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端午的作文

時(shí)間:2021-07-30 20:47:50 端午節 我要投稿

關(guān)于端午的作文集合15篇

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編精心整理的關(guān)于端午的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于端午的作文集合15篇

關(guān)于端午的作文1

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!泵看文钇痖L(cháng)詩(shī)《離騷》中的這名句,我就會(huì )想起那位因勸說(shuō)楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛(ài)國詩(shī)人——屈原。

  戰國時(shí)期,張儀提出連橫親秦,要拆散齊楚聯(lián)盟,就找到了楚懷王,許諾六百里地要楚懷王與齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻,可楚懷王垂涎那六百里地的好處,就與齊威王絕了交。結果事后張儀反悔,楚懷王病死在秦國,繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國,屈原幾次被流放,最后見(jiàn)故國無(wú)救,想起自己的種種遭遇,越想越悲憤,就自投汨羅江了。

  農歷五月初五,一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過(guò)的熱鬧非凡,今年自然也不例外。端午節少不了吃粽子,賽龍舟。

  說(shuō)起吃粽子,自然的有包才有吃。我媽媽可是一個(gè)包粽子能手,今年她要教我包粽子,帶你去瞧瞧吧!“哎,你這里錯了,不要放這么多肉!薄拔刮刮!你怎么把花生給吃了”“!那些是菜葉,不是包粽子的!闭{皮的我正在廚房里搗亂呢!好了,回歸主題,正式包粽子!跋劝阳杖~卷成一個(gè)圓錐筒,然后放入糯米與花生、肉餡與紅棗。再把上面蓋起來(lái),最后,綁好定形,一個(gè)粽子就成了!蔽译m然也是按著(zhù)媽媽的步驟做的,但感覺(jué)怎么也不像一個(gè)粽子。但雖然如此,還是包得其樂(lè )融融。

  吃了粽子,渾身有勁,賽龍舟嘍!隨著(zhù)裁判一聲令下,十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去,比賽剛剛開(kāi)始,大家都力氣爆棚,迅猛地劃著(zhù)槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動(dòng)著(zhù),大家都認為這艘肯定輸了,頓時(shí)響起一片噓聲?闪钊艘庀氩坏降氖,到后來(lái),當大家都累了,不得不減緩速度時(shí),這艘龍舟還是保持著(zhù)一定的速度,很快反超,結果成了冠軍。場(chǎng)上喝彩聲此起彼伏,也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符,這種方法不可取。

關(guān)于端午的作文2

  “五月五,是端午,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟大水喜洋洋!泵肯肫疬@首歌,我就會(huì )想起我們的傳統節日——端午節。每到端午節,大家就插菖蒲、包粽子、賽龍舟、灑雄黃酒……

  我知道關(guān)于粽子來(lái)歷的故事:公元前340年,愛(ài)國詩(shī)人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汨羅江,為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?據古書(shū)記載,是屈原托夢(mèng)百姓說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線(xiàn)捆好,蛟龍最怕這兩樣東西!边@才有了后來(lái)的粽子。

  今天是端午節,媽媽把煮好的粽子放到我們面前。我說(shuō):“不如我們舉行一次吃粽子大賽吧!”媽媽和爸爸異口同聲說(shuō);“好!”

  因為爺爺和奶奶牙齒不太好,所以遺憾“退賽”了。吃粽子大賽即將開(kāi)始,只見(jiàn)大家蓄勢待發(fā),都迫不及待地拿好粽子,解開(kāi)繩子,剝開(kāi)粽葉。只見(jiàn)爸爸拿著(zhù)粽子,傻傻地盯著(zhù)它,恨不得“囫圇吞棗”;旁邊的媽媽深吸一口氣,聞起粽子淡淡的香味;我看著(zhù)粽子差點(diǎn)“口水直流三千尺”。

  “開(kāi)始!”隨著(zhù)一聲令下,我們都狼吞虎咽地吃起粽子來(lái)。

  爸爸的嘴張得特別大,一口就吃掉了粽子的四分之一;媽媽吃相非常文雅,正一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢品嘗;我呢,也把嘴張得特別大,但沒(méi)有爸爸的嘴大,所以一口下去,只能咬掉粽子的七分之一。不一會(huì )兒,比賽結束,毫無(wú)懸念,冠軍非爸爸莫屬了。

  科技在發(fā)展,時(shí)光在飛逝,但端午節吃粽子的習俗不會(huì )變。它將在神川大地上永遠流傳下去,越來(lái)越盛。

關(guān)于端午的作文3

  在兩千多年前,偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(cháng)嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,五月初五成了傳統節日——端午節,大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。

  又是一年端午節,我很想體會(huì )體會(huì )這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。

  包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開(kāi)工了。先把長(cháng)長(cháng)的箬葉折疊,圍攏來(lái),做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著(zhù)的粽子做成四角的形狀。

  這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng),是不是有型。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團球了。

  奶奶就不止一次看著(zhù)我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細線(xiàn)系在什么地方?”

  我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細線(xiàn)系著(zhù)掛起來(lái)的,怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢?

  包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改文火煮30分鐘就可以。

  在煮粽子的過(guò)程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣,饞得我直流口水。

  等待的時(shí)間總是特別的漫長(cháng),看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開(kāi),就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無(wú)比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。

  今年端午節,我學(xué)會(huì )了包粽子,品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),那感覺(jué)不是一般的甜蜜。

關(guān)于端午的作文4

  星期天,我看到奶奶在團箕里撥弄殼是黑黑的豆子。我問(wèn)奶奶這是什么豆,奶奶告訴我說(shuō)是蠶豆。奶奶還說(shuō):端午節快到了,按風(fēng)俗,大人、小孩要喝雄黃酒吃炒蠶豆,可以避邪的。

  我瞪著(zhù)兩只眼睛茫然地看著(zhù)奶奶,奶奶似乎明白了什么,慢悠悠地給我講述有關(guān)端午節的一些知識:端午節是每年的農歷五月初五,端,是開(kāi)端的意思。每個(gè)月有三個(gè)五日,即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個(gè)五的意思。

  端午節有一個(gè)特別的意義,它是民間一年一度的全民“衛生節”。人們在這一天里要灑掃庭院、懸艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒,用以驅蟲(chóng)菌,除害病。這其實(shí)也是民間一種自覺(jué)的防疫防病措施和良好習慣。這些活動(dòng)反映了我們民族預防疾病,講究衛生的優(yōu)良傳統。這些與日常衛生保健有關(guān)的習俗,也還具有一定的科學(xué)性。

  不過(guò),我從課外書(shū)上看到過(guò),知道端午節的最大意義是屈原的偉大愛(ài)國主義精神;傳說(shuō)端午節就是為了紀念屈原。屈原是戰國時(shí)的楚國大臣,由于敵國實(shí)施反間計,朝中的奸臣又對他進(jìn)行無(wú)恥的誹*。使屈原遭到國君的冷落并被放逐。但是,屈原的愛(ài)國之情并沒(méi)有因此而受影響,反而變得更加激烈,當他聽(tīng)到國家淪亡之時(shí),憤怒而無(wú)奈的屈原投江自殺了。

  千百年來(lái),中華人民始終懷著(zhù)深厚的感情紀念屈原。我認為,屈原的憂(yōu)國憂(yōu)民、忠貞不渝的愛(ài)國主義精神在任何時(shí)候、任何地方,都是凝聚國家和民族團結的精神支柱,他深深地感動(dòng)著(zhù)一代又一代的中國人,也深深地感動(dòng)著(zhù)我。作為一個(gè)中學(xué)生的我,最起碼,現在要好好學(xué)習,長(cháng)大才能振興中華,做一個(gè)對國家有貢獻的人。

關(guān)于端午的作文5

  農歷五月初五傳統節日端午節,是我國最大的傳統節日之一。

  傳統節日端午節的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了傳統節日端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于傳統節日端午節的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把傳統節日端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后,當地人民傷其死,便駕舟奮力營(yíng)救,因有競渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。

  傳統節日端午節的習俗主要有:吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪,系長(cháng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。傳統節日端午節吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣(mài),F在,我們過(guò)傳統節日端午節仍然免不了要吃幾只粽子。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征,在人們心中占據著(zhù)一定的位置。

  我們家鄉包的粽子是海南有名的定安粽子,粽子里面是用咸蛋黃和肉做餡,吃起來(lái)香噴噴的。奶奶是包粽子的能手,每逢過(guò)節,她都為我們包粽子,可這次,因為媽媽太忙,所以奶奶沒(méi)有回老家包粽子。這幾天,奶奶準備了好多葉子,要包許多的粽子送給朋友們,希望他們收到后,會(huì )有人說(shuō)一個(gè)“哇”字。

  雖然今天是過(guò)節,本應該去泡“龍水”,可媽媽說(shuō):“今天是過(guò)節,我們不要去湊熱鬧”。因此,我還是象往常一樣,在家里做作業(yè)、上舞蹈課,我覺(jué)得今天既是個(gè)熱鬧的日子,又是個(gè)平常的日子。

關(guān)于端午的作文6

  今年端午節,我過(guò)得十分快樂(lè )、充實(shí),在家里我做了一件力所能及的事情,幫忙奶奶包粽子,所以我覺(jué)得這一年的端午節十分有好處。

  早上,我奇跡般地起了一個(gè)大早,發(fā)現奶奶在包粽子,我走上前去問(wèn):“要我幫忙嗎?”奶奶笑瞇瞇地說(shuō):“如果你實(shí)在要幫也能夠!蔽沂珠_(kāi)心,搬了一個(gè)小椅子坐在奶奶身旁,只見(jiàn)奶奶很熟練地把蒸煮過(guò)的粽葉拿在手里圍成一個(gè)半圓錐形,把淘過(guò)的糯米灌入粽葉里,迅速地裹了起來(lái),不一會(huì )兒一個(gè)漂亮的粽子完成了。我不禁問(wèn)奶奶,端午節有哪些習俗?奶奶說(shuō):“包粽子、賽龍舟、做香嚢,還有喝一些黃酒啊,吃“紅”啊……”“哇!有這么多”我大叫起來(lái),奶奶一臉笑意地說(shuō),我再給你講講包粽子的由來(lái)吧!

  五月初五,在楚國即將滅亡之時(shí),屈原就是個(gè)十他愛(ài)國的文人,見(jiàn)到自我的國家即將滅亡,就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了,人們?yōu)榱思o念他把粽子扔入江中為的就就是不讓魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體,同時(shí)還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳,端午節就就是這樣傳承下來(lái)的。我聽(tīng)得十分入神,然而原先端午節還有這樣一個(gè)不簡(jiǎn)單的故事。粽子包好了,滿(mǎn)屋都就是粽葉的香味,今年的粽子,奶奶包了兩種口味,有紅豆蜜棗味和咸肉味的,盡管我沒(méi)有成功的包好一個(gè)粽子,可就是我幫奶奶做了自我力所能及的事,所以當我剝開(kāi)粽子,深深地聞了一下這裹著(zhù)粽葉香氣的糯米粽子,咬下一口滿(mǎn)口香氣感到真就是好吃,因為這個(gè)粽子里有我勞動(dòng)的一份噢!

  這個(gè)端午,讓我足實(shí)長(cháng)了知識,讓我真正體會(huì )了這一年的端午節就是一個(gè)“濃情搞笑端午節”。

關(guān)于端午的作文7

  盼星星,盼月亮,端午節終于到了,一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上,媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來(lái),洗好粽子葉,準備開(kāi)始包粽子。

  我從來(lái)沒(méi)粽子,于是對媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)也粫?huì )包粽子,你能不能教教我?”媽媽說(shuō):“行,包粽子挺好學(xué)的,但是剛開(kāi)始包很困難,你得耐心點(diǎn)兒。首先,將兩片竹葉疊起來(lái),折疊成漏斗形狀。注意,卷的時(shí)候要盡量地緊,否則煮的時(shí)候會(huì )漏米!蔽腋(zhù)媽媽做,把粽子葉疊成一個(gè)漏斗。

  “然后放入糯米,但是不要放得太滿(mǎn)。如果喜歡吃紅粽子,可以在里面放一兩顆小紅棗!

  “在封口之前,先在糯米上撒點(diǎn)水,然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上,現在粽子變成了一個(gè)三角錐形,再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊!边@一步非常關(guān)鍵,說(shuō)著(zhù)簡(jiǎn)單,做起來(lái)難。小小的粽子葉很“調皮”,就是不聽(tīng)我的話(huà),“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時(shí),里頭總是有米漏出來(lái),氣得我哇哇大叫,最后在媽媽的指導下,費了九牛二虎之力,終于包好了一個(gè)粽子。盡管形狀看起來(lái)不是很美觀(guān),但這是我包的的一個(gè)了。

  下一步,開(kāi)始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里,把鍋簾壓在粽子上面,再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著(zhù)鍋邊倒進(jìn)去,大火煮40分鐘,香噴噴的粽子就出鍋了。

  到了端午節這天早上,媽媽給我系上了五彩線(xiàn),還囑咐我不要隨便折斷或丟棄,只能在端午節后第一場(chǎng)雨時(shí)才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線(xiàn)的來(lái)歷,它象征著(zhù)五色龍,可以降伏鬼怪,帶走一切疾病。我們還在門(mén)口插上艾草,掛上紙葫蘆,家里充滿(mǎn)了節日的氣氛。

  早上忙完這些以后,今天的主角——粽子,終于登場(chǎng)了!白白的粽子蘸上白糖,真是又香又甜,又軟又黏,好吃極了。

  五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖,龍舟下水喜洋洋……

關(guān)于端午的作文8

  每年的農歷五月初五,就是我國的傳統節日——端午節。

  記得我上一年級的那個(gè)端午節。爸爸一大早就把艾葉葛蒲掛在家門(mén)的兩邊,媽媽從農貿市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)了新鮮的粽葉。媽媽用粽葉把頭一天就泡好了的糯米還有大棗和花生包了起來(lái),然后用細繩子系牢,我剛要想用剪刀幫媽媽把繩子剪斷媽媽阻止了我接著(zhù)包下一個(gè),要包5個(gè)才剪斷繩子。爸爸說(shuō)要把包好的粽子放在高壓鍋里煮兩個(gè)小時(shí)才能吃。

  終于到了吃飯時(shí)間了,我迫不及待的拿了一個(gè)粽子在碗里,解開(kāi)粽葉后,一個(gè)白白胖胖散發(fā)著(zhù)清香的肚里有大棗、花生的胖粽子就呈現在我的眼前,蘸一點(diǎn)兒白糖放到嘴里,感覺(jué)是甜甜的、軟軟的、粘粘的還有一種特殊的清香味好吃極了。接著(zhù)我們又吃了煮大蒜、發(fā)芽豆和咸鴨蛋等傳統食品,爸爸邊吃邊給我講端午節的來(lái)歷。

  在我國戰國時(shí)期楚國有一個(gè)大臣叫屈原他生于公元前339年,他是詩(shī)人,而且還是政治家,很有才華。他主張抗秦,于是遭到了貴族子蘭等人的反對,還被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國京城。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于農歷5月5日投泊羅江而死。據考證屈原一生有25篇作品留世,最的有“離騷”、“天問(wèn)”、“九歌”等。后來(lái),魯迅先生稱(chēng)贊為“逸響偉辭,卓絕一世”。

  據說(shuō)屈原死后,楚國的百姓十分傷心,紛紛來(lái)到泊羅江邊憑吊屈原。人們希望魚(yú)蝦不要去吃屈原,便向河里投用蘆葦葉包成的粽子,魚(yú)蝦吃飽了就不會(huì )去吃屈原的尸體。為了紀念歷這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,人們就把他跳河的那一天定為端午節,才有了后來(lái)賽龍舟、吃五個(gè)連著(zhù)的粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。

  啊,難忘的端午節,你在我童年的記憶里留下了深深的印象,在我吃著(zhù)傳統節日美食的同時(shí)也讓我了解了我國歷這位偉大的政治家、愛(ài)國詩(shī)人,我要向屈原一樣不向邪惡勢力低頭,努力學(xué)習報孝國家,永遠熱愛(ài)自己的祖國。

關(guān)于端午的作文9

  故鄉的端午,葦葉青青,粽子飄香,伴著(zhù)童年的記憶,縈繞在長(cháng)長(cháng)的歲月里。

  清明前后,栽瓜種豆。人們剛剛在立夏的雨聲里歇下來(lái),小滿(mǎn)匆匆一閃,端午節便轉身趕來(lái)了。倏忽間,清清淺淺的綠便鋪滿(mǎn)田野!疲倦了一春的鄉親們,便打算著(zhù)在端午節里好好輕松一下了。

  于是,小鎮便彌漫在濃濃的葦香里。

  迫不及待的小販們早已將清香誘人的葦葉擺滿(mǎn)了街頭,還有那乳白的糯米,蜜甜的紅棗。艾草在每家的房前屋后都有,不算稀罕物件,最難尋的是菖蒲了,如果誰(shuí)家有菖蒲掛在門(mén)楣廳堂,保準是這家有親友從南方帶回來(lái)的,人們便顯出羨慕的神色。還有翠綠的柴胡,那也是清熱、治感冒的小人參。再看孩子們的衣服、帽檐上,不知何時(shí)已掛上了玲瓏可愛(ài)的香囊,胖乎乎的手臂和腳脖子上,是誰(shuí)家手巧的女子編織的花繩?從孩子們身邊走過(guò),那雄黃、樟腦和香藥撲出的清香,莫名讓你神清氣爽。許是侵染了這些少有的草氣和藥香,端午節里的人們顯得比任何時(shí)候都格外的精神。

  最讓我懷念的,是我已故的奶奶。奶奶會(huì )用草藥治病。每年的端午節,奶奶都會(huì )到處收羅些艾葉、柴胡等草藥積攢下來(lái),鄉親們有個(gè)小傷風(fēng)小感冒的,常常來(lái)找奶奶,只需一些草藥就能治好。每當治好一個(gè)病人,奶奶都興奮得像個(gè)孩子,我們便擁抱著(zhù)奶奶,讓她摸摸我們的額頭,捏捏我們的鬢角,是不是也感冒了……太陽(yáng)快落山時(shí),粽子的香味就開(kāi)始自鄉親們的小院里溢出來(lái),讓我們小孩子饞得直掉口水。這是,總是先由奶奶敬獻鍋灶后,才開(kāi)始品嘗粽子,大人小孩每人一個(gè),灑上一小勺白糖,黏黏的、甜甜的,而我們小孩子只是先將粽子里的紅棗扒出來(lái)吃掉,然后謊稱(chēng)粽子不甜,在加上更多的白糖……

  端午節,我的家鄉雖然沒(méi)有龍舟,也很少見(jiàn)到菖蒲,很少喝雄黃酒,可是總覺(jué)得故鄉的端午節別有韻味,讓人沉醉。

關(guān)于端午的作文10

  關(guān)于端午節有一個(gè)傳說(shuō),公園前340年,愛(ài)國詩(shī)人屈原于農歷五月初五投汨羅江而死,人們,在每年農歷五月初五定為“端午節”,在這一天人們向汨羅江撒糯米祭奠屈原,后來(lái)人們怕祭奠的東西被蛟龍偷吃了,于是人們用艾葉將米包好,用五彩繩捆好,蛟龍最怕這兩樣東西,于是就有了端午節包粽子的習俗。南方有賽龍舟的習俗,北方則在早晨踏青,采集艾蒿,掛在門(mén)上或是用來(lái)洗腳,為了紀念他來(lái)祈求健康平安。

  端午節的早晨,我和家人決定到西山去踏青,早晨的空氣特別的清新,一走進(jìn)西山發(fā)現人山人海,形成一個(gè)大型的集市,街道的兩旁擺滿(mǎn)了端午節的節日用品,琳瑯滿(mǎn)目,有五顏六色的葫蘆,各式各樣的香囊,五色彩繩都是象征著(zhù)吉祥的愿望,我們按照端午節的習俗,在山道的兩旁采集艾草,傳說(shuō)將艾草插在門(mén)上能辟邪。當我們繼續往山上登高的時(shí)候看到了聳立參天的古老松樹(shù),看到樹(shù)神,它的年齡已經(jīng)有五百多歲了,我想大概在明代就有這棵樹(shù)了,很難想象這棵百年老樹(shù)怎樣經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨的洗禮,依然存活到現在,默默地祝福人們。我在山間小道上奔跑著(zhù),這時(shí)候發(fā)現了一種天然植物,我好奇地低頭仔細觀(guān)察著(zhù),它長(cháng)著(zhù)寬寬的綠葉,白白的根莖,細細聞聞還有股淡淡的蔥香味,經(jīng)過(guò)仔細辨認后覺(jué)得它就是老百姓常說(shuō)的可以食用的野韭菜,我們就在山坡上尋找起來(lái),不一會(huì )就采集了很多把它收拾干凈后用野草捆好拿在手里,今天收獲很大,我還準備回家就用這些野菜和雞蛋炒熟食用,這樣我的早餐就多了一道美味菜肴。

  看到時(shí)間不早了,下山回家,又在道旁購買(mǎi)了幾個(gè)五彩葫蘆,系在艾草上,插在門(mén)上慶祝端午節日,今年的端午節讓我了解到地道的民間風(fēng)俗。

  海拉爾區新橋小學(xué) 三年四班:滿(mǎn)家瑞

  小作者先引用傳說(shuō),講述了“端午節”的來(lái)歷,接著(zhù)寫(xiě)了所見(jiàn)所想,切實(shí)地感受到了節日的氣氛,語(yǔ)言比好豐富,描寫(xiě)細致?梢(jiàn)小作者寫(xiě)作過(guò)程中比較用心。文章雖短但描寫(xiě)和敘述都比較到位。就是結尾收筆比較倉促,但總體還不錯。

關(guān)于端午的作文11

  每年的農歷五月初五,是中國的傳統節日——端午節,今天,我就給大家介紹端午節!般枇_江,長(cháng)又長(cháng),外婆接我過(guò)端陽(yáng)。一不要你的餅,二不要你的糖,只要你的黃殼粽子給我嘗!本褪嵌宋绻澋拿耖g兒歌。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。此外,端五節還有許多別稱(chēng),如:午日節、重五節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩(shī)人節、地臘、龍日等等。端午節的來(lái)歷有很多,比如說(shuō):紀念屈原;紀念伍子胥;紀念曹娥等,其中影響最深最廣,占主流地位的是紀念屈原說(shuō)。屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,富國強兵,力

  主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。端午節的主要習俗是賽龍舟、吃粽子。相傳是古時(shí)楚國人因舍不得屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年的五月五日劃龍舟以紀念屈原。每年的五月五日,我國百姓家家都要浸糯米、洗棕葉、包粽子,其花色品種繁多。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在我國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。我們現在過(guò)端午節主要是吃粽子。到端午節的時(shí)候,媽媽就會(huì )買(mǎi)來(lái)好多粽子,粽子里的餡有很多,如芝麻、肉、豆沙等等,粽子形狀有三角形的、枕頭形的,六角形的、四角形的等等。我外婆喜歡買(mǎi)來(lái)青青的棕葉,自己動(dòng)手包粽子。我覺(jué)得外婆包的粽子不但好吃,而且還有濃濃的棕葉的清香。

關(guān)于端午的作文12

  一年一度的端午節到了,可是,有多少人知道端午節的來(lái)歷呢?又有多少人知道端午節的習俗呢?如果你還不知道,那就跟我一起走進(jìn)蕭山中醫院的活動(dòng)現場(chǎng)吧!

  “端午時(shí)節話(huà)香囊”是蕭山日報主辦的`一場(chǎng)小記者活動(dòng),在活動(dòng)中,中醫院的吳醫師告訴我們,端午節是人們?yōu)榱思o念屈原而設定的活動(dòng),也有少數人認為是紀念別的大夫而設定的,端午節的習俗有很多,比如:賽龍舟,吃粽子,系五彩線(xiàn),佩香囊,喝雄黃酒等等,很高興的是,在活動(dòng)中吳醫師用她的耐心教我們認識了香囊中的中藥,還用分組比賽的方式讓我們辨別中藥。

  香囊中的中藥主要有:佩蘭,蒼術(shù),藿香,薄荷,白芷。吳醫師一邊講解這些中藥的功效和特性,一邊給我們展示相應中藥的圖片,還給我們講了很多關(guān)于香囊的小故事,我終于明白了,為什么香囊在古代那么被重視,現在也有很多人喜歡佩戴它的原因了,香囊可以除臭,驅蚊蟲(chóng),治病,醒神通竅,可以當禮品送人,還可以當做裝飾品等。我正好奇的時(shí)候,醫師又讓我們到講臺上去仔細觀(guān)察那些香囊里的中藥,剛嘗到薄荷,一股清涼的味道瞬間鉆進(jìn)我的肺腑,這不愧是真的薄荷啊,比我平時(shí)吃的薄荷糖還要清涼!白芷樣子長(cháng)得很像甘草片,不過(guò)中間特別白。大家觀(guān)察完中藥后,一場(chǎng)緊張而又好玩的挑戰賽開(kāi)始了,比賽時(shí)間20秒,比哪一組五味中藥全部認識的人多,哪一組就獲勝了。有的同學(xué)看著(zhù)眼前的中藥默默發(fā)呆,有的人胸有成竹,有的人猶豫不決,還有的人因為粗心大意導致比賽失敗,比如我,剛開(kāi)始自信滿(mǎn)滿(mǎn)地把三味中藥對號入座,剩下的兩味中藥,卻因為自己的驕傲把藥品的名稱(chēng)放反了,因此被老師宣布“失敗”。我不得不告訴自己:以后做什么事情,一定要仔細,不要驕傲啦!

  真是一次有意義的端午活動(dòng),不僅讓我了解的端午的來(lái)歷和習俗,還讓我認識了做香囊的中藥材,以后我再見(jiàn)到它們,一定不會(huì )認錯了。

關(guān)于端午的作文13

  總是在端午節的時(shí)候去祝福別人,

  而自己卻不快樂(lè )...

  外公,沒(méi)有你端午節,我總是很難過(guò)。

  看到外婆做的粽子,我吃不了。

  再一次,你讓我傷心。讓我想起了你喂粽子給我吃的場(chǎng)景,讓哭泣。

  外公,真的長(cháng)眠會(huì )讓你幸福嗎?

  我在天的這邊想念著(zhù)你,你知道嗎?

  你能再給我說(shuō)說(shuō)嗎?

  你能再讓我靠在你的背上聽(tīng)你說(shuō)話(huà)時(shí)那背的顫抖聲嗎?

  你不覺(jué)得你好狠心嗎?

  自己走了, 卻把我留下了。承受那懷念的痛楚,你忍心嗎?

  天下著(zhù)雨,心蕩著(zhù)血。

  黃昏再美,終要天黑。

  流血的心碎了,堅強的意志能把我扶起來(lái)嗎。

  多少思念讓我慢慢長(cháng)大。

  突然,感到狠無(wú)助,感覺(jué)很害怕。

  外公,你去那邊的第一刻,我的心就以破碎,無(wú)法在沾好了。

  外公,好想再給你刨個(gè)粽子,可是沒(méi)機會(huì )了。

  傻傻的我,只能面對高高的墳墓。用一雙滿(mǎn)是淚水的手給你刨.用著(zhù)嘶啞的聲音叫你吃,你卻好狠心的不回答我 。

  傻傻的我,無(wú)法忘記你的臉龐.總喜歡在睡覺(jué)前,用手掐掐你的臉才能入睡的我。這天我卻又一次失眠。

  可愛(ài)的外公,總喜歡叫我在吃飯前,給他拿好酒和碗,然后就是痛飲.現在卻不會(huì )再叫了。

  可愛(ài)的外公,總喜歡一年四季向我家里拿來(lái)些鄉下的特產(chǎn),現在卻不會(huì )拿了。

  可愛(ài)的外公,總喜歡為了我跟外婆嘮叨兩句,現在卻變得沉默了傻傻的我,最喜歡叫你晚上陪我聊東聊西,這一天,你卻又不陪我。心中的事,找不到人來(lái)傾訴了。

  看到外公曾經(jīng)種的菜園,那菜卻長(cháng)得沒(méi)以前樣了。

  看到外公曾經(jīng)養的豬欄,現在卻塌了。

  看到外公曾經(jīng)用犁,現在卻生銹了。

  一切總在平淡中過(guò)去。

  一切總在平淡中摸索。

  一切總在平淡中死亡。

  外公,如果您在那邊能看到我寫(xiě)的這些字的話(huà)。我想跟您說(shuō)句:下輩子我還做您的好外孫。

  走不完的路是寂寞,做不完的夢(mèng)是迷惘,而寫(xiě)不完的愛(ài)卻是綿綿無(wú)期的懷念。

關(guān)于端午的作文14

  “五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白酒。龍船下水喜洋洋!贝蠹乙宦(tīng)到這首童謠,一定會(huì )想到端午節。今天,我就來(lái)講一下端午節吧。一般人認為端午節起源于偉大的愛(ài)過(guò)主義詩(shī)人屈原投江自盡,被后人所紀念,也有一些人認為端午節是為了紀念伍子胥自殺后,被吳王投入江中?傊,類(lèi)似的傳說(shuō)五花八門(mén),但最準確的說(shuō)法是紀念屈原說(shuō)了。據說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。

  因為這深厚的文化底蘊,所以端午節已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力。就拿我們寧波來(lái)說(shuō)吧,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲,艾草,聽(tīng)老人說(shuō)這樣可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最?lèi)?ài),棗子棕,火腿棕,赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!還沒(méi)等粽子出籠,饞嘴的我們早已掂起腳,準備大吃一場(chǎng)了。

  《我們的節日》一書(shū),還為我們介紹了植樹(shù)節,勞動(dòng)節,母親節,建黨節,建軍節,七夕節,教師節,中秋節,國慶節,重陽(yáng)節,元旦節等節日的來(lái)歷和活動(dòng)方式,讓我們在愉快的閱讀氣氛中領(lǐng)略了我們所生活的大千世界中形形色色的節日,對各地的民俗文化有了一定的印象,更讓我們有理由為中華文化而自豪!

關(guān)于端午的作文15

  上世紀五十年代,在山東農村老家過(guò)端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才將那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節,就可完全脫掉棉襖了。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的'艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就將那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團,用香點(diǎn)著(zhù),讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是,戴著(zhù)香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就將瓜給轟了,光開(kāi)花不結瓜。

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