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民族傳統作文

時(shí)間:2021-10-01 09:50:11 傳統 我要投稿

【精華】民族傳統作文七篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編收集整理的民族傳統作文7篇,歡迎大家分享。

【精華】民族傳統作文七篇

民族傳統作文 篇1

  中國,一個(gè)屹立于世界東方的神圣土地;中華民族,一個(gè)生息繁衍在這神圣的土地上的偉大民族;中華美德,一個(gè)偉大民族源遠流長(cháng)的不朽瑰寶!

  這瑰寶,在華夏悠悠五千年的歷史長(cháng)河中沉淀,最終凝結成了今天中華傳統美德的精髓。

  在四大文明古國古老而神秘的文化中,中華文明是唯一沒(méi)有被中斷的存在,終于匯成了中華傳統美德這一灣凈水。

  我們的傳統美德以“德”作為根本,我們每個(gè)人都應該養成良好的品行,樹(shù)立以德為重的人生觀(guān),繼承先祖們的優(yōu)良傳統,珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文明遺產(chǎn)。

  我們祖祖輩輩生活在這片土地上,我們熱愛(ài)這片土地,也傳承和弘揚這片土地上的文明。在生活中,我們誠實(shí)守信,樂(lè )于助人,積極進(jìn)取,努力做到自立自強;在家庭中,我們孝敬父母,尊重長(cháng)輩,友愛(ài)兄弟姐妹;在學(xué)校里,我們團結同學(xué),熱愛(ài)集體,尊重老師,努力的學(xué)習;在社會(huì )上,我們愛(ài)護環(huán)境,遵守秩序,努力建設祖國。我們熱愛(ài)我們的民族,也熱愛(ài)我們的傳統美德,我們要把它傳播到世界的每一個(gè)角落。

  中華民族傳統美德凝聚著(zhù)中華民族的“形”與“魂”。我們要繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統美德,把我國的優(yōu)秀文化和傳統美德集中起來(lái),團結奮進(jìn),嚴謹求實(shí),努力把我國建設成為富強民主文明和諧的社會(huì )主義國家。

  為此,我們就要努力學(xué)習,作為新時(shí)代的接班人,傳承和弘揚中華民族傳統美德,讓中華民族傳統美德之花盛開(kāi)得更加艷麗,讓世界為中國驕傲!

民族傳統作文 篇2

  當我問(wèn)你:“節儉是什么意思?”時(shí),你當然會(huì )不假思索地回答我的提問(wèn):“那還不簡(jiǎn)單,節儉不就是勤儉節約的意思嗎?我記得我們一年級的時(shí)候就學(xué)過(guò)了!”是的,節儉的意思我們一年級時(shí)就學(xué)過(guò)了。那時(shí),老師對我們說(shuō):“小朋友們,我們要節約飯菜,節儉一些,節儉就是勤儉節約,大家得節約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中,但是我們又做到了哪些呢?

  一天的課間休息時(shí),我去洗手間,出來(lái)之后,我習慣性地洗手。這時(shí),一名同學(xué)大開(kāi)了水龍頭,把頭鉆進(jìn)水中,然后又把頭拿出來(lái),水龍頭沒(méi)關(guān),那名同學(xué)的頭猶如狗尾巴似的甩來(lái)甩去!我看見(jiàn)墻壁上貼著(zhù)“節約水資源,緊關(guān)水龍頭”十個(gè)顯眼的大字,再看看那名同學(xué)的舉動(dòng),我嘆了一口氣!然后伸手把水籠頭關(guān)緊了。

  節儉是中華民族傳統美德之一,它包含著(zhù)我們中國人的形象,風(fēng)貌。還表現了中國是一個(gè)禮儀之邦!當你沒(méi)有關(guān)緊水龍頭時(shí),你是否想到了那些缺水地區的情景;當你開(kāi)著(zhù)計算機、空調、電扇、電視時(shí),你是否看到了停電時(shí)恐懼的畫(huà)面;當你看見(jiàn)一套十分漂亮的衣服,父母舍不得買(mǎi),而你又嚷著(zhù)要買(mǎi)的時(shí)候,你是否又想到了父母掙錢(qián)的辛苦!少買(mǎi)一個(gè)玩具,少吃一次零食,甚至少用一根筆芯,你都能節省下一點(diǎn)兒,當這些不起眼的一丁兒、一點(diǎn)兒、半分、半毛積累起來(lái)時(shí),你會(huì )發(fā)現你擁有了一大筆財富!

  中華民族傳統美德之一——節儉!讓我們一起手牽手,肩并肩,把節儉的美德一代又一代地傳下去!

民族傳統作文 篇3

  10月28日,我們初一的同學(xué)聽(tīng)了由南昌市老干部演講團葛華團長(cháng)演講的一次富有教育意義的專(zhuān)題報告,主題是“感恩”。

  俗話(huà)說(shuō):“滴水之恩當涌泉相報”。感恩其實(shí)并不難,有時(shí)只需一聲謝謝。知恩圖報,不僅是做人的良知,也是我們待人處世的基本原則。葛華團長(cháng)說(shuō),感恩有五個(gè)方面——父母養育之恩、老師教誨之恩、社會(huì )相助之恩、國家栽培之恩和大自然賜予之恩,并給我們講了幾個(gè)感恩的故事。其中讓我最印象深刻的就是胡素梅替父報恩40載的故事。

  20xx年,111歲高齡的李梅氏臥在床上,兩眼直視蒼天。胡素梅跪在床前說(shuō):“姥姥,放心吧,我一定會(huì )為傻老舅養老送終的!痹(huà)音剛落,李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的親姥姥。解放戰爭時(shí)期,解放軍衛生員胡灝生中彈負傷,處境危急,李梅氏救了他。胡灝生在世前留下遺囑,要女兒胡素梅對姥姥和癡呆的傻老舅活養死葬。胡素梅今生今世只做了一件事:替父報恩。她18歲在衛校畢業(yè)時(shí)放棄城市生活,到農村照顧姥姥母子,為了他們,她33歲跟前夫離婚;至今,她仍守著(zhù)75歲的“傻老舅”過(guò)日子。

  知恩圖報——是中華民族的傳統美德。我們不僅需要學(xué)會(huì )回報他人的恩德,更需要懂得回報祖國、回報社會(huì )。創(chuàng )建和諧校園、和諧社會(huì ),需要人和人的相互幫助、相互尊重、相互謙讓。只有知恩圖報,人與人之間的關(guān)系才能更加友愛(ài),更加和諧;只有心懷感恩,我們的生活才會(huì )更加美好。

民族傳統作文 篇4

  這幾天我很高興,因為端午節就快到了。每當端午節時(shí)我都可以吃上美味地粽子,吃著(zhù)吃著(zhù)我就不由自主的想起了端午節的故事。

  古代春秋時(shí)期有個(gè)愛(ài)國詩(shī)人屈原。他很受楚懷王的器重,然而屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的手動(dòng)派的反對,他們不斷在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)。楚懷王也漸漸地的遠離了屈原。有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著(zhù)難以抑制的悲憤寫(xiě)了,等不朽詩(shī)篇,最后投入了汨羅江。江邊的人紛紛拿來(lái)了粽子,雞蛋投入江中,還有人把雄黃酒倒進(jìn)江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原的身體免遭傷害。這時(shí)我一看十點(diǎn)了,賽龍舟開(kāi)始了。我立刻打開(kāi)電視,賽龍舟剛剛開(kāi)始。只見(jiàn)叔叔們穿上了一件件統一的衣服,聽(tīng)著(zhù)龍舟上的指揮員喊著(zhù):“一二一,一二一,一二一......”劃船的叔叔們動(dòng)作整齊奮力的向前劃去。觀(guān)眾們也大聲吶喊:“加油,加油,快點(diǎn),動(dòng)作再快點(diǎn)......”。我喜歡端午節,因為端午節體現出了中華人民古老的傳統,我要把這個(gè)傳統一代一代的流傳下去。名師點(diǎn)評:端午節是我國的一個(gè)傳統佳節,小作者在文中講述了愛(ài)國詩(shī)人屈原的故事,讓讀者既知道了端午節的由來(lái),又認識了一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。而且小作者還通過(guò)講述自己看電視的經(jīng)歷,讓讀者了解到賽龍舟是端午節的`一大習俗。文章有豐富的知識,敘述也很生動(dòng),可讀性較強。但文章有些句子不太通順,有些標點(diǎn)符號使用不恰當,這是需要改進(jìn)的。

  “每當端午節時(shí)我都可以吃上美味地粽子,吃著(zhù)吃著(zhù)我就不由自主的想起了端午節的故事”改為“每當端午節時(shí)我都可以吃上美味的粽子,吃著(zhù)吃著(zhù)我就不由自主地想起了端午節的故事”!叭欢闹鲝垍s遭到了上官大夫靳尚為首的手動(dòng)派的反對”改為“然而屈原的主張卻遭到了以上官大夫靳尚為首的反動(dòng)派的反對”。

  “楚懷王也漸漸地的遠離了屈原”改為“楚懷王也漸漸地遠離了屈原”!皠(dòng)作再快點(diǎn)......”改為“動(dòng)作再快點(diǎn)……”“我要把這個(gè)傳統一代一代的流傳下去”建議改為“希望這個(gè)傳統一代一代地流傳下去”。

民族傳統作文 篇5

  誠信是我們中華民族的傳統美德,是民族精神的精華之一。一個(gè)民族,如果沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,永遠都不可能立于世界民族之林。

  誠信以人為本,不虛美,不隱惡,有一是一,有二是二。如果一個(gè)人連最起碼的誠信都沒(méi)有的話(huà),肯定會(huì )一事無(wú)成。失足,你可能馬上站立;失信,你也許永難挽回。

  但許多人為了眼前一時(shí)的利益,不惜采用欺騙的手段贏(yíng)得上級、同事、朋友、客戶(hù)的信賴(lài)。許多聲譽(yù)好的商店,也往往要掩飾自己商品的缺點(diǎn),登載各種欺騙人的廣告。他們可能永遠都不會(huì )明白“誠實(shí)永遠都不會(huì )吃虧”這句話(huà)的意義。在他們多得一分錢(qián)的同時(shí)卻損失了誠信的品格。天下沒(méi)有一種廣告能比誠信的美譽(yù)更能得到他人的青睞。欺詐者是墮落的人,因為這樣的人不誠實(shí),不能夠與人相處長(cháng)久,更不能達成自己的幸福和成功的愿望。要知道,生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

  一個(gè)農夫把斧頭不小心掉進(jìn)河里,他坐在河邊傷心地哭起來(lái)。財神便跳進(jìn)水中幫他打撈,很快拿出了一把金斧頭。農夫說(shuō):“這不是我的!必斏裼帜贸鲆话雁y斧頭來(lái),農夫還是搖頭。最后,財神拿出一把鐵斧頭,農夫說(shuō):“這才是我失去的斧頭!必斏窬桶呀鸶^和銀斧頭一起送給了農夫。一個(gè)貪心的人知道了,他故意把斧頭扔進(jìn)河里。很快,財神拿出一把金斧頭來(lái),沒(méi)等財神向他詢(xún)問(wèn),他馬上說(shuō):“這就是我失去的那把斧頭”。財神厭惡他的不誠實(shí),就和金斧頭一起消失了。最后,這個(gè)人連自己的斧頭也找不到了。

  誠信是一種美德,雖然誠實(shí)的人有時(shí)會(huì )被人嘲笑,但最后會(huì )像斧頭掉進(jìn)河里的農夫那樣得到獎賞。有時(shí)有的實(shí)話(huà)可能會(huì )引起對方的不快與誤會(huì ),但終究會(huì )被人理解,博得對方的信任。

  誠信不止是要誠實(shí),還要講究信用。如果你向他人輕易地許下一個(gè)諾言,而沒(méi)有去做,那你將是一個(gè)不守信的人。要信守和尊重一個(gè)諾言,或許要比登一座山還難。

  在一座城市的冬夜,一位正要趕末班車(chē)回軍營(yíng)的軍官被一位婦女攔住,軍官有些生氣,婦女趕忙解釋?zhuān)核谛腥藵u漸稀少的街頭看到一個(gè)孩子,他是黃昏玩打仗游戲時(shí)被派到街角站崗的,他的“指揮官”說(shuō)過(guò),沒(méi)有命令,不得撤退。婦女明白,這個(gè)時(shí)候,已忘記這件事的其他孩子可能已熟睡在被窩里了,就勸他趕快回家,但執拗的孩子堅持接到命令才離開(kāi)。無(wú)奈中她想到請一位軍人幫忙。軍官沒(méi)說(shuō)什么,臉上充滿(mǎn)柔和、肅穆的神情。他邁著(zhù)軍人的步子走到孩子面前,敬了一個(gè)軍禮,報上軍銜道:“你已經(jīng)出色完成任務(wù),我命令你立刻撤崗回家!焙⒆有欧乜戳丝窜姽,回了一個(gè)軍禮歡跳著(zhù)離去。

  誠信是人世間最珍貴的寶物,是每個(gè)人都應該信守的偉大情操。即使是向人誠實(shí)承認了自己的錯誤,而受到嚴厲的懲罰,你也應該這樣做,因為做人理應如此。

  誠信是待人處事的絕妙法寶。雖然對人誠實(shí),你可能要付出一定的代價(jià),但日后你得到的,將遠比付出的多得多。

民族傳統作文 篇6

  冬至,是中國農歷中一個(gè)非常重要的節氣,也是我們中華民族的一個(gè)傳統節日。

  冬至俗稱(chēng)“冬節”“長(cháng)至節”“亞歲”等,早在春秋時(shí)期,中國已經(jīng)用土圭觀(guān)測到太陽(yáng),測定出冬至在每年陽(yáng)歷12月21日到23日之間,這一天是北半球全年中白天最短,夜晚最長(cháng)的一天。冬至這一天有北方吃餃子、南方吃湯圓的習俗。

  冬至這天,一大早媽媽就開(kāi)始和面搓糯米團。糯米團搓好了,媽媽就叫我和她一起搓湯圓。一個(gè)個(gè)大小不一的湯圓從我和媽媽手中滾到盤(pán)子里,就像一個(gè)個(gè)淘氣的湯圓寶寶。媽媽夸我的湯圓搓得又大又圓,我好開(kāi)心。

  當廚房飄來(lái)陣陣香味時(shí),我知道湯圓煮好了。吃著(zhù)又香又甜的湯圓,我心里也甜滋滋的。媽媽對我說(shuō):“吃了湯圓大一歲,你要更加懂事了!蔽铱粗(zhù)媽媽?zhuān)昧Φ攸c(diǎn)點(diǎn)頭,心里想:我又大一歲了,要聽(tīng)媽媽的話(huà)了。

  我喜歡有趣的冬至。

民族傳統作文 篇7

  中國城市化進(jìn)程就如一列高速前進(jìn)的火車(chē),身為乘客的我們在車(chē)上還未能仔細觀(guān)看沿途的風(fēng)景我們便一嘯而過(guò)。我們的文化亦是如此,那些傳統優(yōu)秀文化還未來(lái)得及被我們帶上車(chē),我們就迫不及待地去吸收新文化。

  “愛(ài)蓮堂”,“飲冰室”……一個(gè)個(gè)作為文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運,一個(gè)個(gè)文化的烙印成為教科書(shū)上的記憶卻消失在現實(shí)中。隨著(zhù)它們的消逝,我們的文化記憶也將被時(shí)間淘盡。如果我們不在肩負傳承傳承傳統文化的責任,我們將成為精神的流浪兒,無(wú)家可歸。

  端午節,我們用以紀念偉大詩(shī)人屈原的節日,在我們中國存在了幾千年的節日,竟被韓國人申請為他們的專(zhuān)屬節日,這個(gè)消息一出,許多國人都為之氣憤,忍不住破口大罵。我在聽(tīng)到這則消息時(shí)憤慨之余也不禁感到悲哀。緣何這個(gè)在中國歷史存在了這么久的節日,我們卻不懂得珍惜,不去重視,現在被別人捷足先登卻又在痛心疾首?

  或許這次的“端午節”事件只是一條導火索,它點(diǎn)燃了國人漠化傳統文化所帶來(lái)的危機,它一下子將某些崇洋媚外,中國傳統文化的缺失等等潛/在的危險都炸了出來(lái),迫使人們去面對它,去深思,去解決它。

  然而對于傳統文化的冷落問(wèn)題,我們也不是沒(méi)有采取過(guò)措施。教育部就曾經(jīng)擬定將15首京劇列入中小學(xué)生音樂(lè )課的教程。這消息一出,的確有許多人拍手贊賞。京劇,是我國的國粹,能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術(shù)都不是短期可以速成的技巧,它需要在濃郁的藝術(shù)氛圍下滋生,成長(cháng),盛開(kāi)乃至遍地開(kāi)花。

  京劇具有濃郁的地域風(fēng)情,這是它的魅力所在。然而這一優(yōu)點(diǎn)卻是其在此次的傳承過(guò)程中遭遇尷尬;泟≡趶V東都面臨著(zhù)觀(guān)眾流失,人才青黃不接的窘境,字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。

  弘揚傳統文化需要循序漸進(jìn),在孩子們都還沒(méi)有了解一首曲目的背景,含義,就要求學(xué)唱,這樣的傳承根本毫無(wú)作用。文化的傳承不是一次性地動(dòng)用大量的人力,物力,財力教學(xué)生。

  京劇是國粹,但傳統文化沒(méi)有高低優(yōu)劣之分,每一種傳統文化都鐫刻著(zhù)中華文化的烙印。弘揚傳統文化的真正意義在于使傳統文化不要淹沒(méi)在歷史的洪流中,而要形成百花齊放,百家爭鳴的盛景。

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