有關(guān)傳統作文500字合集8篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的傳統作文500字8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統作文500字 篇1
元宵佳節再度來(lái)臨，廟會(huì )也是必不可少，在廟會(huì )上，我親眼目睹了源遠流長(cháng)的中華傳統文化。
一鍋糖，一張鐵板，在這糖畫(huà)藝人的手下，一只只栩栩如生的金色小羊就呈現了出來(lái)。不大的一處簡(jiǎn)易帳篷，坐著(zhù)一把公園常見(jiàn)的長(cháng)椅，旁邊熬著(zhù)的那鍋糖咕嘟咕嘟地滾著(zhù)。舀一勺糖，鋪好鐵板，把糖均勻地倒在鐵板上，好像文人墨客手中的毛筆，揮一揮毫，仿佛作畫(huà)一般，一只羊就已躍然于鐵板之上，把一旁的竹簽抽出一根，用勺背往竹簽上沾了幾滴熱糖，把竹簽平放在羊上，再用一把小刀輕輕壓一壓，過(guò)程如流水般暢快。接過(guò)錢(qián)，另一只手把那只小羊遞給一個(gè)迫不及待的小朋友，不一會(huì )，年輕的女子，歡笑的一家子，還有拄拐的老人，都聚集在了旁邊，觀(guān)賞這佳作的創(chuàng )作過(guò)程。
一張紙，一把剪刀，在這剪紙藝人的手下，一張張惟妙惟肖的紅色圖案便顯現了出來(lái)。室內靠窗邊的一張桌子，上面放著(zhù)許多成品，像臉譜，生肖圖案之類(lèi)。坐著(zhù)一把木椅的女人，就是這些杰作的創(chuàng )作者，在大家欣賞的時(shí)候，她仍然拿著(zhù)一把剪刀，頭也不抬地剪著(zhù)紙。來(lái)來(lái)往往嘈雜的人流走過(guò)，她也未曾分神，自始至終與紙為伴，毫無(wú)倦意的完成著(zhù)。拿一張不起眼的紅紙，用剪刀不停裁剪，漸漸地有了人臉的形狀，不久，五官被雕刻了出來(lái)，又過(guò)一會(huì )兒，一個(gè)有著(zhù)大胡子面目慈祥形象的臉譜誕生了。許多人被這片寧靜所吸引，為之駐足，體會(huì )剪紙之韻味。
傳統文化，美在其內涵深厚，個(gè)個(gè)都是巧奪天工之作，只有細細品味，才能真正領(lǐng)略其內在之神韻。
傳統作文500字 篇2
一個(gè)人只有明白緊跟潮流，勿忘傳統，那么這個(gè)人會(huì )是一個(gè)有成就的人。
一個(gè)國家只有明白緊跟潮流，勿忘傳統，那么這個(gè)國家會(huì )是一個(gè)繁榮富強的國家。
一個(gè)民族如果明白緊跟潮流，勿忘傳統，那么這個(gè)民族會(huì )是一個(gè)有生命力的民族。
緊跟潮流讓我們與現實(shí)共舞，與現實(shí)擁抱；勿忘傳統讓我們與傳統融合，與傳統相擁。
" 天青色等煙雨，而我在等你。" 一句歌詞，唱響了周杰倫對現實(shí)和傳統的獨特見(jiàn)解。
" 愛(ài)恨就在一瞬間。" 李玉剛《新醉妃貴酒》，讓我有一種從傳統回到了現實(shí)，讓現實(shí)與傳統相生相融合的感覺(jué)。
緊跟潮流，與潮流同在�，F實(shí)世界是美好的，有我們對夢(mèng)的追求；現實(shí)是美好的，有我們辛苦的足跡；現實(shí)是美好的，有我們戰勝苦難的勇氣。
緊跟潮流，讓我們在現實(shí)世界中不落伍，也不低俗。。。。。
勿忘傳統，與傳統結合。傳統中有偉人的堅持，有平凡人的奮斗，這些都是我們要牢記的，都是我們所要學(xué)習的。
發(fā)揚我們的傳統節日，是我們勿忘傳統應該做的，更是我們應該做好的，弘揚民族精神，發(fā)揮好利用好經(jīng)典， 更是我們應該知道的。
緊跟潮流，讓我們的傳統更具有時(shí)代性；
緊跟潮流，讓我們的傳統更具備生命力；
緊跟潮流，讓我們的傳統與現實(shí)完美統一。
勿忘傳統，讓潮流變的更絢，勿忘傳統，讓潮流變的更潮，勿忘傳統，讓潮流變得更強。
傳統與現實(shí)同在，傳統與現實(shí)并存，傳統與現實(shí)相融相成。
緊跟潮流，勿忘傳統，讓潮流在傳統中發(fā)展，讓傳統在潮流中進(jìn)步。
傳統作文500字 篇3
推開(kāi)時(shí)空的大門(mén)，回望5000年長(cháng)河，我們踏著(zhù)風(fēng)塵一路探索，一路前進(jìn)，洗去原始的泥濘，開(kāi)創(chuàng )河清海晏的盛世，告別列強的侮辱，喚醒東方的雄獅，憧憬那嶄新的年月，也難忘那血脈中流淌著(zhù)的傳統。心有傳統，細嗅新芳。
索爾仁尼琴曾說(shuō)過(guò)：“提舊事者失一目，忘舊事者失雙目�！睔v史上那么多的世事興衰，為我們探索新時(shí)代中國特色社會(huì )主義道路提供了前車(chē)之鑒。我們不能一味的遵從過(guò)去的規則，要敢破敢立，我們不能將過(guò)去輝煌放在嘴邊，成為炫舞揚威的談資。昨日輝煌已是過(guò)往，一切過(guò)往皆為序章。
打破舒適圈，開(kāi)啟新時(shí)代。
中華民族歷經(jīng)滄海桑田，卻從沒(méi)缺少從頭開(kāi)始的勇氣。思格斯在《社會(huì )主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》中說(shuō)過(guò)：“傳統是一種巨大的阻力，是歷史的惰性力�！焙迷谛轮袊▏�，即確立了要走中國特色社會(huì )主義道路，沒(méi)有效仿美國的資本主義，而是從自身國情出發(fā)，切實(shí)的為發(fā)展，為利民，為強國制定新國策，傳統的巨大阻力，中國人民扛了過(guò)去，歷史的惰性力，也沒(méi)有阻礙我們的前進(jìn)。
撕掉舊標簽，打印新名片。
改革開(kāi)放40周年，中華大地煥然一新，新世紀的中國正勇潮頭�！八拇蟀l(fā)明”，被賦予新內涵；宇宙探索，被中國科技領(lǐng)先大國外交發(fā)出時(shí)代強音，撕掉閉關(guān)鎖國、東亞病夫的舊標簽，中國心有傳統，吐露新芳，向世界展示中國新名片。
5000年的歷史厚重，不僅僅是史書(shū)典籍與大地華美，更源于古老智慧的光芒。我們要立足實(shí)踐，博采眾長(cháng)，我們要心有傳統，細嗅新芳！
傳統作文500字 篇4
隨著(zhù)中秋節的來(lái)臨，街上也隨之人山人海。小攤上、超市里、月餅已經(jīng)擺了出來(lái)，各式各樣，人們趕緊去搶購。
雖說(shuō)沒(méi)有春節那樣喜慶，但與平時(shí)的大街已是截然不同了。我和爸爸走在人群中，一大堆人的嘈雜聲、汽車(chē)的喇叭聲混在一起，一首極為難聽(tīng)的交響樂(lè )便誕生了。終于鉆到賣(mài)月餅的小攤前，一箱箱現代版的月餅擺在面前，金色的花邊鑲在火紅的包裝箱上，上面的圖案甚是好看，光是包裝箱就那么精致，里面的東西就更漂亮了，月餅上印著(zhù)一條條花紋，看起來(lái)就很好吃，也吸引了一大批顧客，老板，兩盒豆沙的。一盒冰激凌餡的。
再看看旁邊，一位老大爺躺在搖椅上，一個(gè)個(gè)五仁的月餅擺在玻璃柜里，既沒(méi)有誘人的圖案，也沒(méi)有華麗的包裝，他還喊著(zhù)又香又甜的'五仁月餅即使這樣，也是徒勞，沒(méi)一個(gè)人肯走上前去。
我當然也要跟上潮流，讓爸爸買(mǎi)兩盒豆沙月餅，爸爸答應了，同時(shí)還在旁邊的小攤上買(mǎi)了兩斤五仁的月餅。
回到家中，我迫不及待地打開(kāi)一個(gè)豆沙月餅，讓爸爸吃，他卻拒絕了，隨手拿起一個(gè)五仁的細細品嘗。我驚訝地問(wèn)：五仁的那么好吃么？爸爸沒(méi)有回答我的問(wèn)題，反倒跟我講了兩個(gè)字傳統。
我也拿起一個(gè)吃起來(lái)，似乎也吃到了些什么東西。一個(gè)念頭蹦入腦海：傳統與潮流，該共存還是該取代？
傳統作文500字 篇5
“恭喜發(fā)財，紅包拿來(lái)�！泵慨斎藗儼堰@句話(huà)掛在嘴上，預示著(zhù)新年又來(lái)了。十二月中旬新年的準備活動(dòng)便如火如荼的開(kāi)始了??
首先最大的活動(dòng)便是殺過(guò)年豬。雖然生活水平提高了，但是豬肉仍是除夕餐桌上的比例最大的菜色。臘肉也是家家戶(hù)戶(hù)必做。豬血丸子更是我們邵陽(yáng)的一大特色。這些原料都在養了大半年的豬身上。每年除夕之前，屠戶(hù)都是最忙的，每家每戶(hù)都需要他們的幫忙。一般在這天我們都會(huì )請親戚朋友一起吃飯，一起在過(guò)年前熱鬧熱鬧。小時(shí)候最喜歡到親戚家輪流吃飯了，氣氛熱烈，開(kāi)開(kāi)心心的。
新年除了年夜飯，另一個(gè)重頭戲便是拜年。我們的大年初一是不能到處拜年的，另一個(gè)便是這天不要花錢(qián)。據說(shuō)是初一花錢(qián)，這一年就很難進(jìn)財。對于小朋友來(lái)說(shuō)，拜年就意味著(zhù)存錢(qián)罐又多了壓歲錢(qián)，只希望親戚朋友們來(lái)的更“猛烈”些吧！我們那兒有些地方對拜年的親戚都會(huì )有回禮。比如扯一根紅布條再加上蘋(píng)果。紅布條寓意著(zhù)這年紅紅火火，蘋(píng)果則是平安的“代言人”。
除了這些年俗，介紹一個(gè)我們邵陽(yáng)的特色菜-豬血丸子。顧名思義，豬血丸子是用豬血、豆腐、碎豬肉揉成丸子，隨后用炭火烘干。別看它黑黝黝的，味道可好了。除了臘肉，這也是家家必備。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，過(guò)年的習俗并未改變，卻總覺(jué)得年味兒越來(lái)越淡。環(huán)境并未改變，只是身邊的人少了，隨之心態(tài)也變了吧。
傳統作文500字 篇6
細細品出傳統味有人說(shuō)，當今的社會(huì )，有來(lái)有多的人緊隨西方潮流，忘記了我們源遠流長(cháng)的傳統。有人說(shuō)，老祖宗留下的東西過(guò)于迂腐，有人說(shuō)，傳統的東西過(guò)于呆板。對此，我皆一笑而過(guò)。
我曾細細想過(guò)，那些傳統的東西是否還影響著(zhù)人們的生活。如今，我有了答案。我想除夕夜的聲聲爆竹是傳統的化身。每逢除夕，家家戶(hù)戶(hù)都貼上迎春賀歲門(mén)聯(lián)。老人們正繪聲繪色地給小輩講述著(zhù)關(guān)于年的故事。聽(tīng)著(zhù)守歲時(shí)的歡聲笑語(yǔ)，仿佛夢(mèng)回唐宋，共度佳節。我想那梧桐樹(shù)下的竹椅象棋是傳統的化身。歸家路上，涼亭之內，老人們圍成一團守在“楚河”的兩邊。深思熟慮時(shí)的皺眉，大獲全勝時(shí)的欣喜盡顯對弈的樂(lè )趣。我想那不經(jīng)意間的詩(shī)詞佳句就是傳統的化身。登上高山時(shí)的“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！�，只身一人時(shí)的“舉杯邀明月，對影成三人�！�，失望受挫時(shí)的“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！�，得以成功時(shí)的“仰天長(cháng)笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！庇袝r(shí)，不需過(guò)多的表達，一句詩(shī)足以傳情達意。我想說(shuō)話(huà)時(shí)的敬語(yǔ)謙辭就是傳統的化身。見(jiàn)面時(shí)的微笑，離別時(shí)的“告辭�！背醮我�(jiàn)面時(shí)的“幸會(huì )�！钡狼父幕跁r(shí)的“海涵�！被ハ嗲写钑r(shí)的“承讓�！北虮蛴卸Y又不失風(fēng)范。
傳統的味道不同新型潮流的顯而易見(jiàn)，傳統的味道需要我們細細品味。傳統不僅僅在于佳節，不在于傳統六藝，不在于古詩(shī)的死記硬背，傳統的味道深入骨髓。傳統的味道如一杯清茶，淡雅又濃厚。傳統的味道猶如一杯烈酒，令人沉迷。傳統如氧氣，它與我們心心相惜，密不可分。
傳統作文500字 篇7
科學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)有趣的實(shí)驗：
在一個(gè)鐵籠的地上放了許多水果，而籠子的左上角掛了一串香蕉。這時(shí)，人們把三只猴子放了進(jìn)來(lái)。它們爭先恐后的把地上的水果吃完，然后，一只猴子看到了掛在籠子上方的香蕉，便沖了上去，其他猴子看見(jiàn)了也沖了上去�？删驮谶@時(shí)，工作人員拿來(lái)高速射水槍對它們進(jìn)行掃射，它們被射的又濕又疼�？蓻](méi)過(guò)多久，猴子又經(jīng)不住香蕉的誘惑，再次沖向香蕉，又再次被射的又濕又疼。
在這群猴子達成這一共識——不能碰那香蕉后， 工作人員在這個(gè)時(shí)候把其中一只拿了出來(lái)，把另一只新的放了進(jìn)去。那只新的猴子看到香蕉便迫不及待的沖了上去，工作人員又及時(shí)的向他們射水槍?zhuān)莾芍慌f的猴子覺(jué)得十分委屈，便狠狠地揍了那新猴子一頓。新猴子似乎明白了什么，但他再也不敢靠近那“可怕”的香蕉。
如此循環(huán)往復，工作人員又把其中一只拿了出來(lái)，把另一只新的放了進(jìn)去。那只新的猴子同樣對那串金燦燦的香蕉感興趣。但他發(fā)現，那兩只老猴子仿佛時(shí)時(shí)刻刻都在注視著(zhù)他，便不敢輕舉妄動(dòng)。到了第二天，那猴子實(shí)在太餓了（踏進(jìn)籠子之前，他是餓著(zhù)肚子的），便興沖沖的要去扒香蕉，沒(méi)想到卻招來(lái)一頓毒打。就這樣，籠子里的新猴子只要一靠近那香蕉，就被老猴子們狠狠的打上一頓；就這樣，不論是老猴子還是新猴子都“不”再對香蕉感興趣，也不會(huì )再受到水槍掃射的痛苦了。
人類(lèi)不就是這樣么？！——遵守著(zhù)一些表面上有意義的傳統，自己卻不知這傳統究竟有什么意義！
在我的家鄉，老人逝世后都會(huì )請來(lái)哭魂的隊伍，沒(méi)日沒(méi)夜的舞個(gè)3，4天，他們還會(huì )買(mǎi)來(lái)很多的食物請酒。我真不明白，難道只有慶祝才能表示你那孝心么？虛偽。
傳統作文500字 篇8
在袁世凱篡奪政權后，就提出了“尊孔復古”的想法，他是希望用封建倫理和落后的價(jià)值觀(guān)麻痹人們的思想，使自己的統治更加穩固。而那一年，是中國社會(huì )倒流的一年，完全顛倒了社會(huì )的發(fā)展趨勢。
每一個(gè)國家想從落后走向富強，就要對人民進(jìn)行一次“化的洗禮”，歐洲經(jīng)歷了著(zhù)名的“藝復興”。
我國在近代化探索和發(fā)展的過(guò)程中，我們也經(jīng)歷了一次與之類(lèi)似的化復興運動(dòng)，那就是由陳獨秀、胡適、魯迅等人掀起的“新化運動(dòng)”，這次運動(dòng)反傳統、反孔教、反言，倡導白話(huà)成為我國的主要語(yǔ)言，這次運動(dòng)還倡導人民相信科學(xué)和民主。為我國做出了重要的的思想化革新、動(dòng)搖了在中國20xx多年的封建禮教。
它讓中國人民的思想進(jìn)步了，面貌煥然一新。在新化運動(dòng)時(shí)，孔子成為愛(ài)國學(xué)生主要的抨擊對象，我想，他們抨擊的并非僅僅是孔子本人，抨擊的是以孔子為首的所有封建傳統化和思想。但是，他們都忽視了一點(diǎn)，我們國家是一個(gè)有五千年化積淀的國家，絕對有其他地區比不了的化習俗，五千年不停地傳承，無(wú)數次洗禮。雖然傳統思想有與現在不同的思想，因為我們有我們新中國的奮斗目標，但是，傳統化仍然有很多值得學(xué)習的地方，取其精華，去其糟粕。
我們國家正在大力向青少年宣傳傳統化，這就代表了我們缺失了屬于我們自己的化，我們祖先的光輝歷史經(jīng)常被我們淡忘。是，在世界發(fā)展的大潮流看，我們的傳統化不是世界的正統思想，我們中國也不能因此停止向前發(fā)展的腳步。但是，我們的傳統化確實(shí)有精美的一面，它值得讓我們知道它、了解它、傳承它。
在這個(gè)時(shí)代，在這個(gè)國際競爭愈演愈烈的時(shí)代，我們需要一個(gè)有我們自己特色的中國，而不是做第二個(gè)外國。
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