最新中華傳統文化的優(yōu)秀作文
在生活、工作和學(xué)習中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的最新中華傳統文化的優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。
最新中華傳統文化的優(yōu)秀作文1
民俗，是人類(lèi)文明積淀中一個(gè)重要組成部分。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。
哲學(xué)家說(shuō)，一滴水中見(jiàn)大海，一粒沙中見(jiàn)世界。的確如此，即使是我們日常生活中的一些平常小事：過(guò)年過(guò)節的風(fēng)俗、吃飯穿衣的習慣，細心探究起來(lái)，幾乎每一件都包含著(zhù)豐富的文化內涵，蘊藏著(zhù)值得學(xué)習的寶貴資源。
隨著(zhù)時(shí)代和科學(xué)的進(jìn)步，現代人就只在乎其表面的形形色色，而沒(méi)有更多的去傳承、尊重我國悠久的歷史文化。因此，文化的意義也隨著(zhù)時(shí)間流動(dòng)逐漸消失在這片蒼茫的大海中�？墒侨杂性S多人覺(jué)得不以為然，反正現在的社會(huì )那么好，根本不需要什么文化，志要懂些知識就行。如果每個(gè)人心理都是這么想的，那么我國豈不是沒(méi)有存在可言。所以，對于人類(lèi)而言，文化是舉足輕重的。
那文化是什么呢?
有人說(shuō)，汨羅河里流淌著(zhù)文化;有人說(shuō)，做南山籬下一支幽菊;有人說(shuō)，與親人團聚。一花一世界，一樹(shù)一菩提。文化，是這般神秘，又這般寬闊;這般驚喜，又這般熟悉。但文化究竟在哪里?我們也一直在探索。上網(wǎng)的人說(shuō)我們在傳承網(wǎng)絡(luò )文化，不應該屬于網(wǎng)迷;喝酒的人說(shuō)我們在傳承酒文化，不應該屬于酒鬼;賭博的人在說(shuō)我們在傳承國粹，不應該屬于好賭。
照這樣說(shuō)，那不適應該保護?其必曰：好的文化就應該傳承。好像世界各地流淌的都是文化，而國民素質(zhì)已經(jīng)到了相當高的一個(gè)程度。然而，當我們認真思考，我們就會(huì )發(fā)現，原來(lái)文化在生活中，在幽靜的小路上，在花香的稻田里，在每一個(gè)角落。就像汪曾祺寫(xiě)的《端午的鴨蛋》，貼五毒、貼符、吃十二紅等等，無(wú)不處處體現傳統文化。
正如上述，中國的問(wèn)文化是歷史悠久的，是意義深刻的，是需要傳承的。那誰(shuí)來(lái)守護它呢?當然是我們乃至我們的子子代代。
最新中華傳統文化的優(yōu)秀作文2
每當提到龍文化，雙流人總會(huì )想到黃龍溪。
黃龍溪，這個(gè)擁有2100年歷史的小鎮，有許多聞名遐邇的特色，比如有飲食、建筑等，但最具特色的還是它的龍文化。
在烈日炎炎的夏季，黃龍溪黃龍橋旁總是摩肩接踵。人們在這里消暑，玩水，其樂(lè )融融。溪水中的`黃龍更是引人注目，那石雕雕刻得惟妙惟肖，栩栩如生。
據《三國志》記載，劉備在成都建立了蜀漢政權之際，“有黃龍見(jiàn)武陽(yáng)赤水，九日乃去，預示天降祥瑞，真龍下凡�！秉S龍溪由此得名，所謂“黃龍渡清江，真龍內中藏”。黃龍溪由此得名，因龍而靈，龍佛、龍寺、龍燈、龍舟，構成豐富多彩的龍文化。
“歲歲春節燒火龍，煙花啟蒙樂(lè )融融。一行火焰高百丈，龍騰人歡氣勢雄�！边@是對舞龍燈習俗的生動(dòng)描寫(xiě)�；瘕埞澮彩屈S龍溪的龍文化之一，節日當天，黃龍溪會(huì )有燒火龍表演、彩龍表演、南獅表演，場(chǎng)面十分壯觀(guān)，氣勢磅礴，這就是黃龍溪被稱(chēng)為“火龍之鄉”的原因。具有濃郁的鄉土氣息和川西文化風(fēng)格。
黃龍溪有三個(gè)寺，最具龍文化的當然是古龍寺，古龍寺正門(mén)上為戲臺，名為萬(wàn)年臺，萬(wàn)年臺院壩南北各有一棵古榕樹(shù)，傳說(shuō)這兩棵樹(shù)是黃龍祖師來(lái)此普化百姓脫離苦海時(shí)親手所植。兩樹(shù)盤(pán)根錯節，就像兩條龍一樣。
小吃一根面也煞有龍文化，因為一根面下鍋時(shí)煮熟就像猛龍過(guò)江般，一時(shí)間龍飛鳳舞的，甚是好看。說(shuō)這也是民間一著(zhù)流傳著(zhù)“不吃一根面，枉到黃龍溪的原因”。
黃龍溪處處弘揚著(zhù)龍文化，由此可見(jiàn)，龍文化已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。
最新中華傳統文化的優(yōu)秀作文3
時(shí)光荏苒，如白駒過(guò)隙，曾滿(mǎn)樹(shù)繁花，經(jīng)年月鏤刻磨畫(huà)，如今卻是枯藤枝椏�？赡酋r花靈動(dòng)的心卻始終如一地跳動(dòng)著(zhù)，催促著(zhù)人返璞歸真，憶起那茶在水中婀娜曼妙的舞姿，體驗茶文化。
靜謐的午后，在池塘邊的桌椅上瞇縫著(zhù)眼，狀若小憩，時(shí)而握起畫(huà)筆在紙上勾勒皴擦，亦不知所云。年歲尚小的我，似乎庸碌至極無(wú)事可做，直到瞥見(jiàn)漁歸的祖父。他是一個(gè)漁者，心思卻極其細膩，時(shí)常擺弄出一副陳年的茶具，蘊著(zhù)神秘的文化氣息，興致勃勃地與我交談，時(shí)而迸出幾句意味深長(cháng)的文言語(yǔ)調，圓著(zhù)腔嗓，讓人摸不著(zhù)頭腦�？晌乙老∮浀�，他緩緩地放茶，沏茶，濾茶，聞茶，品茶，令我十分憧憬。他又道：“孩子，你要做個(gè)如茶般自由卻執著(zhù)美麗的人�！�
這話(huà)令我如今都記憶深刻，而那時(shí)，我靈機一動(dòng)，想要切身體驗“茶文化”�？粗�(zhù)那茶在水中溫婉盛放的模樣，也依葫蘆畫(huà)瓢，也羞澀地扭捏出似印度姑娘的那般姿態(tài)，眼神直勾勾地向上，笑頰粲然，踮著(zhù)腳尖，舒展著(zhù)腰肢，嫵媚極了。祖父瞧了大笑一通：“孩子，我是指從心靈上體驗�！蹦橆a微微泛紅，我竟如此滑稽膚淺地趣舞。
百思不得其解，那話(huà)仍在耳畔，甚至使我執著(zhù)，使我魂牽夢(mèng)縈，久而久之，它成為我一個(gè)執著(zhù)的夢(mèng)，體驗茶文化，成為一個(gè)如茶般的人，而不只是僵硬的肢體，引人發(fā)笑的舞姿
隨著(zhù)歲月的沉淀，終于學(xué)習到，我那隱秘的想望，是能讓我如茶般，在光輝歲月中靜如止水，在黑暗壓抑時(shí)破繭重生，像那茶般不急不躁，崇尚自由。
其實(shí)，當祖父第一次教我茶道時(shí)，便殷殷盼望著(zhù)，想體驗茶文化，只是不成熟，還很膚淺，而我“東施效顰”般的體驗雖引人嗤笑，卻永遠引領(lǐng)我向著(zhù)夢(mèng)最光亮的遠方前行。
感謝祖父的引領(lǐng)，讓我隱秘美好的夢(mèng)潛伏在心底，經(jīng)歲月洗禮仍不褪痕跡。雖滑稽無(wú)比，卻引我在茶文化之途上一騎絕塵而去。
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