實(shí)用的劃龍舟作文九篇

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的劃龍舟作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

劃龍舟作文 篇1

　　昨天玩了一天，大家還一整夜沒(méi)睡覺(jué)，早上起來(lái)各個(gè)卻精神抖擻，絲毫不見(jiàn)疲倦的影子。我們洗漱完后，便匆匆忙忙地跑到樓下集合。

　　今天，我們先進(jìn)行“團結協(xié)作”的游戲。我找來(lái)姜樂(lè )臨搭檔，然后我們拿一條綁帶綁住腳，把兩雙腳變成“三只腳”，再同步走路。剛開(kāi)始時(shí)，我們不是很協(xié)調，經(jīng)常摔倒。這活動(dòng)的確考驗我們的合作能力。隨著(zhù)我們反復地練習，我們漸漸掌握了竅門(mén)，動(dòng)作也熟練起來(lái)。后來(lái)，為了提高難度，我們還找來(lái)兩個(gè)搭檔，四人合作，齊步前進(jìn)，真是太好玩了。

　　隨后，我們還進(jìn)行了劃龍舟活動(dòng)。一條巨龍盤(pán)臥在水面上，它穿著(zhù)棕紅色的衣服，衣服上還印有魚(yú)鱗般的花紋。我看到龍舟，恨不得一屁股坐上去。老師告訴我們每條船上坐十人，怎么用船槳等等。等老師講完，我終于如愿以?xún)數刈�上了龍舟�?/p>

　　等十位同學(xué)坐好，龍舟往下沉了一沉。我們便按照老師之前教的開(kāi)始劃龍舟。大家興奮不已，各個(gè)都使出了吃奶的勁，在我們的努力下，龍舟開(kāi)始邁步，迅速向前駛去。

　　過(guò)了一些時(shí)候，我們聽(tīng)到老師的一聲哨響，就趕緊往回劃。也許，大家都急于要回去，我們好幾搜龍舟都擠在了游泳潭。無(wú)論我們怎樣使出力氣，也擠不出去。我們只能干著(zhù)急。過(guò)來(lái)一些時(shí)候，老師終于來(lái)救我們了。我們脫險了，大家歡呼一片。

　　接著(zhù)，我們還玩了“水上狂歡”。到處是噴射出來(lái)的水，真是水的世界！結果可想而知，我們被淋成了落湯雞。雖然渾身濕漉漉的，但是我們玩得真是酣暢淋漓��！

劃龍舟作文 篇2

　　今天是端午節，我好久沒(méi)吃粽子，好不容易才吃到一次，而且還看賽龍舟，真是難忘的節日呀！在下午5點(diǎn)，媽媽回來(lái)，帶著(zhù)粽子皮、米、紅棗，準備晚上吃粽子。

　　首先，媽媽包一個(gè)給我示范，我就試著(zhù)做，我把粽子皮搞好，就5分鐘，誰(shuí)叫粽子皮那么調皮，搞好一個(gè)另一個(gè)就出來(lái)，好倒霉喲，之后我就用勺子把米填進(jìn)粽子皮里（是包好的），可我不小心，把米撒，幸好百分之八十九，撒到盆子里，其他的撒到地上，媽媽就說(shuō)“算算”我繼續把米填到粽子皮里，終于把這個(gè)粽子給搞好，還費我九牛二虎之力，“你這粽子，要賠償我精神損失費”我生氣的說(shuō)，“希望下一個(gè)乖一點(diǎn)兒，否則我就要掛”。

　　之后我就開(kāi)始搞第二個(gè)粽子，我包皮搞到一半，那粽子皮“霹”的一下，打到我的鼻梁�！鞍�喲喲，我的鼻梁呀，好痛”我說(shuō)，“我不撥”，“好吧好吧”媽媽無(wú)奈的說(shuō)“那你去做作業(yè)去吧”，“那好吧”我說(shuō)。之后我就進(jìn)房間做作業(yè)。后來(lái)我作業(yè)做完，我就去吃晚飯。吃好晚飯我就去看賽龍舟咯。我打開(kāi)電腦看，是這樣的：口令一發(fā)，個(gè)個(gè)龍舟都沖向前方，“霹”的一聲，9號船和1號船撞一下，9號船差點(diǎn)漏水淹沒(méi)，鼓的聲音一刻不停，“隆，隆，隆……”的。

　　1號和2號賽的龍爭虎斗，各有花招�？斓浇K點(diǎn)，9艘船，你撞一下我撞一下的，后來(lái)，7號贏(yíng)，又來(lái)宣布一下排行榜是7，2，5，6，1，3，4，9，8、我看完，我就洗澡睡覺(jué)。今天真是太太太……高興，太太太……快樂(lè )，除被粽子皮給打一下，其他的都很好。

劃龍舟作文 篇3

　　劃龍舟是屈原故里最大的群眾性集會(huì )，用劃龍舟這種最古老最隆重的方式紀念屈原。當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　端午節這天，屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟，吃完早飯，便身著(zhù)節日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動(dòng)，爭看競渡。端午陽(yáng)的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數萬(wàn)名群眾觀(guān)戰。場(chǎng)面之壯觀(guān)，氣氛之熱烈，令人驚嘆。劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個(gè)程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。在屈原故里，鄉親們非�？粗佚堉鄹偠�，而且對奪標尤為重視，素有“寧愿荒廢一年田，不愿輸掉一年船”之說(shuō)，奪標歸來(lái)，不僅能使村名大振，而且還會(huì )帶來(lái)一年的豐收和幸福。

　　在中國，龍舟競渡已經(jīng)由群眾性的紀念活動(dòng)發(fā)展成為群眾體育。作為最有代表性的一項全民游樂(lè )活動(dòng)，龍舟競渡幾乎遍及大江南北、黃河上下。近年來(lái)，又發(fā)展成競技體育，定期舉行全國性龍舟大賽，并逐步向世界范圍推廣。20xx年第二屆中國長(cháng)江三峽國際龍舟拉力賽把起點(diǎn)定的秭歸縣歸州屈原沱，18只龍舟隨一聲發(fā)令的槍響，你追我趕，奮勇?tīng)幭�，過(guò)香溪鎮，穿崆嶺峽，抵中堡鳥(niǎo)，從導流明渠穿越世界最宏大的水利樞紐三峽工程，到達宜昌葛洲壩船閘黃柏河港，全長(cháng)76千米，創(chuàng )世界最長(cháng)距離龍舟賽吉利斯記錄。近幾年，龍舟競渡活動(dòng)更是方興未艾，一浪高過(guò)一浪，充分體現了人們對這種活動(dòng)的熱情。

劃龍舟作文 篇4

　　今天是端午節。9:30在全球通大橋那邊，會(huì )舉行一場(chǎng)劃龍舟比賽。

　　才吃完早飯，爸爸媽媽就帶著(zhù)我，沿著(zhù)濱江大道，一直往全球通大橋方向散步。我們要到那里去看端午龍舟賽。

　　剛出門(mén)的時(shí)候，天氣還很好。到了濱江大道，天空就慢慢變得灰蒙蒙起來(lái)，不久就還下起了毛毛細雨。

　　全球通大橋的兩邊已經(jīng)站滿(mǎn)了看熱鬧的群眾，橋下的河面上排列著(zhù)紅、黃、藍各色的龍舟，一共有八艘。龍舟上的運動(dòng)員一字形排列著(zhù)，整整齊齊寫(xiě)的作文寫(xiě)的作文。他們正在練習著(zhù)呢，其中一個(gè)人坐在船的前頭敲著(zhù)鼓，中間還站著(zhù)一個(gè)人在為他們喊加油�？此麄�，一個(gè)個(gè)的多有信心，多有精神啊!

　　比賽開(kāi)始了，一聲槍響，龍舟就像箭一樣在水面上穿行開(kāi)了。他們劃的可真快，還把水浪給劃出來(lái)了。說(shuō)實(shí)話(huà)，我真的很羨慕他們，因為我也很想去劃船，但沒(méi)機會(huì )。

　　這時(shí)，雨越下越大，衣服都快要淋濕了，但看熱鬧的群眾沒(méi)有誰(shuí)離開(kāi)。還有人放起了一串串的鞭炮呢。過(guò)了不久，雨又越下越小，最后雨停了。新鮮的空氣從河面上迎面撲來(lái)，讓參加劃船比賽的人，更有精神，劃的更快了，激烈的比賽結束了，最終藍隊贏(yíng)了。我想他們肯定高興的不得了。

劃龍舟作文 篇5

　　今天是端午節，我們一家到玄武湖劃“龍舟”。我們租的“龍舟”是一艘電動(dòng)游船。上了船，我就提出，今天讓我自己來(lái)開(kāi)船，爸爸媽媽欣然同意。一開(kāi)始，我還不會(huì )開(kāi)，本來(lái)想把船往右邊開(kāi)，船頭卻向左邊去了。在湖面上我沒(méi)有方向，沒(méi)有目標，不知道要把船開(kāi)到哪兒去。后來(lái)，我才確定目標：把船開(kāi)到翠洲島。翠洲島在我們的正前方，于是，我尋找到了浮標圍成的航道，沿著(zhù)這條航道到翠洲島是直線(xiàn)距離最近。湖面風(fēng)很大，吹得船頭一會(huì )兒偏向航道的左邊，一會(huì )兒偏向航道的.右邊。我握著(zhù)方向盤(pán)不斷地向左向右調整方向，盡量讓船直線(xiàn)行駛。我費盡了力氣，才使船靠近了我的目標。

　　在湖面行船的不正像我對待學(xué)習嗎？首先要樹(shù)立一個(gè)明確的目標，再向著(zhù)這個(gè)目標前進(jìn)。前進(jìn)的路上，會(huì )遇到這樣或那樣的困難，只有不斷地改正自己的缺點(diǎn)，克服困難，才能達到樹(shù)立的目標。

劃龍舟作文 篇6

　　賽龍舟開(kāi)始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個(gè)勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著(zhù)不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會(huì )兒1號領(lǐng)先，不一會(huì )兒8號又追上了。

　　突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時(shí)，擊鼓手開(kāi)始鳴鼓了，劃船手頓時(shí)很有節奏的跟著(zhù)喊起：“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬�！碧旃�也好像來(lái)助威，開(kāi)始下起了毛毛細雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

　　龍舟的速度越來(lái)越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領(lǐng)先集團。100米!50米!20米終點(diǎn)越來(lái)越近，只見(jiàn)5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面，然后沖線(xiàn)了!賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!

劃龍舟作文 篇7

　　有人甚至將這歸因于“洋節”的流行，認為其實(shí)質(zhì)是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會(huì )生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過(guò)去的節日特定食品如今隨時(shí)可以享用，周末的休閑娛樂(lè )可以比過(guò)去的節日還豐富，傳統節日自然就淡化了;另一方面，傳統節日是在過(guò)去的生活節奏中產(chǎn)生的，或者可以說(shuō)與舊時(shí)農業(yè)社會(huì )的生活節奏相依存，在今天這個(gè)社會(huì )大變革的轉型時(shí)代，生活節奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個(gè)角度說(shuō)，“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進(jìn)入中國的，所以最先接受“洋節”的，恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比，端午與重陽(yáng)這兩個(gè)傳統節日就更是漸行漸遠。

　　粽子似乎是端午節的標志。其實(shí)南京習俗，吃粽子并不限于端午節，但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來(lái)就沒(méi)有出過(guò)大名，說(shuō)到粽子之類(lèi)的江南小吃，人們只會(huì )想起蘇州和杭州。

　　包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計劃供應的糧食中，粳米和糯米都是限量供應的，糯米尤少，大約一個(gè)節期一人只有一斤，且價(jià)格也要高幾分錢(qián)。貧寒人家，不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時(shí)間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過(guò)久，否則會(huì )酥成米粉，那就只能做元宵了。

　　家里常包的是白米粽，偶或也能包點(diǎn)夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過(guò)年時(shí)省下的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時(shí)揭開(kāi)粽葉，只覺(jué)肉香撲鼻。

　　不同內容的粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線(xiàn)上作出記號，以利辨識。常見(jiàn)的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時(shí)鄰家的女人也湊過(guò)來(lái)看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會(huì )大方出手，動(dòng)作麻利優(yōu)美地包出個(gè)挺括的粽子來(lái)，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣(mài)的粽子多是四角，甚或如日本式，簡(jiǎn)單地折成一個(gè)長(cháng)方體，全無(wú)藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活，往往是頭一天晚上煮開(kāi)了，就焐在煤爐上，夜里要起來(lái)看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿(mǎn)室生香。

　　端午節又分為大端午與小端午，小端午為每年農歷五月初五，大端午為每年農歷五月十五日。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、蒲節等，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日，后來(lái)楚國詩(shī)人屈原于端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日(一說(shuō)紀念吳國忠臣伍子胥的忌日)，與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南等的重要傳統節日。

劃龍舟作文 篇8

　　星期五早上起來(lái)，我便聽(tīng)見(jiàn)了噼噼啪啪的鞭炮聲，我正在洗臉，聽(tīng)見(jiàn)了聲音把毛巾一扔，披頭散發(fā)的跑進(jìn)我房間，鞋也沒(méi)穿，還差點(diǎn)滑倒。

　　這是在干什么呢？我疑惑地想，碼頭邊是一艘新船，船兩頭都包著(zhù)紅布，沒(méi)有龍頭，岸上有一個(gè)人正在和泥，他們會(huì )有一個(gè)隆重的儀式，龍頭要請過(guò)來(lái)用泥腌在床上，來(lái)年也可以用，媽媽微笑著(zhù)解開(kāi)了我的疑惑�？�，龍頭來(lái)了！一群人敲鑼打鼓的走在前頭，后面還有一個(gè)人小心翼翼的捧著(zhù)龍頭，龍頭有兩根棕色的大犄角，雙眼炯炯有神，嘴巴張大露出一口利牙。等到粘好了龍頭，就到了午飯時(shí)分了。

　　下午1：00鞭炮再度響起，只見(jiàn)一隊穿藍色衣服的隊員雄赳赳，氣昂昂地走到了碼頭。在陽(yáng)光的照耀下，龍舟顯得更加精神了。不過(guò)一會(huì )兒龍舟就走了。

　　咚咚鏘咚咚鏘，隨著(zhù)鼓與鑼的一張一合開(kāi)始劃龍舟了，隊員兩手握漿，向前奮力劃動(dòng)，從上面看一只只漿井然有序，整齊的向前劃動(dòng)。最累的要數船尾的掌舵人了，既要拿根長(cháng)槳控制方向又要不停的蹲起，十分辛苦。

劃龍舟作文 篇9

　　龍舟競渡又稱(chēng)“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會(huì )”等，大多數人只知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長(cháng)的群眾性?shī)蕵?lè )活動(dòng)。其實(shí)，其起因歷來(lái)說(shuō)法不一，主要有以下幾種：

　　一說(shuō)是為了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國�！霸降貍髟�，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也�！�(《事物原始·端陽(yáng)》)吳越交戰，勾踐敗而被俘，在吳國過(guò)了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國�；貒�后，他臥薪嘗膽，立志雪恥，于當年五月初五成立水師，開(kāi)始操練，終于在數年后，一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅韌不拔的精神，便效仿越國水師演練時(shí)的情景，于五月五日這一天劃船競渡，以示紀念。

　　二說(shuō)是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說(shuō)伍子胥因遭讒言胡說(shuō)，被吳王夫差命人拋于錢(qián)塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救�！拔逶挛迦�，時(shí)迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟，作救伍員狀。

　　三說(shuō)是為了紀念楚大夫屈原。這種說(shuō)法普遍被接受，其文字記載始見(jiàn)于南朝梁人撰寫(xiě)的《續齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競渡，乃遺俗也�！�

　　這些說(shuō)法，都各有各的道理，但都沒(méi)有說(shuō)清楚一個(gè)最基本的問(wèn)題：不管是為了紀念某某人，還是為了“迎夏至”、“避惡日”，為什么偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢?也就是說(shuō)，為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢?

　　回答這個(gè)問(wèn)題，得從龍的基本神性入手。我們說(shuō)過(guò)，龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過(guò)的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，并伴之以香火，讓其款款享用;娛神，歌唱、舞蹈，想著(zhù)法兒讓神快樂(lè );擬神，模仿神的舉止形態(tài)，表示自己和神物有密切的關(guān)系，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現”。這大概是“龍舟競渡”的深層動(dòng)因。人們相信，通過(guò)聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅，從而煥發(fā)神性，克盡神職，保佑一方水土風(fēng)調雨順，稼漁豐成。同時(shí)，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進(jìn)而怯邪彌難。至于紀念某某人云云，只不過(guò)是一種附會(huì )。原因大概在于，這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長(cháng)江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟王”，有“江神即楚大夫屈原”之說(shuō)。

【實(shí)用的劃龍舟作文九篇】相關(guān)文章：

劃龍舟作文(12篇)04-02

劃龍舟作文12篇04-02

實(shí)用的劃龍舟作文錦集8篇03-20

實(shí)用的劃龍舟作文匯總九篇03-15

實(shí)用的劃龍舟作文錦集10篇03-12

實(shí)用的劃龍舟作文錦集9篇03-11

實(shí)用的劃龍舟作文錦集6篇03-09

實(shí)用的劃龍舟作文匯編10篇03-07

實(shí)用的劃龍舟作文匯編十篇03-27

劃龍舟作文(集合12篇)04-02