【必備】冬至的作文匯總5篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的冬至的作文5篇，歡迎大家分享。
冬至的作文 篇1
較為普遍的有冬至吃餛飩的風(fēng)俗。早在南宋時(shí)，臨安人就在冬至吃餛飩，開(kāi)始是為了祭祀祖先，后逐漸盛行開(kāi)來(lái)，民間有“冬至餛飩夏至面”之說(shuō)。餛飩發(fā)展至今，更成為名號繁多，制作各異，鮮香味美，遍布全國各地，深受人們喜愛(ài)的著(zhù)名小吃。餛飩名號繁多，江浙等大多數地方稱(chēng)餛飩，而廣東則稱(chēng)云吞，湖北稱(chēng)包面，江西稱(chēng)清湯，四川稱(chēng)抄手，新疆稱(chēng)曲曲等等。
吃湯圓也是冬至的傳統習俗，在江南尤為盛行�！皽珗A”是冬至必備的食品，是一種用糯米粉制成的圓形甜品，“圓”意味著(zhù)“團圓”“圓滿(mǎn)”，冬至吃湯圓又叫“冬至團”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。冬至團可以用來(lái)祭祖，也可用于互贈親朋。舊時(shí)上海人最講究吃湯團。古人有詩(shī)云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天�！�
北方還有不少地方，在冬至這一天有吃狗肉和羊肉的習俗，因為冬至過(guò)后天氣進(jìn)入最冷的時(shí)期，中醫認為羊肉狗肉都有壯陽(yáng)補體有功效，民間至今有冬至有進(jìn)補的習俗。
冬至是一個(gè)內容豐富的節日，據傳，冬至在歷史上的周代是新年元旦，曾經(jīng)是個(gè)很熱鬧的日子。 在今天江南一帶仍有：吃了冬至夜飯長(cháng)一歲的說(shuō)法，俗稱(chēng)“添歲”。
冬至的作文 篇2
先說(shuō)大多數人自詡為“城里人掃墓”的所謂正統的清明節，清明節從農歷來(lái)說(shuō)，既無(wú)定月也無(wú)定日，但可以推算，冬至節過(guò)了106天就是清明，一般就在陽(yáng)歷4月5日。清明時(shí)期正值中國大多數地區的春季，處于仲春與暮春之交處于仲春與暮春之交，不一定天氣清澈空明，所以不能以此簡(jiǎn)單定義清明詞意的來(lái)源，而且很多歷史上很多詩(shī)歌也有關(guān)于“清明時(shí)節雨紛紛”的描述，所以這個(gè)節日的天氣是不固定的。同時(shí)，清明，是傳統的農耕季節，中國古代勞動(dòng)人民基本上是沒(méi)有閑暇去放棄農耕播種的好時(shí)節，而去祭掃先人的墳墓，去做所謂的“牧童遙指杏花村”的清明無(wú)聊詩(shī)句。不過(guò)在閩南僑鄉，對于清明節十分重視，是民間傳統的溯源追本節日，其主要活動(dòng)力掃墓祭祖。一般認為，掃墓起源于秦（或曰先秦已有），但古時(shí)掃墓并不一定在清明時(shí)節，如隋唐時(shí)期，人多是在清明節前一、兩大的寒食節掃墓。后來(lái)，寒食掃墓逐漸改在清明，寒食這個(gè)節日也就被人們所遺忘了。在民族英雄鄭成功的故鄉南安石井一帶，清明節改在農歷三月初三上己節，俗稱(chēng)“三月節�！眰髡f(shuō)是因鄭成功起兵反清復明，忌“清”字壓在“明”字上頭。但是，泉俗有“冬節不回家無(wú)祖”之說(shuō)，故出門(mén)在外者，都會(huì )盡可能回家過(guò)節謁祖。中午祭敬祖先，供品用葷素五味。入夜，舉行家祭如除夕，供品中必有嫩餅菜。泉俗，一年中只有冬節、除夕和清明節要備辦嫩餅菜，寓“包金包銀”之意，旨在祈望家庭興旺發(fā)達。大宗望族者，還于是日開(kāi)宗廟詞堂大門(mén)，舉行祭祖儀式，與清明節的那次祭祖，合稱(chēng)春冬二祭。所以對于古代漢人清明掃墓的來(lái)源比較難于有可靠的.論據，倒是不排除其他游牧異族在統治北方后推行此習慣或者當政的官僚貴族等統治階級強行推行而有此。
“陰極之至，陽(yáng)氣始生”是冬至日的特征，這個(gè)日子適于安身靜體。又有唐朝詩(shī)人白居易詠“冬至”詩(shī)－－“何堪最長(cháng)夜，俱作獨眠人”之句。難免讓人對冬至這一白晝最短、黑夜最長(cháng)的節氣增添了幾分惆悵的情絲和肅敬的氣息。為何？陽(yáng)日最短，陰夜最長(cháng)，方為冬至，這個(gè)夜晚最長(cháng)的日記最適合于先去的故人，最適合來(lái)祭奠先人。中國所謂的正為陽(yáng)，反為陰；日為陽(yáng)，夜為陰；生為陽(yáng)，死為陰；其實(shí)頗有道理。
冬至是農歷二十四節氣之一。冬至這天，北半球晝最短，夜最長(cháng)；加上這天是陽(yáng)氣初萌而冬盡春回的日子，所以稱(chēng)之為“冬至”。冬節是在二十四節氣中的冬至這一天，也是我國一個(gè)傳統節日的名稱(chēng)，也叫“長(cháng)至節”、“賀冬節”、“亞歲”等。稱(chēng)其“長(cháng)至”，是基于古人對天象變化的觀(guān)察：所謂“日南之至，日短之至，日影長(cháng)之至，故曰冬至”，此后的白晝，便一天天延長(cháng)了。稱(chēng)其“亞歲”，就是僅次于元旦（即今之春節）。而在我國民間，則更有“冬節大于年”的說(shuō)法。
以冬至為節日的傳統由來(lái)已久。周代以十一月為正，冬至便作為歲首。秦朝沿其制，冬至亦稱(chēng)過(guò)小年。到漢代后，冬至才改為冬節，皇帝于這一天舉行郊祭，官場(chǎng)舉行賀節之儀，謂之“賀冬”，百官放假休息，次日吉服朝賀。當時(shí)冬至已和夏至、上元節、上已節、社祭等成為較隆重的節日。當時(shí)節令很少，冬至自然更加隆重，有吃餛飩、吃湯圓、吃紅豆稀飯等習俗。
這真是難忘的一天，在這一天里，我學(xué)會(huì )了做湯圓，懂得了更多知識，這真是快樂(lè )的一天！
冬至的作文 篇3
中午，我和媽媽到姥姥家一起過(guò)”冬至節“，我們吃的羊肉湯。我本來(lái)就不喜歡吃羊肉，聽(tīng)到媽媽和姥姥說(shuō)要吃羊肉湯時(shí)，我對表姐做了個(gè)嘔吐的表情，表姐笑了笑，沒(méi)有理我。我斜著(zhù)眼看這表姐，心想：哼!難道你很喜歡吃羊肉?我坐在餐桌旁，看著(zhù)一本漫畫(huà)書(shū)，媽媽和姥姥坐在一旁聊著(zhù)天，我邊聽(tīng)她們的談話(huà)邊看書(shū)，真是三心二意呀!“嗯，真香!”姥姥拿起鍋蓋，聞著(zhù)羊肉的香味，對我們說(shuō)。我撇了撇嘴，不慢地自言自語(yǔ)，羊肉才不好吃呢!羊肉又煮了一會(huì )，姥姥再次打開(kāi)鍋，對我說(shuō)：“這回好了，你來(lái)嘗嘗�！蔽疫B忙擺手:"不嘗不嘗!”“為什么呢?”姥姥問(wèn)我，“我討厭羊肉�！蔽揖镏�(zhù)小嘴，感覺(jué)自己的嘴能掛起一個(gè)小油壺。姥姥說(shuō)：“冬至這天喝羊肉湯，一個(gè)冬天都暖暖和和，不凍手腳，不凍耳朵，更不凍小臉蛋。暖暖和和過(guò)冬天，平平安安迎新年!”聽(tīng)了姥姥的話(huà)，我立刻反駁：“去年冬天沒(méi)有過(guò)冬至節，我也不是照樣好好的嗎?”
“今年天氣特殊，和你去年不一樣!”
“怎么不一樣啦?冬吃蘿卜夏吃姜，不用醫生開(kāi)藥方，我也一樣健康!”
“今年正月打春，會(huì )有倒春寒，會(huì )冷的不一樣!”
媽媽聽(tīng)了我和姥姥的辯論，說(shuō)：“別爭啦，飯已經(jīng)熟啦!挑食影響健康。聽(tīng)得姥姥話(huà)，不會(huì )吃得眼前虧!”表姐和表弟也過(guò)來(lái)，準備吃飯了。我端起媽媽在我的要求下盛得極少的羊肉湯，眥著(zhù)牙，抿了一口，一縷香香的暖暖的軟軟的細流浸入了我的牙齒，滲進(jìn)我的喉嚨，進(jìn)入了我的肚子中，好舒服!“啊，好喝!”“真香!”“好吃!”“媽媽?zhuān)疫�要喝!”“你個(gè)調皮鬼!”媽媽嗔怪著(zhù)點(diǎn)了一下我的鼻子，轉身又給我盛了一碗。
“ 對有些東西的喜愛(ài)是可以改變的!特別是姥姥做的食物!”朝姥姥扮了一個(gè)鬼臉。
這真是個(gè)美好的冬至節呀！
冬至的作文 篇4
南陽(yáng)的張仲景，醫術(shù)高超，疑難雜癥，手到病除，人稱(chēng)醫圣。
張仲景在長(cháng)沙做官的時(shí)候，那年告老還鄉，正是冬天，寒風(fēng)刺骨，雪花飄飄。他走到白河岸邊，看到那些為生活奔忙的鄉親們面黃肌瘦，衣不遮體，有好些人的耳朵都凍爛了。他心里很難受，叫他的弟弟在南陽(yáng)東關(guān)的一塊空地上搭起醫棚，架上大鍋，在冬至的那天開(kāi)了張，給窮人舍凍傷藥。舍的藥名叫“驅寒?huà)啥鷾�。做法是用羊肉、辣椒，和一些驅寒藥材放在鍋里熬煮，等煮好之后把羊肉藥物撈出�?lái)切碎，用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋。嬌耳煮熟后，分給來(lái)求藥的人們，每人給一大碗湯、兩只嬌耳。人們吃了嬌耳，喝了驅寒湯，只覺(jué)得渾身發(fā)暖，兩耳發(fā)熱，天天如此。舍藥一直舍到年三十，人們的耳朵都治好了。大年初一，人們就學(xué)著(zhù)嬌耳的樣子做起過(guò)年的食物。有人把這種食物稱(chēng)作“嬌耳”，也有叫“餃子”的，還有叫“扁食”的。人們吃著(zhù)餃子，不忘張仲景舍“驅寒?huà)啥鷾钡亩髑椤?/p>
張仲景在長(cháng)沙做官的時(shí)候，經(jīng)常為長(cháng)沙的老百姓除病救災。那年瘟疫流行，他在衙門(mén)口架上大鍋舍藥，深受長(cháng)沙百姓的愛(ài)戴。他告老還鄉后，長(cháng)沙的百姓很想念他，就每年推選幾位有德行的老人，帶著(zhù)百姓的心意來(lái)看望他。那年，張仲景身染重病，看來(lái)活不長(cháng)了。長(cháng)沙的老人說(shuō)希望他壽終的時(shí)候葬在長(cháng)沙。南陽(yáng)的人那里肯依，兩下就爭吵起來(lái)了。張仲景說(shuō)：“我吃過(guò)長(cháng)沙水，不忘長(cháng)沙的父老情，我生在南陽(yáng)城，不能忘家鄉的養育恩，我死了，你們抬著(zhù)我的棺材，向長(cháng)沙的方向走，靈繩在哪里斷了，就把我葬在那里”。大家一聽(tīng)也就無(wú)話(huà)可說(shuō)了，張仲景冬至去世了，長(cháng)沙和南陽(yáng)都選出精壯的小伙子，人們按照他的遺囑，抬著(zhù)他的棺材向長(cháng)沙方向走去，棺左是南陽(yáng)的小伙子，棺右是長(cháng)沙的后生，到了當年舍“驅寒?huà)啥鷾钡牡胤�，靈繩斷了。戴孝的百姓連忙擔土叻壘墳。你一擔、他一擔，川流不息，把張仲景的墳壘得很大。又在墳前修了座廟，就是現在的“醫圣祠”。
張仲景為窮人除疾，舍“嬌耳湯”的事在民間一直流傳。因此，每到冬至的這一天，人們都要包餃子吃，說(shuō)冬至吃餃子不凍耳朵。
冬至的作文 篇5
“天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)�！倍吝@天的風(fēng)猛烈地刮著(zhù)，絲毫不理會(huì )那垂死掙扎小樹(shù)的感受。哼，看這大冬天，哪個(gè)傻子出去？“兒子，去買(mǎi)袋鹽回來(lái)！”額……
冬至是數九的第一天，俗話(huà)說(shuō)一九二九不出手，天氣真正的開(kāi)始冷起來(lái)。一冷，人就在家躲起來(lái)了。躲在家干嘛？你管他呢，閑到憋屈不就自己找事干了——我打保票，絕對會(huì )給自己鼓搗好吃的。北方人兩三日內定會(huì )興師動(dòng)眾的和面，攪餡兒，包餃子。餃子最早是三國時(shí)代的扁鵲發(fā)明出來(lái)為了不讓人凍傷身體而做的藥物�？墒潜怡o怎么想也想不到，他發(fā)明的藥物，卻被我們這種頂級吃貨改成了美食！
是不是藥改良的無(wú)所謂，反正在我眼里，能吃到餃子就行。冬至，小年，春節有餃子就是好節日，有肉餡兒就不凍耳朵。是嗬，一家人在溫暖的屋子里吃著(zhù)滾燙的餃子，聽(tīng)著(zhù)窗戶(hù)外猛烈的風(fēng)聲，怎能不喜笑顏開(kāi)？
在大家眼里，吃餃子已經(jīng)成了一種傳統。那白白胖胖的餃子一年下來(lái)怎么也得跟胃打上十幾次交道。否則就“渾身難受，奇癢無(wú)比�！蹦蔷渌渍Z(yǔ)怎么說(shuō)來(lái)著(zhù)？好吃不過(guò)餃子，舒服不過(guò)躺著(zhù)。
南北飲食差異大家都知道，但同樣是北方的山東，冬至也有自己的過(guò)法。山東冬至吃得更加直接：羊肉湯！想當年漢高祖吃了一碗羊肉湯后贊不絕口，山東人可就樂(lè )壞了。人家武漢有熱干面，保定有脆驢火，俺們山東有羊雜湯！說(shuō)來(lái)倒也是，冬至這大冷天，捧著(zhù)一碗放了胡椒的羊雜湯，在柴火燒的正旺的“炕”上聊天，別提多得勁兒了！漢高祖估計都沒(méi)想到，大咧咧的山東竟這么給面子！
冬至的美食，我就不一一列舉了：什么合肥的冬至面啊，江西的麻糍啊，江南的赤豆糯米米飯啊，蘇州的釀酒啊……其實(shí)享受美食只是過(guò)節習俗的一小部分，而節日又只是中華歷史長(cháng)河的一小部分。歷史長(cháng)河的每一小部分都不可抹去，因為就是這無(wú)數個(gè)一小部分而匯成的獨一無(wú)二的中華文化。一個(gè)擁有燦爛文化的中國，帶著(zhù)豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。
中國文化是充分整合全國各地域和各民族文化要素而形成的文化。華夏兒女的智慧和思想的精華體現在各個(gè)方面。先秦時(shí)期開(kāi)始訂立、漢代完全確立的二十四節氣，起初用于農業(yè)生產(chǎn)，也是中國的第五大發(fā)明。不得不由衷的贊嘆古人的智慧。
過(guò)節嘛，自然是要快快樂(lè )樂(lè )的，儀式感也不能丟掉。唯有一點(diǎn)就是得看看過(guò)的是什么節。話(huà)說(shuō)回來(lái)，咱也沒(méi)有必要把全世界的節都過(guò)一遍吧？過(guò)春節，冬至，難道他不香嗎？
得，我媽又催我去買(mǎi)鹽了。下回再說(shuō)，拜拜……
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