優(yōu)秀傳統作文范例【6篇】
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀傳統作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀傳統作文 篇1
�。ā霸币辉~最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩(shī)：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝”。元是開(kāi)始，第一的意思；旦是會(huì )意字，上面的“日”表示太陽(yáng)，下面的.“一”表示地平線(xiàn)。太陽(yáng)從地平線(xiàn)上升起，象征一天的開(kāi)始。元旦，就是一年的第一天。
公歷1月1日，是當今世界公認的元旦節。我國歷代的元旦，日期并不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)會(huì )第一屆全體會(huì )議通過(guò)使用“公元紀年法”，將公歷1月1日定為元旦。）
優(yōu)秀傳統作文 篇2
自古皆貴中華，中國文化歷史悠長(cháng)，優(yōu)秀的傳統文化也在我們身邊，并且被我們完好的傳承下來(lái)。
一次，我與母親到外公家去玩，偶然間聽(tīng)見(jiàn)外公在哼哼著(zhù)什么，于是我問(wèn)道于外公：“外公你在唱什么？”“這是我們的國粹——京劇”外公回答說(shuō)。我回到家之后打開(kāi)電腦，搜出了一些京戲的精彩片段，那是我生平第一次接觸京戲，我被它陶醉了，它是那么優(yōu)美，一字一句都刻在我的心里�，F在我喜歡京戲已經(jīng)好幾年了，依舊是那么依戀。那一次，我們班舉行才藝展示，我上臺之后，心中不知該唱什么，忽然想起了昨天晚上聽(tīng)的貴妃醉酒，我便將貴妃醉酒用男聲唱了出來(lái)，沒(méi)想到得到了大家的共鳴，之后當我一有空我就把姥爺與小伙伴約在一塊學(xué)京戲，后來(lái)我們也會(huì )唱上個(gè)幾首了……
馬走日，象走田……”背著(zhù)這句熟悉的.象棋口訣，我情不自禁的想起了我學(xué)象棋時(shí)的酸、甜、苦、辣，它將讓我終身難忘。
七歲那年，我到爺爺家與他下象棋，初學(xué)象棋不久的我還狂妄自大地說(shuō)：“誰(shuí)輸了就叫誰(shuí)師傅！”隨著(zhù)我一聲聲地狂語(yǔ)，“戰爭”開(kāi)始了。他架起“當門(mén)炮”，暗伏“連環(huán)馬”，用其余的棋子把住各個(gè)關(guān)口。然后，他的“車(chē)、馬、炮”一起出動(dòng)，前轟后打，左沖右突，在30厘米見(jiàn)方的棋盤(pán)上，縱橫馳騁，所向披靡，殺得我步步退守。他以快制慢，以靜制動(dòng)，殺的我是一敗涂地。一言既出，駟馬難追，我只好拱手拜師。剎那間，我臉“唰”的變成一個(gè)紅蘋(píng)果，我挪動(dòng)著(zhù)酸酸的身體，在爺爺的眼前“消失”了。從那以后，我再也不狂妄自大了。但我不服氣。夏天，我忍著(zhù)蚊蟲(chóng)的叮咬，在大樹(shù)下觀(guān)看別人下棋，吸取“棋”中的精華。冬天，我忍著(zhù)徹骨的寒風(fēng)，寧愿一個(gè)人躲在安靜的小花園里，津津有味的閱讀《象棋入門(mén)》，我堅信，老師曾經(jīng)告誡我的話(huà)：吃得苦中苦，方為人上人。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！終于，我在一年之后，我又與爺爺下棋，因為我的奮斗，我勝過(guò)了爺爺……..
中國的佛道也源遠流長(cháng)，“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。佛性常清凈，何處有塵埃！心是菩提樹(shù)，身為明鏡臺。明鏡本清凈，何處染塵埃！菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！”這是佛學(xué)的經(jīng)典著(zhù)作，此時(shí)體現了佛學(xué)思想——世間萬(wàn)物看淡一些。其實(shí)佛學(xué)總結了人生，不要對任何事物斤斤計較，對萬(wàn)物保持一種釋然的態(tài)度，這樣的人生才會(huì )充實(shí)。
總之，中華傳統文化有好多好多，這都是我們是必要珍藏的寶貝，優(yōu)秀的傳統文化不僅教會(huì )你做人，而且給你的人生添上濃墨重彩的一筆。
讓我們以學(xué)習優(yōu)秀傳統文化為榮，以宣揚優(yōu)秀傳統文化為傲，讓優(yōu)秀傳統文化在我們這批人身上得到詮釋吧……
優(yōu)秀傳統作文 篇3
中華的傳統文化與我們的生活息息相關(guān)，它融入了我們的生活，讓我們更好地去了解它，傳承它。而傳統文化包括方方面面，比如思想、語(yǔ)文、禮儀、書(shū)法。音樂(lè )等。那我們就來(lái)先了解禮儀。
生活中，有很多禮儀，比如“孝”，人們都說(shuō)“百善孝為先”，孝敬老人和長(cháng)輩是我們每個(gè)人要做的'，還記得那則“香九齡溫席”的故事嗎？香九齡家境十分貧寒，母親跑了，而父親又身患重病，全家的包袱全壓在她弱小的身軀上，每當夏日傍晚，她早早地來(lái)到父親的房間，拿著(zhù)扇子，把蚊子都扇走，床扇涼了，再讓父親入睡，自己則在一旁為父親扇風(fēng)，直到父親熟睡為止。到了冬天，自己先躺進(jìn)父親的被窩，暖熱了，再讓父親躺進(jìn)去，怕父親著(zhù)涼，便把自己的被子也搭在上面，而自己卻只穿薄薄的一層衣服睡在一旁，在半夜常常被凍醒。
這是我們從小就學(xué)習過(guò)的故事，如今科技發(fā)展迅速，不再有以前那樣惡劣的環(huán)境，不需要和香九齡一樣，在父母工作一天勞累的情況下說(shuō)一聲“爸媽?zhuān)量嗔恕被蚪o他們端一杯熱水，他們就會(huì )覺(jué)得十分安慰和滿(mǎn)足。所以我們要常孝敬長(cháng)輩，為他們做一些力所能及的事情，這就是“孝”。
在我們的生活中還有很多的傳統文化，我們要去發(fā)現和學(xué)習，它是我們中華文明的支撐柱，需要我們新一代的少年去傳承和發(fā)展。
優(yōu)秀傳統作文 篇4
王開(kāi)嶺曾經(jīng)提到：文化就是萬(wàn)變不離其宗的“宗”，正是這個(gè)宗，給我們提供了一種身份的認同。想來(lái)的確是這樣，中華文化博大精深，源遠流長(cháng)，從未間斷過(guò)，因此文化成為每個(gè)時(shí)代的“宗”，成為人們奉行的事物，成為永恒。
縱觀(guān)中國傳統文化發(fā)展的歷程，大致可分為三段時(shí)期。第一段時(shí)期是從天地初開(kāi)到19世紀初，在此期間，歷史舞臺上有過(guò)百家爭鳴，有過(guò)焚書(shū)坑儒，有過(guò)罷黜百家，獨尊儒術(shù)，最終，儒家作為封建統治的正統思想成為中國影響最大的學(xué)派。儒學(xué)的核心“仁”和“禮”成為維系社會(huì )安定和諧的“工具”，也鑄造了無(wú)數英雄氣節。
第二段時(shí)期是19世紀40年代到20世紀末期，列強的入侵，帝制政治的腐敗，使中國文化日益暴露出不能與時(shí)俱進(jìn)的窘迫，不少思想家宣告西方文化優(yōu)于中國傳統文化，全面否定中國傳統文化并要求全盤(pán)西化，但時(shí)間證明這種觀(guān)點(diǎn)的錯誤性，在此期間，中國傳統文化雖停滯不前，但從未間斷，并將最珍貴的部分保留下來(lái)。
第三段時(shí)期是20世紀末至今，我們如今擁有的文化稱(chēng)作現代文明，它將傳統文化再次煥發(fā)出新的光芒，時(shí)間濾去了傳統文化中陳舊的積習，對那些精粹思想加以發(fā)揚，融合形成現代文明，現代文明與傳統文化是繼承和發(fā)展的關(guān)系，而現代文明隨著(zhù)時(shí)間的流逝終將會(huì )成為傳統文化。
在社會(huì )中生活，因此我對于古時(shí)與當今社會(huì )生活方面的文化感觸較深，首先是衣著(zhù)方面。中國傳統的服飾帶有明顯的階級色彩，衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區別貴賤尊卑的標志，其中以皇帝的龍袍為最高級，黃色是土地的顏色，象征著(zhù)占有天下的統治者，因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不著(zhù)一色的白衣。反觀(guān)如今，人潮中有著(zhù)無(wú)數種色彩、樣式，顏色用來(lái)襯托人的美，用來(lái)顯露人的心情，每個(gè)人都可根據自己的喜好選擇顏色，穿著(zhù)任何顏色都與身份、地位、階級無(wú)關(guān)，色彩的禁錮被打破，因此我認為服飾文化的發(fā)展是進(jìn)步的。
快與慢也是深刻的體會(huì )。古代社會(huì )是慢的，而現代社會(huì )卻是快的。古時(shí)寫(xiě)一封信、等一封信是慢的，卻也存在著(zhù)等待中想象的幸福，而現代計算機技術(shù)的發(fā)展卻使一封e-mail在兩三秒內穿越大洋、越過(guò)山巔來(lái)到地球的另一端，極速卻少了等待的幸福。古時(shí)的饅頭是手工制作的，慢工出細活，嚼在口中是溫暖的味道，具有人情味，而現代卻出現了大機器生產(chǎn)下三秒制作一只灌湯包的極速，但每每看到那從同一個(gè)模具中制造出的食物，總是容易失去食欲。中國傳統文化是需要泡一杯茶，靜下心去體驗去感受的，靜心養神，樂(lè )亦在其中矣，而現代文明更像是一杯速溶咖啡，快節奏的生活有些浮躁，但不是全部的浮躁。
慢給予人感受的`時(shí)間，快給予人感受的東西，前者要求質(zhì)，后者要求量，說(shuō)不上誰(shuí)好誰(shuí)壞，就全都交付時(shí)間去過(guò)濾、去積淀吧，留下來(lái)的就是最好的。
在傳統社會(huì )沒(méi)有新航路，沒(méi)有麥哲倫，有的只是日出而作、日落而息的自然節奏，那時(shí)的文化安靜又古老；現代的社會(huì )有計算機，有汽車(chē)，各國文化思潮迅速沖擊、交融，卻失去了慢生活的悠閑。我們需要將中華優(yōu)秀傳統文化繼承下來(lái)，這里的繼承是指整個(gè)社會(huì )的精神氣質(zhì)的繼承，而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計算機的某一角落，繼承也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。當然我們也需要發(fā)展，發(fā)展需要一個(gè)方向，發(fā)展才是硬道理。
萬(wàn)變不離其宗，縱使世界如何變化，文化始終是不變的東西，它如同夜空中的北極星，是我們的信仰，也是我們引以為傲的東西。
優(yōu)秀傳統作文 篇5
中華民族是一個(gè)具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長(cháng)河中積淀了許許多多為人所受用的真諦。作為新一代的青少年，我們應該弘揚傳統美德更應該把誠信二字作為做人的基本原則。
宋慶齡奶奶是一個(gè)了不起的人物，在她當了國家的副主席后，她誠信的高尚品格仍是不變的。一次，她去幼兒園對老師和小朋友許下承諾，“六一”兒童節那天和小朋友一起過(guò)節日�？墒悄菚r(shí)天氣突變，刮起了風(fēng)，下起了小雨，老師和同學(xué)們都認為宋慶齡奶奶不會(huì )來(lái)了，可當他們失望的向窗外望去時(shí)，宋慶齡奶奶竟然奇跡般地出現在老師和同學(xué)們的眼前。孩子們激動(dòng)的抱住宋慶齡奶奶。宋慶齡奶奶對老師說(shuō)了一句話(huà)：“我既然說(shuō)了，就一定會(huì )來(lái)的�！闭f(shuō)完，大家都熱烈的鼓起了掌。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，我們應該言必行，行必果。誠實(shí)誠信，信是守信。誠信是一句承諾，誠信是許多諾言后的行動(dòng)，誠信是一根堅強不屈的白楊樹(shù)。記得泰戈爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“虛偽永遠不能憑借著(zhù)它們的生長(cháng)變成現實(shí)�！笔前�，謊言始終是謊言，總要露餡的時(shí)候。
誠信不僅能讓別人更尊重你，而且你還可以憑借著(zhù)誠信交到好朋友。
一次我和同學(xué)約好了星期六去她們家寫(xiě)試卷，可爸爸讓我星期六陪他去釣魚(yú)，我不知道如何選擇。這時(shí)我想起了一句名言：“一言既出，駟馬難追”。我既然答應我的同學(xué)我就應該遵守我對她的承諾。后來(lái)我和爸爸一起去了釣魚(yú)的地方，在那里一切都準備好了，我有快速跑到我同學(xué)家。今天我在同學(xué)家學(xué)到了許多，也玩得很開(kāi)心。
誠信是社會(huì )文明的'重要標志，也是社會(huì )和諧的必要守則，誠信的人，才能心智清明，擇善而從。誠信是以個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國家的生存之基。人無(wú)誠信難以自立，企業(yè)無(wú)誠信難以生存，證服務(wù)創(chuàng )新不能取信于民，國家無(wú)誠信難以發(fā)展。誠信是中華民族的傳統美德。具有生生不息，歷久嶄新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。
誠實(shí)守信應從我們青少年做起。
優(yōu)秀傳統作文 篇6
我最喜歡的傳統佳節就是元宵節了。
今年第五年在家里過(guò)元宵節。走上陽(yáng)臺，只見(jiàn)小區里掛滿(mǎn)了彩色的燈籠，行人們也都穿上了節日的盛裝，孩子們提著(zhù)燈籠在小區廣場(chǎng)上玩得不亦樂(lè )乎，不時(shí)發(fā)出一串串清脆的笑聲……可是今天我卻不打算加入他們的游戲行列中，因為我準備趁著(zhù)媽媽出門(mén)這會(huì )兒，包一回元宵，給她個(gè)驚喜。
首先，我拿出媽媽?xiě)T用的盆在里面放了半盆水，倒進(jìn)面粉，學(xué)者媽媽的樣子揉了起來(lái)。邊揉邊想：看了那么多回媽媽、奶奶做元宵，這點(diǎn)兒小事怎么難得倒我！可是水倒太多了，這一盆面粉都搗成漿糊，根本揉不起來(lái)了！
第二次我吸取了教訓，只沾一點(diǎn)兒水，一邊揉一邊再一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地加水，終于慢慢地把面粉揉成了一個(gè)大面團，然后我學(xué)著(zhù)媽媽的做法再揪出一個(gè)個(gè)小面團。接著(zhù)就可以真正開(kāi)始包元宵的`工程了。
我一手托著(zhù)小面團，另一手以大拇指為圓心，從它的正上方輕輕往下按，再慢慢從中間向四周碾開(kāi)，好不容易捏出了一個(gè)小圓盞，可以往里放餡料了。我挑了我最?lèi)?ài)的豆沙餡兒，舀了一大勺，心想，這回可以一口一個(gè)過(guò)癮了�？墒菦](méi)想到餡兒太多，我捏出的“面盞”根本收不住口，我只得忍痛割?lèi)?ài)，把餡兒料再放回去了好一些，這才剛好包攏。眼看第一個(gè)元宵成功在望，我別提多高興了，一心想把它搓得更圓更光一點(diǎn)兒。沒(méi)想到，一個(gè)得意忘形就晚節不�！胰嗟锰昧Π佯W料都擠了出來(lái)，本該雪白嫩的元宵抹上了一條暗紅色的傷痕，我只好趕緊給它再沾點(diǎn)兒面粉補一補。就這樣我的第一個(gè)元宵掛滿(mǎn)了“補丁”誕生了，新著(zhù)，第二個(gè)、第三個(gè)……我越干越起勁，第五個(gè)、第六個(gè)，我越來(lái)越順溜……
這時(shí)，媽媽回來(lái)了，她一看見(jiàn)我的臉，還沒(méi)來(lái)得及夸我就笑開(kāi)了懷。我帶著(zhù)滿(mǎn)肚子的疑問(wèn)抬頭一看鏡子，“啊——”我一下子沖進(jìn)了洗手間。原來(lái)，我臉上也沾滿(mǎn)了面粉。等搓掉這些面粉，我的臉也羞成了一個(gè)紅蘋(píng)果了。
雖然鬧出了個(gè)小笑話(huà)，但是吃著(zhù)我自己包的元宵，我別提多高興了。因此，我更喜歡元宵節了。
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