不了我們最?lèi)?ài)的飲料。村里噼里啪啦的鞭炮聲此起彼伏,此時(shí)一點(diǎn)不亞于新年。因為,你聽(tīng),端午到了。

  忘不了,這個(gè)最有味道的端午;忘不了,艾香四溢;忘不了,粽米香醇;忘不了,淮河上龍舟競賽;忘不了,爆竹聲聲響,這個(gè)端午真是別有味道。我到這里不禁想說(shuō):“下一個(gè)端午,快些來(lái)吧!”

端午的作文 篇7

  五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。

  正是浴蘭時(shí)節動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)!

  -----歐陽(yáng)修

  風(fēng)中飄過(guò)一朵哭泣的云,撕扯著(zhù)六月的鱗片。如果思念的風(fēng)還能吹醒季節,就像吹醒汨羅河橋頭熟睡的記憶,我乘坐一枚艾葉在《離騷》與《天問(wèn)》之間自由的泅渡。屈原的詩(shī)是淋漓的血液和著(zhù)淚水的苦澀,一滴沾唇便讓人永遠保持清醒,而不是美酒讓濁世在慘笑中,醉倒……屈原,這位愛(ài)國將士,不僅為后人留下了經(jīng)典名詩(shī)著(zhù)作,還為人們留下了一個(gè)唯一可以紀念他,屬于他的節日——端午節。

  端午節,又稱(chēng)粽子節。我想這是為了使端午節變得不再抽象,而用端午節最具有代表性的吃食來(lái)起的名字吧。也許端午節各地的習俗都不同,但是唯一相同的就是吃粽子!雖說(shuō)南方北方的粽子存在著(zhù)巨大的差異,因為飲食習慣是和當地產(chǎn)物有關(guān),但是畢竟“一方水土一方粽”,各有各的特色還是可以給大家帶來(lái)新鮮感嘛!原來(lái)過(guò)節都是各家在過(guò)節前幾天,就開(kāi)始忙乎包粽子,買(mǎi)箬葉(粽葉)、小棗或者蜜棗、豆沙餡、江米、備好線(xiàn)繩,線(xiàn)繩是每次都讓長(cháng)輩們很苦惱的一個(gè)物件,因為總會(huì )出現繩子不夠用的狀況,線(xiàn)繩看似在日常生活中微不足道,但是在“粽學(xué)”中,它可是起到“橋梁”的重要樞紐!等到后來(lái),大家也吃出比較來(lái)了,一致認為媽媽包的粽子不管從形狀、大小、口感來(lái)講更略勝一籌,于是后來(lái),這個(gè)包粽子的任務(wù)就發(fā)配到了媽媽的身上。雖說(shuō)任務(wù)量大了一些,但是每當媽媽看到自己的一個(gè)個(gè)的“小成果”,心里也是非常高興的。媽媽包粽子的手法甚是講究,如果不是細細觀(guān)察,很難發(fā)現其中的門(mén)道。媽媽把一張張箬葉卷成一個(gè)圓錐漏斗形,然后用飯勺填進(jìn),盛上滿(mǎn)滿(mǎn)的糯米,用筷子插實(shí),里面再藏幾個(gè)金絲小棗,然后用嘴中咬著(zhù)的一根細麻片捆扎,翠綠的粽葉在手中自如地翻卷著(zhù),一繞一扎只幾下,一個(gè)菱角分明小巧玲瓏的粽子就包好裹扎而成了。箬葉怎樣翻折,多少江米放多少棗和餡,還要保證粽子在蒸的過(guò)程中不能外漏。這樣用心去操作,媽媽的粽子幾乎是一模一樣的,粽子用翠綠的箬葉包裹著(zhù)雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,開(kāi)扎藤,剝開(kāi)墨綠色的箬葉,粽子從內向外都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸粽香。只見(jiàn)潔白的米團里仿佛嵌著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙,很是好看。糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,真是幫極了!粽子就像一首渾然天成的古曲,經(jīng)過(guò)時(shí)光的浸洗,留下的'都是妙不可言的感觸。粽子又像一首古詩(shī),從悠遠的時(shí)代流出,遂帶了幽遠的氣息,仿佛初夏午夜的長(cháng)夢(mèng)流轉出前生往事的嘆息!凹讶吮傩氯~,婉轉裹柔絲。心如青葦葉,層層有相思!蹦菚r(shí)的浪漫當是如此吧,魂牽夢(mèng)繞中為遠在他鄉的佳人親手送上一個(gè)粽子,一顆小小的粽子卻情系兩個(gè)人的心,令人向往,令人陶醉......

  在天津,端午節在古文化街會(huì )有一些廟會(huì ),但是遺憾的是卻從未見(jiàn)過(guò)盼望已久的龍舟表演。雖然只能通過(guò)電視來(lái)觀(guān)看賽龍舟,但是也可以置身于龍舟之上,去感受那種龍船競技。彩繪的龍舟,整齊的著(zhù)裝,如潮的人群,那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往.賽龍,是龍船節里最激動(dòng)人心的時(shí)刻.號令一發(fā),傾刻喧天鑼鼓如春雷滾動(dòng),漫天水花似春雨飄灑.青年橈手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各纏著(zhù)一束紅布,在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝.鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無(wú)波的塘河上來(lái)去如飛.兩岸看龍舟的人都大聲吶喊,有的還把家中的鑼鼓都拿出來(lái),重重敲打助威,更有好事的年輕人把事先準備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹(shù)上點(diǎn)燃.一時(shí)間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在河面上回蕩,震耳欲聾.這種龍舟競渡,是意志的角逐,是毅力的較量,是團結合力的大比拼!

  有的地區還喝雄黃酒,相傳雄黃酒善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒避。于是古代人就認為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲(chóng)。各地的習俗不同,帶來(lái)的樂(lè )趣也就互不相同,也是因為這些不相同的習俗,匯成了五十六個(gè)民族的大家庭!

  閉上眼睛,想象著(zhù),我獨自站在汨羅江的江頭,微風(fēng)送走梅露,花已動(dòng),情正濃。聽(tīng)胡音,誦離騷。慢慢路遠修.....一顆粽子,情系著(zhù)人們對屈原的思念;一條龍舟承載著(zhù)中華民族的壯志豪情!端午節,傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。端午節,沉淀了一種精神,厚重而堅固,歷久彌新。端午節所特有的這種情懷和精神,從來(lái)未曾改變……

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