話(huà)說(shuō)端午作文(15篇)
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編幫大家整理的話(huà)說(shuō)端午作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
話(huà)說(shuō)端午作文1
過(guò)端午節，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧
做粽子一定要有準備的。原來(lái)，姐姐已準備好浸泡了3個(gè)小時(shí)的糯米。同時(shí)也買(mǎi)好了粽葉，這樣準備就讓我大吃一驚了。
我把米放在葉子里，可米全撒在了桌上，我生氣極了；姐姐對我說(shuō)：“你要把葉子做成一個(gè)三角形的樣子，然后再把米放進(jìn)去��！”
于是，我按照姐姐說(shuō)的步驟作了一遍，在米上按了按，咦？旁邊那個(gè)盤(pán)子中間放的是什么？原來(lái)是肉餡哦！我在糯米中間挖了一個(gè)小洞洞，把肉餡弄成圓狀，塞入糯米中，讓它也加入糯米的行列中�？稍趺捶夂媚�？我看了眼姐姐，就明白了一切。
我把翹起來(lái)的一片葉子按下來(lái)，并用繩子用力的扎緊。成功啦！我按照前面的方法，包了好多個(gè)�，F在就要下鍋了，先是把水燒開(kāi)，然后把粽子放下去。
過(guò)了一會(huì )兒，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。
我把繩子解開(kāi)，正想把葉子摘掉，可我一碰，就被燙著(zhù)了。姐姐看了，哈哈的笑了起來(lái)。我吹著(zhù)吹著(zhù)，把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開(kāi)，吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來(lái)——白白胖胖的糯米中間，包著(zhù)一團鮮汁可口的肉餡，放入口中，不油不膩，又有嚼勁，感覺(jué)太好了！
端午節就這么過(guò)去了，嘴里吃著(zhù)自己親手包的粽子，心里想著(zhù)我國唐代詩(shī)人杜甫寫(xiě)的詩(shī)：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著(zhù)來(lái)清。意內稱(chēng)長(cháng)短，終身荷圣情。
這真是一個(gè)快樂(lè )的端午節！
話(huà)說(shuō)端午作文2
戊子年五月初四，浮云蔽日，陰風(fēng)怒號，淫雨霏霏，天地蒼茫。霜露所均紅旗重，雨霧之施綠葉翻。朝陰半開(kāi)，晚云低徊，飛鳥(niǎo)匆匆，路人惶惶。是日也，會(huì )綿州堰塞湖之將潰，目景色之荒涼，余竟不察夫端午之又至矣。
昔人云：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親�！蔽抑^也。疇昔之端午，雖居于蔽舍，然父母之叮嚀，親戚之問(wèn)候，俱備矣。攜小兒入室，舉匏樽以消憂(yōu)，飾香草以辟邪，嘆賢人之憂(yōu)愁。
俄頃釋然，萬(wàn)籟俱捐，珍饈滿(mǎn)桌，箸不能停。少絲竹之樂(lè )事，有笑語(yǔ)之不休。酒足飯飽，停杯投箸，一杯復酹先賢。
然戊子之年頗多坎坷，孟子有云“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，與之仿佛。年初雪災肆虐于南，復有火車(chē)罹難于北，拉薩之亂謂之人禍，四川之震是為天災。
今者距之大震二十日有余，余震頻仍，數萬(wàn)同胞埋骨，多少高堂見(jiàn)背。江山萬(wàn)里血泊，萬(wàn)戶(hù)低落，遇之端午，亦不免嘆息扼腕，無(wú)甚節日之歡。
然端午之至，豈不顧矣?明日之至，豈無(wú)望矣?天災可以摧物事，而不可奪人志。志之所存，明日之所存;若志之無(wú)存，萬(wàn)事皆休矣。吾儕志尚存，幸甚幸甚，則家國之再建，可計日而待矣。
一念至此，則向之凄風(fēng)冷雨，不復焉。明日既望，奈何今日庸人自擾;端午既至，自當慶賀。雖與家人所處者貳，余意故鄉之明月必與此處同。
嗚呼噫嘻!且飲酒邀月，明月之影落于黑子彈丸，家人必識之，然后知游子之陟岵陟圮，知游子之首丘望歸。
風(fēng)息雨止，天氣復清，喜雨潤物，泥土芬芳。意旭日之藏于云，不久當出，復澤大地，草木生長(cháng)。
念及之，復笑，又見(jiàn)端午。
話(huà)說(shuō)端午作文3
“五月五，是端陽(yáng)。吃粽子，喜洋洋�！贝蠹叶悸�(tīng)說(shuō)過(guò)這句話(huà)，這句話(huà)與一個(gè)節日有關(guān)，你們猜到了嗎？答案，當然是端午節了。今天，我度過(guò)了這個(gè)有意義節日。
早上，我早早地起來(lái)，刷過(guò)了牙，突然聞到了一股香噴噴味道，饞得直流口水，心里一想：難道是爸爸、媽媽與奶奶給我做了好吃？我“跟”著(zhù)香味走了過(guò)去。噢，原來(lái)是爸爸、媽媽與奶奶在煮粽子，怪不得那么香呢！我奇怪地問(wèn)：“爸爸，今天為什么要煮粽子呀？”爸爸說(shuō)：“兒子，今天是我們國家傳統節日——端午節！”我聽(tīng)了，一下子就高興得一蹦三千尺。只見(jiàn)爸爸他們把紅豆先放到泡好糯米之中，再加入醬油、味精、胡椒等作料，攪好拌勻，又抓了一點(diǎn)五花肉切成幾塊，拌在糯米之中，再用荷葉一點(diǎn)一點(diǎn)地把它們包起來(lái)，一個(gè)精致粽子就完成了！
粽子終于煮好了，我想也不想就抓了一個(gè)，剛一碰到粽子，“��！”地大叫一聲，就把粽子丟到了鍋里，真是太燙了！我只好小心翼翼提起粽子，揭開(kāi)葉子，哇！一顆顆紅豆猶如瑪瑙一般鑲嵌在粽子之中，香味充滿(mǎn)了整個(gè)房間，咬一口，糯糯，香香，味道好極了！
吃過(guò)午飯，我與爸爸到集市上去買(mǎi)東西。剛一進(jìn)集市，爸爸就像被什么東西吸引住似，噢！原來(lái)是艾草！我好奇地問(wèn)爸爸：”爸爸，你買(mǎi)這個(gè)干什么呀？”爸爸說(shuō)：“這是端午節風(fēng)俗，人們把它掛在家門(mén)口，驅除毒蟲(chóng)，避邪氣�！卑职诌�給我買(mǎi)了香包，像個(gè)小巧玲瓏粽子，散發(fā)著(zhù)股股香草味，可愛(ài)極了。我戴著(zhù)香包，扛著(zhù)艾草回到家里，把艾草放在大門(mén)兩邊，它們就像兩把利劍，守衛著(zhù)我們家。
快樂(lè )端午節很快過(guò)去了，我期待著(zhù)下一個(gè)端午節到來(lái)。
話(huà)說(shuō)端午作文4
說(shuō)到端午節，大家都不會(huì )覺(jué)得很奇怪。唐代大詩(shī)人殷說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)端午節呢？傳聞屈原早已是家喻戶(hù)曉的古語(yǔ)。
端午節也被稱(chēng)為重午節和端陽(yáng)節。它與春節和中秋節一起被稱(chēng)為中國的三大節日，端午節起源于農歷五月初五。關(guān)于端午節的起源，眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)是為了紀念屈原，所以熱愛(ài)屈原的人不希望魚(yú)蝦吃掉起源的尸體。為了讓屈原安息，他們往河里扔了很多食物。也來(lái)源于古代百越地區對龍圖騰的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐漸成為當時(shí)古人的習俗，這種習俗代代相傳，從而確立了我們所說(shuō)的端午節。
端午節為什么要做粽子？這是因為《初學(xué)記》中有這樣一段記載：漢建武年間，長(cháng)沙人夜里夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人，自稱(chēng)是屈原的好朋友，對他說(shuō)：你所祭祀的一切，都是被江作文中的龍偷走的，以后可以用艾葉包裹，用五色繩索捆綁。龍最怕這兩樣東西。于是，人們按照朋友的方法做了，代代相傳，逐漸發(fā)展成為中國端午節的食物。
端午節時(shí)，孩子們會(huì )帶著(zhù)老人和朋友們分享粽子，分享過(guò)去，回憶他們的家常生活，在湖上賽龍舟，一起談笑風(fēng)生，當老人看到他們的兒孫在慶祝膝蓋時(shí)，他們努力工作的痛苦就會(huì )隨著(zhù)笑聲消失。
歷代文人墨客對端午節也有特別的喜愛(ài)。宋代文學(xué)家文天祥貪圖子弟，蔣年年奪金。表達了文天祥對端午節的熱愛(ài)；唐朝的文學(xué)家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了對屈原的同情；北宋時(shí)，張峰國亡于今，天下只剩離騷，表達了對北宋的忠誠和對屈原的敬意。
最后，在這個(gè)端午節，祝大家健康、快樂(lè )、快樂(lè )、平安。
話(huà)說(shuō)端午作文5
這幾天，你在大街上可能聞到一種氣息，那，就是端午節氣息。今天，我們來(lái)深入了解這文化底蘊深厚傳統節日。
端午節，農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、重五等。
端午節由來(lái)有很多種版本，其中以屈原投江為最普遍。據說(shuō)屈原因被楚懷王貶為庶民，當時(shí)秦國又想統治整個(gè)中國，可自己又無(wú)能為力，悲痛不已，于是于五月初五自投汩羅江而死。后人為紀念屈原，以他投江日子定為端午節。也難怪唐代文秀會(huì )寫(xiě)下“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤”。
在端午節，我們除了了解它由來(lái)，還要了解一些習俗。
吃棕子。屈原投江后，為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲棕以驅逐蛟龍，到今天又演變成吃棕子。
賽龍舟。仍是屈原投江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖。人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，冒雨爭相劃進(jìn)洞庭湖。為寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才漸漸發(fā)展成龍舟競賽。
當日，在先秦時(shí)代，普遍認為五是不吉數字，而五月初日，更有鬼怪出，于是在這一天，人們在門(mén)前掛菖葉，艾蒲等，以驅鬼。
……
相信大家在了解了端午節后，會(huì )明白這些由來(lái)與習俗，這也是中華民族傳統文化，大家要把這些文化一代代傳揚！
話(huà)說(shuō)端午作文6
說(shuō)到端午節，大家一定不會(huì )感到很陌生，唐代大詩(shī)人殷堯潘的一句：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”早就成了膾炙人口的千古佳句。
端午節又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節。它與春節、中秋節并稱(chēng)為中華三大節日，端午節最早起源于農歷五月五日。關(guān)于端午節的起源，各地說(shuō)法不一。有說(shuō)是為了紀念屈原，于是，熱愛(ài)屈原的人們不愿讓魚(yú)蝦吃掉起源的尸體，為了讓屈原安息，就往江里投了許多食物。還有說(shuō)是，源于古代百越地區對龍圖騰的崇拜與信仰。于是，在五月五日包粽子、賽龍舟就漸漸成了當時(shí)古人們的習俗，這樣的習俗就被一代一代的人們傳承了下去，也就成立我們所說(shuō)的端午節。
端午節為什么要包粽子呢？這是因為《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是屈原的好朋友，對他說(shuō)：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍給偷去了，以后可用艾葉包住，用五色繩捆好，蛟龍最怕這兩樣東西�！庇谑�，人們便按照那位朋友的方法去做，世代相傳，逐漸發(fā)展成為我國端午節的食品。
每逢端午佳節，子女們都會(huì )帶著(zhù)老人們、朋友們共品粽子，共億過(guò)往，閑憶家常，一起在湖面上賽龍舟，說(shuō)說(shuō)笑笑，老人們見(jiàn)到子孫承歡膝下，勞碌一生的辛酸也就隨著(zhù)笑聲煙消云散了。
歷代文人墨客，對端午節也是別有鐘情的。宋朝作家文天祥的“楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標�！北磉_了文天祥對端午節的喜愛(ài)之情；唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！北磉_了他對屈原的同情之心；北宋張豐的“國亡身殞今何有，只留離騷在世間”，表達了他對北宋的一片忠誠之心和對屈原的敬意。
最后，在這端午佳節里，祝大家過(guò)得健康、愉快、喜樂(lè )、平安。
話(huà)說(shuō)端午作文7
中國每年的五月初五都會(huì )這么特別，只為了紀念偉大愛(ài)國的`詩(shī)人屈原而得來(lái)。屈原一時(shí)想不開(kāi)的舉動(dòng)——竟給了我們多少年來(lái)的延續舊俗。這一天叫做端午節，一個(gè)非常清新淡雅的名字，我也非常喜歡，也有人俗稱(chēng)龍船節，當然是因為這一天要劃龍船而得名，而且在水鄉里特別多這些活動(dòng)。
有些地方會(huì )裹粽子，我只吃過(guò)我們廣東東莞的粽子，有兩種口味不同的粽子。如果是說(shuō)不同方言的人更不一樣，比如說(shuō)我，我是客家人，一直吃奶奶親手裹的咸粽子長(cháng)大。到我出去讀書(shū)時(shí)，吃了望牛墩那邊的粽子很不習慣，因為他們的粽子可謂又甜又咸，還叫做“咸粽”，（與我們客家人的稱(chēng)呼一模一樣，也不是另一種沾糖吃的粽子）雖然與我經(jīng)常吃的粽子外表一模一樣，可我還是比較喜歡吃自己家裹的粽子；我望牛墩的同學(xué)吃了我從家里帶來(lái)的粽子也不大喜歡吃，就這樣，兩種很不同的粽子令我們不歡而散。
我送給班主任幾條家鄉的粽子，她吃了后，贊不絕口，還說(shuō)“這才是真正的粽子”因為她不是望牛墩人，只是來(lái)到這里教書(shū)，她稱(chēng)第一次吃到這么好吃的正宗粽子。我聽(tīng)了也很開(kāi)心，仿佛老師在夸我一樣，其實(shí)她是在夸我奶奶的手藝好。
端午節還和我有點(diǎn)關(guān)系——我是端午節出生的。每快到端午節，我都很期待，不是像學(xué)生們的那種期待放假的心情，也不是那種想目睹龍船比賽的期待。我是期待著(zhù)這個(gè)節日里的那個(gè)小生日，小部分是為了中國傳統節日而開(kāi)心
我喜歡端午節，這個(gè)家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )裹起粽子的節日；這個(gè)眾人圍觀(guān)龍船賽的節日；這個(gè)整天都飄逸著(zhù)粽子香的節日；這個(gè)屬于我們的節日以及我的生日。
話(huà)說(shuō)端午作文8
在中國傳統文化節日中，我最喜歡端午節了，因為它充滿(mǎn)了濃濃的愛(ài)國之情。
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節等，是名稱(chēng)最多的節日。端午節的來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。相傳戰國時(shí)期，楚國三閭大夫屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石投汨羅江而死。人們?yōu)榱思o念他，就把他的投江日農歷五月初五定為端午節。
端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。兩千多年來(lái)，每到這一天，大家都要賽龍舟、吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊……賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投向江河，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。如今，賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。
有首兒歌是：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！爆F在的端午節，人們丟棄了許多迷信風(fēng)俗，但是弘揚愛(ài)祖國的熱情依舊不減。它蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感，承載著(zhù)中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它。
話(huà)說(shuō)端午作文9
說(shuō)起端午節，大家一定不會(huì )感到陌生，宋代詩(shī)人張耒的一句國亡身隕今何有，只留離騷在人間，早已成了膾炙人口的千古佳句。
端午節最早起源于距今兩千多年的戰國末期。關(guān)于端午節的來(lái)歷，是源于戰國時(shí)期的楚懷王聽(tīng)信秦國使者小人張儀的謊言，與齊國斷了聯(lián)盟關(guān)系，卻只得到了秦國的六里土地，而不是先前承諾的六百里。楚懷王十分憤怒，于是，派兵攻打秦國，結果慘敗。楚懷王只好派屈原去齊國求情，才恢復了友國關(guān)系。之后，秦國讓楚國跟他們和好，讓楚懷王去秦國商量結盟的事。屈原便請求楚懷王別去，但靳尚和子蘭兩位奸臣慫恿楚懷王去秦國。楚懷王聽(tīng)了他們的花言巧語(yǔ)，來(lái)到秦國后，秦王就突然翻臉把楚懷王關(guān)在了那里，直到他死去。楚懷王的兒子楚頃襄王繼位，聽(tīng)信小人讒言，疏遠了屈原，將他流放在外。十年后，秦國的名將白起帶兵攻占了楚國都城，楚國滅亡。屈原眾人皆醉我獨醒，留下了《離騷》這首詩(shī)，便抱著(zhù)一塊大石頭跳進(jìn)了汨羅江的滔滔江水中。百姓們知道了這個(gè)消息后十分傷心，就乘著(zhù)船奮力打撈屈原的尸體，將粽子等食物扔進(jìn)江里，讓水里的生物吃飽，不吃屈原的尸體。為了紀念屈原，直到現在，我們在五月初五時(shí)都會(huì )劃龍舟，吃粽子，處處都修起了屈原紀念館。
每逢端午，大人們總會(huì )帶著(zhù)子女們到長(cháng)輩家看看，回到他們身邊，歡聚一堂，一起看賽龍舟，一起吃粽子，閑話(huà)家常。
歷代文人墨客心中的端午節也是百花齊放的。文天祥五月五日午，贈我一枝艾；邊貢屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留；貝瓊風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈，表達了他們對端午的情感。
又是一年端午節，在這端午佳節里，祝大家幸福安康！
話(huà)說(shuō)端午作文10
清晨，當小鳥(niǎo)把我從夢(mèng)中喚醒時(shí)，一股粽香就像無(wú)形的魚(yú)竿把我從床上釣了起來(lái)。媽媽告訴我，今天是端午節，要吃粽子，剝去一層粽葉，露出了一個(gè)“粽三角”，我拿起筷子，把筷子插進(jìn)粽子中間，整個(gè)的舉起來(lái)，咬了一口，不由的稱(chēng)贊道“真好吃！”它油而不膩，糯米軟軟的，夾雜著(zhù)濃濃的肉香及淡淡的粽葉香，味道好極了。我還曾經(jīng)吃過(guò)很多其它粽子，如白米粽、紅棗粽、豆沙粽等，就數嘉興肉粽最好吃了！
我有些好奇，為什么到了端午節要吃粽子，門(mén)上要插艾葉，還要賽龍舟呢？經(jīng)爸爸講解明白，原來(lái)這是有由來(lái)的，據傳二千多年前，愛(ài)國詩(shī)人屈原主張改革政治、任用賢才，因同貴族靳尚等人斗爭，遭讒去職，屢次放逐后，在農歷五月初五（也就是端午節）投河自沉，人們得知投河的是屈原后，紛紛爭先恐后地劃船去打撈，這就有了后來(lái)的賽龍舟，因沒(méi)有找到屈原，人們又怕魚(yú)蝦吃屈原的身體，就往江中投粽子喂魚(yú)蝦，這就是端午節吃粽子的由來(lái)。至于在門(mén)上插菖蒲、艾葉，是因為古代相傳五月是“毒月”，而五日恰好是五毒之首，所以在五月初五端午節這天，插菖蒲、艾葉可以除瘟辟邪，免受病毒的折磨，我們還要吃五黃，指的是黃瓜、黃魚(yú)、黃鱔、雄黃酒和黃梅。其中我最喜歡脆脆的黃瓜了。
端午節是我國的傳統節日，其內含的中華歷史文化、風(fēng)俗習慣和節日氣氛，不禁使我陶醉其中。
話(huà)說(shuō)端午作文11
早上，我問(wèn)爸比：“你最喜歡那位詩(shī)人？”“屈原！”“為什么？”“因為他不像李白和杜甫死后，留下那么多詩(shī)，背都背死了！屈原就留下幾首而已，而且屈原死了還能放幾天假呢！”笑得我肚子都抽筋了……
端午節是為了紀念我國著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日，端午節的習俗，我早就知道一些了。有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，貼菖蒲劍……記得去年我和表哥的菖蒲擊劍、菖蒲劍龍舞、菖蒲劍武藝賽，現在想起還記憶猶新。我還知道，各地的端午節風(fēng)俗是不同的，比如：西安人吃臊子面、福建人吃攤團子等等。而在我的家鄉溫嶺是吃食餅筒的，告訴大家我奶奶做的食餅筒不但好吃而且種類(lèi)繁多，有綠色的麥餅筒、有白色的食餅筒、有土黃色的麥油煎，每次都讓我“口水流下三千尺” ……
下午，奶奶回家做食餅筒了，她先筷子攪拌著(zhù)和面，一直弄了好久，然后開(kāi)始烙皮。澆上面漿、弄弄平、烙一會(huì )，一張餅皮就好了。餅皮大小厚度差不多，像一個(gè)模子里做出的，而且味道又香又“Q”，哪怕不加餡料就很好吃。
晚上，開(kāi)飯了，大人們把各種各樣的餡料放在餅皮上，卷好皮，一下子就做好一個(gè)美味的食餅筒。我一口氣吃了兩筒，好吃極了！沒(méi)想到，吃的太飽了，休息了好久才消化，直到有點(diǎn)苦痛的胃消化了不少后，才又活蹦亂跳起來(lái)，可是剛吃了一小塊西瓜，又太飽了。爺爺和叔叔們邊吃邊喝雄黃酒，一直到很久才依依不舍的結束，還約好明年的端午節去伯伯家過(guò)。
今天我真開(kāi)心，睡前我還寫(xiě)了一首小詩(shī)：
端陽(yáng)
讀完離騷吟橘頌，
嘗了粽子賽龍舟。
雄黃酒，菖蒲劍；
驅蟲(chóng)辟邪話(huà)端陽(yáng)。
——鐋鐋
話(huà)說(shuō)端午作文12
同學(xué)們，本周的星期四就是農歷五月初五——端午節了。你們是否知道我國傳統端午節是干什么的嗎？
端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、端五節。民間最流行的叫法是“五月節”與“棕子節”，為什么叫端午節呢?原來(lái)，“端”在這里就是開(kāi)始、開(kāi)頭的意思�！拔濉迸c“午”在古代是可以通用的。因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節”，也稱(chēng)“端陽(yáng)節”。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在20xx多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國隊伍攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著(zhù)船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但是沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
同學(xué)們，屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃棕子、觀(guān)看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人——屈原。
話(huà)說(shuō)端午作文13
每年五月五，歲歲端午節。這一天，我國人民習慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟。這是紀念我國偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原節日。
屈原，名平，字原，又自稱(chēng)名正則，字靈均。出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過(guò)佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國，西抗強秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛(ài)祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國郢都。楚國危亡和百姓痛苦，屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國生死存亡，又深感自己政治理想破滅，大約就在這一年五月初五，他投汩江身亡。當地老百姓聞?dòng)�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚(yú)鱉去吃屈原尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟來(lái)歷。
屈原一生政治生涯是悲痛，但他卻留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共373句，2490字，是我國古典文學(xué)中最長(cháng)抒情詩(shī)�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古浪漫主義杰作。
屈原在我國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)，對后世影響也很大。李白在《江上》中說(shuō)：“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對他作品景仰。
話(huà)說(shuō)端午作文14
我國有許多有意思的傳統節日，其中，我最喜愛(ài)端午節，因為在端午節這天，許多有意思的活動(dòng)也相繼而來(lái)了。
關(guān)于端午節有許多傳說(shuō)，其中傳說(shuō)范圍最廣的還是因楚國愛(ài)國詩(shī)人屈原而來(lái)。傳說(shuō)有一年，秦國來(lái)攻打楚國，結果楚國慘敗，屈原不想背叛祖國，便投江自盡了。一些老百姓知道了這個(gè)消息，十分傷心，連忙劃船去打撈屈原的尸體，為了不讓魚(yú)蝦吃他的尸體，就把一些食物投入江河，讓魚(yú)蝦吃食物，不去傷害屈原的身體。從此，賽龍舟和吃粽子的活動(dòng)沿襲下來(lái)，便成了現在的習俗。
在端午節這天要賽龍舟，因此，河面便成了人們歡樂(lè )的海洋。河邊人山人海，河中央龍舟上的選手都奮力地劃起來(lái)，希望取得最后的勝利，到達終點(diǎn)。當然，觀(guān)眾們都不忘給自個(gè)兒喜愛(ài)的龍舟加油助威呢！看，中央的人敲響了大鼓，場(chǎng)面別提多壯觀(guān)了。
端午節，小朋友們最?lèi)?ài)的當然是吃粽子了。每當端午節去外婆家時(shí)，我都是沖著(zhù)粽子去的。在外婆家，每當午后，外婆便會(huì )給我們包香噴噴的粽子，外婆包的粽子花樣可多啦！有肉粽、栗子棕、蛋黃粽……其中我最喜愛(ài)吃的就是肉粽了，每當拿起了一個(gè)肉粽，我都先細細咬一口，可還不見(jiàn)肉的影子，再咬一口，肉的香味撲鼻而來(lái)，見(jiàn)到了肉，那心情不亞于發(fā)現新的寶藏。
我愛(ài)過(guò)端午節！
話(huà)說(shuō)端午作文15
每年五月五，歲歲端午節.這一天，我國人民習慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟.這是紀念我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的節日.
屈原，名平，字原，又自稱(chēng)名正則，字靈均.出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過(guò)佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國，西抗強秦.因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職.
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛(ài)祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國的郢都。楚國的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國的生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當地老百姓聞?dòng)�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚(yú)鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來(lái)歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共373句，2490字，是我國古典文學(xué)中最長(cháng)的抒情詩(shī)�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù)，對后世的影響也很大。李白在《江上》中說(shuō)：“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對他的作品的景仰。
【話(huà)說(shuō)端午作文(15篇)】相關(guān)文章：
話(huà)說(shuō)端午節作文800字范文3篇04-15
話(huà)說(shuō)自然作文10-11
話(huà)說(shuō)網(wǎng)絡(luò )作文11-24
話(huà)說(shuō)黨家村作文05-29
話(huà)說(shuō)端午節作文300字優(yōu)秀范文精彩8篇04-23
話(huà)說(shuō)母親作文5篇04-14