【實(shí)用】中國傳統文化作文五篇

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的中國傳統文化作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

中國傳統文化作文 篇1

　　糖葫蘆的酸甜可口一直是很多人的最?lèi)?ài)，男女老少鮮少有可以抵抗它的魅力的，特別是小孩子。其實(shí)糖葫蘆當中也蘊含著(zhù)中國的傳統文化，你發(fā)現了嗎？

　　冰糖葫蘆是我國的`傳統美食，它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上，外面裹著(zhù)晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，沿街大聲叫賣(mài)。這一串串糖葫蘆既像結滿(mǎn)碩果的小樹(shù)，又像孔明的草船借箭。到了現在，糖葫蘆的種類(lèi)發(fā)展的很多，有桔子的，有草莓的，還有獼猴桃的……好吃極了！不過(guò)我最喜歡的就是，有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。

　　看著(zhù)五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買(mǎi)下一串，津津有味地吃了起來(lái)。先是嘎嘣脆的糖漿，然后就是香甜的水果，真好吃呀！香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴里彌漫著(zhù)，又互相融合著(zhù)，真是一種難以形容的好吃。

　　糖葫蘆象征著(zhù)幸福和團圓，它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當時(shí)的街市是多么的熱鬧��！大家都爭先恐后地買(mǎi)著(zhù)冰糖葫蘆。

　　關(guān)于糖葫蘆的傳統文化還有很多東西可以去深究，相信不用我多說(shuō)什么，你一定也能了解！糖葫蘆象征著(zhù)幸福和團圓，我喜歡糖葫蘆。

中國傳統文化作文 篇2

　　中華五千年的歷史得以記錄下來(lái)的大功臣就是漢字，漢字的作用不僅僅是記錄，更是文化的傳承，中華民族精神的根基。她穿越了五千余年，經(jīng)過(guò)歲月的洗仍然熠熠生輝。漢字傳承了我們中華民族幾千年的輝煌的歷史和長(cháng)久積累的`知識積累，是民族的文化，銘刻了一個(gè)民族的記憶。

　　漢字是世界上最古老的文字之一，至少有四千多年歷史，現存最早可識的成熟漢字系統是商代的 甲骨文。漢字在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫(huà)，象形變?yōu)橄笳�，復雜變?yōu)楹?jiǎn)單；在造字原則上從表形、表意到形聲。除極個(gè)別的例外，都是一個(gè)漢字一個(gè)音節。它由4300年前黃帝的史官倉頡所發(fā)明，在古文獻中被稱(chēng)為“書(shū)”、“書(shū)契”，到了漢代才有了“漢字”一詞，用于指稱(chēng)中國漢族文字。漢字是目前世界上使用人口最多的文字，是當今世界上唯一在用的自源性文字。

中國傳統文化作文 篇3

　　中國，一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程，由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng )造，內涵豐富，從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統文化。

　　那么，究竟什么才是傳統文化呢?它是指在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現實(shí)生活中，具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別：它對人有著(zhù)深遠持久的影響，不僅存在于歷史中，還存在于現實(shí)中。

　　傳統文化被稱(chēng)為中華文明之“根”，不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果，同時(shí)也是因為它對于現實(shí)也具有積極意義。

　　傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲，勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽(yù)為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今，它代表著(zhù)中國女性的古典韻味，標志著(zhù)獨具特色的東方時(shí)尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恒意義的美，讓世界為之傾倒。

　　但傳統文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統文化也不例外。

　　中國傳統文化的時(shí)代局限性，決定了其對當今社會(huì )也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統思想，于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養而忽視自然科學(xué)，讓中國傳統文化重政務(wù)，輕自然，斥技藝。道德至高無(wú)上的觀(guān)念把人的興趣引向了道德修養和政治活動(dòng)，而不是引向對自然的征服和對物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響著(zhù)社會(huì )。因此，我們更應辯證地看待傳統文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。

　　而如今，各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統文化，對我們的社會(huì )主義建設有著(zhù)十分重要的促進(jìn)作用。

　　現代科學(xué)的發(fā)展，信息全球化，外來(lái)文化的進(jìn)入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！北�持“民族文化”乃“一流”的'信念，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流，博采眾長(cháng)，發(fā)展中華傳統文化，賦予傳統文化新的時(shí)代內涵，讓傳統文化與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng )新發(fā)展。

　　用心解讀傳統，辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會(huì )中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí)，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統文化，做傳統文化的繼承者，做新時(shí)代的建設者，讓傳統文化一脈相傳，欣欣向榮!

中國傳統文化作文 篇4

　　今天我給大家講的是剪紙：剪紙的種類(lèi)有很多，有的`拿著(zhù)書(shū)，看上去很有學(xué)問(wèn)，還有的是，一只鳳凰，在鮮艷的牡丹上站著(zhù)……等。

　　剪紙不是用機器做的，而是通過(guò)人們發(fā)揮想象了，所剪出來(lái)的，每一個(gè)剪紙，都非常精美、漂亮。每一張、每一步，都非常仔細，非常用心，非常用功。

　　自從我知道了剪紙是中華傳統文化時(shí)，不由自主的想剪紙了，我拿出彩紙、剪刀、鉛筆，就開(kāi)始做，我先拿出紅色的彩紙，再用筆畫(huà)了一朵花，最后用剪刀剪了起來(lái)，卻沒(méi)剪好，于是接著(zhù)再剪，這次，有點(diǎn)像了。

　　剪紙真好玩！我喜歡剪紙。

　　太師三附小二年級:竇婷婷

中國傳統文化作文 篇5

　　中國有著(zhù)悠久的傳統文化，尤其是壺天的火龍燈會(huì )，下面就由我來(lái)說(shuō)說(shuō)它的特點(diǎn)吧。

　　又到了舉行火龍燈會(huì )的時(shí)候了，中午，大家紛紛拿出自家的.針線(xiàn)，為火龍燈“封上肚皮”。這時(shí)，姨媽對我說(shuō)：“這火龍燈一共60米，共24節，每一節要插一根蠟燭，晚上以火龍燈為主，還有花燈，排燈，火流星，火球呢！”姨媽笑瞇瞇的對我說(shuō)�！罢娴膯�？”我開(kāi)心極了，小小的心充滿(mǎn)了快樂(lè )。

　　晚上，大家為火龍燈插上了蠟燭，花燈、排燈也準備就緒，于是，大家拿出樂(lè )器“嗒嗒嗒”的吹了起來(lái)，走了起來(lái)�！耙虌�?zhuān)瑸槭裁匆�舉辦火龍燈會(huì )呢？”這時(shí)，我好奇的問(wèn)�！耙驗榘�，我們壺天村以前總是失火�！薄澳鞘Щ鸶�火龍燈會(huì )有什么關(guān)系呢？還有，為什么現在沒(méi)失火了呢？姨媽你快說(shuō)呀！”我就像一個(gè)記者在對姨媽進(jìn)行采訪(fǎng)�！盀槭裁礇](méi)失火了呢？因為啊，一次，幾位道士他們路過(guò)壺天村，他們說(shuō)，是因為山洞里有一條赤蛇，它修煉上千年，成了一條火龍，我們這里總失火就是它在放火，那怎么辦呢？于是，他們讓我們每年都來(lái)舉行一次火龍燈會(huì )�！薄芭�，后來(lái)呢？”我問(wèn)�！白詮呐e辦火龍燈會(huì )后啊，壺天村就很少失火了�！币虌屝χ�(zhù)說(shuō)�！芭��！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　“走，我帶你上街去�！睕](méi)等我反應過(guò)來(lái)，姨媽就拉我上了大街。街上人山人海，這時(shí)，一位伯伯掛著(zhù)一個(gè)火流星：在鐵絲邊上用一種線(xiàn)做成的網(wǎng)子，可以拉緊，里面放上燃燒的木炭，因為轉起來(lái)時(shí)火星會(huì )濺起來(lái)，變成美麗的圖案，所以叫火流星。伯伯然后取下火流星，旋轉起來(lái)，濺起來(lái)的火星有時(shí)變成一顆星球，有時(shí)變成一只蝴蝶，有時(shí)變成一朵花……

　　壺天火龍燈會(huì )的創(chuàng )造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分，為我們壺天人所喜愛(ài)。