優(yōu)秀傳統作文(合集5篇)

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀傳統作文5篇，希望對大家有所幫助。

優(yōu)秀傳統作文 篇1

　　每逢佳節倍思親，轉眼又到了中秋節，我們一家去鄉下外婆家歡度佳節。

　　外婆早就盼著(zhù)我們去了，她已經(jīng)準備了一桌子豐盛美味的農家菜等著(zhù)我們品嘗呢！有香噴噴的紅燒肉，鮮辣美味的小龍蝦，濃油赤醬的鱔筒，還有金燦燦的玉米餅，綠油油的青菜……這些都是我平時(shí)最?lèi)?ài)吃的，可今天卻無(wú)心細細品嘗，因為我急著(zhù)要去賞月呢。

　　一家人團團圓圓吃好了晚飯，嘗過(guò)月餅之后，我迫不及待來(lái)到院子里賞月啦。咦？明明剛剛看到一輪明月緩緩升起來(lái)的，怎么這會(huì )兒月亮不見(jiàn)啦？爸爸看我一臉疑惑的樣子，笑呵呵地把我抱起來(lái)，這下我終于見(jiàn)到十五的月亮了，原來(lái)剛才它被前面的樓房擋住了呀。此時(shí)，皎潔的明月把銀光灑向大地，地面如銀如水，天空湛藍深遠，我定睛看月亮，漸漸的'，我的眼睛模糊了，仿佛真的看到月宮中的嫦娥和玉兔了！

　　這真是一個(gè)快樂(lè )的節日呀！

優(yōu)秀傳統作文 篇2

　　今年的端午節，第一次作為法定假日，是一個(gè)劃時(shí)代的文化大事，是標志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承，到國家意志的規定和推動(dòng)，端午節，作為一個(gè)具體的文化符號，折射出傳統文化在大家這個(gè)時(shí)代的逶迤足跡。大家可以畫(huà)影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來(lái)，但如果缺少當下的反思，不能從現實(shí)角度對端午節進(jìn)行人文反思，那么，一個(gè)傳統節日將又會(huì )淪為消費主義行為，會(huì )像中秋節一樣，成為公關(guān)社交的節日，遠離了文化的本質(zhì)。

　　屈原先生和端午密不可分，一個(gè)現實(shí)的.知識分子，和一個(gè)節日意義，互相勾連比附，這在中國傳統的節日里，都是非常少見(jiàn)的。

　　史料記載：公元前278年農歷五月初五，楚國知識分子，詩(shī)人屈原先生聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家對屈原先生的評價(jià)和認可，到了怎樣一個(gè)文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候，大家想起屈原先生了嗎？

　　那么大家就會(huì )永遠生活在人造的光源下，光線(xiàn)足夠明亮，足夠溫暖，但是沒(méi)有成長(cháng)，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有白天和黑夜的更替，也就沒(méi)有理性的明天……

優(yōu)秀傳統作文 篇3

　　我的外婆家在江蘇，屬于江淮一帶，爺爺奶奶家在遼寧沈陽(yáng)，兩地的傳統習俗有些不同。

　　昨天周六，一大早，外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材，“今天什么節日?”我有點(diǎn)好奇，“明天冬至，就就是大冬，俗話(huà)說(shuō)‘大冬大似年，北方餃子南方湯圓’”，北方過(guò)年大年三十包餃子，我們江淮就是包湯圓，所以我們今晚包餃子吃，明天早上吃湯圓!”“哦，耶!”我開(kāi)心地歡呼起來(lái)，“我們家真好，南方北方的習俗都有呢!外婆，我來(lái)幫忙，我們早點(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵，看你這個(gè)小饞貓急的!”媽媽笑道�！帮溩悠の胰�，這個(gè)我拿手”，爸爸自告奮勇道，“湯圓的豆沙餡兒還就是我來(lái)!”外公得意地自夸道，“這自制的豆沙餡兒，可就是買(mǎi)不到的好吃哦!”“呵呵……”

　　下午，寫(xiě)完作業(yè)，我突然聞到了很香甜的味道，來(lái)到廚房一看，果然就是外公把豆沙熬好了，好香啊!我迫不及待地嘗了一口，一旁在和餃子餡的爸爸樂(lè )了，“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那就是生的，我才不上當呢!我也來(lái)包!”

　　一切準備就緒，外公外婆包湯圓，爸爸媽媽包餃子，我兩邊忙著(zhù)，“外婆，其實(shí)，這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本就是一樣的'，你看，都就是把餡兒包到皮兒里，只就是南方用米粉，北方用面粉!”“嗯，總結的準確”，外公贊揚道，“寓意也都就是希望一家人團團圓圓，把幸福和祝福隨著(zhù)餡兒包進(jìn)去”，外婆跟著(zhù)總結道�！班�，你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道，我低頭一看，包錯了，“這樣也好，你們看電視上，菜湯圓的做法也很多，今天這就是我為大家做的菜湯圓哦”，“哈哈，不錯，再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情，洋溢在溫暖的屋子里，洋溢在我們每個(gè)人心中。

　　我覺(jué)得很幸運，我常�？梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方，但就是對家的愛(ài)，對家人的愛(ài)，都就是一樣的。

優(yōu)秀傳統作文 篇4

　　漢族的春節習俗，一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚(yú)、美酒、福橘、蘋(píng)果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主;并伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼剪紙、貼窗花、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢(qián)、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動(dòng)，極盡天倫之樂(lè )。中國人過(guò)春節有掛中國結的習慣，大年三十之前天津人有到古文化街喬香閣請中國結的`習俗，取喬香納福之意。

　　北方地區春節喜吃餃子，其寓意團圓，表示吉利和辭舊迎新。為了增加節日的氣氛和樂(lè )趣，歷代人們在餃子餡上下了許多功夫，人們在餃子里包上錢(qián)，誰(shuí)吃到來(lái)年會(huì )發(fā)大財;在餃子里包上蜜糖，誰(shuí)吃到意味著(zhù)來(lái)年生活甜蜜等等。

　　孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著(zhù)剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲,再夾雜著(zhù)處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè )章。

優(yōu)秀傳統作文 篇5

　　百善孝為先，孝敬父母長(cháng)輩是中華民族的傳統美德。最近，我學(xué)習和觀(guān)看了《二十四孝故事》。我被故事里孝子們的行為深深的感動(dòng)了，其中《孝感動(dòng)天》的故事更是給我留下了深刻的印象�！缎⒏袆�(dòng)天》主要講的內容是這樣的。

　　古時(shí)候，有一個(gè)人叫舜，他的母親很早的時(shí)候就去世了。父親又給他娶了一個(gè)后母，后母生了一個(gè)兒子叫象。父親一直聽(tīng)后母和象的話(huà)，經(jīng)常打他、罵他，讓他做很多的臟活、累活。但舜從無(wú)怨言。當時(shí)的皇上想要找繼承人，問(wèn)大臣們有沒(méi)有好的人選。有位大臣向皇上推薦了舜，說(shuō)他是一個(gè)有名的孝子。于是皇上召見(jiàn)了舜并把他的`兩個(gè)女兒嫁給了舜，還送給舜好多的糧食。舜回到家后，弟弟象很嫉妒他。就和父親母親商量想要殺了舜。舜的妻子聽(tīng)見(jiàn)了連忙告訴了舜。舜聽(tīng)了后說(shuō)我會(huì )注意的。

　　有一天，父親對舜說(shuō)。我年紀大了，行動(dòng)不方便。糧倉上面破了個(gè)洞，你上去修修吧。孝順的舜二話(huà)不說(shuō)就爬到糧倉上去修補。突然，舜感覺(jué)不對勁，一看糧倉著(zhù)火了。他冷靜的拿出兩個(gè)斗笠，戴到胳膊上，從糧倉上跳了下來(lái)。原來(lái)，是他的弟弟象用火點(diǎn)燃了糧倉想要燒死他。還有一次，父親讓舜去挖井。等舜挖到很深的時(shí)候，父親和象就往井里填土，想要把舜埋到井里。聰明的舜早有準備，從自己提前挖好的地道逃回了家。善良孝順的舜并沒(méi)有因此記恨和報復他的父母兄弟，而是默默地忍受下了這一切。他的行為連上天都被感動(dòng)了，皇上也把皇位傳給了舜。

　　在這個(gè)故事里我看到了舜的善良、機智、以孝為先的優(yōu)良品德。也被他高尚的品德深深的打動(dòng)和吸引。我要以舜為榜樣，以后好好的孝敬父母長(cháng)輩，做一個(gè)善良的人。