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《老子的幫助》初二作文
“創(chuàng )新”很熱。大到“創(chuàng )新性國家”,小到解決具體事情的創(chuàng )新性思維,“創(chuàng )新”無(wú)處不在。所以人們討厭“守舊”,因循守舊,算是對一個(gè)人很?chē)乐氐呐u了。目前的研究生教育也在談創(chuàng )新,我也常煞有其事的教育學(xué)生要有創(chuàng )新精神,其實(shí)說(shuō)到創(chuàng )新到底是什么,我還真說(shuō)不出來(lái)。
近日看《老子的幫助》,老子講人要“知止”,即達到了目的就應該停止,也就是所謂的“見(jiàn)好就收”,否則就會(huì )適得其反。從這個(gè)角度理解,我反而理解了什么是創(chuàng )新。
要談“創(chuàng )新”,先說(shuō)“守舊”?何為“舊”?我理解“舊”也就是前人所固定的一些東西,按照“存在即合理”的觀(guān)點(diǎn),這些“舊”是經(jīng)驗,是前人智慧的結晶,那為什么“守舊”就錯了呢?我想可能是未能“知止”的原因吧。前人的經(jīng)驗固然很好,但那是具有一定條件,隨著(zhù)時(shí)代、環(huán)境等條件的'變化,經(jīng)驗也會(huì )變質(zhì)。運用前人的經(jīng)驗而不“知止”,就成了“守舊”。同樣,今天我們創(chuàng )新了,環(huán)境變了卻抱著(zhù)不放,那仍然是“守舊”。
所以,想要創(chuàng )新就要“知止”,根據實(shí)際情況不斷改進(jìn)前人和自己的經(jīng)驗,放棄自己固守的理念,也就是要不斷地自我否定,敢于停止舊的自我,建立新的自我。
否定自我,說(shuō)著(zhù)容易做起來(lái)難,我想這恐怕就是創(chuàng )新的最難點(diǎn)了吧。
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