實(shí)用的民族傳統作文七篇

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編整理的民族傳統作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

民族傳統作文 篇1

　　春節是我國很多民族共同的節日，也是最隆重和最具傳統魅力的節日。在歷史的長(cháng)河中，她作為傳統文化的載體，始終承載和繁衍著(zhù)祖國幾千年的文化精神和風(fēng)俗人情。

　　由春節派生出來(lái)的節日和習俗可謂是豐富多彩，但最奇特最令人感動(dòng)的莫過(guò)于壯族人民的敬蛙節了。敬蛙節又稱(chēng)為螞拐節、青蛙節、蛙婆節。節日起源于一則民間故事，傳說(shuō)遠古民間有食老人的風(fēng)氣，有個(gè)青年名叫東林，率先廢除了這種野蠻的陋習。他養母終老并以棺葬母，守靈時(shí)，被青蛙叫得心煩意亂，便燒水淋之，青蛙或死或躲藏不再鳴叫。后遭遇大旱，他請示神靈，方知青蛙乃雷婆之女，它鳴叫，雷婆便知人間需要雨水而降雨，不叫便不下雨而造成干旱。于是東林設壇向青蛙請罪，后來(lái)竟然相沿成習，演繹成節。即每年春節大年初一的清晨，人們便四出尋找蟄冬青蛙，首先找到的`人稱(chēng)為“螞怪郎”，被認為是雷婆的女婿，并推舉為節日活動(dòng)的首領(lǐng)。人們將青蛙裝入竹筒做的寶棺，放進(jìn)彩紙扎的花樓，安置在村里的涼亭。于是村人男女老幼夜夜聚集于此，唱螞拐歌、跳螞拐舞，歷時(shí)半月之久，然后舉行盛大儀式埋葬青蛙，祈求青蛙上天關(guān)注人間，保佑一年風(fēng)調雨順。

　　敬蛙節營(yíng)造的神秘氛圍和流露的質(zhì)樸感情，使我們看到遠古的歷史奇妙地投印在節日的年輪中，鑄成人類(lèi)文明的集體記憶，折射出歷代壯族人民敬重生命、敬重自然的精神意識。

　　故事中東林對陋習的破除，體現了遠古先民生命意識覺(jué)醒，由蒙昧走向文明開(kāi)化的生動(dòng)情景。古樸的敘述喚起的是對他人生命的責任感，人類(lèi)勇敢地承擔起人生義務(wù)，這是我們進(jìn)化途中邁出的關(guān)鍵一步。正是這種強烈的厚生精神影響著(zhù)幾千年的傳統和習俗，增強了人類(lèi)社會(huì )的親和力和凝聚力。

　　透視蛙鳴啟示，人神感應，體察節日所蘊藏的那種歉疚和感謝的文化心理，我們看到古人以極其浪漫的幻想手法，詮釋了人與自然的本源關(guān)系。他們在與自然的對話(huà)中，早就萌生了濃厚的生態(tài)意識，認識到動(dòng)物是人類(lèi)生存環(huán)境的重要一環(huán)，萬(wàn)物與人類(lèi)和諧共生、休戚相關(guān)，并且早就開(kāi)始反省以人類(lèi)為主宰的觀(guān)念，檢討人類(lèi)狹隘地對待動(dòng)物的態(tài)度了。他們把人與環(huán)境共同發(fā)展的愿望，尊重本體和異類(lèi)生命的意識注入傳統節日，融進(jìn)生活細節，代代相傳。不斷提醒我們與地球上的其他生靈同為自然之子，善待它們就是善待自己，以文學(xué)和節日的方式回答了人與自然這樣一個(gè)原始而深邃的哲學(xué)命題。

　　傳統節日，負載著(zhù)千百年的文化內涵，由歷史的源頭流淌至今，一頭站著(zhù)我們的祖先，一頭站著(zhù)我們自己。面對這些亙古的風(fēng)俗人情，在節日意識逐漸淡化、、人與自然的關(guān)系日益疏離的今天，在節日剝離得只剩下一個(gè)形式的現代社會(huì )，我們有必要認真去聆聽(tīng)一下先祖的聲音，用心去觸摸節日文化的精魂；有必要重新去溫習溫習象敬蛙節之類(lèi)的節日留給我們的古老功課，敬重生命、敬重自然、敬重傳統。

民族傳統作文 篇2

　　一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏，而民族的精神又是民族得以繼續向前發(fā)展、歷史繼續蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國家、一個(gè)民族，要興旺發(fā)達，自立于世界民族之林，就必須依靠民族精神與美德。

　　中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統的民族，5千年歷史孕育了中華民族傳統美德。例如：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )；天下興亡，匹夫有責；以天下事為己任；不以物喜，不以己悲·······

　　從古代的文人到現在的偉大人物，無(wú)不體現了中華民族的傳統美德。讀了古代作家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，讓我懂得了不以物喜，不以己悲和先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的道理。作者借描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)�的`景物，通過(guò)對遷客騷人登樓時(shí)或喜或悲的覽物之情進(jìn)行分析議論。先寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓，然后寫(xiě)暗明與悲喜，最后議論出不以物喜，不以己悲和先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的高尚品質(zhì)。體現了作者博大胸襟與遠大抱負。讀了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，使我明白了與民同樂(lè )的思想。描寫(xiě)了醉翁亭所在地——瑯琊山的美麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂(lè )的畫(huà)面。先分別體現了山水、朝暮、四時(shí)之景，又寫(xiě)了滁人游、眾賓歡、禽鳥(niǎo)樂(lè )、游人樂(lè )、太守樂(lè )的情景。抒發(fā)了作者對自然風(fēng)光喜愛(ài)、與民同樂(lè )的政治思想。這些不都體現了中華傳民族統美德嗎？

　　作為青少年，是祖國未來(lái)的希望，應該有積極向上的愛(ài)國情感。許多古代文人都憂(yōu)國憂(yōu)民，寧愿為國而死。我們是不是應該向他們學(xué)習這種精神？每一位戰士，不都是為了保衛祖國而舍家顧國嗎？為了祖國不讓敵人侵略，英勇戰斗寧愿為國家犧牲的戰士們不都有愛(ài)國情懷嗎？這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統美德嗎？當然是。再結合身邊實(shí)際想一想，我們是不是應該樂(lè )于助人、禮貌待人？是不是應該尊敬老師、孝順長(cháng)輩？是不是應該見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為？是不是應該大公無(wú)私、樂(lè )于奉獻？是不是應該誠實(shí)守信、遵紀守法？是不是應該好好學(xué)習、與同學(xué)和睦相處？當然都是肯定的。

　　為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統美德,讓我們一起努力學(xué)習,.并攜起手來(lái),共同去創(chuàng )造美好中華!

民族傳統作文 篇3

　　中國，一個(gè)屹立于世界東方的神圣土地；中華民族，一個(gè)生息繁衍在這神圣的土地上的偉大民族；中華美德，一個(gè)偉大民族源遠流長(cháng)的不朽瑰寶！

　　這瑰寶，在華夏悠悠五千年的歷史長(cháng)河中沉淀，最終凝結成了今天中華傳統美德的精髓。

　　在四大文明古國古老而神秘的文化中，中華文明是唯一沒(méi)有被中斷的`存在，終于匯成了中華傳統美德這一灣凈水。

　　我們的傳統美德以“德”作為根本，我們每個(gè)人都應該養成良好的品行，樹(shù)立以德為重的人生觀(guān)，繼承先祖們的優(yōu)良傳統，珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文明遺產(chǎn)。

　　我們祖祖輩輩生活在這片土地上，我們熱愛(ài)這片土地，也傳承和弘揚這片土地上的文明。在生活中，我們誠實(shí)守信，樂(lè )于助人，積極進(jìn)取，努力做到自立自強；在家庭中，我們孝敬父母，尊重長(cháng)輩，友愛(ài)兄弟姐妹；在學(xué)校里，我們團結同學(xué)，熱愛(ài)集體，尊重老師，努力的學(xué)習；在社會(huì )上，我們愛(ài)護環(huán)境，遵守秩序，努力建設祖國。我們熱愛(ài)我們的民族，也熱愛(ài)我們的傳統美德，我們要把它傳播到世界的每一個(gè)角落。

　　中華民族傳統美德凝聚著(zhù)中華民族的“形”與“魂”。我們要繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統美德集中起來(lái)，團結奮進(jìn)，嚴謹求實(shí)，努力把我國建設成為富強民主文明和諧的社會(huì )主義國家。

　　為此，我們就要努力學(xué)習，作為新時(shí)代的接班人，傳承和弘揚中華民族傳統美德，讓中華民族傳統美德之花盛開(kāi)得更加艷麗，讓世界為中國驕傲！

民族傳統作文 篇4

　　中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國人，每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

　　雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù)，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

　　舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì )上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。

　　當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當新年的`鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí)，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題，中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。

　　我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

　　這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節，所以源遠流長(cháng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們才會(huì )多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。

　　就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國獨一無(wú)二的，是智慧，是結晶，是成果，所以它們會(huì )源遠流長(cháng)。

民族傳統作文 篇5

　　寬容是一種雅量，寬容是一種風(fēng)度，寬容也是一種美德。人間需要寬容，阿薩吉奧利曾說(shuō)過(guò)“若無(wú)寬怨，生命將永遠被永無(wú)休止的仇恨和報復所控制”。因此，寬容對每個(gè)人都是十分重要的。

　　人人都應寬容別人，人人也都需要別人的寬容，人世間的事并不是十全十美的，人人都有不足，正如孔子所說(shuō)的“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒�！钡�并不是所有事都可寬容，觸犯了法律，有違原則的事絕對不能寬容，應是當寬則寬，當嚴則嚴。

　　小忍則成大器。公元前686年，齊國國君齊襄公被人殺死，他的弟弟公子小白在鮑叔牙的.護衛下，從莒國趕回齊國爭做國君，路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上，小白裝作中箭，悄悄進(jìn)入齊都，當上了國君，即齊桓公。管仲當時(shí)投在公子糾門(mén)下，幫公子糾與公子小白爭奪王位，鮑叔牙是管仲的摯友，向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人，竟不顧“一箭之仇”，誠心誠意地委任管仲為相，尊稱(chēng)他為仲父，放手讓他治理齊國。管仲在齊國實(shí)行了許多改革，鼓勵開(kāi)墾土地，煮鹽，冶鐵，調劑物價(jià)，并九合諸候，一匡天下，使齊桓公成為了春秋時(shí)期的第一位霸主。

　　面對勝利者，我們要寬容其成功；面對發(fā)財者，我們要寬容其富有；面對與自己志趣不同者，我們寬容其差異，我們要寬容別人的才華、能力、機遇和志趣，甚至還要寬容別人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。

　　我們的世界是個(gè)繽紛多彩的世界。每個(gè)人的個(gè)性不盡相同，任何人都無(wú)法強行將自己的思想觀(guān)念、行為規范強加于人，而我們又必須共同在一起生活、學(xué)習、交住，這就需要我們學(xué)會(huì )寬容。

　　寬容是一種雅量，寬容是一種風(fēng)度，寬容也是一種美德。讓我們努力去寬容別人吧。

民族傳統作文 篇6

　　大家了解誠信嗎？誠信是中華民族傳統的美德，是做人的根本。接下來(lái)，我就和大家談?wù)務(wù)\信。

　　誠信，顧名思義是誠實(shí)守信；是人與人之間溝通的基礎；是朋友之間對彼此的.信賴(lài)。如果你不誠信，那你將沒(méi)有朋友，沒(méi)有人與你溝通交流。以此說(shuō)明，誠信真的很重要，失去誠信的人將讓人無(wú)法接受。

　　有人說(shuō)做人要講究誠信，是為了讓人認為你好；我卻不是這樣認為，講究誠信，不但讓別人信任你，還會(huì )給自己人品多增加了一份尊重。

　　記得有一次，那是上四年級的早上，媽媽送我去上學(xué)，到了校門(mén)口，才想起老師說(shuō)今天上課要帶尺，我跟媽媽拿了4塊錢(qián)，便去學(xué)校附近的文具店。媽媽上班時(shí)間到了，就先走了。我手里捏著(zhù)錢(qián)，飛奔到那個(gè)文具店，告訴店里的老板，我要的東西，結果結賬時(shí)才發(fā)現，我的錢(qián)不夠，我十分著(zhù)急，時(shí)間一分鐘一分鐘地過(guò)去了，眼看著(zhù)就快要上課了，急忙告訴老板，我先付這么多錢(qián)，中午一定來(lái)帶給你，老板猶豫了，我的眼淚也不禁掉了下來(lái)，店里的老板看我著(zhù)急的樣子，也是出于無(wú)奈，答應了我。

　　中午上學(xué)，我特意提前10分鐘出門(mén)，拿著(zhù)錢(qián)來(lái)到了那個(gè)文具店，把錢(qián)整理好給了那個(gè)老板，店里的老板看到我來(lái)還錢(qián)，十分高興，還夸獎我是個(gè)好孩子！

　　通過(guò)這件事情，我覺(jué)得做人一定要守信用，這樣才能得到別人的認可和贊許！

民族傳統作文 篇7

　　五月五，過(guò)端午，一年一度的端午節又到了。

　　每年端午節，家家戶(hù)戶(hù)就會(huì )飄出粽葉的香味。一個(gè)個(gè)粽子被綁成一串掛在架子上，就像一串沉甸甸的果實(shí)。我最喜歡吃粽子了，打開(kāi)碧綠的粽葉，那晶瑩的.三角糯米球就展現在眼前。粽子有咸有甜，我最喜歡的粽子是糯米里包著(zhù)香噴噴的腐乳肉和甜甜的豆沙，現在想起來(lái)就垂涎三尺。

　　吃過(guò)粽子，我就會(huì )跟著(zhù)媽媽去郊區的農村看賽龍舟。賽龍舟也是端午節的一大盛事。水面鑼鼓喧天，人人奮勇劃船，岸上人山人海，熱鬧極了。據說(shuō)端午節吃粽子、塞龍舟是源于人們對愛(ài)國詩(shī)人屈原的紀念。屈原在楚國滅亡后，痛不欲生，在五月初五的這一天，投汩羅江自盡。人們得知后紛紛駕著(zhù)小船去撈，還往江中投食，怕魚(yú)兒吃了屈原，但是一無(wú)所獲。后來(lái)人們每年端午節都要吃粽子賽龍舟，不僅紀念屈原，也是弘揚愛(ài)國精神。

　　原來(lái)端午節也有這么豐富的內涵，我喜歡過(guò)端午節。

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