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像陶淵明一樣生活初二作文（精選11篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的像陶淵明一樣生活初二作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
像陶淵明一樣生活初二作文 1
看著(zhù)門(mén)前的青山發(fā)呆，我的眼前，出現了一副優(yōu)美的畫(huà)面：在一片菊花地里。一位叔叔正在賞花，他，就是我最羨慕的先輩——陶淵明！
"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。"一句普通的詩(shī)詞。卻寫(xiě)出了對生活的熱愛(ài)，在秋天，菊花隨處可見(jiàn)，他們隨風(fēng)而舞，好似嘻戲嬌鶯，猶如窈窕淑女。美；真的很美。
山高路遠，采菊東籬下，是我期盼的地方；悠然見(jiàn)南山，是我渴望的場(chǎng)景。陶淵明。是我心中的偶像。
如果有可能，我多么想像他一樣，淡薄一切名利，拋除一切雜質(zhì)，去尋找生活中的`情趣。但是不能，我還是個(gè)學(xué)生，我還要學(xué)習，我還要成長(cháng)。
不為五斗米折腰，是他的精神，更是為官之道，就像那句話(huà)一樣：做官要像荷花一樣，出淤泥而不染。做人要像竹子一樣，挺拔而堅韌。
我羨慕陶淵明的生活，與青山做伴，與菊花為友。怡然自得。心曠神怡。
愛(ài)屋及烏，因為喜歡陶淵明，所以也很喜歡菊花，秋天一到，馬路邊；公路旁，處處都是他的美麗倩影，風(fēng)兒吹來(lái)，絲絲菊瓣輕輕搖擺，伴隨著(zhù)淡淡清香，真是沁人心脾，
除了這個(gè)之外，還有一個(gè)原因則是它的精神。在生機勃勃的春天，百花爭奇斗艷，它，卻無(wú)動(dòng)于衷，只是靜靜的等待，夏天，荷花亭亭玉立，它，卻依然枯枝散葉。秋天。百花凋零。它，卻黯然開(kāi)放。傲雪霖霜，獨留一片美麗。
回顧歷史長(cháng)河，陶淵明不就是這朵菊花嗎？充滿(mǎn)正義，卻慘遭迫害，猶如菊花未開(kāi)時(shí)，人們將他當成雜草，隨意拔除。后來(lái)他退隱山林。雖算不上榮華富貴，但也還算悠閑自得。如同菊花盛開(kāi)，受人賞識。
我羨慕陶淵明，羨慕他悠閑自得的生活，羨慕他怡然自得心情。我羨慕他得一切。因為他的生活令我向往，因為他的精神使我崇拜。
像陶淵明一樣生活初二作文 2
陶淵明的《桃花源記》，構造了一個(gè)沒(méi)有戰爭，沒(méi)有壓迫的理想社會(huì )；桃花源，也構造了每一個(gè)沒(méi)有宗教信仰的中國人的精神家園。每個(gè)人都渴望遇見(jiàn)桃花源。
每個(gè)人都有屬于自己的桃花源。我就曾遇見(jiàn)過(guò)屬于我自己的桃花源。那是在去年九月，夏天已走到盡頭，天高氣爽，我和爸爸去登鳳嶺的時(shí)候，山重水復之間，峰回路轉，我的面前就出現了一個(gè)世外桃源般的小村落。山間略為平坦的谷地上坐落著(zhù)幾處農舍，一塊稻田，不遠處的小丘擋住了我遠眺的視線(xiàn)，在明媚而不灼熱的`陽(yáng)光的照耀下，構成了一幅光與影的美麗畫(huà)卷。這便是桃花源么？
下了山以后，我才明白這并不是桃花源，科技交通如此發(fā)達的今天，去何處找那桃花源？或許桃花源并不存在于這世上，而是在每個(gè)向往桃花源的人心里�！短一ㄔ从洝纺┪材莻�(gè)好游山澤、欣然規往的劉子驥，其實(shí)他要尋覓的桃花源，就在他心里。
但與其說(shuō)是去找桃花源，不如說(shuō)是去找尋那份內心的安逸與淡然。難道那些隱士們追求的只是那清幽的山水嗎？不，就像陶淵明筆下所寫(xiě)的五 柳 先生那樣，不戚戚于貧賤，不汲汲于寶貴，淡泊名利，安貧樂(lè )道。于是那些高士們就只好銜觴賦詩(shī)，以樂(lè )其志，寄情山水，流連于書(shū)畫(huà)了。
但現在社會(huì )是高度發(fā)達的社會(huì )，再要食薇采蓮地去當個(gè)隱士簡(jiǎn)直就是個(gè)笑話(huà)。人總是希望過(guò)上好的生活，比如五 柳 先生要是天天都有酒喝，豈不美哉？況且所謂“小隱隱于山野，大隱隱于市朝”，追求美好的生活是人的本能，陶淵明也不例外。所以我只是希望，在這物質(zhì)生活不斷豐富的今天，能像陶淵明一樣生活，在自己的精神世界擁有一片屬于自己的桃花源，擁有那份內心的淡泊與安逸。
像陶淵明一樣生活初二作文 3
春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，你置之不理；琳瑯滿(mǎn)目，你眼花繚亂；巍巍山河，你望而卻步；獨尋幽徑，田園之樂(lè )……
透過(guò)世事的變幻，紛擾的塵世，我從陶淵明的言行中領(lǐng)悟到一種生活態(tài)度，那就是他對世俗紛擾的超然態(tài)度——淡泊。
即使環(huán)墵蕭然，風(fēng)日不侵，即使短褐穿結，簞瓢屢空，又何須困擾心靈？過(guò)往煙云，終將晏如。
是因為淡泊！
淡泊是指心境平和，不為物質(zhì)繁華所累，能夠享受簡(jiǎn)單的生活，不被功名利祿所迷惑。如同在采菊東籬下，看著(zhù)南山的風(fēng)景，心情悠然自得；或者像事理通達，心氣和平，品德堅定，不為外界紛擾所動(dòng)；還有就是能夠保持一顆豁達的心態(tài)，難得糊涂，不為瑣事所困擾。
這樣看來(lái)，淡泊是一種心態(tài)，更是一種人生的境界。
風(fēng)，因為有淡泊的心態(tài)，所以無(wú)意爭奪花的嬌艷和香氣，不畏樹(shù)的挺立和山的雄偉，因此能隨遇而安，能大小自如，能剛能柔；水，因為懷有淡泊之心，所以能包容萬(wàn)物卻心無(wú)所執，因此遇到礁石更能激起千堆浪花，驚濤拍岸，勢不可擋；云，因為懷有淡泊之心，所以能安然漂浮在蒼穹之間，隨風(fēng)變幻無(wú)窮，不妄求明月的.光彩，不羨慕太陽(yáng)的光芒，偶爾倒影在水波之中，轉瞬即逝……順應自然，不強求，不執著(zhù)，不妄想，這就是淡泊。
想要從容面對生活，就需要學(xué)會(huì )淡泊寧靜。只有懷著(zhù)淡泊的心境，我們才能聆聽(tīng)樹(shù)林中鳥(niǎo)兒的歌唱，我們才能聚焦溪水潺潺；以平和的態(tài)度對待瑣事，我們才能在內心建立一片清凈之地，保持頭腦清醒，自覺(jué)抵制紛繁世界中的種種誘惑。
然而，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )中，我們被功利主義所左右，忙碌奔波，有誰(shuí)能像陶淵明那樣保持著(zhù)不為名利所屈從的堅強骨氣，安然地在塵世中搭起自己的小屋，遠離車(chē)馬喧囂，寧靜自在？
朋友，你能嗎？
像陶淵明一樣生活初二作文 4
陶淵明的田園生活他的一生，忙忙碌碌，反復輾轉于官場(chǎng)與田園，他心所向田園，以一種隱逸者，高潔者的身份度過(guò)自己的余生，但他滿(mǎn)心充懷對國家前途命運的牽掛擔憂(yōu)之情，他一度充滿(mǎn)憧憬，多次任官，但年近老燭之年的他真正意識到，田園是他的歸宿，鄉村車(chē)馬野夫的`生活才是他真正向往的，也是他原本該過(guò)的。
一生的孤潔，是門(mén)口雜草叢菊中的‘松菊猶存’，是久轉徘徊的那顆孤松，堅韌挺拔，卻只是孤且一顆，孤身一人而己，所以他盼歸田園，以質(zhì)樸的生活換得最純的快樂(lè )，以腳踏實(shí)地來(lái)放心靈。
陶淵明的田國生話(huà)是一幅美好的圖景，鋤地撥草，時(shí)而彎腰勞作，時(shí)而矯首遠觀(guān)，汗水流過(guò)臉頰，帶來(lái)了疲意，得到的卻是心中無(wú)限的滿(mǎn)足，陶淵明的生活是白樸平凡的生話(huà)，一個(gè)一普通農家生活——常常策扶老以流憩，活得自在悠然，亦是既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘，的去苦勞作那般，生活雖苦，卻無(wú)比愜意滿(mǎn)足。
陶淵明的田園生活是安然于現在，不求富貴，不盼長(cháng)生，不慮生命之短暫，雖已花甲之年，感嘆過(guò)光陰易逝，時(shí)無(wú)短暫，但其正的現實(shí)讓他樂(lè )天安命，不顧慮將來(lái)，只享受現在。田國是他精神寄托，在田園中，他樂(lè )天安命，在田園中，他雖苦猶甜。他愛(ài)田園，愛(ài)他的美，一種超然世外的美麗，不夾雜社會(huì )，官場(chǎng)的黑暗，他愛(ài)田園，愛(ài)他的一切之物皆為、自然之生，沒(méi)有別外的糅造，正如人的本性，質(zhì)樸自然。
在田園中，他放飛心靈，安心享受自然帶來(lái)的美好，在田園中，他忘卻憂(yōu)慮，雖是年老的體軀，卻杯有一顆對田園少年般熾熱的心。
他以顆美好的心靈面對著(zhù)田園，田園則以其方式加以反饋。
像陶淵明一樣生活初二作文 5
縱觀(guān)歷史長(cháng)河，人的一生只不過(guò)是轉瞬而逝的浪花。自己的一生應由自己掌握，無(wú)需受世俗左右。像陶淵明一樣生活，讓自己的靈魂做主。
像陶淵明一樣生活。去體會(huì )“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安然自若。他去尋自己的桃花源，那遠離外界紛紛戰亂的地方，享受自然帶來(lái)的靜謐與美好，讓心沉淀下來(lái)，讓精神自由地馳聘于無(wú)際的'天空，讓寧靜過(guò)濾煩憂(yōu)，讓寂靜篩去欲望，在田園中，讓心靈得到洗禮和滌蕩，讓麻木的靈魂變的輕靈。如果像陶淵明一樣生活，那自然便可以做到心無(wú)外物，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨云卷云舒。過(guò)著(zhù)淡淡的閑情逸致生活。
像陶淵明一樣生活。去體會(huì )“羈鳥(niǎo)戀舊林池魚(yú)思故淵”的心如止水。他保持自己的本性，控制自己的欲望，不追逐紙醉金迷的成功，不沉醉于功利紛爭的世俗，安于貧賤，與世無(wú)爭。說(shuō)到底，他獲得那獨屬自己的快樂(lè )和幸福，不是金錢(qián)與權力，而是內心深處的一種安適與寧靜�！案毁F如指間的薄暖，浮名若云影的輕涼�！毙稳莸谋闶翘諟Y明的生活罷。如果像陶淵明一樣生活，遠離一些名利、一些物質(zhì)的追求，無(wú)意中就能發(fā)現真的自我。
像陶淵明一樣生活。去體會(huì )“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！钡蔫F骨錚錚。他原本可以活得舒適，榮華富貴唾手可得，但他熱愛(ài)遠離城囂的田園，厭惡黑暗腐敗的官場(chǎng)。這種精神讓他最終選擇了艱苦但寧靜而自由的田園生活——“日出而作，日落而息�！彼运@得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴。獲得了人生在世最重要的東西��！陶淵明的言行舉止就像一滴水，折射出一個(gè)人應有的品質(zhì)。如果像陶淵明一樣生活，把生命灌注到自己所抱有熱情的事物中，堅守信念，日后必將事半功倍，碩果累累。
所以啊，去過(guò)像陶淵明一樣的生活吧——任它紅塵滾滾，自有清風(fēng)明月。不就是那句：“在喧囂中，獨守一片寧靜，在濃郁中，默念一份平淡，正如花開(kāi)花落的悠閑，正如春去冬來(lái)的自然�！焙�(jiǎn)簡(jiǎn)單單，最幸福的價(jià)值觀(guān)。
像陶淵明一樣生活初二作文 6
沒(méi)有繁忙的政務(wù)，沒(méi)有世俗的煩憂(yōu)。不慕榮華，盡享田園。這正是陶淵明的寫(xiě)照。
“斯是陋室，惟吾德馨”“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”這便是陶淵明的作風(fēng)。每當紅日初升，他手捧詩(shī)書(shū)。吟詩(shī)作畫(huà)，談天論地�！安黄萜萦谪氋F，不汲汲于富貴�！彼麗�(ài)喝酒，喝酒也有別具一格的作風(fēng)。朋友請他去喝酒，去了就喝，喝完就走。只求開(kāi)心瀟灑。這便成就了一個(gè)偉大的田園詩(shī)人。
早出晚歸，在月光的追隨下——“帶月荷鋤歸”。早晨的露水沾在衣服上感到清涼與舒服——“夕露沾我衣”。過(guò)著(zhù)這樣的生活只求“但使愿無(wú)違”這難道不是人們想要的美好生活嗎？
遠離塵世，隱歸田園，看花開(kāi)花落，陶淵明生活很清逸，很自由。像藍天中的白云，像大海中的魚(yú)鱗。一簇簇悠悠香菊在院里靜放。山澗清泉一直流過(guò)家院門(mén)口。這時(shí)，一位老人拿著(zhù)鋤頭，提著(zhù)竹籃，向院中走去�！吧綒馊障�，飛鳥(niǎo)相與還……”他吟唱詩(shī)句，步履悠閑的跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。
悠悠香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農忙時(shí)，便與菊花相枕相依，樂(lè )在其中。
過(guò)陶淵明一樣的生活，可以看到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；過(guò)陶淵明一樣的生活，可以看到“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”；過(guò)陶淵明一樣的'生活，就像孔子所說(shuō)：“何陋之有？”
生活中帶有寧靜；內心中含有恬淡；體會(huì )悠閑自在的生活；品味生命的美好。像陶淵明一樣超凡脫俗；像陶淵明一樣悠閑自得；像陶淵明一樣安貧樂(lè )道；過(guò)屬于自己的美好生活。
每日耕田，飲酒，吟詩(shī)，享樂(lè )。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表露著(zhù)自己的真，真無(wú)愧于你選擇了歸隱之路。這一路走的瀟灑，清明。
像陶淵明一樣生活初二作文 7
回顧歷史的長(cháng)卷，有豪放灑脫的詩(shī)仙李白；有憂(yōu)樂(lè )天下的范仲淹；也有文武兼修的辛棄疾……而今日我要介紹的這位詩(shī)人，他叫陶淵明。
陶淵明自小便志向高遠，期望長(cháng)大后為國家，朝廷效力。他學(xué)識淵博，天資聰穎。然而他初到官場(chǎng)處處碰壁，不愿恭維小人，更不愿為五斗米折腰，于是毅然辭官返鄉，過(guò)起了與世隔絕的生活。
有人說(shuō)陶淵明是消極的，也有人說(shuō)他是率真灑脫的。在當時(shí)那個(gè)追明逐利，奢靡之風(fēng)盛行的東晉，陶淵明是一朵逆流而上的浪花，抨擊了當時(shí)追求榮華富貴的玩樂(lè )者。陶淵明是不幸的，同時(shí)也是幸運的，社會(huì )沒(méi)給他仕途發(fā)展的機會(huì )，卻讓他離開(kāi)了那個(gè)紛紛擾擾，爾虞我詐的朝堂。在詩(shī)壇上獨辟一塊新的田園。
又有誰(shuí)人能像陶淵明那樣擁有“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”這種悠遠的.境界�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”。菊花孤傲、高潔、素雅，獨自屹立于寒霜之中，傲霜斗雪。周敦頤說(shuō)：“菊，花之隱逸者也”。菊花不與牡丹爭華貴，不與杜鵑比明艷，而是獨自傲然開(kāi)放，陶淵明喜愛(ài)菊花，菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。菊花就是淵明，淵明猶如菊。
他一生的詩(shī)篇以田園詩(shī)為主，寫(xiě)了他歸隱田園后的心境。他是《歸去來(lái)兮辭》中那個(gè)“登高東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”的悠然自樂(lè )的詩(shī)人，同時(shí)他也是《飲酒》中“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的隱士，更是“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的農夫。這就是身在田園，心有詩(shī)意和遠方的陶淵明。
一簇簇幽香的菊花在院子中競相開(kāi)放，漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞，泠泠的清泉在山澗流淌，這時(shí)，一位和藹的老人扛著(zhù)鋤頭，向院外走去�！吧綒馊障�，飛鳥(niǎo)相與還”他步履簡(jiǎn)便，悠然地走向南山。
像陶淵明一樣生活初二作文 8
提起陶淵明大家可能都不陌生，會(huì )說(shuō)陶淵明誰(shuí)不認識？不就是《桃花源記》的作者嗎？古代著(zhù)名詩(shī)人，誰(shuí)不知道？
陶淵明，東晉詩(shī)人，文學(xué)家，世稱(chēng)“靖節先生”�！拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號吧？
難道堂堂古代著(zhù)名詩(shī)人就這樣被介紹完了？不，關(guān)于陶淵明的還有很多很多。
我一直很尊敬陶淵明，也很想像他那樣做一個(gè)隱士，不與世俗牽連，據說(shuō)陶淵明從小就滿(mǎn)腹理想，博學(xué)多聞，29歲出仕，在十余年的時(shí)間里，幾番進(jìn)退，仕途不順，最終因報復不得施展，又不肯降志辱身與仕族階級同流合污，于是辭官歸隱，過(guò)上了簡(jiǎn)樸的農家生活。
有人說(shuō)陶淵明的安貧樂(lè )道、歸隱田園是迫于無(wú)奈，作為一個(gè)封建社會(huì )的讀書(shū)人，入仕做官是根本的目標，陶淵明也選擇了做官這條路，但幾次入仕的失敗，使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式，而我卻不這么認為，在我看來(lái)，陶淵明的安貧樂(lè )道、歸隱田園的思想是偉大的，因為這是他執著(zhù)追求人格價(jià)值的表現，陶淵明歸隱是與官場(chǎng)決裂的行動(dòng)體現，他無(wú)法容忍官場(chǎng)的黑暗和對人性的摧殘，而選擇追求“本我”，以求保他的社會(huì )政治理想和人格價(jià)值，這是一種崇高理想的表現。
我非常喜歡陶淵明的詩(shī)歌，因為這些詩(shī)歌大多是描繪淳樸寧靜的'田園生活，充滿(mǎn)了對污濁社會(huì )的厭惡和對純凈自然的熱愛(ài)�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！边@就是陶淵明的生活。他一個(gè)人徜徉在南山下，與菊同眠，與菊結下了不解之緣。一貫被稱(chēng)為“花之隱逸者”的菊花，讓陶淵明受到了清靜無(wú)為、無(wú)車(chē)馬之喧的安逸生活，更讓后人明白了要為自己的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著(zhù)崇高的理想，不慕名利，向往世外桃源的清高的人。
像陶淵明一樣生活初二作文 9
中國是一個(gè)歷史悠久的國家，在古代，詩(shī)詞歌賦是最為流行的一種藝術(shù)。在假期里，我也開(kāi)始閱讀古詩(shī)文，從中我感受到了這種藝術(shù)的美。在我閱讀的古詩(shī)詞里，我最喜歡的陶淵明的飲酒。
結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
居住在人世間，卻沒(méi)有車(chē)馬的喧囂。
問(wèn)我為何能如此，只要心志高遠，自然就會(huì )覺(jué)得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥(niǎo)，結著(zhù)伴兒歸來(lái)。那里面蘊含著(zhù)人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
陶淵明是東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。他曾做過(guò)幾年小官，后因厭煩官場(chǎng)辭官回家，從此隱居。所以陶淵明的詩(shī)詞寫(xiě)得十分灑脫，有一種不拘一格的美，讓人讀起來(lái)很舒服。他不像李白那么浪漫，也不像杜甫那么憂(yōu)國憂(yōu)民，而是十分悠閑，不問(wèn)世事，因為他已經(jīng)厭倦了官吏和地位，他只想做一個(gè)普通人，做自己想做的事情。
我不只是喜歡陶淵明的.詩(shī)，更喜歡他生活和性格。從古到今在官場(chǎng)上受排擠的人有很多，他們大多是輝煌了一時(shí)之后就一下子被貶，得不到不可怕，但得到了再失去是最讓人難以理解的。陶淵明雖然幾次當上官，但最終都辭退了，他厭惡官場(chǎng)上的斗爭，相比而言他更喜歡田園的風(fēng)光，雖然那里給不了他地位權力和金錢(qián)，但他并不在意，他只需要平靜地度過(guò)一生做自己想做的事。
我喜歡陶淵明這種灑脫的生活，期望有朝一日，我也能有和他“一樣的生活”！
像陶淵明一樣生活初二作文 10
也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧，困難的環(huán)境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當時(shí)的環(huán)境所迫，才會(huì )有那么多的好詩(shī)，陶冶著(zhù)我們的情操，漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面，成功的背后總會(huì )有些不如意。當有些選擇有些磨難種種浮現在面前的時(shí)候，當我們一頭霧水、不知所措的時(shí)候。真的很羨慕陶淵明的那種悠閑自在的生活。有些東西是永遠不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間而腐朽，就像陶淵明在我們心中，留給我們的他那些高貴品質(zhì)。我心中的陶淵明，他是后人的典范。
陶淵明他遠離鬧市，遠離塵囂，歸隱田園，品鄉間淡，觀(guān)風(fēng)中寒菊，活得那么瀟灑自在�？此�，他好像真的沒(méi)有勇氣來(lái)面對生活得是后人的典范。陶淵明他遠離鬧市，遠離塵囂，歸隱田園，品鄉間淡，觀(guān)風(fēng)中寒菊，活得那么瀟灑自在�？此�，他好像真的沒(méi)有勇氣來(lái)面對生活得不幸，可是誰(shuí)又能感受的到他內心得無(wú)奈。他也有濟世的抱負，卻無(wú)從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他才會(huì )在百般的無(wú)奈中選擇出世。他背后的無(wú)奈、焦灼、傷痛誰(shuí)又能真正理解。當他放棄那些官場(chǎng)名利的同時(shí)，他也得到了快樂(lè )。
山清水秀，使人忘俗，他與大自然的親密接觸，在隱居中擁有的'淡然心態(tài)、豁達胸懷。他過(guò)的那種閑情逸致生活是多少人都向往，都一直念念不忘的。人們都欽佩陶淵明，他有著(zhù)“不為五斗米折腰”的高貴品質(zhì)；有著(zhù)不與反動(dòng)統治者同流合污的高尚情操。他的詩(shī)句“奇文共欣賞，疑義相與析”更是值得我們學(xué)習。他那份牽腸掛肚的哀愁，那些溢滿(mǎn)心田的美妙，似乎就是天上飄逸的白云，永存于中華民族的上空，更是留在我們的心中……
像陶淵明一樣生活初二作文 11
陶淵明，一位安貧樂(lè )道的文學(xué)家；一位擅長(cháng)借景抒情的田園詩(shī)人；一位影響深遠的辭賦家；一位品質(zhì)高尚的散文家……
“晉陶淵明獨愛(ài)菊”，陶淵明和菊花可謂是有著(zhù)不解之緣，陶淵明把菊花視為自己人格的化身。菊花素雅美麗，清新淡泊的特點(diǎn)與陶淵明高潔的品質(zhì)，不一樣于世人，不隨俗流的志趣巧妙地聯(lián)系在了一起，所以后人就把菊花作為君子，淡泊俗塵，隱逸者的象征。
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，陶淵明的田園詩(shī)為中國古典詩(shī)歌文學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新的境界，在藝術(shù)上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結合起來(lái)描述清新自然的田園風(fēng)光，有“穎脫不羈，任真自得”的個(gè)人情趣。
他以怡然自樂(lè )的心境，把很多農村農民的生活如實(shí)寫(xiě)入詩(shī)中，如：“暖暖遠人村，依依墟里煙”，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔”，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”這些優(yōu)美的農村生活圖景�？墒窃谔諟Y明的灑脫中，我們還是能夠看出他內心的苦悶，如“流淚抱中嘆，傾耳聽(tīng)司晨”，“理也可奈何，且為淘一觴”這證明他對世事還是沒(méi)有忘卻，盡管隱居山林，陶淵明還是無(wú)法消除心中的矛盾。
陶淵明的詩(shī)文，看似質(zhì)樸、實(shí)則華麗。在其平淡醇美的言語(yǔ)中，充分表現了陶淵明淡泊功名利祿的`高遠志趣和守志不阿的高尚節操；充分表現了他對淳樸的田園生活的熱愛(ài)和對勞動(dòng)人民的贊美；充分表現了詩(shī)人對世俗黑暗的厭惡和憎恨；充分表現詩(shī)人對完美和平的夢(mèng)想生活的憧憬……
“盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當勉勵，歲月不待人�！被蛟S我們每個(gè)人身上都有陶淵明的影子，有的淡泊名利；有的向往田園；有的純樸清新……我們也應當珍惜時(shí)間，好好學(xué)習，像陶淵明一樣為社會(huì )，為國家做出貢獻。
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