遇見(jiàn)未來(lái)人初中作文950字
讓我們一起畫(huà)出一個(gè)時(shí)間軸，那么就可以標出過(guò)去、現在、未來(lái)三個(gè)時(shí)間段。世界在高速發(fā)展，經(jīng)濟在飛快增長(cháng)，無(wú)論是生活、軍事、科技、人類(lèi)每時(shí)每刻都在不同的領(lǐng)域刷新著(zhù)記錄。
但是現在的社會(huì )，現在的世界，人與人之間頻頻發(fā)生沖突，父子沖突、兄弟沖突、夫妻沖突。很多的法院愈蓋愈大，為什么？沖突變多了，他們處理不完。團體跟團體也是互相攻擊，互相批判。國與國之間呢？今天翻開(kāi)報紙，假如你沒(méi)有看到戰爭，你會(huì )覺(jué)得很欣慰。幾乎每天都有戰爭發(fā)生。這些沖突是結果，我們每天看著(zhù)這些結果嘆氣，沒(méi)有一點(diǎn)用。全世界就像一畝地，現在長(cháng)出來(lái)的稻子歪七扭八。如果我們對著(zhù)這些稻子破口大罵？罵了半天，它也不會(huì )長(cháng)好，可能罵完之后，它就死掉了。
所有這些現狀的結果都是以前以及現在的人類(lèi)所作所為造成的，覺(jué)者畏因，我們應該尋找原因并加以改正。這是人類(lèi)共同的課題，已經(jīng)勢在必行。
20世紀70年代，有一位英國的大哲學(xué)家叫湯恩比，他曾經(jīng)講過(guò)一段話(huà)，他說(shuō)解決21世紀的社會(huì )問(wèn)題，只有兩種學(xué)說(shuō)，孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法。1988年，75位諾貝爾獎得主在巴黎發(fā)表了聯(lián)合宣言，內容提到，21世紀的人類(lèi)，要繼續生存的話(huà)，就要回歸到兩千多年前，汲取孔老夫子的智慧。因為孔孟學(xué)說(shuō)的核心是仁愛(ài)。大乘佛法的核心是慈悲。我們來(lái)看，仁愛(ài)存心，懂得互相幫助，再提升，互愛(ài)，就能夠創(chuàng )大同世界。
所以我們期許將來(lái)遇見(jiàn)的未來(lái)人是仁愛(ài)存心，當一個(gè)人真正有孝心，他把孝確確實(shí)實(shí)放在心上，《孝經(jīng)》里面提到，“教以孝，所以敬天下之為人父者也”。若一個(gè)人真正有孝心，那么“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”，面對所有的父母他都會(huì )恭敬。我們試想一下，遇見(jiàn)未來(lái)人坐在公車(chē)上看到一個(gè)老婆婆上來(lái)，一定不會(huì )坐在那里，會(huì )馬上站起來(lái)，這是別人的.母親，很辛勞，趕快讓她坐。當看到長(cháng)者走在路上，過(guò)馬路很危險，相信馬上會(huì )自然而然去攙扶他。有這份孝心、仁慈心的人，自然就會(huì )去幫助他人、愛(ài)護他人。所以，當我們都重視每個(gè)人的德行，重視孩子的德行，整個(gè)社會(huì )慢慢地就會(huì )呈現祥和之氣。其實(shí)是末日還是大同世界，看起來(lái)很復雜，但是我們抽絲剝繭，理清來(lái)龍去脈，會(huì )發(fā)現根本就在一念之間。
為了遇見(jiàn)仁愛(ài)的未來(lái)人，為了世界大同，讓我們從現在開(kāi)始就進(jìn)行正確的生涯規劃。俗話(huà)說(shuō)“福田心耕”當我們是孩子的時(shí)候，從小有仁愛(ài)之心，念念都會(huì )替人著(zhù)想；成為年輕人之后，因為有德行、有智慧，所以可以造福人類(lèi)，奉獻社會(huì )；到了老年，福在晚年享，那才是真正的福。
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