【精品】端午節的作文900字集合八篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編精心整理的端午節的作文900字8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節的作文900字 篇1
家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時(shí)期，我國愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國國都的消息之后，悲憤交加，依然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒(méi)有結果的時(shí)候，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著(zhù)時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱(chēng)為“端午節”，過(guò)節的形式也多養起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但是我獨愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著(zhù)媽媽帶我去趕集，大人們忙著(zhù)購買(mǎi)肉呀、菜呀、蛋之類(lèi)的，我們孩子的焦點(diǎn)在于買(mǎi)花線(xiàn)、買(mǎi)畫(huà)布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉下來(lái)，手里捧著(zhù)一大把花線(xiàn)、畫(huà)布�？筛吲d了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái)�；氐郊依�，和鄰里幾個(gè)小朋友圍著(zhù)姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線(xiàn)搓繩、選布剪樣，穿針引線(xiàn)，直到開(kāi)燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿(mǎn)意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著(zhù)用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著(zhù)，偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說(shuō)了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會(huì )保佑我們一年平安�！闭媸且粋�(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著(zhù)戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著(zhù)手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著(zhù)胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著(zhù)無(wú)比幸福的心情，開(kāi)始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì )了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢喊來(lái)爸爸，指揮著(zhù)他和媽媽抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購買(mǎi)來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，接著(zhù)再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著(zhù)拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能夠把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái)，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動(dòng)作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎的繩子要打成活結，不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì )兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著(zhù)自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開(kāi)始過(guò)節享受了，一家人圍著(zhù)豐盛的節日餐，你爭我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂(lè )融融。時(shí)逢中午，我們一家又拎著(zhù)自己親手做好的禮物去大伯家串門(mén)子，一路上陽(yáng)光和煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，喜笑顏開(kāi)，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節的作文900字 篇2
今天，是一年一度的端午節。中午剛吃完飯，我就在媽媽的指導下開(kāi)始包粽子。
媽媽一邊準備等會(huì )兒要用的一邊對我說(shuō)：“寶貝，你知道端午節的來(lái)歷嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“恩，我還知道屈原，知道他是春秋時(shí)期楚懷王的大臣呢！”“然后呢？”媽媽笑瞇瞇地問(wèn)我。我不好意思的搖搖頭。便聽(tīng)媽媽講起來(lái)：當年，屈原提出聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘等地。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，悲憤地抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子�！芭�，原來(lái)端午節還隱含有這樣一個(gè)凄美的故事啊”！我不禁驚嘆道。
媽媽的食材準備好了，我們也開(kāi)始包粽子了。我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)媽媽的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半�？僧斘野阳杖~蓋好時(shí)，糯米就像調皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚，排著(zhù)隊地跳出來(lái)。媽媽見(jiàn)了，連忙替我“解了圍”——割掉一些糯米，我才舒了一口氣。哈哈，經(jīng)過(guò)重重困難，總算到了最后的，也是最簡(jiǎn)單的步驟——扎棕繩。這對我來(lái)說(shuō)就是一個(gè)小KS，終于到我大顯身手的時(shí)候了。地球人都知道，粽子要包扎嚴實(shí)才好吃。我接過(guò)棕繩，突發(fā)奇想。把粽子五花大綁捆了一圈，然后自作主張地用棕繩打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結，還覺(jué)得媽媽包的老土，不怎么好看。O(∩_∩)O哈哈~大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽(tīng)得“嘩啦”一聲，粽葉散開(kāi)了，晶瑩剔透的糯米們好像掉了線(xiàn)的珠子似得，一粒接一粒地掉到地上，我只得按媽媽那“老土”的方法重新又做了一遍。媽媽說(shuō)，這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看三個(gè)角是不是勻稱(chēng)，是不是有型。
恩，我們大功告成，現在該煮了。媽媽告訴我，煮，也是有學(xué)問(wèn)的。要先用大火，等到高壓鍋發(fā)出“磁磁”響聲時(shí)，然后關(guān)成小火再煮，過(guò)一個(gè)小時(shí)媽媽就把火關(guān)了。我迫不及待的看著(zhù)秒針一圈一圈的轉著(zhù)。三、二、一，高壓鍋里果然散發(fā)出了誘人的香味。粽子熟了，媽媽說(shuō)，要等高壓鍋的氣漏完了才能拿出來(lái)。又過(guò)了十分鐘，香噴噴的粽子總算出籠了。自己親手包的粽子吃起來(lái)感覺(jué)就是不一樣�！皨寢�?zhuān)髂晡覀冞�要自己包粽子，”我說(shuō)道：“因為只有自己努力取得成果才是最開(kāi)心的�！�
��！今天真是美好的一天，吃到了自己包的粽子。朋友們，你們還知道端午節的故事嗎，那么也給我講講吧！
端午節的作文900字 篇3
端午節到了，家家戶(hù)戶(hù)都在包粽子我家也不列外。
一大早，全家就忙活開(kāi)了。
媽媽說(shuō): “今天端午，和媽媽一塊包粽子 ”�！岸宋�，不就是大吃一頓嗎？干嘛非得包粽子�！蔽矣悬c(diǎn)不耐煩的說(shuō)。
這時(shí)，在一旁整理粽葉的爺爺說(shuō)話(huà)了：“孩子，你知道端午嗎？”“不就是為紀念屈原嗎”。我說(shuō)�！� 關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō) ；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起……�！睜敔斢袟l不紊的說(shuō)著(zhù)。
“端午節還有這么多故事呢？”我得好好體驗體驗。于是，幫媽媽一起淘米�！昂⒆幽憧催@米，白白凈凈晶瑩剔透”�！白鋈艘嗲喟装�，光明磊落”，我說(shuō)。
“姑娘有長(cháng)進(jìn)了，老爸考考你，你說(shuō)說(shuō)端午節都吃些什嗎？”“粽子”我說(shuō)。老爸擺出一副博大精深的樣子說(shuō)：“甘肅民樂(lè )縣一帶吃面扇子。河南、浙江等省農村每逢端午節這天食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據說(shuō)可避“五毒”，有益健康。福建晉江地區，端午節家家戶(hù)戶(hù)還要吃“煎堆”……”。
“好了好了，既然您說(shuō)的頭頭世道，那么你說(shuō)端午節都喝什么？”媽媽說(shuō)�！帮嬓埸S酒用以驅蟲(chóng)解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。這種習俗，在長(cháng)江流域地區的人家很盛行。飲菖蒲酒，飲菖蒲酒是為辟邪禳毒，久服可祛病強身……”。
“那你知道端午節都玩什嗎？”為難住父親我又故意問(wèn)。
“賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。還有 游百�。菏⑿杏谫F州地區的端午習俗。 老年人稱(chēng)為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會(huì )獲得吉利�！备赣H得意洋洋的說(shuō)著(zhù)。
“那你知道端午都戴什么嗎？”奶奶見(jiàn)父親說(shuō)的高興故意刁難。
“端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。還有……”父親說(shuō)不上來(lái)了。大家笑作一團。
這時(shí)，爺爺說(shuō)話(huà)了：“中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床后第一件大事為孩子系繩以保安康”。
“看把你能的，那你說(shuō)說(shuō)端午都掛什么”。奶奶又發(fā)問(wèn)了。
“民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一”。
“爺爺，您怎么知道這么多？”我說(shuō)。
“網(wǎng)上看的呀？”爺爺笑著(zhù)說(shuō)。
“要我說(shuō)呀”媽媽說(shuō)話(huà)了�！耙艺f(shuō)，這米粒就是我們每一個(gè)人，紅棗就是做事要有一顆紅心，每個(gè)人都團結起來(lái)用一顆紅心去對待事業(yè)這就是和諧社會(huì )�！薄罢f(shuō)的好”爺爺首先鼓掌。
在一片掌聲中粽子也包好了�！�
一個(gè)有趣的節日，傳統文化與現代文明結合的節日。不僅糾正了我錯誤的認識更啟發(fā)了我繼承傳統與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)創(chuàng )未來(lái)。
端午節的作文900字 篇4
農歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。
有些小朋友會(huì )問(wèn)：為什么端午節要吃粽子，賽龍舟呢?這個(gè)問(wèn)題我來(lái)告訴你吧，相傳龍舟競賽都是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河則是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
還有一些小朋友想問(wèn)：“端午中的“午”與數字“五”音多么的像呀，一定有一些關(guān)于“五”的風(fēng)俗，可就不知道有哪些?的確有很多，如每家在端午節那天要插五端“菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花”，南方過(guò)端午節還要吃“五黃”黃魚(yú)，黃瓜，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒�！辈⑶疫@一天有許多孩子額頭上都有用雄黃酒寫(xiě)的“王”字。有些孩子沒(méi)有寫(xiě)，我想應該是爸媽認為只要有做人的品德就行了，不需要是第一，稱(chēng)“大王”吧!
在這天中，有的孩子還佩戴著(zhù)五顏六色的香囊呢!
昨天我一起床奶奶就給我燒了兩只粽子，還在我的褲子上掛了香囊，我一邊吃著(zhù)粽子一邊聽(tīng)奶奶講端午節的由來(lái)。吃好早飯奶奶帶我去菜市場(chǎng)買(mǎi)了艾草，奶奶說(shuō)：“掛在門(mén)上可以辟邪�！辟I(mǎi)好菜我們剛剛回到家，姑姑和姐姐來(lái)我們家過(guò)端午節，我們一家人準備開(kāi)開(kāi)心心過(guò)一個(gè)快樂(lè )的端午節。
不過(guò)昨天真的很開(kāi)心。每年端午節的時(shí)候，我都能有口福嘗到奶奶親手包的粽子，因為奶奶包的粽子有許多特別的講究，所以我最?lèi)?ài)吃奶奶包的粽子。
要說(shuō)奶奶包的粽子為什么那么好吃，那是有秘訣的。因為奶奶退休前，是在國營(yíng)的糧店里工作的，所以她對糯米的挑選有獨到的心得，所以基本上經(jīng)過(guò)奶奶法眼挑選的都是顆粒圓潤的優(yōu)質(zhì)糯米，然后再配上新鮮的粽葉和品種繁多的餡料，那自然是與眾不同啊。包粽子前，奶奶先要把粽子葉放在鍋里煮一會(huì )兒，據說(shuō)煮后就能發(fā)出更濃郁的香味。然后再把葉子兩頭剪掉，把不好的挑出來(lái)……經(jīng)過(guò)一道道的工序，最后，粽子可以放在大鍋里煮了，而這煮粽也是外婆的獨門(mén)一絕，因為越大的鍋子煮出的粽子越香，鍋內的粽子在蒸煮時(shí)香味會(huì )互相滲透哦。
奶奶包粽子用到的配料可多了，除了有傳統的豬肉，蛋黃、紅豆、紅棗，還有香菇、鮮嫩筍絲、蝦肉、金針黃花菜、新鮮魚(yú)肉等獨門(mén)配料……粽子比在外面賣(mài)的那種小一些，但卻好吃多了。一口咬下去，香味四溢，又香又糯。
現在，人們幾乎什么時(shí)候都能吃到粽子，在超市、街邊飲食店都可覓到它的蹤影，可那些粽子似乎都缺少一股特有的香氣，不是糯米不夠糯，就是餡料單一和太少，所以吃來(lái)吃去，還是外婆包的粽子味道最鮮美，因為她飽含了外婆對生活的熱愛(ài)和對我們親情與關(guān)愛(ài)……
這個(gè)端午呀!我一定會(huì )過(guò)得很開(kāi)心!
端午節的作文900字 篇5
小時(shí)候，端午這天家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )有特定的食物—棕兒，出現在家家戶(hù)戶(hù)的飯桌上。棕兒吃起來(lái)吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味，飯桌上都會(huì )擺著(zhù)白糖，這是最初的去苦澀的方法，后續，逐漸可以用肉、棗、紅豆、來(lái)去除苦澀的味道，當時(shí)棕兒一般以黃色的六邊形，亮相于餐桌上。如今不管是顏色，還是形狀，都是千變萬(wàn)化，形態(tài)各異的。
為何只有端午棕兒，才會(huì )出現在餐桌之上。大們的回復是：“后人為紀念投身汨羅的屈原”。
屈原是誰(shuí)呀!翻開(kāi)歷史的篇章，屈原(約公元前340或339年～公元前278年)，戰國時(shí)期楚國詩(shī)人、政治家，出生地楚國丹陽(yáng)，湖北省宜昌市，羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均，戰國時(shí)。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強志，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。
屈原，年少時(shí)，可謂意氣風(fēng)化，不單是高官，還深受楚當權者的信任，有能力也有平臺，借改革達富國強兵之舉。精忠報國之心，顯露無(wú)疑。正當一切順風(fēng)順水之時(shí)，張儀出現了，張儀運用捭闔縱橫之術(shù)，深受楚當權者信任，慢慢的就和屈原疏遠了。屈原逐漸從楚國的政權中心，流落外地。發(fā)出了，舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的無(wú)奈�？蓢@他，滿(mǎn)腹經(jīng)綸敵不過(guò)，豐功偉績(jì)少人提。就在張儀的.計劃步步實(shí)施時(shí)，楚國也必將滅亡。楚國子弟多才俊，尸橫遍野在郢城之后，無(wú)力回天，愛(ài)國情懷熱血紅，全赴汨羅江水中。
楚已是國破家亡，瞬間楚人輪為亡國之奴。如果當初當權者信屈原，不信張儀，或許又是另一翻景像。
屈原一躍，漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
古代智慧，我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當中吃到棕子，可謂是展萬(wàn)家之所長(cháng)。
飯團和棕子原材料均為米，飯團沒(méi)有任何包裹為魚(yú)蝦所食，棕兒多了棕葉的包裹最終為屈原所食，兩者本為白米，多了棕葉之后，色澤上卻能有著(zhù)天差地別之感，飯團遇水立即分化，棕兒遇水，緊緊相依。剛出爐的棕兒，拔開(kāi)瞬間，熱氣騰騰，咬一口還有種苦澀的味道在其中，飯團放久一點(diǎn)，就會(huì )變質(zhì)，而棕兒放久一點(diǎn)，除味道有所差別，質(zhì)卻沒(méi)有變。棕兒代表的人物——屈原，和月餅所代表的人物——嫦娥，已流傳世界，不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故，典故必會(huì )源源流長(cháng)。
如今，端午已成法定節假日，棕兒已進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，端午和中秋，逐漸變成團圓的象征。
棕兒味雖苦澀，我輩不能忘。端午節已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，我輩絕不能忘，屈原精忠報國之心，我輩更不能忘。
端午節的作文900字 篇6
童年時(shí)期的許多故事，隨著(zhù)時(shí)光的流逝和年齡的增長(cháng)，到現在大都淡忘了�？砂l(fā)生在端午節里的一些往事和細節，卻還是記憶猶新的。
那時(shí)候，像大多數普普通通百姓家庭一樣，母親永遠是這個(gè)中國傳統節日的主角。我記得每逢端午節即將到來(lái)的前兩天，母親就開(kāi)始張羅著(zhù)買(mǎi)雞蛋、鴨蛋等，還要籌備好包粽子的原料江米、竹葉和紅棗等。讓我們兄弟姐妹幾個(gè)非常興奮，心中也有了盼頭，甚至迫不及待地渴望著(zhù)那個(gè)日子能夠快快的來(lái)臨。
端午節的早晨，天剛蒙蒙亮的時(shí)候，母親就一個(gè)人獨自悄悄地起來(lái)了。她先是把雞蛋、鴨蛋等放進(jìn)鍋里煮上，然后就開(kāi)始很麻利地包粽子，嘴里還哼著(zhù)沒(méi)有歌詞的小曲。朦朦朧朧中感覺(jué)著(zhù)母親的準備工作，我們的晨夢(mèng)也覺(jué)得非常的溫馨。母親的呼吸和哼著(zhù)的小曲漸漸地近了，仿佛就在我們的耳邊，她把事先精心編織好的五彩線(xiàn)系在我們的脖子上、手腕和腳踝上，這個(gè)過(guò)程我們幾個(gè)孩子是知道的，暗暗的體會(huì )就像一股股暖流貫通了全身、貫通了幼小的心靈。細心的母親，還會(huì )把她制作的小掃帚、小荷包等掛在我們的左衣襟上，并且告訴我們，是為了驅邪、保佑平安，千萬(wàn)不要擅自就摘掉。等到我們要走出家門(mén)，到野外采柳枝、艾蒿的時(shí)候，母親又叮囑一定要把這些綠色的葉子放在山間的小溪里，掬水洗一把臉，可以保證一年神清氣爽、無(wú)災無(wú)難。
到野外去、到山坡上去，對于我們這些孩子是快樂(lè )的。而回家后，看到母親已經(jīng)準備好的端午節早餐，就更加高興了。餐桌上擺滿(mǎn)了熱騰騰的雞蛋、鴨蛋、粽子、雞蛋羹等……那個(gè)年代，一般普通老百姓的家庭生活都是很困難的，桌子上的所有東西都是要由母親來(lái)分配的。盡管不能大快朵頤，更不能毫無(wú)顧忌地狼吞虎咽，但對于我們貧困家庭的孩子來(lái)說(shuō)已經(jīng)是非常難得的生活改善了。我一直耿耿于懷，一直就認定所謂的端午節就是吃雞蛋和粽子的節日。
后來(lái)，聽(tīng)了讀過(guò)“國高”的姑奶奶對我講的端午節的來(lái)歷，知道了伍子胥的故事，懂得了屈原，明白了汨羅江，心中開(kāi)始感慨起來(lái)。再后來(lái)，長(cháng)大了的我，自己也讀書(shū)了，走近了吳越春秋史，在《離騷》、《天問(wèn)》的浸潤中逐漸地理解了端午節的內涵。而我至今依然對煮雞蛋情有獨鐘，并且還會(huì )經(jīng)常沒(méi)有節制地狼吞虎咽，大概與童年時(shí)期因為家庭生活的困窘，而滿(mǎn)足不了我的食欲不無(wú)關(guān)系吧。
如今，總是千方百計地設計、張羅端午節的母親已經(jīng)離開(kāi)人世17多年了，可我始終不能忘懷母親哼著(zhù)的小曲旋律，不能忘懷脖子上、手腕和腳踝上的五彩線(xiàn)，不能忘懷母愛(ài)的縈繞是多么的令人感到溫馨和幸福。母親啊，您在那邊的世界里見(jiàn)到了伍子胥、幸會(huì )過(guò)屈原嗎?所謂的天堂里也會(huì )過(guò)端午節嗎?
端午節的作文900字 篇7
每到端午節，吃粽子、插艾草是我們奉化人必不可少的習俗。我知道我知道吃粽子是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，可為什么要插艾草呢?大人們都說(shuō)艾草是用來(lái)祛瘟辟邪的，而我也知道艾草有著(zhù)很大的作用，它不但可以驅蚊蟲(chóng)，還能令人保持神清氣爽。我不想停留于表面，越是搞不懂我越想知道。我是個(gè)愛(ài)刨根的孩子，知道艾草的由來(lái)，于是我便去問(wèn)爺爺，爺爺把艾草故事的來(lái)龍去脈講的一清二楚。
傳說(shuō)在很久以前，天上有位老神仙來(lái)到人間打探民風(fēng)，因為那時(shí)候人們不愁吃，不愁穿，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活著(zhù)。老神仙來(lái)到了人間，變成了一個(gè)衣衫破爛、可憐巴巴的老乞丐。他右手拄著(zhù)木棒，左手拿著(zhù)一個(gè)破碗，來(lái)到一戶(hù)普普通通的農戶(hù)門(mén)前。家中有位大嫂正在喂豬，豬吃的不是糠皮，而是是雪白的面，老人看在眼里，他不露聲色，把破碗伸了過(guò)去，在農婦眼前晃了晃，哀求道：“大嫂，行行好吧，我已經(jīng)三天沒(méi)吃飯了，你施舍點(diǎn)東西給我吃吃吧!”大嫂瞪了老神仙一眼，說(shuō)：“去去去，臭乞丐，給你吃還不如給豬吃!豬吃了還長(cháng)肉呢!”老神仙哀求道：“仁慈的大嫂，不給飯吃，給一點(diǎn)水喝喝吧!”大嫂聽(tīng)了，順手將墻上掛的被蟲(chóng)蛀掉的破木勺拿了下來(lái)，扔給老神仙，兇巴巴地說(shuō)：“自己舀吧!”老神仙一看，這東西怎么能舀水呢?老神仙生氣了，用袖子往墻上一拂，墻上立刻出現了十個(gè)又大又顯眼的字：全村生瘟病，三天內死光�；饕豢|青煙，升到空中，那女人嚇得臉色白里透青，好久才反應過(guò)來(lái)，知道自己闖下了滔天大禍。
第二天，老神仙駕著(zhù)云朵，手中拿著(zhù)瘟藥，正要向村里撒瘟藥，忽然看見(jiàn)一個(gè)婦女一只手里抱著(zhù)一個(gè)五六歲的大兒子，另一只手里攙著(zhù)一個(gè)兩三歲的小兒子在匆忙趕路。老神仙感到困惑，怎么大的抱，小的牽!于是又變成了一個(gè)老頭，倒在路發(fā)出一聲聲的呻吟，女人的看見(jiàn)了忙問(wèn)，“老人家，你怎么啦?”“我腳被樹(shù)枝戳了一個(gè)洞�！蹦桥囊豢�，老頭腳上到處是血，把手中的孩子一放，隨手在路旁的草叢中摘了摘了幾片艾草葉，放到老人的傷口上，沒(méi)過(guò)多久，血就止住了。老人問(wèn)了：“你走得這么急，上哪兒去呀?”那婦女說(shuō)：“我村里有個(gè)大嫂，脾氣不好，昨日得罪了一位神仙，神仙生氣了，說(shuō)三日之內，讓我們全村人染上瘟病死光，我們急著(zhù)去逃命�！彼呎f(shuō)邊把老人攙扶起來(lái)，說(shuō)：“老人家，你也同我們一起去逃命吧!”“那你為何不抱小的走呢?”“老人家，不瞞您說(shuō)，這大兒子是我丈夫和他前妻生的�，F在我丈夫死了，我要把他們的命根子留下來(lái)，好好照看才是�！薄班�!”老神仙聽(tīng)了一愣，心想，自己差一點(diǎn)兒就辦錯了事!天下還是好人占多數，壞人畢竟少啊!他看了看艾草說(shuō)：“你們大可不必擔心，也不用逃命了，這艾草是防瘟的，只要把它插在房頂上，就不會(huì )得瘟病死去了�！闭f(shuō)完，便跳上云朵，用拂塵把母子三人送回了村子里。一到村子，女人就到處找艾草，又把這消息傳遍了全村。后來(lái)，老神仙雖然在天上投了瘟藥，但因人間處處都有艾草，所以也就都沒(méi)事了。
從此，端午節插艾草的風(fēng)俗就一代一代傳了下來(lái)。同時(shí)我們也對“善有善報，惡有惡報”這句話(huà)有了新的理解。
端午節的作文900字 篇8
端午節就要到了，每當這個(gè)節日來(lái)到，插艾蒿，點(diǎn)雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì )把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學(xué)家和詩(shī)人屈原。
除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節，都會(huì )無(wú)比思念我長(cháng)眠在商州地下的奶媽?zhuān)抑�，她也一定�?huì )思念我的。
我們雖然沒(méi)有血緣關(guān)系，但她對我的哺育和愛(ài)卻遠遠超出了血緣的范圍，在她精心呵護和愛(ài)撫下，快樂(lè )無(wú)憂(yōu)的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節的棕子和香包，更讓我無(wú)比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開(kāi)了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著(zhù)、索取著(zhù)自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿(mǎn)、長(cháng)大、變美。
我長(cháng)大了，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無(wú)法離開(kāi)她，因為她把母愛(ài)的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門(mén)小院也成了我心中最美的圖畫(huà)。
那時(shí)候每年的端午節，我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著(zhù)藍子天不亮就送來(lái)的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的棕子，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來(lái)軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現在都認為奶媽的棕子是最好吃的，誰(shuí)都比不上。
裝棕子的藍子上還掛著(zhù)奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線(xiàn)纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著(zhù)，高興著(zhù)，美著(zhù)……
那感覺(jué)讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過(guò)節，于是，包棕子就成了我最高興的事，盡管我不會(huì )包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著(zhù)棕葉包著(zhù)米和豆兒，拿著(zhù)草捆扎，每到這時(shí)候，奶媽都會(huì )高興的一邊包著(zhù)手里的，一邊教著(zhù)我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結果可想而知，我的棕子不是找不著(zhù)，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過(guò)我，還任我用手在盆里撈來(lái)?yè)迫ダ^續搗亂。
親愛(ài)的媽媽?zhuān)畠含F在仍然不會(huì )包棕子，不會(huì )纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無(wú)法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過(guò)節了，不知道天堂里有沒(méi)有棕子，有沒(méi)有香包?
女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物，愿與您在夢(mèng)中相會(huì )，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂(lè )!
欣聞國家已經(jīng)把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護，雖然還沒(méi)有規定為法定假日，但重視傳統節日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽(tīng)到這個(gè)消息也一定會(huì )高興的，因為您愛(ài)這個(gè)節日。
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