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端午節見(jiàn)聞作文

時(shí)間:2021-07-12 17:20:01 端午節 我要投稿

端午節見(jiàn)聞作文

  無(wú)論賽龍舟的號子喊得有多響,無(wú)論糯米粽的清香飄得有多遠,想來(lái),大凡有點(diǎn)詩(shī)心、詩(shī)情和詩(shī)性的人,都會(huì )在心中辟一塊靜地,面對清風(fēng)明月,在意念中燃一炷祈愿的線(xiàn)香、把一盞惜別的薄酒。不為別的,只為祭奠北川那50位被震災奪去生命的詩(shī)人,企盼他們在另一個(gè)世界尋到魂靈的歸依。都說(shuō)時(shí)間是撫平精神創(chuàng )傷的良藥,可一年時(shí)間過(guò)去了,對逝去詩(shī)人們的痛惋和懷戀之情,在詩(shī)歌發(fā)燒友的心中,依然未有絲毫緩減。

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  不是因為小小縣城竟然擁有一個(gè)詩(shī)社所帶來(lái)的驚撼,也不是因為心存詩(shī)性者的情感都太過(guò)脆弱,而是由于,逝去的北川詩(shī)人們用他們的生命,吹皺了泛娛樂(lè )化時(shí)代日漸落寞詩(shī)壇的一泓春水,讓詩(shī)歌悄然滑向邊緣的尷尬處境發(fā)生了微妙改觀(guān)。

  正因為此,北川詩(shī)人們的離去才讓人尤感不忍,他們定格在人間的最后一個(gè)片斷才令人唏噓不已。雖然至今還不知曉他們每一位的名字、性別和年齡,然而,在愛(ài)詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人的心中,卻早已為這些對詩(shī)歌持有拳拳之心的無(wú)名氏,樹(shù)起了一座無(wú)形碑碣,并鐫刻上“北川詩(shī)人”這四個(gè)蘊有特定含義的銘文。

  過(guò)去的'北川縣城沒(méi)有了,傷碎得再也拼不出一個(gè)完整的原樣;昔日的北川詩(shī)人也飄逝了,匆忙得沒(méi)來(lái)得及留下一點(diǎn)聲息。盡管物非人非,但我們相信,這并不意味著(zhù)失去的不會(huì )再來(lái),當北川的新城既起,當北川的幸存者重踏上如常生活的節拍,在這片富有靈性和激情的土地上,很快會(huì )成長(cháng)起一批詩(shī)歌的唱和者。

  因為,震災可以摧毀山川地貌,吞噬生靈性命,但卻切割不斷文化的積淀和傳承。詩(shī)歌,作為文化的一個(gè)強勁符號和載體,一樣已經(jīng)潛浸在了新北川人的血液和骨髓之中;蛟S,只有等到同鄉們恢復了作詩(shī)、吟詩(shī)、賞詩(shī)習慣的那一天,甚或只有到了新詩(shī)社成立、新社員們續寫(xiě)上復蘇和振興詩(shī)歌夢(mèng)想的那一日,被無(wú)情自然力奪去生命的北川詩(shī)人飄逝的靈魂,才能夠得到真正的安息和告慰。我以為,這一天依稀可見(jiàn),不會(huì )太遠。

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