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時(shí)間:2022-03-23 14:31:13 初中作文 我要投稿

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  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!蓖硖圃(shī)人杜牧這首膾炙人口的《清明》,訴說(shuō)著(zhù)思念與哀傷。清明節是我國最重要的祭祀節日,是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。

  清明節前后流傳著(zhù)很多傳統的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等,這些習俗隨著(zhù)歲月交替和社會(huì )變遷,有些已經(jīng)逐漸被遺忘,連一絲記憶都不復存在,有些仍遺留至今并賦予了新的內涵。

  在舊時(shí)的青島,清明節也被看作是一個(gè)大節氣。寒食節是在清明節的前一天,每家都要斷火,吃冷食。冬至后105天謂之寒食,從前的這一天禁火,冷食,故又稱(chēng)“冷節”、“禁煙節”。人們在清明前兩天就開(kāi)時(shí)斷火,即天不亮就把飯做好,直到落日后再燒火,以示對親人的懷念,由于人們常把寒食節的活動(dòng)延續到清明,逐漸將寒食與清明合二為一。

  在清明節掃墓的風(fēng)俗比較盛行,掃墓俗稱(chēng)“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳,掃除沙塵雜草,上香、燒紙,舉行祭禮。有的人家要利用這一機會(huì )修整墳墓,大多數是象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢(qián),讓別人看了,知道此墳尚有后人,所以說(shuō),無(wú)論家里多窮,清明節都是要去上墳的。人們祭祀完畢,都要進(jìn)行野餐,將上供的食品吃掉,也就是吃福根,以向先人表示節儉之意。

  許多人家都要吃大蔥和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個(gè)習俗一直延續至今。有的人家還要捏面花,稱(chēng)作“蒸小燕”,吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來(lái)了,真正的春天到來(lái)了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞,心明眼亮不得病,很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外,清明節時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其是在農村特別盛行。

  “清明前后,種瓜點(diǎn)豆”,這是一句流傳廣泛的民間諺語(yǔ)。清末民初,農村一帶開(kāi)始合理安排農時(shí),清明節這天,好多農家給牲口吃高粱米飯,俗語(yǔ):“打一千,罵一萬(wàn),不忘清明節一頓高粱米飯!背愿呒Z米粥、麥子粥、玉米粥,表示日子步步高,這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓,以犒賞它們一年的辛勞。

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  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,無(wú)邊的絲雨像簾子一樣掛在屋檐上,路上的行人很少,都在形色匆匆的趕路中。

  這天是清明節,你可以看見(jiàn),在一個(gè)寧靜的小鎮上,一條十字路口的右邊有一座兩層樓的小房子,從屋頂上的煙囪里冒出淡淡的青煙,其中還夾雜著(zhù)一種特殊的野菜的香味。我喜歡這種香氣,那是清明團子的味道。清明我們都會(huì )去爸爸的老家——仙居,那是一個(gè)青山秀水的地方,仙居的意思是神仙居住的地方,可想而知這里的風(fēng)景多么好。我們在姨婆家,看著(zhù)大人們把肉餡、春筍做成餡,包進(jìn)一層綠色的面團里,這是大家在包清明團子呢,吃清明團子是清明節的一大習俗!斑@綠色的面團是用什么做的?”我問(wèn)到!笆怯门疵追、粳米粉和加上艾蒿葉一起揉成的”奶奶邊說(shuō)邊把包好的清明團放在闊大的綠色葉片上,放進(jìn)蒸籠。過(guò)了不久,就聽(tīng)見(jiàn)大人們喊道:“清明團好啦!”我在廚房里跑來(lái)跑去,兩個(gè)大盤(pán)子里裝著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的清明團子,有菜餡的還有豆沙餡的。坐在桌前,我咬了一大口清明團,外面的皮糯糯的,里面的餡很香,可好吃了!

  清明節還有一個(gè)風(fēng)俗是掃墓,紀念自己過(guò)世的親人,不過(guò),在我看來(lái),這并不是一個(gè)悲傷的節日,是跟另外一個(gè)世界的親人相聚的溫馨日子。我們打著(zhù)雨傘,沿著(zhù)滑溜溜、長(cháng)著(zhù)青苔的石階一步步爬上山,路兩邊是齊整的柏樹(shù),高大挺拔,在細雨中越發(fā)的郁郁蔥蔥。不遠處有一座墳墓,那是我已經(jīng)離開(kāi)的爺爺的墳墓,周邊串生著(zhù)許多綠草、藤蔓。掃墓,第一是要把墳墓邊上雜草清理干凈,讓去世親人的“家”變的整潔干凈。爸爸拿出帶來(lái)的鋤頭,開(kāi)始清理雜草藤蔓。第二是要放上祭品,比如鮮花,食品。奶奶擺上花籃,從袋子里面開(kāi)始拿吃的,有酒、紅燒肉、小螺螄,都是爺爺生前愛(ài)吃的。第三是要點(diǎn)香和蠟燭祭拜,我跟媽媽點(diǎn)好幾根香和蠟燭,然后大家輪流在墳前祭拜,希望爺爺在九泉之下安好。清明節,可以讓去世的親人見(jiàn)到他們掛念的家人,也許這是他們最喜歡的節日吧!雨還是下著(zhù),風(fēng)在耳邊輕唱,小樹(shù)在風(fēng)雨中搖曳,仿佛我聽(tīng)到了爺爺慈祥的叮嚀聲。

  這就是清明節,它也是二十四節氣之一,它代表著(zhù)中國特色的傳統文化。

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  關(guān)于清明節,許多的詩(shī)人寫(xiě)下了很多有名的詩(shī)篇,其中有這么一句話(huà):“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!边@表明清明節前后陰雨綿綿,路上行人紛紛回鄉祭祖,寄托對先輩的哀思。

  4月5日是我國傳統的清明節。這天,我和爸爸、媽媽也回到了老家。一路上車(chē)來(lái)人往,祭祖的人們從四面八方趕回故鄉。我們走了很長(cháng)時(shí)間的山路,終于到達了山腰的祖墳。野花遍地都是,紅的、黃的、粉的、紫的,蝴蝶和蜜蜂在花間飛來(lái)飛去,風(fēng)中送來(lái)陣陣花的清香;小草隨風(fēng)搖擺,像在向我招手;周?chē)乃蓸?shù)上結了好多松果,小松鼠竄上竄下,還偶爾偷偷看看我;鳥(niǎo)兒在空中發(fā)出清脆的叫聲……好美啊!

  老家上墳有很多儀式。我們在家族中長(cháng)者的引導下先去拜山神,聽(tīng)說(shuō)以前是要到山上做飯的,現在為了保護環(huán)境,都在各自家里準備好貢品,再上山祭拜。我看到四老太從背簍里拿出事先準備好的貢品,有雞、有魚(yú)、有糖、有茶、有香煙,還有香和紙錢(qián),她嘴里念念有詞,說(shuō)著(zhù)許多祝福的話(huà)。接著(zhù)是分頭到自家墳上祭拜,我們也到了太太的墳前。前年太太因生病去世了,太太是個(gè)很慈祥的人,一直很疼愛(ài)我,想起太太對我的好,我心里好難過(guò),我好想念她。四老太領(lǐng)我們先把墳周?chē)碾s草除干凈,我和哥哥、姐姐們找來(lái)松枝將墳周?chē)牡胤酱驋吒蓛,接?zhù)四老太又擺上貢品,我們開(kāi)始祭拜太太了,先是爺爺、奶奶,接著(zhù)是大爹、大媽?zhuān)缓笫前职、媽媽和我,最后是叔叔、阿姨們,我在心里默默祈禱,希望太太在天堂能過(guò)得快樂(lè )和幸福。

  祭祖儀式結束了,下山時(shí),我看見(jiàn)幾乎每個(gè)人手里都拖著(zhù)一枝松枝,有的背簍里背著(zhù)一些松果,沒(méi)有人空著(zhù)手下山。我奇怪了,問(wèn)爸爸:“為什么下山時(shí)每個(gè)人都要帶點(diǎn)東西回家?”爸爸說(shuō):“農村里有個(gè)說(shuō)法,清明節上墳,返回家時(shí),帶點(diǎn)柴火回家,這叫‘空手出門(mén),飽柴回家’!柌瘛拿篮迷⒁饩褪恰栘敗@是大家的美好愿望,希望財源不斷,生活美滿(mǎn)!迸,原來(lái)如此!

  下山的路上,小鳥(niǎo)還在我身邊歌唱,小花和小草還在向我招手,可我無(wú)心留戀周?chē)拿谰,帶?zhù)對太太的思念我下山了,我在心里想:“太太,我明年還會(huì )再來(lái)看您的!”

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  清明是農歷二十四節氣之一,大都在農歷三月,故古時(shí)又稱(chēng)“三月節”。清明節始于周朝,但它成為掃墓祭祀的節日,據說(shuō)與介子推有關(guān)。清明節前一天,古時(shí)要禁火,只能吃冷食,故稱(chēng)“寒食節”。

  古往今來(lái)的清明節,它包含兩層意思:一指節氣,二指節日。在我國二十四節氣中,以節氣兼節日的民俗大節只有清明。據考證,清明源于“清明風(fēng)”。早在春秋時(shí)《國語(yǔ)》中載,一年中共有“八風(fēng)”,其中“清明風(fēng)”屬巽,即“陽(yáng)氣上升,萬(wàn)物齊巽”!稓q時(shí)百問(wèn)》解釋?zhuān)骸叭f(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!

  另一說(shuō),清明,表示天清地明的意思。史載,商朝末年,紂王亂國,周武王起兵伐紂,牧野一戰,大敗商師,平治天下。為此,周朝在制定歷律,確定二十四節氣時(shí),將“三月節”命名為“清明”,標志天地清朗明凈,既明氣候,又揚政績(jì)。

  清明時(shí)節,勞動(dòng)人民常用它來(lái)安排農事活動(dòng)。每年清明一到,氣溫升高,雨水增多,正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”的農諺。

  古代清明節文人踏青的風(fēng)氣也極盛行。歷代文人墨客都有關(guān)于清明盛況的描寫(xiě)。最的當推唐代大詩(shī)人杜牧的《清明》詩(shī):“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!边@首詩(shī)不用典故,也沒(méi)有濃艷華麗的辭藻,而是運用白描的手法,樸素的語(yǔ)言,為我們描繪出一幅淳樸的'鄉村風(fēng)俗畫(huà),給人以美的藝術(shù)享受,讀后令人神往。

  清明節,也是祭祀先人的節日。唐代大詩(shī)人白居易的《寒食野望吟》云:“丘墟郭門(mén)外,寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹(shù),盡是死生離別處。冥寞重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去!泵鑼(xiě)了人們在清明節掃墓祭祀、緬懷先人、追悼亡靈的情景。時(shí)至今日,祭祖仍為民俗生活中的大事。每年清明時(shí)節,不僅環(huán)居祖墓的親人要上墳祭掃,大批旅居海外的華人,港、澳、臺同胞同樣紛紛趕回祖籍,祭奠祖靈。陜西橋山黃帝陵、軒轅廟是中華民族的祭祀地,每當清明時(shí)節,民族親情都在這里匯集、凝聚,從虔誠拜叩的肢體語(yǔ)言中,我們能讀出血濃于水的民族情緣。

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  前些年時(shí),我不大懂清明,只覺(jué)得它與正月彌漫的氣氛不同。而它所有的習俗和更深一層的意思,卻也算不上一無(wú)所知,對此我說(shuō)不大懂,卻也說(shuō)不出哪點(diǎn)不解。

  清明的氣氛是凄涼哀婉的,古詩(shī)有云:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,短短幾字,勾勒出一副憂(yōu)愁悲涼的畫(huà)面。你看,清明的愁,總是不同的,它總是淡淡的,卻又哀婉,似乎是因人們的“愁”久久不散,便都融于這天之中了……

  四月的清明,卻不禁感覺(jué)有正月般的徹骨寒意,興許是天公也寄思念與淚于此,不愿作美。黑夜破曉之際,灰暗的云層和煙雨代之,雨里的遠景,呈現一片朦朧的美,一大片一大片連結的,偶有幾座高聳的青山映入眼里,待細雨過(guò)后,微涼的風(fēng)伴著(zhù)輕淡的霧,顯得更為清寒。

  會(huì )有一行人徒步走到山下,路程挺遠,說(shuō)是踏青。雨后的葉,特別青,泥土的氣息被風(fēng)翻起,在空氣里與青草香一同釀著(zhù)。山依舊那般,與從前相比,路上的荊棘少了許多。再晚些,便陸陸續續來(lái)了些人,小孩兒跟在大人身后亦趨亦步地走著(zhù),而大人們則有兩個(gè)在前頭除了荊棘,為“后者”開(kāi)出一條路來(lái)。汗珠從面頰滑落,滴進(jìn)土里……

  掃完墓后,歸途的涼風(fēng)令人舒爽許多。在別處,你可以聞到淡淡苦澀,那是艾草的氣味,若還有未焚完的,你可以聞出它自身的氣味,與氣候較干燥時(shí)相比,有一絲潮潮的味與艾香一同浸進(jìn)心里。

  這天的雨下得不大,也不長(cháng),但總斷斷續續的,難免使人心生煩躁。飯,是涼的,但絕不是生的,我記得有一種墨綠色的小點(diǎn)心,在清明時(shí)分幾個(gè)小攤上有賣(mài)著(zhù)的,一般攤主是近中年的婦女,說(shuō)話(huà)挺和氣。點(diǎn)心有些油,泛艾草香,淡得很并不驚艷,卻需在攤邊買(mǎi)上幾個(gè),一是不常見(jiàn)得(至少島外沒(méi)見(jiàn)著(zhù),覺(jué)得稀罕得很),二則是不怕沒(méi)有人吃下。它,挺甜的,似乎像要沖走清明的凄苦,帶著(zhù)甜味兒到心頭最苦的地方。

  清明雨來(lái)攜愁思,看著(zhù)清明的雨,心底會(huì )不由自主地掀起層層漣漪,印象里它的天就沒(méi)晴過(guò)。前有故人訴清明氣氛之凄楚,后便有許多人應和著(zhù),我還是不全懂,但現在也大抵明白了,或許,我不懂的,可能永遠不會(huì )懂,有些時(shí)候,也不用太執著(zhù)罷。

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