傳承傳統作文匯總六篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的傳承傳統作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

傳承傳統作文 篇1

　　戲曲如今漸漸被人遺忘，如今在現代人眼里已是嘰嘰呱呱聽(tīng)不懂的句子，其實(shí)你并不知道，戲曲里真正有的韻味。

　　字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術(shù)，已經(jīng)是人們不再去理會(huì )的藝術(shù)。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了，八百多年來(lái)都是人們欣賞的藝術(shù)，為什么現在卻變得一文不值了呢？有些人會(huì )說(shuō)，也許是時(shí)代不同了，我們應該不再去理會(huì )舊文化，要迎接新文化。但是事實(shí)是這樣嗎？為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會(huì )，去接受西方的文化？這些可是我們祖先一步步傳承下來(lái)的中國文化��！

　　看過(guò)《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么。我看過(guò)這部電影，深有感觸�？赐暌院笪乙恢痹谙�，以前家家戶(hù)戶(hù)都常見(jiàn)的戲曲為何現在戲曲卻變成了無(wú)人欣賞的藝術(shù)呢？當時(shí)的戲曲多受人們歡迎。當年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無(wú)人體會(huì )過(guò)的疼痛，最后收獲了結果，有人成了“角兒”，有些卻成了只會(huì )唱戲的普通人。也許只是現在因為人們怕疼怕嚴厲，不敢去學(xué)；有些的是一點(diǎn)兒也不感興趣，別說(shuō)學(xué)了，更不會(huì )聽(tīng)。

　　我看來(lái)，戲曲應該添加到學(xué)校里的一門(mén)科目，這樣既不會(huì )使古老的藝術(shù)文化消失，又可以使人們了解戲曲的悠遠，培養對戲曲的興趣，這樣豈不是很好嗎？“大王~”“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何奈若何�！薄栋酝跤菁А肺易�?lèi)?ài)的戲曲之一；梅蘭芳，我最喜愛(ài)的戲曲演員，他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品，他讓我們的戲曲文化源遠流長(cháng)。

　　戲曲，不止是古老的文化，也是我們現在該重視的文化，如無(wú)人重視，我們祖先傳承下來(lái)的文化就會(huì )消失！讓我們一起重視戲曲吧！

傳承傳統作文 篇2

　　過(guò)春節了，北方人最少不了的活動(dòng)就是吃餃子。這個(gè)春節自然也不例外。但是，我可不是坐等吃餃子，包餃子當然也少不了我。

　　清晨，落光了葉子的樹(shù)枝將白瓷般的天空分割成一塊塊的形狀，迷糊的太陽(yáng)剛剛從屋瓦上露出一絲光芒，我和姥姥就迎著(zhù)干冷的風(fēng)走進(jìn)了種著(zhù)白菜的大棚里。大棚里的白菜成行成列地排著(zhù)，放眼一望一片青色。

　　白菜要挑葉大的，根白的，頭是嫩綠的。

　　挖出來(lái)時(shí)別弄壞了，別戳壞了它的幫子。

　　姥姥絮絮叨叨地念叨著(zhù)，用她骨節粗大的手在白菜上摸著(zhù)、在泥土中扒拉著(zhù)。我聽(tīng)了理論知識，摩拳擦掌地想親身實(shí)踐一下，卻見(jiàn)姥姥忽地直起腰來(lái)：走吧，兩顆夠啦。我疑惑地皺眉看向姥姥，這就完啦？既然不要我幫忙，那為什么叫我來(lái)��？我是想教你挖白菜，等你長(cháng)大了，也能包白菜餃子給下一代吃，也能教他們怎么做。姥姥佝僂著(zhù)身體往外走去，來(lái)，幫我拎白菜！

　　上午，在姥姥的耳提面命下，我旁觀(guān)了和面、發(fā)面、剁餡等一系列過(guò)程，但我只在剁餡一環(huán)節中幫著(zhù)做了些體力活你別說(shuō)，還真挺累的其余活動(dòng)只是觀(guān)摩。姥姥一直念叨著(zhù)你會(huì )就行，別丟了傳統趁我還能干，多干點(diǎn)活之類(lèi)的理由不讓我插手。

　　終于，到了包餃子的時(shí)候，我總算是能上手了作為有個(gè)北方媽媽的女孩，誰(shuí)還不會(huì )點(diǎn)兒搟皮的活兒呢？我和媽媽還有姥姥，坐在方桌邊，一人搟皮兩人包，三人聊著(zhù)天，手上的事兒倒也不耽擱。

　　我們小時(shí)候，別說(shuō)電視了，連電燈都沒(méi)有，晚上黑漆漆的也不守歲，就是下午包餃子，那時(shí)候哪兒有肉啊，白菜里放點(diǎn)兒大豆油，就是餡了。我和你另外兩個(gè)姥姥，還有你老姥姥一起包餃子。包完了，吃完晚飯也就睡了，明早起來(lái)就吃餃子。姥姥一邊又放了點(diǎn)餡在餃子皮上，手指靈巧地捏出花褶，一邊絮叨著(zhù)，我們三姐妹都是你老姥姥教著(zhù)包餃子的，包餃子唉，我年年都包，到現在也包了五六十年的餃子了

　　等我在午夜看見(jiàn)一大家子人熱熱鬧鬧地聚在一起，你一筷子我一筷子地吃起餃子來(lái)的時(shí)候，我才明白姥姥為什么一直想讓我學(xué)會(huì )包餃子了：她不在意看不看春晚，也不在意守不守歲，她只想給家人端上一盤(pán)熱騰騰的餃子這是我們的習俗，也是我們的傳統。

　　我能做的就是學(xué)會(huì )包餃子，以后也在春節給家人包餃子，方不至失去手藝，方不至失去傳統。千百年的.傳統，在時(shí)間的長(cháng)河中，我不能讓傳統的支流于此干涸，無(wú)跡可尋，盡力讓傳統的手藝傳承下去，川流不息。

傳承傳統作文 篇3

　　如今相對開(kāi)放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節日中國人也越來(lái)越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視�，F今保護中國傳統文化是我們每個(gè)人肩負著(zhù)的使命。

　　中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展產(chǎn)物�，F在的中國人，未來(lái)的中國人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

　　中國的傳統節日和中華民族數千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念；端午節展現了耕作的勞動(dòng)人民對豐收的喜悅；清明節表達了親人對逝去者哀思；新年則體現了人民向往和平快樂(lè )生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節日無(wú)法替代的。

　　因此，越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

　　在這個(gè)受到外來(lái)文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節的南瓜；情人節的玫瑰；圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“�！弊�，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個(gè)中國人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

　　身處于現今社會(huì )的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無(wú)法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說(shuō)話(huà)方式無(wú)法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。

　　一個(gè)民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長(cháng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結和實(shí)踐而成的，從種種節日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著(zhù)民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復存在。

　　我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化。

傳承傳統作文 篇4

　　窗花是一種貼在窗戶(hù)玻璃上的剪紙，是我國悠久的民俗，春節時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都要貼上各種各樣、色彩明亮的窗花。窗花不僅可以嚇跑年獸，還代表著(zhù)幸福吉祥的美好寓意。

　　今天，我和幾個(gè)小伙伴們拿起了剪刀，在五顏六色的彩紙上，開(kāi)始了剪窗花的旅程。首先把紙折成一個(gè)手掌心大的正方形，其次用鉛筆在紙上勾畫(huà)出精美的輪廓，然后用剪刀小心翼翼地沿著(zhù)輪廓慢慢地前行，前行的過(guò)程就像一條條小溪在我手中流淌，又像一只海鷗在海面上劃過(guò)一條美麗的弧線(xiàn)……不一會(huì )兒，就剪成了我想要的圖案。我迫不及待地但又慢慢地把它打開(kāi)，��！一個(gè)帶著(zhù)我濃濃希望的龍樣的“�！弊终宫F在我的面前，她就像一條帶著(zhù)美好祝福，帶著(zhù)美好憧憬的即將飛向天空的祥龍，讓我對未來(lái)的每一天充滿(mǎn)了活力。

　　小伙伴們的“�！弊指鞣N各樣：有的像溫暖的房子，有的像翩翩起舞的仙子，還有的像財神的金元寶。這些作品一個(gè)個(gè)都栩栩如生，讓我深深陶醉著(zhù)。

　　剪窗花是一種藝術(shù)，一種文化，一種代表中國人民勤勞的象征。我們偉大祖國還有更多的傳統文化等著(zhù)你去傳承。

傳承傳統作文 篇5

　　各個(gè)國家民族都有自己的文化，國家之所以富強，是因為文化，社會(huì )的，社會(huì )之所以和諧，是因為文化。我國是世界文化唯一延續的四大古國之一。在現實(shí)生活中，傳統文化的利弊日益暴露，有大部分已經(jīng)被淘汰了，但有些人卻想把傳統文化一塵不變地交給下一代，這就需要注意了。傳統文化有好有壞。我們應該發(fā)揚好的。剔除壞的。因為她會(huì )楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們，所以在面對傳統文化，我們要取舍。

　　中國有過(guò)年的習慣，過(guò)年會(huì )使人精神煥發(fā)，過(guò)年還要燃放鞭炮，放煙花，隨著(zhù)環(huán)境問(wèn)題日益嚴重，現在我們不燃放鞭炮煙花了，有人會(huì )說(shuō)過(guò)年是傳統文化，燃放鞭炮不是理所應當嘛，難道傳統文化不重要了嗎?不，不是的燃放鞭炮煙花會(huì )使空氣，變差。也會(huì )引起一系列的環(huán)境問(wèn)題，目前人們已經(jīng)意識到環(huán)境問(wèn)題的嚴重性，為了這個(gè)地球為了我們共同的家園，人們正在保護環(huán)境，所以不燃放鞭炮，煙花并不是，拋棄了傳統文化，而是發(fā)揚了他。傳統文化理應現在結合我們一樣。中國素來(lái)是禮儀之邦，而尊老愛(ài)幼，尊師重教我們已經(jīng)傳承了五千多年。它是傳統文化，它是發(fā)揚光大，會(huì )永不磨滅，因為它是民族之魂永不磨滅。但現在出現這樣一個(gè)問(wèn)題，有些老人仗著(zhù)尊老愛(ài)幼的傳統揚言這樣了，分家。我在一本書(shū)上看到，有個(gè)老人每天下午都會(huì )端著(zhù)板凳坐在車(chē)上，人肉搶位，等到他們而女同事，不會(huì )為了停車(chē)的事而煩惱，這引得我們的思考，如果那兩個(gè)老人，每天座位，會(huì )不會(huì )引起別的控車(chē)主的憤怒，甚至社會(huì )上一些不諳世情的出現。如果長(cháng)此以往，每個(gè)車(chē)主的父母令人，那社會(huì )還會(huì )穩定嗎?還會(huì )和諧嗎?難道尊老愛(ài)幼就是理由嗎?現在有些人打著(zhù)各種幌子，請青少年學(xué)習傳統文化，去學(xué)習那些喲，腐蝕作用的文化，以此來(lái)謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統文化，那以后準，會(huì )不堪設想。因此在好的傳統文化上，我們更應該擦亮眼睛，用傳統文化，用批判的眼光去對待傳統文化，傳統文化是我們每個(gè)人應該學(xué)習的，因此我們要學(xué)會(huì )取舍。

　　與傳統文化之精華，省傳統文化之糟粕。我們勢在必行——取舍。

傳承傳統作文 篇6

　　很小的時(shí)候，從一本繪本上，我知道，我來(lái)自來(lái)兩個(gè)細胞的結合。那年，在送給媽媽的生日卡上，我用稚嫩的手歪歪扭扭地寫(xiě)下“感謝媽媽把我帶到這個(gè)世界上來(lái)……”，依稀記得，當時(shí)的媽媽熱淚盈眶，緊緊把我擁在懷中……

　　床頭的書(shū)，隨著(zhù)我一年一年的長(cháng)大，換了一撂又一撂，《弟子規》卻一直放在那兒�！案改负�，應勿緩；父母命，行勿懶……”，它教我“入則孝”是做人的根本。

　　那到底怎么樣才是“孝”呢？有人說(shuō)孝是童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖；也有人說(shuō)孝是在父母膝下端茶倒水、鋪床疊被的舉動(dòng)……

　　但是，《孝經(jīng)》告訴我，這當然不全是。通過(guò)這部書(shū)，我知道了，“孝”的范圍其實(shí)很廣。從古人的各種各樣的孝行中，我明白了，從孝出發(fā)，還衍生出了很多美好的品質(zhì)。比如，善良、謙虛、節儉、忠誠、守信，它們都屬于“孝”的范圍。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)“孝”字，里面卻包含著(zhù)很多的學(xué)問(wèn)和品德！孝，是中華民族傳統美德的基本元素。一個(gè)懂得孝道、懂得感恩的人，以后絕對不會(huì )貧窮！，一定是個(gè)百萬(wàn)富翁！

　　分享一個(gè)小故事——老萊子娛親，老萊子是春秋時(shí)期的一位思想家，因當時(shí)戰亂不斷，他帶著(zhù)一家老小歸隱在蒙山，種田奉養雙親。有一次，老萊子為父母親送水時(shí)跌倒了，為了怕父母擔憂(yōu)、傷心。他就像小孩子一樣，躺在地上大哭：“爹娘快來(lái)啊，孩兒跌倒了，起不來(lái)了，嗚嗚……”他的這一舉動(dòng)，把雙親逗樂(lè )了。事后，母親責怪他不該不愛(ài)惜身體。老萊子說(shuō)：“我就是一百歲，也是父母的兒子。我這樣做也是要報答父母的恩情，也是給兒孫們做榜樣……”

　　當時(shí)，我看完這個(gè)《孝經(jīng)》中的小故事時(shí)，笑著(zhù)笑著(zhù)眼淚就下來(lái)了。一個(gè)自己七老八十的思想家，能為讓自己的父母高興，像我們小孩一樣跌倒裝哭。真是太有胸懷了，太有孝心了。相比之下，我覺(jué)得很慚愧。自己平時(shí)一有什么不高興的事，就板著(zhù)臉，害爸爸媽媽傷心；或者因為自己不愉快的事，就發(fā)發(fā)脾氣，頂撞父母，讓他們難過(guò)。想想真不應該呀。我在這個(gè)年紀，沒(méi)辦法為父母多做點(diǎn)什么。我想至少應該要讓他們心情愉快，不要為我的事情擔憂(yōu)操心。

　　“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸�！备改傅酿B育之恩就像一根長(cháng)長(cháng)的線(xiàn)，一端是我，一端系在父母那里。想要這根線(xiàn)不斷開(kāi)必須要用我們的愛(ài)心和孝心連接起來(lái)。

　　古人云：“孝子之養也，樂(lè )其心，不違其志�！蔽乙獙W(xué)習那些古代孝子們孝順父母的高尚品質(zhì)！將來(lái)成為一個(gè)有知識有孝心的新一代青年，成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。

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