實(shí)用的弘揚傳統作文精華（9篇）

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編收集整理的弘揚傳統作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

弘揚傳統作文 篇1

　　唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

　　中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

　　傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我;沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。

　　縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人!”

　　孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹�子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

　　民族精神是一個(gè)在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習俗和人文傳統的長(cháng)期發(fā)展歷程中，表現出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。

　　在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻的精神永遠值得我們去學(xué)習。而在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的'民族精神，無(wú)疑更具有現實(shí)意義。

　　十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個(gè)重要任務(wù)加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國，建設祖國的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養。

弘揚傳統作文 篇2

　　我非常之榮幸的參加了寧�？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會(huì )，再現中華盛世”。

　　談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà)，可是，要是問(wèn)到什么是中華傳統文化，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢？就是這樣一個(gè)問(wèn)題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

　　雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的，因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的！我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的中國人！

　　就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧！

　　大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料，還有免費的紀念品！這樣的.公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒(méi)有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度，無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”，每一次臺下觀(guān)眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái)，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數也數不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來(lái)，我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”��？他們，才是我要學(xué)習和尊重的老師��！

　　這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)一句，感恩，感謝！

弘揚傳統作文 篇3

　　我國歷來(lái)是文明之邦，文化歷史厚重，傳統習俗源遠，值此新春佳節，我們一邊熱熱鬧鬧過(guò)新年，一邊也可安安心心品文化。

　　沒(méi)有文化的節日不叫節日，沒(méi)有故事的傳統也不是傳統。無(wú)論古今中外，概莫如是。優(yōu)秀文化、優(yōu)秀傳統是根、是本，也是源頭，牢記根與本，縱行千里不忘本，河有源頭水才清。

　　就四川而言，文化豐富多彩，環(huán)境優(yōu)美，物產(chǎn)富饒，享有“天府之國”美譽(yù)。在飲食、娛樂(lè )、語(yǔ)言和習俗等方面自成一派、獨樹(shù)一格，并且影響廣泛，令人傾倒。

　　四川人對農歷新年極為重視。家家戶(hù)戶(hù)掛彩燈、貼門(mén)神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫(xiě)吉祥的語(yǔ)言，以示來(lái)年的豐收吉祥。有條件的鄉鎮從正月到二月要耍燈舞，燈的種類(lèi)有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外，還要舉行大型慶典活動(dòng)——舞龍，有彩龍、火龍、水龍、脫節龍和上川龍之分。

　　成都年是伴著(zhù)童謠唱來(lái)的�！靶∽有∽幽銊e饞，過(guò)了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，瀝瀝拉拉二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，糊窗戶(hù)；二十六，燉豬肉；二十七，宰公雞；二十八，面粉發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一夜；大年初一街上扭。童謠中的種種為過(guò)年做的準備，加上春節到來(lái)后持續到十五的游樂(lè )、慶祝：新年撞鐘、燒子時(shí)香、大廟會(huì )、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀(guān)燈，再加上愛(ài)玩的成都人“過(guò)厚臉皮年”的正月十六游百病，這才構成了一個(gè)歡歡喜喜、圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)的成都年。

　　元代的成都市雙流縣人費著(zhù)在《歲華紀麗譜》說(shuō)：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂(lè )”。俗尚游樂(lè )是巴蜀人的一大特點(diǎn)。所以，巴蜀很早就興起了旅游習俗，到唐宋時(shí)達到頂點(diǎn)。以成都而論，全年固定的游樂(lè )活動(dòng)就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂(lè )、體育競技、商貿活動(dòng)結合在一起，具有很豐富的文化內涵。

　　就整個(gè)巴蜀文化而言，又具有很強的輻射力，除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外，還表現在對滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射，遠達東南亞大陸地區，在金屬器、墓葬形式等方面對東南亞產(chǎn)生了深刻久遠的影響。

　　新形勢下，應該如何傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化？是政府面臨的重大課題，也與所有百姓切身相關(guān)。

　　我們或應充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)之間的重大關(guān)系，進(jìn)一步促進(jìn)“五位一體”協(xié)調發(fā)展；充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化與先進(jìn)文化建設之間的重大關(guān)系，進(jìn)一步用先進(jìn)文化建設成果提升人民幸福指數；充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統文化與遺產(chǎn)保護利用之間的`重大關(guān)系，進(jìn)一步為社會(huì )發(fā)展注入物質(zhì)資源和精神財富；充分認識和準確把握立足當前與面向未來(lái)的重大關(guān)系，進(jìn)一步以新的視野謀劃文化發(fā)展前景；充分認識和準確把握弘揚優(yōu)秀傳統文化與構建公共文化服務(wù)體系的重大關(guān)系，進(jìn)一步明確現代公共文化服務(wù)體系的目標任務(wù)；充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統文化與文化產(chǎn)品生產(chǎn)之間的重大關(guān)系，進(jìn)一步壯大文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎。

弘揚傳統作文 篇4

　　一首悠揚的曲子響起時(shí)，又一下子牽動(dòng)了我的心——曾記否，當年年輕貌美的外婆 在那片廣闊的天地間放聲高唱起那一支支美妙的山歌時(shí)，年少的我是如此歡呼雀躍而現在，我已經(jīng)明白，早從那時(shí)候開(kāi)始，就有一脈深遠的文化深深地植入了我的血液里

　　外婆是土生土長(cháng)的桂林人瘦弱的身材、瘦弱的肩胛、瘦弱的臉形，是典型的當地人的特征可這片神奇的土地上，蘊育了人們的靈性，這靈性全鑲進(jìn)了那深邃的眼神里它是源自人們的生命的尊重，對未來(lái)的憧憬

　　群山連綿起伏，山麓下細水長(cháng)流，遍地綠樹(shù)萬(wàn)蔭、繁花似錦，這里的人們，一心一意把自己掩藏在大山那深深地皺折里從春到夏，從秋到冬，默默地接受大山、小溪任意帶來(lái)的溫存與粗暴，一代又一代

　　村子里的人們不善言辭，白天逢人只會(huì )不太好意思地笑兩下，來(lái)相互問(wèn)好男人從早到晚在田里不辭辛勞地耕作，扛著(zhù)鋤頭，卷起褲腳總有干不完的活女人們就在家里種桑養蠶，填補家用順著(zhù)山腳一排延伸下去，對立的兩排房子就是這幾十戶(hù)鄉親的家白墻、青瓦一切都是那么的安靜和諧，水流的嗒嗒聲，懸飛的鳥(niǎo)鳴聲，一切又是這么的清新自然

　　外婆喜歡唱山歌，整個(gè)村子里的人都是仿佛只有在這個(gè)時(shí)候，他們全身上下所有的毛孔都立即通暢了，頓時(shí)感覺(jué)無(wú)比的暢快傍晚時(shí)分，人們手里的活總算閑下來(lái)了他們走出家門(mén)，男女老少，在那一時(shí)刻都抖落了身上的那份拘謹，一切都動(dòng)起來(lái)了村莊一下子熱鬧非凡青年男女們你一句來(lái)我一句都是唱的對他（她）的思念，架著(zhù)竹筏，一前一后，男的在前面用長(cháng)長(cháng)的竹桿往后撥淺溪水底下的石子來(lái)身來(lái)向前，女的則坐在后面一邊癡癡地望著(zhù)男子，一邊用手擊打溪里的水山歌響亮動(dòng)人，竟連群山都彎下了腰，側耳傾聽(tīng)成人們也有他們的唱詞，借著(zhù)山歌的調子，道出生活的甜苦交加的瑣事以及對今年糧食收成大豐收的期待“喂——”一聲幽揚的歌聲，便開(kāi)始了對大山的所有對白黝黑的臉上笑著(zhù)露出兩排潔白的牙齒，嘴巴慢慢張開(kāi)——“李家的姑娘喂——嫁人了喂——”“今年的糧食大豐收了喂——”……一句一句，好像有唱不完的事，述不完的情經(jīng)久不息的歌聲反復不停的激蕩沉默的.大山堅定而有力，甚至是要穿越群山，飛到未知的遠方老人們也耐不住性子，也斷斷續續的唱上兩句，神往地唱出曾經(jīng)美好的回憶，還有田里辛勤勞作后勝利的豐收小孩子不知道唱什么，只是不停地哼著(zhù)熟悉的調子，踩著(zhù)石子在水里不停地跑來(lái)跑去，高興得忘記了時(shí)間的存在而我曾經(jīng)也是其中的一個(gè)，聽(tīng)著(zhù)大人們放聲盡情的歌唱，心里充滿(mǎn)了形容不盡的喜悅

　　天漸漸地暗了下來(lái)，大山和遠方都只剩下隱約的輪廓，從水里面彌漫開(kāi)來(lái)的水汽慢慢的模糊了大家的視野于是歌聲也慢慢地消停了，只是回音還不時(shí)的耳邊響起一切又恢復了原樣人們悠閑地走回家休息，好像完成了一天的使命，他們便可以安安穩穩睡覺(jué)了，直到天明

　　……

　　外婆的一生就這樣平靜而熱烈的一路走來(lái)經(jīng)歷過(guò)情竇初開(kāi)的青澀、天真浪漫的愛(ài)情，雖然艱澀卻很溫情的家庭這一切一如散落一地的珠子，全靠山歌這條帶子將它們一一串起來(lái)，陪伴外婆走過(guò)生命的一程又一程如今的外婆，像一只燃盡的蠟燭，只剩下捻下最后一點(diǎn)余溫可即使是這樣，她也依然忘不了生命里的熟悉的旋律，說(shuō)話(huà)也是借著(zhù)調子因為只有歌聲才能將外婆內心所有的感情完全地表達

　　山歌，給了像外婆這樣勤勞樸實(shí)的人們心靈上的鼓勵歲月，記錄著(zhù)一代代人一路走過(guò)來(lái)經(jīng)歷的辛酸與苦難我們的祖輩們就在這里生長(cháng)、繁衍、生根、死亡，究竟是多少輪回，才變成了今天的這番模樣？只是山歌才能支撐著(zhù)如水般柔弱的人們，而大山便是他們唯一的倚靠厚重的大山給予了人們對生命的執著(zhù)，對未來(lái)的永不放棄的精神。

　　人世代代無(wú)窮己，我們更將經(jīng)歷這歷史的回音這脈自然的文化悠久的傳來(lái)，必將延綿不斷的傳承下去我們的祖先用他們辛勤的汗水澆灌著(zhù)厚實(shí)的土地，用他們飽滿(mǎn)的激情吟唱著(zhù)千古的傳奇

　　如今我的父輩們已走出了大山，離開(kāi)了這曾經(jīng)愛(ài)得深沉的土地即使周遭環(huán)境的一切都變得面目全非，可他們骨子里流淌的血液沒(méi)變，它所凝聚的充溢著(zhù)這樸實(shí)文化的堅定的力量，足以使他們保持心靈的本性，迎接未知的挑戰而我也是他們的下一代，身處異鄉的我，已經(jīng)漸漸淡忘了那個(gè)年代鄉親們的模樣，但他們給我的影響必將會(huì )陪伴我走過(guò)一生，以及我身后的，世世代代

弘揚傳統作文 篇5

　　中國，一個(gè)屹立于世界東方的神圣土地；中華民族，一個(gè)生息繁衍在這神圣的土地上的偉大民族；中華美德，一個(gè)偉大民族源遠流長(cháng)的不朽瑰寶！

　　這瑰寶，在華夏悠悠五千年的歷史長(cháng)河中沉淀，最終凝結成了今天中華傳統美德的精髓。

　　在四大文明古國古老而神秘的文化中，中華文明是唯一沒(méi)有被中斷的存在，終于匯成了中華傳統美德這一灣凈水。

　　我們的傳統美德以“德”作為根本，我們每個(gè)人都應該養成良好的品行，樹(shù)立以德為重的'人生觀(guān)，繼承先祖們的優(yōu)良傳統，珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文明遺產(chǎn)。

　　我們祖祖輩輩生活在這片土地上，我們熱愛(ài)這片土地，也傳承和弘揚這片土地上的文明。在生活中，我們誠實(shí)守信，樂(lè )于助人，積極進(jìn)取，努力做到自立自強；在家庭中，我們孝敬父母，尊重長(cháng)輩，友愛(ài)兄弟姐妹；在學(xué)校里，我們團結同學(xué)，熱愛(ài)集體，尊重老師，努力的學(xué)習；在社會(huì )上，我們愛(ài)護環(huán)境，遵守秩序，努力建設祖國。我們熱愛(ài)我們的民族，也熱愛(ài)我們的傳統美德，我們要把它傳播到世界的每一個(gè)角落。

　　中華民族傳統美德凝聚著(zhù)中華民族的“形”與“魂”。我們要繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統美德集中起來(lái)，團結奮進(jìn)，嚴謹求實(shí)，努力把我國建設成為富強民主文明和諧的社會(huì )主義國家。

　　為此，我們就要努力學(xué)習，作為新時(shí)代的接班人，傳承和弘揚中華民族傳統美德，讓中華民族傳統美德之花盛開(kāi)得更加艷麗，讓世界為中國驕傲！

弘揚傳統作文 篇6

　　回首歷史的滾滾長(cháng)河，不能磨滅的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國學(xué)文化，在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以體味到一種寧靜和祥和。無(wú)論你是有雄心壯志，遠大理想，還是閑情雅致，修身養性，都可以從這些國學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典，它伴著(zhù)我成長(cháng)，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長(cháng)，指引著(zhù)我，滋潤著(zhù)我。

　　先前我是個(gè)慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕于耳，成為我學(xué)習、做作業(yè)必不可少的保留節目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn)，反而覺(jué)得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識到自己以前錯得多么的厲害�！墩撜Z(yǔ)》里有一句：“學(xué)而不知則罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動(dòng)了我，它告訴我學(xué)習固然重要，但如果沒(méi)有正確的學(xué)習方法，僅靠認真，學(xué)習不會(huì )有多大的`進(jìn)步;而只掌握思考方法，卻不認真，成績(jì)也不會(huì )好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jì)�，F在我做作業(yè)時(shí)，剛想偷懶，就會(huì )想起《論語(yǔ)》的這句話(huà)，馬上收起了玩心，專(zhuān)心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習的警鐘，時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(cháng)。

　　“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，我盡可能的幫媽媽做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末，我主動(dòng)打掃衛生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺，能溫席。孝于親，所當執�！眴�!何況媽媽每天晚上抽出時(shí)間給我輔導功課，并鼓勵我注意身體和學(xué)習兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒(méi)有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應該孝順他們嗎?

弘揚傳統作文 篇7

　　子規，圣人訓,首孝悌。

　　我的鄰居她正是這樣的人，她助人為樂(lè )，孝敬父母。

　　她相貌非凡，有著(zhù)一對水汪汪的大眼睛，高大的鼻子上經(jīng)常有著(zhù)一副眼鏡，她的嘴巴也很紅，像櫻桃一般最重要的是她的心很美。

　　又一次我回家，手里拿了美術(shù)用品，錢(qián)，水杯，雨傘和剛買(mǎi)的墨水。后面還背著(zhù)書(shū)包，結果正好碰到她。她看見(jiàn)我時(shí)快速向我走來(lái)說(shuō)：“拿這么的東西��！來(lái)，我幫你拿一些�！比缓笊焓謳臀野衙佬g(shù)用品和傘拿著(zhù)。我見(jiàn)了連忙說(shuō)謝謝�；氐郊伊宋野砷T(mén)打開(kāi)了她幫我把東西放進(jìn)家里，自己走了。我說(shuō)了謝謝，她說(shuō)：“不用謝”。

　　還有一次，我聽(tīng)見(jiàn)媽媽說(shuō)鄰居的阿姨不小心撞到了媽媽連一聲對不起都沒(méi)有說(shuō)就走了。過(guò)了幾天我聽(tīng)了有的'同學(xué)說(shuō)阿姨的父母病了，還不輕呢。怪不得阿姨那么急，于是媽媽和我想給那位爺爺送花，可都看不到阿姨，原來(lái)阿姨都去照顧爺爺了。

　　阿姨的雷鋒精神值得我們每一位同學(xué)學(xué)習，這根蠟燭在我心中永遠燃燒著(zhù)。

弘揚傳統作文 篇8

　　我國素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人、文明做事是我們中華民族的傳統美德。如果一個(gè)人對待別人不懂禮貌，臟話(huà)連篇，不注意個(gè)人形象，行為舉止隨心所欲，那么這個(gè)人就不能繼承和發(fā)揚我們中華民族的優(yōu)良傳統，就是一個(gè)不講文明的人。

　　我們濮陽(yáng)正在開(kāi)展“弘揚傳統美德，爭做文明市民”活動(dòng)，那么怎樣樹(shù)立良好形象，爭做文明市民呢？作為濮陽(yáng)市實(shí)驗小學(xué)的一名小學(xué)生，我嚴格按照“濮陽(yáng)市民‘十要十不’行為規范”來(lái)約束自己：

　　要文明用語(yǔ)不粗俗喧嘩

　　要講究衛生不隨地吐痰

　　要愛(ài)好環(huán)境不亂扔雜物

　　要文明出行不亂穿馬路

　　要遵章行車(chē)不亂闖紅燈

　　要遵守秩序不亂停亂放

　　要愛(ài)綠護綠不損害公物

　　要維護市容不亂貼亂畫(huà)

　　要謙和禮讓不擁擠爭搶

　　要和諧相處不噪音擾民

　　我還用自己的實(shí)際行動(dòng)影響和幫助身邊的.同學(xué)和家長(cháng)，讓他們也和我一樣當文明人，做文明事。就拿“教育”爸爸媽媽和舅舅文明行車(chē)來(lái)說(shuō)吧，自從我在電腦上摘抄下“六大危險駕駛行為”，送給開(kāi)車(chē)上下班的爸爸媽媽和舅舅，他們看后時(shí)刻敬醒自己，現在一次也沒(méi)有違章記錄，這不僅體現了文明駕駛，還保證了生命安全，真是一舉多得呀！

　　酒后駕駛

　　超速行駛

　　疲勞駕駛

　　闖紅燈

　　強行超車(chē)

　　超員/超載

　　以前走在路上，我經(jīng)�？吹揭恍┎晃拿鞯娜嘶蛐袨�，他們隨地吐痰，亂扔垃圾、紙屑，破壞綠化，亂穿馬路、闖紅燈，說(shuō)臟話(huà)、打架罵人等，這些行為如果被外地來(lái)我們濮陽(yáng)出差或旅游的人看到，對我們濮陽(yáng)的影響可想而知，如果我們生活在一個(gè)垃圾滿(mǎn)地、環(huán)境嚴重污染的家園里，我們的心情又該如何？

　　我們濮陽(yáng)自從開(kāi)展“弘揚傳統美德，爭做文明市民”活動(dòng)后，那些不文明的行為正在減少，相反我們樂(lè )于助人和自覺(jué)維護交通秩序的好人好事越來(lái)越多。走在馬路上，你隨處都能看到手拿紅旗、戴著(zhù)紅帽的“義務(wù)交通協(xié)查員”，他們正在不辭勞苦地為維護我們濮陽(yáng)的良好形象、建設我們美麗的家園而奉獻著(zhù)，服務(wù)著(zhù)。

　　“文明無(wú)小事，關(guān)系你我他”。讓我們從自身做起，從身邊小事做起，走文明路、說(shuō)文明話(huà)、辦文明事、做文明人，爭當一名合格的濮陽(yáng)市民，為構建和諧、美麗新濮陽(yáng)做出自己的一份貢獻吧。

弘揚傳統作文 篇9

　　中國的傳統文化博大精深，源遠流長(cháng)。在這些傳統文化中，我對剪紙情有獨鐘，因為我奶奶就是剪紙的高手。

　　記得小的時(shí)候，奶奶總是喜歡拿著(zhù)一把剪刀在一張紅紙上剪來(lái)剪去，我很好奇，就問(wèn)奶奶：“奶奶你在干什么？”奶奶告訴我她在剪紙，我就會(huì )又問(wèn)到：“什么是剪紙？”這時(shí)，奶奶就會(huì )放下手中的剪刀，給我慢慢解釋。家里的門(mén)上，玻璃窗上，也貼滿(mǎn)了奶奶的作品，有大大的福字，有朵朵盛開(kāi)的梅花，還有兩個(gè)胖娃娃抬著(zhù)一條大鯉魚(yú)等等。在我看來(lái)，這些都十分的神奇，看似普通的一張紅紙在剪刀的作用下，一幅幅精美的圖案出現在了人們面前。

　　暑假的時(shí)候，看見(jiàn)奶奶又在剪紙，我也想跟著(zhù)奶奶學(xué)學(xué)，奶奶高興的答應了。奶奶先給我演示了一遍，她折疊好紅紙，不用在紙上畫(huà)圖，她早已熟練到不用畫(huà)草稿就能剪出自己想要的.圖案，只見(jiàn)紅紙在她的剪刀下不停地轉動(dòng)，幾分鐘之后，一副喜鵲報春圖就剪好了，真是太精美了。只見(jiàn)一只喜鵲站立在梅花枝頭，一個(gè)大大的春字在整副圖的中央，布局合理，有些線(xiàn)條只有頭發(fā)絲那么小，但是奶奶卻沒(méi)有剪斷，真是太奇妙了。

　　我暗下決心：一定要跟著(zhù)奶奶學(xué)會(huì )剪紙，讓這項傳統文化傳承下去。

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