關(guān)于弘揚傳統作文合集七篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的弘揚傳統作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弘揚傳統作文 篇1
建設和諧的社會(huì )，求得安定團結的生存環(huán)境，可以說(shuō)是中國人民自古以來(lái)的強烈愿望，也是無(wú)數中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統文化，尤其是中華傳統美德中，很多內容也是圍繞著(zhù)這個(gè)目標展開(kāi)的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓?zhuān)瑹o(wú)非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類(lèi)�！皽亓脊�讓”出自《論語(yǔ)？學(xué)而》�？鬃拥膶W(xué)生子貢稱(chēng)頌他的老師說(shuō)：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說(shuō)，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓?zhuān)@不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如，《管子。形勢》中也說(shuō)到，“人主”即國君，“溫良寬厚則民愛(ài)之”。溫良寬厚，也就是溫良恭儉讓。后來(lái)人們也往往以它作為一種道德修養的要求和規范，用它來(lái)稱(chēng)贊許多賢達君子的處世態(tài)度。
今天，我們在處理人民內部矛盾時(shí)，不能訴諸武力，不能采取強制手段，而要從團結的愿望出發(fā)，運用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說(shuō)服感化的方法，去達到新的團結。
溫良恭儉讓是每個(gè)人正常發(fā)展的需要，也是創(chuàng )造和保持和諧穩定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說(shuō)過(guò)，“愛(ài)人者，人常愛(ài)之；敬人者，人常敬之�！蹦阍鯓訉Υ齽e人，別人就會(huì )怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時(shí)不理解，甚至出現誤會(huì )，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會(huì )無(wú)私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團結最大多數的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開(kāi)的。只有人人努力做到溫良恭儉讓?zhuān)拍苄纬扇伺c人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng )造和保持一個(gè)穩定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長(cháng)和發(fā)展所不可或缺的。
溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來(lái)的，它反映著(zhù)一個(gè)人的內在本質(zhì)，一種道德境界，體現著(zhù)他的最根本的人生價(jià)值觀(guān)，那就是對于別人的無(wú)私和愛(ài)。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時(shí)，但不能長(cháng)遠；只有徹底的無(wú)私和發(fā)自?xún)刃牡膶e人的愛(ài)，才能使它表現出來(lái)、堅持下去，并永遠保存。當然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現的是我們自身的強大和成熟，是自身的尊嚴與自信：正因為堅信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來(lái)對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計較一時(shí)的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，永遠不停頓地發(fā)展進(jìn)取。
作為文明的一種體現，溫良恭儉讓不是哪個(gè)人先天就有的，而是后天學(xué)習的結果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習和艱苦的修養。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統，特別是學(xué)習無(wú)數志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會(huì )主義、集體主義的原則作為指導，在實(shí)踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話(huà)說(shuō)，誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)地將個(gè)人與人民群眾融合在一起，有遠大的目標和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓?zhuān)湍軌蛘_地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會(huì )應付自如，使周?chē)乃械娜巳鐧贝猴L(fēng)、如沐春雨。
弘揚傳統作文 篇2
提起清明節，也許很多人都會(huì )背杜牧的“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，然而，同學(xué)們，你了解清明節的由來(lái)嗎？你能數數清明節的民風(fēng)習俗嗎？你能說(shuō)說(shuō)清明節的文化內涵嗎？
清明節古時(shí)也叫三月節，是二十四節氣之一。在二十四個(gè)節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！惫糯迕髑耙惶鞛椤昂彻潯�，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變，清明節日益發(fā)展成為舉國上下十分重視的民俗節日。
清明節最突出的習俗是掃墓祭祖。冬去春來(lái)，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會(huì )否因雨季來(lái)臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時(shí)，給墳墓鏟除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外，如今，人們還會(huì )到烈士陵園掃墓，祭奠先烈英靈，繼承革命遺志，清明節成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節日。
清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著(zhù)深刻的關(guān)系，而這種文化正是中國社會(huì )幾千年來(lái)得以和諧穩定發(fā)展的一大文化支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系，這也是清明節具有強大生命力的民間根基。
清明又名“踏青節”。三月清明，春回大地，地溫升高，草木萌動(dòng)，在北方是“草色遙看近卻無(wú)”，在江南則楊柳綻開(kāi)，桃李芬芳，正是郊游的大好時(shí)光。舊時(shí)，清明時(shí)節的郊野之中，眾人春游的場(chǎng)景是非常盛大熱鬧的。當時(shí)游樂(lè )活動(dòng)在清明節俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。宋代詩(shī)人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩(shī)中寫(xiě)道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯�！备切蜗蟮孛枥L了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城游春的生動(dòng)場(chǎng)景。沐浴著(zhù)風(fēng)和日麗的大好春光，盡情地享受這春天的溫暖，正是大自然賦予我們的文化權利。
除了掃墓、踏青之外，古代的清明節，還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。使這個(gè)節日，在慎終追遠的莊嚴中，融合了許多歡樂(lè )的氣氛，到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。
清明時(shí)節，是一個(gè)極富特色，非常特別的節日。我們追思賜與我們的先人，我們緬懷創(chuàng )造歷史的英雄；我們可以在墓前與先人對話(huà)，也可以踏青放風(fēng)箏親近自然，去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意，去領(lǐng)略春光明媚、萬(wàn)物復蘇！清明是逝者的欣慰，清明是生者的責任，清明是天空的坦然，清明是來(lái)路的芬芳。
弘揚傳統作文 篇3
中國傳統文化有許許多多，比如：書(shū)畫(huà)，書(shū)法，豫劇，京劇等，其中有一種手工技藝就是以糖做成的畫(huà)，也叫中國糖畫(huà)，也是一種傳統文化，據媽媽說(shuō)它起源于明代呢！
或許很多孩子吃過(guò)糖畫(huà)，民間藝人做的糖畫(huà)大多是飛禽走獸，花草蟲(chóng)魚(yú)等。
記得，我小時(shí)候第一次見(jiàn)到糠畫(huà)的時(shí)候，是在一個(gè)喧鬧的大街上，那時(shí)候我非常喜歡吃糖，但不知道那是糖畫(huà)，只見(jiàn)到各種各樣的栩栩如生的“小動(dòng)物們”活靈活現地擺在我的面前，旁邊還圍了許多人，大部分都是孩子。出于好奇心，我也在那里觀(guān)看了一會(huì )兒，心里想老板怎么能做出這么漂亮的東西來(lái)呢？只見(jiàn)老板先將一層油鋪在光滑的板子上，然后再拿出一個(gè)勺子盛滿(mǎn)一勺早已準備好的稀糖，稀糖做墨水，以勺為筆，飛快的在板子上作畫(huà)，畫(huà)的十分均勻。很快，一個(gè)活靈活現的可愛(ài)的小老虎就跳躍出來(lái)。哇！真的好厲害呀！我心里想著(zhù)，這時(shí)候媽媽問(wèn)我想吃嗎？我跳躍著(zhù)歡呼著(zhù)說(shuō)：“想吃，想吃！”
我拿著(zhù)老虎型的糖畫(huà)，心里想：“真不舍得吃呢！”
后來(lái)，媽媽告訴我這樣的糖畫(huà)有些是做好了的模版，有些還確實(shí)需要一個(gè)人有繪畫(huà)的功底呢!中國的傳統文化真是許許多多，我們要弘揚并保護我們的傳統文化，做中國好少年！
弘揚傳統作文 篇4
當五星紅旗冉冉升起，在瑟瑟微風(fēng)飛揚，當萬(wàn)里山河披上綠裝，在光輝下顯得格外妖嬈，當巍峨的華表，讓挺拔的身軀披上曙光，在這金風(fēng)送爽的佳節，我們迎來(lái)了國慶佳節。
憶古夕，有多少愛(ài)國詩(shī)人抒發(fā)自己對祖國的熱愛(ài)，當祖國繁榮時(shí)有杜甫的：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。當祖國飽受戰亂時(shí)，唐有王昌齡的秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少，看君馬去疾如鳥(niǎo)，都護行營(yíng)太白西，角聲一動(dòng)胡天曉。宋有陸游的死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁……
祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出，孔子是中國最偉大的哲學(xué)家，他概括了中國人的基本思想，成為獨創(chuàng )一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來(lái)教育人、管理人的政治觀(guān)念，貫穿于中國人的生活和文化之中長(cháng)達兩千年之久，對世界上許多人都產(chǎn)生過(guò)很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝，用武力統一了中國，實(shí)行了一系列影響廣泛的`改革。隨后中國之所以一直保持著(zhù)文化統一，這些改革是一個(gè)主要因素。岳飛，南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的科學(xué)家，在數學(xué)、天文歷法，機械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數學(xué)史上第一次把圓周率計算到小數點(diǎn)后七位，并和兒子祖目恒一起導出了球的體積公式，祖沖之在三十六歲時(shí)修改了歷法，編制了先進(jìn)的大明歷。他還設計制造了利用水力磨面的水碓磨，制造了“千里船”等。
憶往昔，中國曾，是世界上最繁榮的國家，人民的生活水平比西方也高得多，可繁華如煙，現在的我們很難想象昔日母親的面貌，我們現在能做到的就是努力建設我們的祖國，讓母親重新煥發(fā)光彩。
綿延的祖國山河中，我看出了您的磅礴，廣袤的草原上展現著(zhù)您的胸懷，洶涌的大海訴不盡您的氣魄，祖國是東方初生的太陽(yáng)，是亞洲的明珠，是騰飛的巨龍。在這特殊的日子，我衷心祝愿：媽媽?zhuān)澣湛鞓?lè )！
弘揚傳統作文 篇5
美德總是被人們理解為是一種美與德行的相結合，但美德似乎不被人們所重視，甚至一直忽略它，美德說(shuō)起來(lái)是那么容易，但要達到那種境界卻那么難。美德充分體現了一個(gè)人的品質(zhì)和行為，甚至是一盞指路明燈，是一面明鏡，心中有美，鏡中自現。沒(méi)錯，現在的社會(huì )不缺少美德，也可以說(shuō)，美德在生活中無(wú)處不在了，可是殘缺不全的美德也散落各處，讓美德所渲染的圣潔社會(huì )又被污染了。不要以為美德不算什么，對現在的社會(huì )造成不了什么影響，實(shí)際上社會(huì )的堅實(shí)基礎就是美德，當務(wù)之急就是要弘揚傳統美德，不忘社會(huì )之本，引領(lǐng)大家走進(jìn)幸福的生活。
說(shuō)起一個(gè)人，大家一定不會(huì )覺(jué)得陌生，雖然他走了，但到處都能看見(jiàn)他的影子，我從小就知道他是個(gè)不尋常的人，因為他的那些事跡大家早已耳熟能詳了，現在我對他的看法發(fā)生了一點(diǎn)微妙的改變，我并不會(huì )用那些離我們比較遠的詞去形容他，在我心里，我很佩服他，起碼跟他相比，我做不到無(wú)私的去幫助別人，我永遠記得他說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，一滴水只有放進(jìn)大海才永遠不會(huì )干枯，他是真正的融入到了這個(gè)社會(huì )，他讓大海因為有它這滴水而感到自豪，他不是別人，他是一個(gè)平凡的人 -----雷鋒。雷鋒的一生不僅讓大家看見(jiàn)了他的美德，還把美德永遠的弘揚了下去，大家不是都說(shuō)他有釘子精神嗎？他是有，他把美德釘在了每個(gè)人的心里，他讓大家一直都不敢忘記，曾經(jīng)有一個(gè)人是那么的熱愛(ài)這個(gè)社會(huì )，愛(ài)社會(huì )里的每一個(gè)人、幸福真的不只是索取，而是付出，你有沒(méi)有嘗試過(guò)幫助一次別人呢，當別人真心的和你說(shuō)一句謝謝的時(shí)候，心里可以溫暖好久。最聰明的人是雷鋒，他時(shí)刻幫助別人，一生洋溢在幸福中，因為他無(wú)私的付出，從不索取，所以他擁有了得到幸福的權利�？梢�(jiàn)，美德是一把開(kāi)啟幸福之門(mén)的金鑰匙，鑰匙也要高溫才能打造出來(lái)，美德也是如此，只有不斷弘揚傳統美德，才能保證這個(gè)社會(huì )經(jīng)久不衰。
美德如水，我們要讓它淵源流長(cháng)；美德如煙，我們要讓它縷縷不絕；美德如香，我們要讓它愈燒愈濃，讓我們用美德去捍衛這個(gè)社會(huì )，在恒愛(ài)之心下呵護同一個(gè)社會(huì )，讓美德永遠佇立在心中，弘揚傳統美德，引領(lǐng)幸福成長(cháng)。
弘揚傳統作文 篇6
記得那一天，我剛從輔導班出來(lái)。風(fēng)無(wú)情地吹打著(zhù)樹(shù)梢，發(fā)出呼呼的吼叫聲，差點(diǎn)沒(méi)把我吹倒。我站在公交車(chē)站牌那兒焦急等待著(zhù)公交車(chē)。公交車(chē)緩緩駛來(lái)，我急匆匆地奔上車(chē)，車(chē)上的人可不少，只剩下兩個(gè)座位，我很慶幸地找了一個(gè)坐了下來(lái)，大口地喘著(zhù)氣。車(chē)開(kāi)了，但又停了，只見(jiàn)一個(gè)小男孩，背著(zhù)一個(gè)又大又重的藍色書(shū)包，步履匆匆地上了公交車(chē)，他好像也是剛下課，小小的身體坐在了最后一個(gè)座位上，他用袖子輕輕撫去頭頂的汗珠。我想這么大的風(fēng)，他是得多匆忙才會(huì )出汗呀！又到了一站，上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，老奶奶緩慢地上了車(chē)，那個(gè)小男孩看看自己又看看那位老奶奶，連忙背著(zhù)沉重的書(shū)包大步上前，輕輕扶著(zhù)那位老奶奶，坐到了那個(gè)座位上，而他瘦小的身體扛著(zhù)重重的書(shū)包站在老奶奶身旁。老奶奶看看他，親切地問(wèn)：”你的書(shū)包好像很重，要不你坐把？“男孩雙手扶著(zhù)書(shū)包往上提了提，說(shuō)：”不沉不沉，奶奶您坐�！薄爱敃r(shí)我心想：怎會(huì )不沉呢？只見(jiàn)那位老奶奶摸著(zhù)小男孩兒的頭說(shuō)：”孩子，你真是一個(gè)好孩子��！“小男孩摸摸后腦勺，笑了笑。那是，我不禁心頭一震：這個(gè)小男孩真“美”！我也要把這種美傳遞下去！
就在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，媽媽讓我下樓去買(mǎi)一袋鹽，我一蹦一跳的下樓去了。我剛走到院門(mén)口，便看見(jiàn)一位老奶奶正站在馬路邊，左顧右盼。此時(shí)我心中浮現出那天小男孩給老奶奶讓座的一面，我想如果小男孩可以做到的話(huà)，我難道就做不到嗎？我飛快的跑過(guò)去，對著(zhù)老奶奶笑了笑，急忙說(shuō)：“老奶奶您好，我扶您過(guò)馬路吧！”老奶奶微笑著(zhù)摸著(zhù)我的肩膀，用顫顫巍巍的聲音說(shuō)：“謝謝你了！”我雙手扶住老奶奶的一只手，在過(guò)馬路時(shí)我左右看，老奶奶還時(shí)不時(shí)的提醒我，我扶老奶奶到了馬路對面，老奶奶摸著(zhù)我的肩膀，連聲說(shuō)：“好好好……“還一直向我表示感謝，我不好意思地笑著(zhù)說(shuō)：”老奶奶，這還是一個(gè)小男孩教給我的�！闭f(shuō)完，我跟老奶奶揮了揮手，像只蹦跳的小兔子，歡欣雀躍地買(mǎi)鹽去了。
是��！這一個(gè)小小舉動(dòng)不正是對中華傳統美德的傳承嗎？也許美德就產(chǎn)生于生活的點(diǎn)滴小事，我們的一個(gè)舉手之勞就可以弘揚我國的傳統美德，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！爭做中華最美時(shí)代少年！
弘揚傳統作文 篇7
八峰山下，溇水河畔，滿(mǎn)山紅革命烈士陵園翠柏林立，像鐵骨錚錚的站崗衛士，威武雄壯，注視著(zhù)前方，滿(mǎn)山紅山花鮮艷照人，把整個(gè)滿(mǎn)山紅裝扮得花枝招展，格外顯得朝氣逢勃，這里就是湘鄂邊滿(mǎn)山紅革命烈士陵園。也是彭德懷元帥入黨介紹人段德昌將軍戰斗過(guò)的地方。段德昌將軍的忠骨安葬于鶴峰滿(mǎn)山紅烈士陵園（國家一級烈士）。 湘鄂邊的英雄兒女，以大無(wú)畏的革命精神，堅持長(cháng)期革命斗爭，段德昌師長(cháng)，王炳南團長(cháng)，賀英巾幗英雄等革命先烈，他們的忠骨灑在湘鄂邊鶴峰蘇區的紅色土地上， 湘鄂邊滿(mǎn)地的鮮血，染紅了整個(gè)大地。鶴峰是賀龍元帥母親的家鄉，他從小在外祖母王金姑的家鄉鶴峰太平生長(cháng)，與鶴峰人民建立了深厚的感情。他領(lǐng)導創(chuàng )建了紅四軍，1929年創(chuàng )建了湘鄂西第一個(gè)縣蘇維埃政權根據地。
上午,我懷著(zhù)崇敬的心情，來(lái)到鶴峰滿(mǎn)山紅湘鄂邊革命烈士陵園。那具有土家古樸的民族風(fēng)格的陵園大門(mén)，便把我們帶進(jìn)了莊嚴肅穆的情景之中。
我們胸前戴著(zhù)潔白的花，向烈士們獻上花圈，向烈士們默默哀思，當我們從烈土紀念碑繞行一圈，又沿石梯步行到老紅軍段德昌師長(cháng)，王炳南團長(cháng)，賀英巾幗英雄，烈士紀念碑前，默默哀思時(shí)，在我們腦海里仿佛看到聽(tīng)到了當年紅軍在湘鄂邊的戰場(chǎng)上英勇殺敵的槍聲，沖鋒號聲。一幕幕革命戰斗場(chǎng)景。
紅軍戰士們踢踢腳邊敵人的尸體，左邊的兄弟右臂上插著(zhù)一支箭，卻用不熟練的左手死命地砍著(zhù)，右邊的兄弟殺紅了眼，大聲的吼叫，嘴角甚至流出血來(lái)，他用衣袖抹抹額頭的汗水......紅軍在遠方揮舞著(zhù)梭鏢，仿佛在用鮮血畫(huà)畫(huà)一般，那顆永遠不曾低下的頭顱，是所有湘鄂邊人的希望，好像旗幟。 他含笑。 怒吼��！刀搶擦亮， 紅旗漫卷，革命戰士在那一瞬間，那雙凝望著(zhù)天空的眼睛，卻終究是沒(méi)有閉上眼睛�？蓱z溇水河邊的忠骨們，猶如夢(mèng)里的人兒。 不知她們的那一邊是否能看到紅色的太陽(yáng)，是不是也是這樣的血紅呢？ 我們長(cháng)久住在這塊紅色的土地上，以一個(gè)農民的兒子血管里固有的對泥土的愛(ài)，久久地注視著(zhù)捧在手中的泥土，苦澀的眼淚和汗水，帶著(zhù)火樣的熱情一起流進(jìn)土里。在陽(yáng)光直射，泥土曾染紅了我白色的鞋底。那是熾烈的陽(yáng)光和暴雨，調制成紅的顏色。我們的祖先曾在山洞的巖壁上，用它畫(huà)出獰獵的歡樂(lè )和敬畏的白虎圖騰。
��！細細摸一摸這泥土吧，便能感到濕潤和溫暖，那是火的溫暖和血的溫暖， 為了保衛這塊土地，這里曾經(jīng)馳騁過(guò)戰斗者的馬蹄， 倒下去的團防軍被泥土埋葬，倒下去的紅軍們則把身軀交給了鮮花，交給了草，交給了永恒的記憶。紅色土地��！使我深深眷戀。我舉著(zhù)粗糙的酒碗和戰士干杯，紅色土地上特有的豪爽和義氣，使我久久沉醉。他們?yōu)槿嗣穸�，戰斗而死�?他們的豐功偉績(jì)，永垂青史。 依然在紅色的土地上發(fā)光發(fā)熱。
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