【實(shí)用】我們的傳統作文三篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編收集整理的我們的傳統作文3篇，歡迎大家分享。

我們的傳統作文 篇1

　　手工藍印花布技藝是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�！侗静菥V目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”，就是“板藍根”，它的根可以入藥，葉和莖，發(fā)酵后可以做染料。相傳秦漢時(shí)期，杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍草，于是杭州就出現了許多染坊，扎染就是其中的一種染色工藝。上周末，媽媽就帶我去河坊街體驗了一回手工扎染。

　　扎染其實(shí)是通過(guò)遮蓋被染色的原理，對織物進(jìn)行結、捆、綁、縫扎，然后放在染液中進(jìn)行煮染。

　　聽(tīng)了扎染手工藝傳承人吳阿姨的介紹，我迫不及待想要親手體驗一下制作過(guò)程。我學(xué)著(zhù)阿姨們的方法，把要染色的布包裹住一塊小石頭，用力的擰緊，然后用皮筋纏繞，就用這樣的方法把整塊布都不規則的扎起來(lái)，完成后將結好的布放進(jìn)有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十幾分鐘后，我的作品就算完成了！可是我發(fā)現由于我的力氣不夠大，每個(gè)結大小松緊也不同，使得織物染色不均勻，每個(gè)花案也很不同，但是正是因為這樣，這塊經(jīng)我“創(chuàng )作”后的花布才非常獨特呢！生活中的傳統文化真了不起！

我們的傳統作文 篇2

　　這個(gè)月雖然節日很多，有圣誕節，有冬至，一直洋溢著(zhù)節日的喜氣，但是我還是喜歡我們的傳統節日---冬至。

　　我記得一年級的時(shí)候我們就開(kāi)始背誦二十四節氣的歌謠了，那時(shí)還不是太了解這些被命名的節日名字，為什么要這么起名啊，慢慢的，隨著(zhù)我們長(cháng)大，每年老師，爸爸媽媽也會(huì )一到節日就和我們說(shuō)一些關(guān)于傳統節日的故事，傳說(shuō)，不太了解的時(shí)候媽媽就會(huì )給我上網(wǎng)查資料學(xué)習�，F在我對我們的傳統文化，歷史知識，風(fēng)俗文化也懂了很多。

　　冬至，其實(shí)我發(fā)現它并不是按照陰歷日歷來(lái)定的，好像每年都是12。22這天，我很奇怪有時(shí)候我們的傳統節日是按照陰歷，有時(shí)候我們的傳統節日是按照陽(yáng)歷，而陰歷和陽(yáng)歷還不是同步，還有一些交錯，我們的歷史偉人真是厲害，能推算的這么準確。冬至其實(shí)是我們的節氣，但是它也是我們民間的傳統節日，冬至的到來(lái)意味著(zhù)冬季的真正的開(kāi)始了，這一天白晝時(shí)間最短，過(guò)了這一天，白晝開(kāi)始慢慢變長(cháng)，早上會(huì )亮的越來(lái)越早，晚上天黑的時(shí)間也越來(lái)越晚。我們北方也開(kāi)始進(jìn)入了數九的節氣。

　　冬至這一天的到來(lái)，雖然古人流傳下來(lái)的各種風(fēng)俗已經(jīng)慢慢減少，但是逢節便吃餃子的習俗一直延續，冬至這天吃餃子，冬天不凍耳朵的風(fēng)俗還在。媽媽說(shuō)他們小時(shí)候害怕掉耳朵，會(huì )吃很多餃子皮�，F在的我不怕，我每天出門(mén)都包裹的嚴嚴實(shí)實(shí)，不怕掉耳朵。但是餃子還是要吃，很香。我還查資料看了看南方人喜歡吃燒臘飯，吃年糕，我也喜歡吃，期待這一天的到來(lái)，可以吃水餃。

　　我記得我上幼兒園時(shí)有一年冬至，我和媽媽一起畫(huà)了數九消寒圖，一顆梅花枝，上面畫(huà)了很多梅花，媽媽說(shuō)每一顆梅花代表一天，等我把這梅花都涂上色，這幅畫(huà)完成就到春天了。至今我仍然記憶猶新，棕色的梅花枝上綻放著(zhù)粉紅色的小朵梅花，大大小小競相開(kāi)放，還有飄落到地上的梅花，梅花一顆就是一天，數九的日子，就是這樣過(guò)去，現在回想起來(lái)竟是如此美好的事情，想著(zhù)周末一定要和媽媽再一次畫(huà)一幅數九梅花圖，然后包一頓豬肉大蔥的餃子，站著(zhù)自己調制的蘸料，醋蒜汁，喝著(zhù)熱氣騰騰的餃子湯，日子真是有滋有味，幸福啊。

我們的傳統作文 篇3

　　今天，月下游玩的習俗，已遠沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂(lè )，和家人“千里共嬋娟”。

　　中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明并稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。

　　相傳古代齊國丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠拜月，長(cháng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著(zhù)稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的'勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿(mǎn)大地，人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱(chēng)為“團圓節明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì )生活中的現實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話(huà)性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂(lè )和幸福；以月寄情。

　　在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣”。中秋節，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過(guò)節要玩燈。當然，中秋沒(méi)有像元宵節那樣的大型燈會(huì )，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。

　　今天，月下游玩的習俗，已遠沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂(lè )，和家人“千里共嬋娟”。

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