【精選】弘揚傳統作文錦集6篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的弘揚傳統作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
弘揚傳統作文 篇1
家風(fēng)是什么？家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，風(fēng)格與風(fēng)尚。每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)、家訓，我家也不例外。今天我就跟大家講講我家家風(fēng)中其中的一條——孝。
“家庭是人生的第一所學(xué)校，而父母是孩子的第一位啟蒙老師”。在我還沒(méi)上幼兒園的時(shí)候，爸媽就教我讀《三字經(jīng)》和《弟子規》，因此，我很早就明白：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！蹦菚r(shí)候起，每當爸媽叫我掃地、收衣服、遞東西，我都立刻行動(dòng)，從不拖延或偷懶；當爸媽教導我的時(shí)候，我都洗耳恭聽(tīng)；當我做錯了事，爸媽批評我時(shí)，我都虛心接受，從不頂嘴，不讓他們傷心。
俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先”。記得小時(shí)候的一個(gè)傍晚，全家人準備吃飯，爺爺還在門(mén)前的菜地澆菜，我和弟弟去叫了好幾次，爺爺總是叫我們先吃，別等他。半個(gè)小時(shí)后，爺爺回來(lái)看到家人們都沒(méi)吃，一下子愣住了，驚訝地說(shuō)道：“不是讓你們先吃嗎？”我用稚嫩的聲音回答道：“爸爸媽媽說(shuō)過(guò)，家人沒(méi)到齊，不能動(dòng)筷�！睜敔斝χ�(zhù)摸摸我的頭說(shuō)：“我的大孫子真棒！”此時(shí)，全家人都向我投來(lái)贊許的目光。雖然現在我們和爺爺奶奶是分開(kāi)住的，但是只要一有時(shí)間，爸媽就會(huì )帶著(zhù)我和弟弟回去看爺爺奶奶。媽媽會(huì )給二老買(mǎi)菜、買(mǎi)水果和生活用品，給他們煮飯、打掃衛生，奶奶逢人就夸媽媽是個(gè)孝順的懂事的好兒媳。我和弟弟會(huì )陪著(zhù)爺爺下棋，逗爺爺開(kāi)心。而爸爸則陪爺爺拉家常，噓寒問(wèn)暖。
孝敬長(cháng)輩是中華民族的傳統美德，我要把這優(yōu)秀的傳統發(fā)揚光大�！凹沂亲钚�，國是千萬(wàn)家”，只要每個(gè)家庭都樹(shù)立良好的家風(fēng)，就會(huì )有良好的國風(fēng)，有了良好的國風(fēng)，我們才能承載起歷史賦予的使命，逐夢(mèng)前行，圓夢(mèng)時(shí)代！
弘揚傳統作文 篇2
當五星紅旗冉冉升起，在瑟瑟微風(fēng)飛揚，當萬(wàn)里山河披上綠裝，在光輝下顯得格外妖嬈，當巍峨的華表，讓挺拔的身軀披上曙光，在這金風(fēng)送爽的佳節，我們迎來(lái)了國慶佳節。
憶古夕，有多少愛(ài)國詩(shī)人抒發(fā)自己對祖國的熱愛(ài)，當祖國繁榮時(shí)有杜甫的：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。當祖國飽受戰亂時(shí)，唐有王昌齡的秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少，看君馬去疾如鳥(niǎo)，都護行營(yíng)太白西，角聲一動(dòng)胡天曉。宋有陸游的死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁……
祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出，孔子是中國最偉大的哲學(xué)家，他概括了中國人的基本思想，成為獨創(chuàng )一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來(lái)教育人、管理人的政治觀(guān)念，貫穿于中國人的生活和文化之中長(cháng)達兩千年之久，對世界上許多人都產(chǎn)生過(guò)很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝，用武力統一了中國，實(shí)行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國之所以一直保持著(zhù)文化統一，這些改革是一個(gè)主要因素。岳飛，南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的科學(xué)家，在數學(xué)、天文歷法，機械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數學(xué)史上第一次把圓周率計算到小數點(diǎn)后七位，并和兒子祖目恒一起導出了球的體積公式，祖沖之在三十六歲時(shí)修改了歷法，編制了先進(jìn)的大明歷。他還設計制造了利用水力磨面的水碓磨，制造了“千里船”等。
憶往昔，中國曾，是世界上最繁榮的國家，人民的生活水平比西方也高得多，可繁華如煙，現在的我們很難想象昔日母親的面貌，我們現在能做到的就是努力建設我們的祖國，讓母親重新煥發(fā)光彩。
綿延的祖國山河中，我看出了您的磅礴，廣袤的草原上展現著(zhù)您的胸懷，洶涌的大海訴不盡您的氣魄，祖國是東方初生的太陽(yáng)，是亞洲的明珠，是騰飛的巨龍。在這特殊的日子，我衷心祝愿：媽媽?zhuān)澣湛鞓?lè )！
弘揚傳統作文 篇3
中華民族是一個(gè)擁有傳統美德源遠流長(cháng)的國家，尊老愛(ài)幼，孝敬父母便是其一。百善孝為先，人行莫大于孝。這句諺語(yǔ)就是說(shuō)明了華夏兒女對于孝道重視，這也是歷代圣賢都在提倡的。
學(xué)習《三字經(jīng)》中的<入則孝>中“冬則溫”——《黃翔溫床》：漢朝的時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的人。年紀剛剛九歲，就知道孝順長(cháng)輩的道理。每當炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候，就給父母搭蚊帳，扇扇子，讓枕頭和席子更清涼爽快。把吸人的小蟲(chóng)扇開(kāi)。讓父母睡得更好。到寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，讓父母睡得更好。于是黃香的事跡流傳到京城，號稱(chēng)“天下無(wú)雙,華夏黃香”。
寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，突然想起前些日子看到的一則新聞報告：由于經(jīng)濟的發(fā)展，每個(gè)城市都在建設中，這便面臨一個(gè)問(wèn)題——拆遷。一個(gè)年近90高齡的老太太曾經(jīng)的老房子也在被拆范圍內，這便分得一套大房子。這套房子便成了“禍害”，老太太的幾個(gè)兒子因為這套房子反目成仇，更荒唐的是;其大兒媳將她婆婆關(guān)在一間破屋子里，逼婆婆寫(xiě)遺囑。飽受折磨的老太太不得不同意，大兒子就拿著(zhù)這份遺囑見(jiàn)這位老人其他的兒子，他們深信不疑，要求見(jiàn)其母親，大兒子不讓見(jiàn)，最后將此事告上了法庭。通過(guò)法律的途徑將其解決，兄弟不和，老人在兒子家過(guò)的一點(diǎn)不好。
看過(guò)之后感受很深，生我者父母，養我者父母。父母給予我們一切，沒(méi)有父母偉大的愛(ài)，我們很難健康的成長(cháng)。父母是我們的第一任老師，也是終身的老師。父母對孩子是無(wú)微不至，勞而無(wú)怨。而當我們現在有能力，卻這樣對待父母，真讓他們含心!
作為祖國未來(lái)的建設者，我們應該傳統美德，弘揚民族精神!
弘揚傳統作文 篇4
建設和諧的社會(huì )，求得安定團結的生存環(huán)境，可以說(shuō)是中國人民自古以來(lái)的強烈愿望，也是無(wú)數中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統文化，尤其是中華傳統美德中，很多內容也是圍繞著(zhù)這個(gè)目標展開(kāi)的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓?zhuān)瑹o(wú)非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類(lèi)�！皽亓脊�讓”出自《論語(yǔ)？學(xué)而》�？鬃拥膶W(xué)生子貢稱(chēng)頌他的老師說(shuō)：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說(shuō)，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓?zhuān)@不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如，《管子。形勢》中也說(shuō)到，“人主”即國君，“溫良寬厚則民愛(ài)之”。溫良寬厚，也就是溫良恭儉讓。后來(lái)人們也往往以它作為一種道德修養的要求和規范，用它來(lái)稱(chēng)贊許多賢達君子的處世態(tài)度。
今天，我們在處理人民內部矛盾時(shí)，不能訴諸武力，不能采取強制手段，而要從團結的愿望出發(fā)，運用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說(shuō)服感化的方法，去達到新的團結。
溫良恭儉讓是每個(gè)人正常發(fā)展的需要，也是創(chuàng )造和保持和諧穩定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說(shuō)過(guò)，“愛(ài)人者，人常愛(ài)之；敬人者，人常敬之�！蹦阍鯓訉Υ齽e人，別人就會(huì )怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時(shí)不理解，甚至出現誤會(huì )，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會(huì )無(wú)私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團結最大多數的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開(kāi)的。只有人人努力做到溫良恭儉讓?zhuān)拍苄纬扇伺c人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng )造和保持一個(gè)穩定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長(cháng)和發(fā)展所不可或缺的。
溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來(lái)的，它反映著(zhù)一個(gè)人的內在本質(zhì)，一種道德境界，體現著(zhù)他的最根本的人生價(jià)值觀(guān)，那就是對于別人的無(wú)私和愛(ài)。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時(shí)，但不能長(cháng)遠；只有徹底的無(wú)私和發(fā)自?xún)刃牡膶e人的愛(ài)，才能使它表現出來(lái)、堅持下去，并永遠保存。當然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現的`是我們自身的強大和成熟，是自身的尊嚴與自信：正因為堅信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來(lái)對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計較一時(shí)的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，永遠不停頓地發(fā)展進(jìn)取。
作為文明的一種體現，溫良恭儉讓不是哪個(gè)人先天就有的，而是后天學(xué)習的結果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習和艱苦的修養。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統，特別是學(xué)習無(wú)數志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會(huì )主義、集體主義的原則作為指導，在實(shí)踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話(huà)說(shuō)，誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)地將個(gè)人與人民群眾融合在一起，有遠大的目標和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓?zhuān)湍軌蛘_地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會(huì )應付自如，使周?chē)乃械娜巳鐧贝猴L(fēng)、如沐春雨。
弘揚傳統作文 篇5
同志在 1963年3月5日親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習”至今，已經(jīng)走過(guò)四十六個(gè)春秋。
多年來(lái)，在雷鋒精神的激勵下，一個(gè)群眾性自覺(jué)參加的學(xué)雷鋒活動(dòng)，在神州大地上開(kāi)花結果，涌現出許多像雷鋒一樣的，如朱伯儒、張海迪、蘇寧、高玉寶等典型人 由放放假整理物，還有雷鋒生前所在班的解放軍戰士以及全國雷鋒學(xué)校大聯(lián)盟等，都在發(fā)揚著(zhù)雷鋒精神，呼喚著(zhù)雷鋒精神!
雷鋒，這個(gè)銘記在數代人們心中的名字和他高尚的精神品質(zhì)，在時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中更加光彩照人。雷鋒精神促進(jìn)了 來(lái)自社會(huì )物質(zhì)和精神文明的健康發(fā)展，對社會(huì )道德風(fēng)尚的提高，發(fā)揮著(zhù)重要作用。人們越來(lái)越認識到雷鋒精神在構建和諧社會(huì )和實(shí)現小康目標中的巨大價(jià)值和意義，更加注重在科學(xué)發(fā)展實(shí)踐中學(xué)習和弘揚雷鋒精神。
雷鋒，這位偉大的共產(chǎn)主義戰士，無(wú)私無(wú)我的崇高精神，已經(jīng)成為人類(lèi)共同學(xué)習的典范。他甘于奉獻的高尚情操，已經(jīng)成為自然宇宙美德的化身。他的崇高精神境界，使無(wú)數人們懂得了自然生命的意義和價(jià)值。
雷鋒，是自然宇宙的驕子，一個(gè)極為平凡的人，他用短暫的自然生命，譜寫(xiě)出天地人間無(wú)私的旋律;他用短暫的自然生命，描繪出天地人間真善美的畫(huà)卷;他用短暫的自然生命，編織出天地人間大愛(ài)的彩虹。
他活著(zhù)，就是為了別人活得更好，把有限的自然生命，投入到無(wú)限的為人類(lèi)服務(wù)之中去。雷鋒身上具有的公而忘私、助人為樂(lè )、言行一致、奮不顧身、艱苦奮斗的崇高品質(zhì)，表現出他的高尚的理想、信念、道德、情操。他的生命價(jià)值在于，把火熱的自然生命，獻給人類(lèi)，獻給民族，獻給社會(huì )。
雷鋒說(shuō)：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠地堅守著(zhù)你生活的崗位?你既然活著(zhù)，你又是否為未來(lái)的人類(lèi)的生活付出你的勞動(dòng)，使世界一天天變得更美麗?”
雷鋒精神，就是共產(chǎn)主義精神，就是人類(lèi)理想社會(huì )的永恒本原智慧精神，就是自然宇宙的永恒本原智慧精神。雷鋒精神，是共產(chǎn)主義精神的具體體現，是中華民族傳統美德的全面詮釋。是二者相結合的時(shí)代精神。
雷鋒精神，向人類(lèi)揭示一個(gè)真理，自然生命，即使簡(jiǎn)單得像一片樹(shù)葉，也能吹奏出純真的自然宇宙的大音。如果從自然宇宙的角度來(lái)思考自然人生。雷鋒，就是那浩瀚自然宇宙星空里的一顆美麗的星體，他的自然智慧和自然生命里蘊涵著(zhù)無(wú)窮的自然生命力。同樣，我們也是這日月星辰中的一顆顆閃爍的星體，我們也具有著(zhù)雷鋒一樣純真、慈善、樸美的自然智慧特征。如雷鋒，像太陽(yáng)一樣無(wú)私燃燒著(zhù)自己，照亮萬(wàn)物的精神，這就是真。如雷鋒，像大海一樣，默默無(wú)我地容納百川的精神，這就是善。如雷鋒，像空氣一樣，無(wú)聲無(wú)息養育著(zhù)自然萬(wàn)物的精神，這就是美。宇宙自然、日月星辰、山川河流和花草樹(shù)木等，這一切組成的自然宇宙天地大美的畫(huà)卷，無(wú)一不是在啟示我們，自然宇宙所擁有的無(wú)私、公正、和諧、平衡、純真的自然本性，人類(lèi)也同樣擁有�？梢哉f(shuō)，自然宇宙本性的真善美，是我們人類(lèi)自然生命的本根。如果我們大家能夠透過(guò)自然生命茂盛的枝葉，去發(fā)現深深扎在自然宇宙大地的本根，就會(huì )明白我們和雷鋒一樣，也是燦爛的太陽(yáng)，清新的空氣，寬廣的海洋。我們就是自然宇宙，自然宇宙就是我們。
雷鋒，活在至高的自然生命的自然智慧境界中，甘于去做森林間一片綠色的樹(shù)葉，大海中一滴透明的水，山野里的一朵小花，自自然然地默默的生長(cháng)著(zhù)、奉獻著(zhù)、綻放著(zhù)。
雷鋒在平凡的工作崗位上，干一行，愛(ài)一行，鉆一行。在農業(yè)戰線(xiàn)上，他是一名優(yōu)秀的拖拉機手;在工業(yè)戰線(xiàn)上，他是一個(gè)自覺(jué)的社會(huì )主義建設者;在部隊，他是一名普通的汽車(chē)駕駛員。論個(gè)頭，雷鋒才一米五四。但他說(shuō)：“自己個(gè)子矮，扛不動(dòng)200斤的麻袋，但能干好能干的工作，會(huì )比別人干得更出色�！�
雷鋒沒(méi)有遠去!他就在我們身邊，歡迎大家都來(lái)尋找我們身邊的雷鋒，聊聊他們平凡的而又不平凡的事跡。
弘揚傳統作文 篇6
在自愿捐助受災人民的活動(dòng)時(shí)，你會(huì )毫不猶豫的奉獻愛(ài)心么？在看到報紙上的那些人因地震而死，你是否說(shuō)了聲：“唉，他們真可憐！”就把報紙放在一邊了呢？
在看到大街上有老人跌倒了，你是不是有過(guò)懷疑他的念頭呢？其實(shí)樂(lè )于助人、自強不息、誠實(shí)守信這些不是擺在口上說(shuō)的，而是要放在心里，落實(shí)在行動(dòng)上�，F在的世界，擁擠的人群，熱鬧的市場(chǎng)，寬闊的道路，接天的大廈，這些無(wú)不顯示著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步�？墒请y道只有獲得，沒(méi)有失去？ 殊不知，當我們把垃圾扔在地上時(shí)，當我們把別人的放進(jìn)自己的口袋里時(shí)，當我們在看一個(gè)老人遇難掙扎時(shí)，當我們看見(jiàn)別人正在被侵害時(shí)，當我們身邊發(fā)生越來(lái)越多的天災人禍時(shí)，我們真的能……我們整天都在說(shuō)“保護環(huán)境、人人有責”，“辛苦我一個(gè)、幸福千萬(wàn)人”，“保護傳統文化、把民族的結晶發(fā)揚光大”。我們問(wèn)一下自己：“我們做到了么？”
我們應清醒地認識到在說(shuō)的同時(shí)，也要做。不然就是語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。我們應知：言必行，行必果。弘揚傳統美德，多一點(diǎn)關(guān)懷和信任，社會(huì )上的我她他你，就不會(huì )因為一點(diǎn)小事而爭吵，社會(huì )才會(huì )更加和諧，我們的生活才會(huì )更加美好，快樂(lè )。多點(diǎn)行動(dòng)吧，讓我們幸福成長(cháng)！
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