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《中國傳統織繡紋樣》讀后感
當看完一本著(zhù)作后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的《中國傳統織繡紋樣》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《中國傳統織繡紋樣》讀后感 1
中國文化之博大精深，從綿延數千年的中國傳統服飾藝術(shù)傳承中可見(jiàn)一斑。近讀由上海書(shū)畫(huà)出版社出版、中國古代服飾史學(xué)者高春明先生著(zhù)的《錦繡文章——中國傳統織繡紋樣》，更加深了這一印象�！跺\繡文章——中國傳統織繡紋樣》集作者逾三十年學(xué)問(wèn)之積累，厚積薄發(fā)，系統、全面地梳理了作為服飾文化特殊語(yǔ)言的中國傳統織繡紋樣的沿革、構成和特征。1200余幅彌足珍貴的傳世紋樣精品編就了美輪美奐的錦繡文章，其為傳承和弘揚中華文明所付出的努力真是艱辛。
中國傳統織繡紋樣源出古老的中華文化，與中國傳統陶瓷紋樣、銅器紋樣、玉雕紋樣、建筑紋樣等異曲同工，折射了中華文明的別樣風(fēng)采。作者認為，紋樣孕育于中國特定的文化土壤，富于政治、經(jīng)濟、宗教、哲學(xué)及民俗學(xué)意義，意境深遠。中國傳統織繡紋樣之于政治，乃社會(huì )人等身份品級不可僭越的禮制規定：萬(wàn)千紋樣上下親疏有別，維系著(zhù)政治和倫理秩序;紋樣之于經(jīng)濟，反映了不同歷史時(shí)期的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟模式、技術(shù)水準乃至生活水平：自遠古時(shí)代茹毛飲血的漁獵，及至農業(yè)社會(huì )自給自足的耕稼，紋樣的題材、風(fēng)格、配色、造型莫不與時(shí)俱進(jìn)，彰顯時(shí)代的變遷;紋樣之于宗教，集中表現了華夏先民的自然崇拜、圖騰崇拜和生殖崇拜：日、月、星辰、山、龍、華蟲(chóng)、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章紋凝聚了人們對于自然神力的虔誠信仰;而龍圖騰兼具恐鱷、驚蛇、愛(ài)豚、贊鹿、羨鷹之精神寄托，進(jìn)而升華為中華民族的共同象征，其紋樣成為至尊之代表;崇尚生命繁衍的生殖圖騰則以抓雞娃娃、鯉魚(yú)鬧蓮、鳳戲牡丹、交頸鴛鴦、榴開(kāi)百子、蝶戀花等諧趣無(wú)窮、浮想聯(lián)翩的借代紋樣廣為流傳……
作者舒展了哲學(xué)思維，他寫(xiě)到，中國傳統織繡紋樣設計汲中華古代文明中的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)之精華，在造型、布局及配色方面嫻熟巧妙地運用了對立統一的法則，營(yíng)造出富于辯證變化且又和諧始終、回味無(wú)窮的絕妙意境，堪稱(chēng)中華文化風(fēng)格的杰出體現。在造型上，中國傳統織繡紋樣的形體構成無(wú)不依陰陽(yáng)變化之律，或剛柔相濟，如該書(shū)所舉湖北江陵馬山楚墓出土之龍鳳虎紋繡衣;或動(dòng)靜結合，如民間常見(jiàn)之飛蝶花卉紋、明清帝王龍袍及百官蟒袍下腳之海水疆牙紋;或曲直相間，如敦煌莫高窟出土之北魏忍冬團巢龜背紋刺繡花邊、明清常見(jiàn)之冰梅紋;或屈伸交感，如唐代之卷草紋;或具象和抽象互現，如新疆吐魯番阿斯塔那北朝至唐墓出土之方格獸紋錦、隋唐之連珠紋錦、宋之八答暈和明之天華錦……其有機結合巧奪天工，渾然一體而又毫不做作。在布局上，中國傳統織繡紋樣的排列充滿(mǎn)了虛與實(shí)、聚與散、大與小、疏與密的對比和變化，貌似對立的組合取得了生動(dòng)的和諧。中國傳統織繡紋樣的配色同樣不同凡響，明暗、冷暖、純度和色相對比強烈，協(xié)調有度，在一張一弛間充滿(mǎn)變化，予人以一種美學(xué)享受。中華文明崇尚的“天地人和”，在中國傳統織繡紋樣中得到了完美的詮釋。
作者的研究功力在對于中國傳統織繡紋樣發(fā)展史的把握中反映出來(lái)。1929年河南安陽(yáng)殷墟小屯出土的戈形兵器上，有明顯的織物印紋;1950年安陽(yáng)武官村殷墓出土的銅戈上，有絲絹印痕;其他墓葬出土的`銅爵、銅觚、銅鉞等器物上，也屢見(jiàn)絲織物印痕，甚至連織物上的回紋、條紋和雷紋，都清晰可辨。近30年來(lái)，戰國、秦漢時(shí)期的絲織品文物出土頗多，尤以湖北江陵馬山楚墓、湖南長(cháng)沙馬王堆漢墓為大宗，這些絲織品色彩豐富，紋樣精美，組織復雜。漢代以后，提花技術(shù)不斷進(jìn)步。唐代的提花技術(shù)更為精湛，絲織物花紋碩大豐滿(mǎn)，色彩富麗。常見(jiàn)的綾錦花樣有盤(pán)龍、對鳳、拱麟、獅子、天馬、孔雀、仙鶴、芝草、雙勝以及吉祥文字等，史籍中有不少記載，實(shí)物也有大量發(fā)現。宋元以后，有關(guān)織造工藝的文獻記載更為豐富，元代薛景石的《梓人遺制》、明代宋應星的《天工開(kāi)物》、徐光啟的《農政全書(shū)》和清代楊屾風(fēng)廣義》等著(zhù)作不僅對織機的構造、織工的操作有詳盡敘述，而且有附圖，為人們了解古代織造方面的情況，提供了珍貴的形象資料。明清時(shí)期絲織物傳世頗多，織繡紋樣進(jìn)一步發(fā)展變化，完整的織機也有傳存，在南京、蘇州及杭州等地，至今還保留著(zhù)花鏤機提花的傳統工藝。刺繡與織造不同，刺繡在已經(jīng)織出的布帛上另作加工，用繡針牽引彩線(xiàn)，按設計好的圖樣刺扎出花紋。刺繡紋樣同樣源遠流長(cháng)，絢麗斑斕。從歷史傳承的角度研究中國傳統織繡紋樣的發(fā)展，更見(jiàn)其歷史的穿透力、文化的凝聚力和藝術(shù)的感染力。
我們的祖先創(chuàng )造了燦爛的文明�！跺\繡文章——中國傳統織繡紋樣》所傳遞的和諧之美，僅僅使我們領(lǐng)略了寶庫的一角。發(fā)掘優(yōu)秀的民族遺產(chǎn)，薪傳中華文化之炬于不滅，這是義不容辭的職責，也是創(chuàng )建和諧社會(huì )的一個(gè)基本任務(wù)。期待有更多作者像高春明先生一樣，遨游歷史，樹(shù)魂立根，為今天的讀者尤其是青年讀者奉獻更多、更豐富多彩的精神佳肴，譜寫(xiě)出無(wú)愧于時(shí)代的錦繡文章，引領(lǐng)人們追求更為美好的未來(lái)。
《中國傳統織繡紋樣》讀后感 2
當我翻開(kāi)《中國傳統織繡紋樣》這本書(shū)時(shí)，仿佛開(kāi)啟了一場(chǎng)穿越千年的美學(xué)之旅，在那精美的織繡紋樣中，領(lǐng)略到了中國傳統文化的深邃與絢麗。
書(shū)中所展示的織繡紋樣種類(lèi)繁多，從古老的彩陶紋飾到華麗的宮廷刺繡，每一種紋樣都承載著(zhù)特定的歷史文化內涵。那些簡(jiǎn)潔而富有韻味的幾何紋樣，或許是遠古先民對自然規律的最初探索與表達；而龍鳳呈祥、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等具象的紋樣，則蘊含著(zhù)人們對美好生活的向往與祈愿。它們不僅僅是裝飾圖案，更是中華民族精神與情感的凝聚。
在欣賞這些織繡紋樣的過(guò)程中，我深深為古人的精湛技藝與獨特創(chuàng )造力所折服。在沒(méi)有現代科技輔助的條件下，他們僅憑一雙巧手和無(wú)限的智慧，就能將絲線(xiàn)編織成如此細膩、生動(dòng)且富有寓意的紋樣。每一針每一線(xiàn)都傾注了工匠們的心血，他們以織繡為媒介，將自己對生活的感悟、對文化的理解代代相傳。
中國傳統織繡紋樣還體現了極高的藝術(shù)審美價(jià)值。其色彩搭配或鮮艷濃烈，或淡雅清新，和諧而富有層次感。紋樣的構圖飽滿(mǎn)且富有韻律，無(wú)論是對稱(chēng)式的莊重典雅，還是自由式的靈動(dòng)飄逸，都展現出獨特的藝術(shù)魅力。這些紋樣對現代設計也產(chǎn)生了深遠的影響，許多時(shí)尚設計師從其中汲取靈感，將傳統織繡紋樣的元素融入現代服飾、家居用品等設計中，使古老的'藝術(shù)在現代社會(huì )中煥發(fā)出新的生機。
然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷和現代工業(yè)的沖擊，傳統織繡技藝面臨著(zhù)傳承與發(fā)展的困境。我們在驚嘆于這些織繡紋樣之美的同時(shí)，更應意識到保護和傳承這一文化瑰寶的緊迫性。通過(guò)教育推廣、創(chuàng )新設計應用等多種途徑，讓更多的人了解和喜愛(ài)中國傳統織繡紋樣，使這一古老的藝術(shù)能夠在新時(shí)代的浪潮中繼續傳承下去，讓中華民族的文化血脈得以延續，讓世界能夠通過(guò)這些精美的織繡紋樣，更好地認識中國文化的博大精深。
讀完這本書(shū)，我對中國傳統織繡紋樣有了全新的認識和深深的敬意，也期待著(zhù)更多的人能走進(jìn)這一絢麗多彩的傳統藝術(shù)世界。
《中國傳統織繡紋樣》讀后感 3
《中國傳統織繡紋樣》這本書(shū)如同一扇通往古老藝術(shù)殿堂的大門(mén)，帶領(lǐng)我領(lǐng)略了中國傳統織繡紋樣那絢麗多彩且蘊含深厚文化底蘊的世界，讓我沉浸其中，感慨萬(wàn)千。
書(shū)中所展示的織繡紋樣種類(lèi)繁多，從古樸典雅的商周時(shí)期紋樣，到華麗精致的明清紋樣，每一種都仿佛在訴說(shuō)著(zhù)一段歷史故事。那些簡(jiǎn)潔流暢的線(xiàn)條、豐富多樣的色彩組合以及獨具匠心的圖案造型，無(wú)不展現出中國古代工匠們卓越的技藝和無(wú)窮的智慧。例如，漢代的云氣紋，飄逸靈動(dòng)，如行云流水般貫穿于織物之上，給人以一種超凡脫俗的美感，它不僅僅是一種裝飾，更體現了當時(shí)人們對神仙世界的向往和對美好生活的`憧憬。
中國傳統織繡紋樣的文化內涵更是讓我深深著(zhù)迷。它與中國傳統文化緊密相連，許多紋樣都融入了吉祥寓意。像蝙蝠紋樣代表著(zhù)福氣，鴛鴦紋樣象征著(zhù)愛(ài)情美滿(mǎn)，牡丹紋樣寓意著(zhù)富貴榮華。這些紋樣不僅僅是為了美觀(guān)，更是承載著(zhù)人們對幸福、吉祥、繁榮等美好愿望的寄托，是中華民族傳統文化價(jià)值觀(guān)在織繡藝術(shù)上的生動(dòng)體現。通過(guò)這些紋樣，我們可以了解到古代社會(huì )的風(fēng)俗人情、宗教信仰以及審美觀(guān)念，它們就像是一部部鮮活的史書(shū)，記錄著(zhù)中華民族數千年的發(fā)展變遷。
閱讀這本書(shū)，還讓我對傳統織繡工藝的傳承與發(fā)展有了深刻的思考。在現代工業(yè)化高度發(fā)達的今天，傳統織繡工藝面臨著(zhù)巨大的挑戰。機器生產(chǎn)的紡織品大量充斥市場(chǎng)，它們雖然產(chǎn)量高、成本低，但卻缺少了傳統織繡紋樣所蘊含的那份獨特的人文氣息和手工溫度。然而，我們也看到了一些令人欣慰的現象，許多設計師和手工藝人開(kāi)始重視傳統織繡紋樣的價(jià)值，將其與現代設計理念相結合，創(chuàng )作出了一系列既具有傳統韻味又符合現代審美需求的作品。這不僅讓傳統織繡紋樣在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力，也為其傳承與發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。
《中國傳統織繡紋樣》讓我對中國傳統織繡藝術(shù)有了全面而深入的認識。它讓我明白，這些古老的紋樣不僅僅是藝術(shù)的瑰寶，更是中華民族文化的重要組成部分。我們有責任和義務(wù)去傳承和弘揚它們，讓更多的人了解和欣賞中國傳統織繡紋樣的魅力，使其在歷史的長(cháng)河中永遠閃耀著(zhù)獨特的光芒，成為連接過(guò)去、現在與未來(lái)的文化紐帶，激勵著(zhù)我們不斷探索和創(chuàng )新，為中華民族文化的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。
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